셰라니 구

Sherani District
셰라니 구
ضلع شیرانی
시라니
하리팔[citation needed]
≈
쉐라니 구에서 술라이만 산맥
Map of Balochistan with Sherani District highlighted
쉐라니 구가 강조된 발로치스탄 지도
나라 파키스탄
발로치스탄
나누기조브
확립된2006년 1월 3일
본부시라니
정부
• 유형구정
부청장해당 없음
• 지구대 경찰관해당 없음
• 지역 보건 담당자해당 없음
면적
• 합계4,510km2(1,510평방 미)
인구
(2017)[1]
• 합계152,952
• 밀도35/km2(92/sq mi)
시간대UTC+5(PST)
전체 유권자31,837. (Harifal, 8728; Sherani, 23,109)
테실1
웹사이트www.balochistan.gov.pk

시라니 또는 셰라니(Urdu: ضلعععیی)파키스탄 발로치스탄 지방의 조브 사단에 있는 구이다.[2][3]인구는 2017년 인구조사 기준 15만3116명이다.[4]셰라니 하위 구역은 전적으로 시골이지만, 다음과 같은 6개의 마을이 있다.아마디 더가(아흐메디 더가), 카라마, 자카이 란다와르, 싱하르, 츠파르 킬리, 마니카와(마니 콰) 등이 있다.하위지구는 술라이만 산맥 내에 있으며, 가장 높은 지점은 탁트-에-술라이만이다.

지리

이 지역은 북쪽은 남와지리스탄, 동쪽은 데라 이스마일 칸 구(DIK), 남동쪽은 무사켈 구, 남쪽과 서쪽은 조브 구, 북서쪽은 아프가니스탄의 팍티카 주와 경계를 이룬다.Dhana Pass는 이 지역을 DIK와 연결한다.협곡의 길이는 4마일이다.둘러싸인 석회암 절벽이 약 15,000피트 수직으로 솟아 있다.협곡은 20야드에서 몇 피트까지 점점 좁아진다.영국인은 그 고갯길을 통해 길을 만들어 조브와 데라 이스마일 칸을 연결했다.1895년부터 1905년까지 이 도로를 완성하는 데 10년이 걸렸다.그 지역의 면적은 2800km이다2.

발로치스탄 고원의 북동쪽에는 조브와 셰라니 분지가 산으로 사방을 둘러싸는 타원형을 이루고 있다.푸슈툰족의 시조 중 한 명으로 추정되는 카이스 압둘 라시드(575~661년)[5]는 술레이만 산맥에 살았다.원주민들은 그가 묻힌 곳을 '다 카세 가르'(카이의 산)라고 부른다.푸시토에서 "K"는 "Q"에 사용된다.

1883년 셰라니족 족장(사거리 주민)의 동의를 얻어 R.E. 소령 홀디치 휘하의 조사단이 군사 호위병을 대동하고 산에 올랐다.그들은 산등성이의 꼭대기가 칠고자 또는 식용 소나무로 덮인 두 개의 높은 테 사이에 있는 긴 계곡으로 이루어져 있다는 것을 발견했다.서쪽 림의 북쪽 끝에는 카이사 가르라고 알려진 가장 높은 봉우리가 있고, 동쪽 림의 남쪽 끝에는 타크트가 있는데, 이것은 해발 3441미터(11,060피트)라고 불린다.[6]

그 지역의 일반적인 고도는 약 1500~3000m이다.신하르는 높이가 9273피트다.토르가르는 술레이만 산맥의 남쪽 언덕의 연속이다. 그것의 최고봉은 현대(해발 7517피트)이다.다하나(경사 3900피트)의 우두머리인 다하나 스는 추하르켈다하나의 침대와 함께 거친 돌로 된 고원에 있다.추하르 켈과 흐이다르자이 다나스 사이에는 카오아라나이 나라이라고 불리는 매우 좁고 가파른 고갯길이 있다.하쓰 번트(경사 5750피트)는 스파스타 평야에서 우르자라 평야를 나눈다.
1891년 6월, Zhob의 제1정치대리인, 대위 I.맥아이버(1890년 1월 22일 ~ 1898년 3월 14일)와 헨리 경은 탁트-에-술라이만 지역을 방문하여 그들의 계정을 기록했으며, 1894년 8월 8일자로 그 해 지리학 저널에 실렸다.타크트-에-술라이만 신사는 카이사-가르 산의 최남단 허풍 볏 아래의 선반에 있다.두 자매 봉우리(싱하르와 키아사가르)는 술레이만 산맥의 가장 높은 부분을 이룬다.

많은 전설들이 이곳에 붙어 있다; 한 전설은 노아의 방주가 들루게 다음으로 이곳에서 불탔다고 하고, 다른 전설은 솔로몬 과 연관되어 있는데, 솔로몬 왕과 그의 왕좌는 이 봉우리에서 불타게 되었는데, 솔로몬 왕에게는 그 이후 탁트이 술레이만의 이름이 붙었다.Takht-i-Sulleiman 서쪽에 있는 고원한 산맥에는 리아스기(하단 쥬라기)와 중간 쥬라기(약 2억8,800만년 전에서 1억4,600만년 전)의 지층이 포함되어 있다.[7]

그 지방의 강우량은 약 10인치다.이 지역에 비를 유발하는 구름은 세계에서 가장 큰 벵골 만에서 온다.여름에는 기후가 덥고 건조하다.1월은 가장 추운 달로 평균 최고기온은 약 11.5도, 최저기온은 1.9도였다.7월은 가장 더운 달로 평균 최고기온은 약 36.7도, 최저기온은 21.8도였다.[8]이 지역은 7월부터 9월까지 여름철에 많은 비가 내린다.Stano Raahhah에 지구 본부가 건설 중이다.

행정사

조브(Zhob)는 셰라니 구의 모 지구다.2006년 이전까지 셰라니는 조브의 하위 구역(하위 구역)이었다.[9]셰라니 구는 2006년 1월 3일 조브 구 분리에 따라 만들어졌다.[citation needed]

역사

그 구의 초기 역사는 발로치스탄의 나머지 역사처럼 무명으로 봉안되어 있다.7세기 초에 인도를 방문한 중국 순례자 쉬안짱이 조브에 대해 처음으로 언급하면서, 조브에 대해 파슈툰의 거주지라고 묘사했다.1398년 피르 무함마드 자한기르 미르자(Tamerlane)는 티무르 렁(Tamerlane)의 손자로 임명되어 술레이만 산맥의 파슈툰족에 대항하여 원정대를 이끌었다.나디르 샤(재위 1736-47), 아흐메드압달리(재위 1747–73) 모두 발로치스탄을 거쳐 조브와 셰라니(재위 1747–73)로 세력을 확장하였기 때문에 이 지역은 두라니스바라크자이(Barakzai)의 다소 명목상의 지배하에 머물러 있었다.

셰라니는 카이더자이 원정에 이어 1890년[10] 겨울에 영국의 지배를 받기 전까지 준독립적이고 상당히 굴절적인 부족이었다.

바르하의 전통사

바르하 땅(고지)은 이전에는 하사라스 일족이 소유하고 있었는데, 하사라스 일족은 이 나라를 버리고 북쪽의 로스간(우라즈간)으로 이주하였다.[11]가제테르가 입증한 전통적 지식을 바탕으로 한 가설들은 17세기경 바르하 땅은 와지르족에 대한 두려움으로 폐허가 되었고, 셰라니족은 바이타니스족과 지속적이고 장기화된 전쟁을 벌였다고 주장한다.

바로 그 초기 바르하 땅은 도적떼가 들끓는 지역이라는 악명을 얻었다.그 지역에서는 약탈과 살인이 만연했다.쉐라니스 족장은 피신에서 이주해 온 성인 얼굴의 시드 소년을 만나 초자연적인 도움을 구했다.그의 기적적인 도움으로 시라니스인들은 바이타니스보다 승리했다.시라니스 족의 지도자들은 그의 지도하에 자기 부족의 일당을 보내서 바르하 황무지를 점령하였다.이 소년은 이후 시라니 여성과 결혼해 하리팔 부족의 핵이자 시조가 됐다."[citation needed]

바르하 땅을 점령한 후, 시라니의 지도자들은 새벽부터 해질녘까지 그에게 말을 달리게 해달라고 간청했고, 그의 말이 지나온 땅은 그가 부츠를 할당하는 것이 될 것이다.말을 달렸으나, 말은 지나치게 긴장한 채 해질녘에 쓰러져 죽었고, 그는 아스르 기도(아랍어: صلاةة لصصصص)를 하고 있었다.이 땅은 지금 하리팔족이 차지하고 있다.하리프 니카가 쉐라니스에 가장 큰 매력은 바로 그의 주위에 쌓아올린 신비영성의 아우라였다.

모든 시라니스는 위치와 상관없이 하리팔스를 예의상 "네카"라고 부르는데, 이는 할아버지를 뜻하는 것으로, 아버지보다 더 경건한 지위에 있다.19세기 초 스코틀랜드의 정치인이자 인도 영국 정부와 연관된 역사가인 [12]마운트스타트 엘핀스토네(1779–1859)가 이 지역을 방문했을 때, 그는 시라니스가 그 동물들을 기르는 모든 사람들에게 연간 1마리의 양과 1마리의 송아지를 세금으로 지원받는 '네카'가 이끌었다고 기록했다.네카는 판사와 총사령관을 역임했고 그의 권위를 믿음에서 이끌어냈다...그는 신의 즉각적인 지도와 보호를 받고 있다고 말했다.

마운트스타트 엘핀스토네(Mountstuart Elphinstone)는 그의 저서 382페이지에 다음과 같이 적고 있다: "네카는 그들의 전쟁에서 지휘하며, 어떤 원정 전에 네카와 모울라가 목적을 위해 뻗은 그의 터번 밑으로 모든 군대가 지나간다.그들은 이것이 그들을 상처와 죽음으로부터 보호해 준다고 생각하며, 그들은 이 의식을 무시하거나 무시하는 것으로 인해 목숨을 잃은 사람들의 이야기를 들려준다.

라르하 칸과 바르하 시라니의 칸으로 인정받은 칸 미르 아합 칸은 지금도 라르하에서 살고 있다.그와 그의 가족의 지도자들은 정기적으로 하리팔의 나라를 방문해 경의를 표하고 축복을 구했다.

1998년 인구조사에 따르면 이 지역의 기록된 인구는 8만3771명으로 이 중 하리팔의 인구는 2만6111명, 셰라니의 인구는 5만7660명이다.카킵, 마니카와, 다나시르, 무할코트, 아흐메디 두가, 신하르 하리팔 남, 신하르 하리팔 북부의 7개 조합 협의회가 있다.

지역구 전체 유권자는 3만1837명으로 남성 유권자 1만7535명, 여성 유권자 1만4302명이었다.[13]이 중 하리팔은 8728명으로 남성 유권자 4797명, 여성 유권자 3931명이었고 셰라니는 2만3109명으로 남성 유권자 1만2738명, 여성 유권자 1만371명이었다.

영국의 점령

카이더자이 원정대는 영국 정부에 셰라니 구에 대한 전폭적인 지지를 보냈다.원주민들은 1890년을 봉기의 해인 다 가르고라이 칼로 기억한다.

1889년 인도의 총독 란스다운 경은 데라 이스마일 칸을 방문하여 조브 점령의 중요성을 깨달았고(세라니 포함) 로버트 그로브스 샌더맨에게 이 중요한 의무를 부과하였다.당시 DIK의 지방관리가자 와지르족과 셰라니족의 정치적 찬탈자였던 브루스 씨의 공로가 그의 마음대로 놓여 있었다.12월 19일 로버트 샌더맨 경은 로랄라이에서 출발했다.그는 나와브 샤바즈 칸 부기(샤히드 나와브 악바르 부기, 현 부기장의 증조부기), 나와브 미르 알리 부기, 브라함다 부기 등 발로흐와 브라후이 족장들의 대규모 일행과 동행했다.

1889년 12월 27일, 아포자이에서 그랜드 다르바가 열렸는데, 그 곳에서 영국 정부에 의한 조브 계곡의 보호구역의 가설이 정식으로 선포되었다.마키보르 선장은 조브, 보리, 바칸 계곡을 구성하도록 만들어진 새로운 기관의 첫 번째 정치 대리인이 되었다.고멜고개 개장과 관련한 친선회의에 참석하기 위해 관심 있는 셰라니족, 하리팔족, 와지르족 등 부족장들에게 초청장이 발송됐다.라르하에는 셰라니족의 한 구역인 키데자이를 제외한 전원이 참석했다.

킬더자이에 대한 주된 불만은 살인 혐의로 기소된 4명의 난민과 무르타자 칸의 입국을 거부한 그들의 비호감이었다.키다르자는 펀자브족과 발로치스탄족과 대립했다.그 부족의 대표적인 악덕 대표단은 1889년 6월 셰크 부딘에서 데라 이스마일 칸 부청장을 기다렸으나, 이들 범죄자들의 항복을 보장할 수 없어 해임되었다.공식적인 최후 통첩이 작성되어 무르타자 칸과 다른 키다르자이 족장들에게 파견되어 지체 없이 항복할 것을 요구했다.그들은 한 달 동안 그 문제를 고려해 달라고 요청했다.

로버트 샌더먼 경은 무르타자 칸이 부채가 되었다고 스스로 확신했었다.그는 군사적 자세를 취하기 위해 협상을 거부하고, 양국 관계를 긴장시키는 문제들을 무시했다.샌더맨은 화이트 장군에게 이제 남은 유일한 길은 이 부족민들에게 무력을 사용하는 것이라고 지시했다.이에 따라 즉각적인 진전은 해결되었다.이 원정을 위해 조브 포스는 조지 화이트 경(1835–1912, 후에 영국 야전 보안관 및 빅토리아 십자 훈장) 휘하의 2열과 니콜슨 대령 휘하의 2열로 나뉘었으며, 총 1,651명의 사병들이 배치되었다.

The general plan was that the headquarters column should march by Wala, over the Muramuzh Range, to Namur Kalan, the headquarters of the Khiddarzais, and Nicolson's column by way of the Dhana to Mogul Kot, while at the same time Colonel Ross's force was to proceed to, and occupy, Drazand, the largest village of the Largha Sheranis.

아포자이의 출발은 10월 31일에 있었다.11월 13일까지 쉐라니의 주요 포인트는 모두 점령되었다.카라마에서는 부족의 행태와 부과된 벌금에 대한 대심문이 열렸으며, 그 때 부족의 제출이 정식으로 받아들여지고 자격이 있는 자에게 상이 주어지는 다르바에 의해 절차가 종료되었다.[14]

이것은 영국판 사건이지만 셰라니족과 하리팔족 사이에서 저항하고 좋은 이름을 얻은 사람들도 언급할 만하다.부족주의는 사회적 감정이다.그것은 기업 정서의 느낌이며, 그로 인해 기소된 사람들은 자신들이 친족임을 느끼게 된다.그러므로 조상 숭배는 완전히 합법적인 것으로 간주된다.

(1) 마쇼 칸 셰라니.전설적인 인물, 스스로 무예지식을 갖춘 사람, 그는 반군단체를 결성하여 부족의 무예정신을 발휘했다.그는 유명한 투사였으며 실랴자이 근처에서 영국군에 대한 공격을 주도했다고 한다.그의 죽음은 그를 민중 영웅으로 만들었고, 여전히 많은 파슈토 발라드에서 기억되고 있다.셰라니(Sherani)의 하이자이(Haizai) 하위 지부 출신이었다.그는 마쇼 카훌이라고 불리는 유명한 카홀이 생존했다.그들은 위대한 할아버지의 용감한 위업을 의식하고 자랑스러워한다.

(2) 무르타자 칸 셰라니.그는 그들이 영국군에 저항할 때 카이더자이 하위조직의 부족장이었다.그의 가족은 현재 키베르 푸쿤크화 주 관할인 셰라니 국가의 라르하(저지대)에 정착해 있다.격투 끝에 그는 체포되어 구금되었다.그는 조상의 마을에서 한 번 끌려가도 돌아오지 않았다.그는 많은 손자들에게 생존해 있다.그들 중 두드러진 것은 말리크 아스람 칸과 그의 아들 아스마트 칸 셰라니가 데라 이스마일 칸에 정착한 것이다.

(3) 신다이 셰라니.마쇼와 연계된 또 다른 민속 영웅.그는 샤모자이 하산카일 쉐라니였고, 아들 말리크 아젬 칸이 살아 남았는데, 후에 집안 내분에서 자신의 조카들에게 살해당했다.

(4) 버크후르다르.그는 스파스타 계곡의 서쪽에 모퉁이 탑이 있는 요새와 그 뒤에 마을이 있었다.이곳은 비르쿠르다르 요새로 알려진 그의 근거지였다.그 장소는 두려웠고 영국인들은 그를 "유명한 늙은 마러더"라고 불렀다.그는 아삭 카홀로 알려진 거대한 가문에서 살아남았고, 지금도 같은 곳에 살고 있다.

(5) 1888년 1월 정찰대에 발포한 것으로 알려진 라니 굴.그의 밑에 카이더자이 일행이 있었다.

(6) 마쇼 칸의 측근인 아담 칸 말레자이 하리팔.마쇼 칸의 죽음 이후 체포된 그는 감옥에서 꽤 오랫동안 나른했다.그는 타라이의 거주자였다.그는 타라이 마을에서 자반이라는 말을 더듬는 손자가 생존해 있다.하리팔족 중 말레자이는 용감함과 환대함으로 유명하며 부족의 역사에 발자취를 남긴 아담 칸 말레자이와 같은 조상들을 당연히 자랑스럽게 여긴다.

(7) 파잘 디르자이 하리팔.그는 건장한 투사였고 스파르타적인 성품으로 잘 알려져 있었다.그는 유명한 신가르 기슭에 위치한 페를란 마을의 주민이었다.영국 정부는 그의 체포나 사망에 대해 돈을 제공했었다.그는 모든 부족 중에서 가장 터프했다.영국인들은 그를 잡거나 죽이는 데 실패했고, 결국 그는 아프가니스탄으로 이주했다.

(8) 바하르칸 셰라니.Malik Bahar Khan은 카르만자이 하위 셰라니의 부족장이었다.그는 1919년 그의 형 사타나다르 카르만자이가 중상을 입은 밀야자이 전쟁에서 영국의 점령에 대항하여 싸웠다.그는 마슈토 칸의 측근이었다.그는 카라마 부르가 셰라니에 정착한 아탈 카훌이라는 잘 알려진 가족이 생존해 있다.

(9) 시카리 초하르하일, (10) 룬다크 더자이 셰라니, (11) 샤코르 카르만자이, (12) 알람굴 하산카일 등은 저항으로 알려진 다른 셰라니스였다.룬닥은 타르자나에 거주하고 있다가 나중에 체포되어 술집 뒤에 처박혔다.

인구통계학

2017년 인구조사 당시 그 지역은 152,952명의 인구를 가지고 있었으며, 그 중 8만4,390명이 남성이고 68,561명이 여성이었다.전체 인구는 시골이었다.문해율은 28.00% - 남성 문해율은 39.25%인 반면 여성 문해율은 15.39%이다.이슬람교는 인구의 99.27%를 차지했으며 기독교인은 0.64%를 차지했다.파슈토는 인구의 99.17%가 사용하는 지배적인 언어였다.[1]

그 지역 주민들은 보통 평평한 흙지붕이 있는 돌로 지은 집에서 사는 반면 유목민들은 즉석 주택에서 산다.유아 사망률은 73명의 유아/1000명의 정상출산이다.지리적으로 시라니스는 두 그룹으로 나뉘는데, 술레이만 산맥의 동쪽에 거주하는 이들은 라르가 시라니스로 알려져 있어 데라 이스마일 칸의 행정관할을 받고, 그 산맥의 서쪽에 거주하는 사람들은 바르가 시라니스라 불리며 셰라니 구의 관할로 들어온다.이 사단은 1890년 카이더자이 원정 이후 영국 라즈에 의해 영향을 받았다.국가의 물리적 구성은 분리를 너무 완전하게 만들어 두 부족 분단이 서로 독립적으로 작용하게 한다.

구성 및 인프라

그 지역에는 전형적인 부족 사회가 만연해 있으며, 인구통계학적 역학관계도 있다.파슈툰 사회의 다른 곳과 마찬가지로, 관습은 J.P.로서 부족의 명예 규범에 따라 엄격하게 지켜진다.페리에가 말하길, 렉스 탈리오니스는 파슈툰족들 사이에서 엄격하게 관찰되고, 살인자는 희생자의 가장 가까운 친척에 의해 사형에 처해진다.이 임무를 수행하는 사람이 어린 아이일 때, 그가 처형자의 직무를 수행하는 그의 손에 놓여진 단검을 잡을 수 있을 정도로 강해질 때까지 처벌이 미완성인 경우가 가끔 있다.그는 살인자에게 그의 생명을 부여할 권리를 가지고 있지만, 이 권리는 범죄자가 돈이나 땅에서 벌어야 할 의무가 있는 보상금 외에는 행사된 적이 없다; 때때로 그는 살해된 사람의 아들이나 형과 결혼하여 딸 중 한 명을 아버지가 그에게 줄 의무 없이 주기도 한다.모든 [15]지참금

하리팔 지역 전체에는 한 치의 메트로드도 없다는 사실에서 발전 수준은 충분히 짐작할 수 있다.셰라니 구는 전적으로 시골이다.만익화 지역을 제외한 전 구역은 'B' 구역으로,[16] 레비스를 통한 부청장이 통제하고 있다.마니크화에는 단지 하나의 경찰서가 존재하며 반경 5km를 관할한다.쉐라니 구는 놓친 기회와 기반시설, 가지 않은 도로 등에서 독보적인 자리를 차지하고 있다. 하나의 마을(혹은 바자회)이나 주무아 모스크가 없어서 지역 어느 곳에서도 주마 기도를 드리지 않는다.이 지구 전체가 경제적으로는 조브 시를 지향하지만, 어느 은행의 지점도 한 군데도 포함하고 있지 않다.

지구촌 전체에는 지구병원이 없다.지역 보건소는 마니크화와 미르 알리 카일에 각각 1개씩 [17]3개소가 있으며, 3개소는 킬리 이브라힘하일 하리팔에 건설 중이다.마찬가지로 카킵,[clarification needed] 킬리 굴 무함마드, 쿠라이와스타, 카람마, 술라카이 등 5개의 BHU가 있다.5명의 BHU는 모두 셰라니 지역에 있고, 하리팔 국가에는 없다.세라니는 아와란, 칼라트, 투르밧과 마찬가지로 성장률이 1%도 안 되는 것으로 파키스탄에는 이례적인 일이다.[18]그 지역은 말라리아로 포화상태에 있으며 [스콜피온]과 뱀이 들끓고 있다.2009년에는 구에서 132건의 결핵이 발견되었으며, 2008년에는 75건의 결핵이 TODS요법을 통해 치료되었다.[19]구에서 피임 비율은 어떤 현대적 방법으로든 전통적 방법으로든 4.7%, 어떤 방법으로든 총 5.7%이다.[20]

하리팔 지역에 1개, 셰라니 지역에 7개 등 8개 민관이 있다.3개는 이브라힌하일 하리팔, 다그라바라, 천식샤이에 위치한[clarification needed] PHI가 운영하고 있으며, 5개는 여전히 미르 알리 카일, 아딜 아바드, 노르워작, 스카리아에 카자, 술라카이 [clarification needed]등에 위치한 디에이치가 운영하고 있다.지구 전체 보건진료원은 의사 4명, 약사 4명, L.H.V.[clarification needed] 2명뿐이다.지구촌 전체에 여의사도, 치과의사도, 간호사도, 산파도 없다.그 지역에는 9,210개의 전기 연결이 있다.[21]도로의 총 길이는 205km이며, 이 중 85km는 NHA[clarification needed], 120km는 도로를 판매하기 위한 농장이다.발로치스탄의 도로 밀도는 평방 킬로미터당 0.15 km로 국가 평균의 절반에도 못 미치고 파키스탄의 4개 주 중 가장 낮은 것으로, 일부 지역에 위치한 희박한 인구를 부분적으로 반영하고 있다.[22]공중화장실과 공원, 놀이터도 없다.

셰라니 구는 두 원주민 부족인 셰라니족과 하리팔족의 본거지다.이 지역은 파슈툰 경주의 산실로 인정받고 있다.[citation needed]국민은 종교적으로 강한 성향을 갖고 있기 때문에 물라는 본질적인 정치적 틈새에도 불구하고 강력한 정치세력이고 권위의 전형이다.삶은 여전히 모스크에서 규제되고 있다.말다툼하는 72개 종파 중 데반디 수니파(이슬람 율리스프루덴스의 정형 하나피파)가 설교자로 나서면서 전체적으로 우세하다.이 종교단체는 불활성 소신이며, 데오반디 사상의 비정치적 날개이며, 율레마에 대한 균형추다.이 Jamat과 함께 어느 정도의 시간을 소비하는 것을 놓친 가정은 거의 없다.그들은 의식의 가치와 선지자의 겉모습 모방을 강조한다.대부분은 아랍 문화를 예언자의 메시지의 진정한 본질에서 가려낼 만큼 문맹이 없다.

여기서 종교는 믿음과 실천의 비인격적 체계로 보지 않고 오히려 개인적인 신앙의 문제로 간주된다.종교적 착취는 유기적으로 국민 및 토지와 연결된다.종교는 분산을 막는 자기 교정 원리로, 사회정치적 평형의 초석으로 간주된다.

시라니에 고질적인 반목에도 불구하고, 과거의 살인에서도 단지 피에 대한 욕망 때문에 일어난 일은 매우 드물었다.하리팔 부족의 범죄율은 극히 낮다.

부족과 서식지

부족은 주로 민족과 지리를 중심으로 구성되었다.부족 사회에서는 가족 충성심이 무엇보다 중요하다.여기서 피는 고유의 언어를 말한다.지역 씨족 연대는 항상 선거 과정에 결정적인 영향을 끼쳤다.평등주의적 기풍을 가진 푸쉬툰 부족 시스템은 계층적 발록 부족 시스템보다 개별 기업에 더 많은 범위를 허용한다.

발록과 브라후이 부족은 과두정치에 근거하여 조직되는데, 그들의 족장을 크게 존경한다.파탄과 발록의 정치조직은 모두 부족이지만, 파탄은 본질적으로 급진적이며 지르가나 민주평의회 이외에는 아무도 복종하지 않는 반면, 발록은 그들의 족장에게 충성하고 있다.발로치스탄에서는 인민이 봉건제도로 생활한다.그것은 행정의 기반이 되는 정치와 제도의 기반이자 기반이다.지르가는 국민 자신의 시스템이 행정에서 사용되는 기계를 공급한다.부족 코드는 일정한 규칙을 정했다.부족민들은 무법천지하고 거친 사람들이며 기술이나 격식을 이해하지 못하지만 그 형식보다 정의의 실체를 더 중시한다.

부족민들은 그들이 물려받은 것을 보존하려고 노력하며 사물의 오래된 질서에서 변화를 싫어한다.그들은 소유욕이 강하고, 그들의 특정한 전통에 대한 애착이 강하다.예를 들어, 그들은 여전히 구리가 달린 구리 깡통인 "구드바"와 음용수 "배드네"와 같은 구식 식기를 사용한다.지금까지 항아리와 유리는 이것들을 대체하지 않았다.드레스와 비슷하게, 여성들은 여전히 게이터(파이치), 미혼 여성에게는 흰색, 유부녀에게는 빨간색이나 초록색을 입는다.마찬가지로, Kholay(수갑), 회색반(체스트 크로셰), 트라타(벨트 크로셰)는 푸쉬타니 프로크의 일부와 소포다.행동에 대한 규범화된 푸슈투 문화 체계는 여성들에게 겸손과 후원자에 대한 봉사를 통해서만 그들 자신의 명예를 결정할 수 있는 방법을 제공하지 않는다.

해외 취업은 불문명한 부족 코드에 대한 편견 없이, 끈질기게 고수하는 생활 수준을 향상시켰다.그들을 위한 발전이 전통에 대한 전면적인 거부를 의미하는 것은 아니다.혁신을 부족 사회에 대량으로 이식하는 것은 전통의 맹렬한 힘을 극복할 수 없었다. 먼저 환경을 쾌적하고 수용적으로 만든 후에야 이러한 혁신을 접목하는 것이 필수적이다.

이 지구에는 시라니와 하리팔이라는 두 부족만이 있는데, 이 부족은 두 가지 다양한 민족적 요소가 결합되어 있다.셰라니족에는 하산켈, 오바켈, 초하르하일 등 3개의 주요 지파가 있다.하산켈은 더 나아가 카킵, 카르만자이, 무하마드 자이, 하이자이, 라나이자이 등으로 나뉜다.무하마드 자이는 가장 큰 씨족이다.일부 하위 계층 또는 심지어 주요 부족의 상투적인 부족 특성에 대한 어떤 고정관념은 "셰라니의 말은 일반적으로 신뢰할 수 있다"[23]와 같은 화폐를 얻었다.하이재는 세라니의 두뇌로 간주된다. 모든 뛰어난 인품은 이 씨족에서 나온다.예를 들어, 유명한 지식인이자 MNA 출신이자 이슬람이념협의회 의장인 마울라나 무함마드 칸 셰라니 상원의원과, 사인 카말셰라니, 랄 굴 셰라니, 파잘 우딘 박사, DHO.셰라니, 아메르 무함마드 교수, 하지 하산 전 나짐이 모두 하이자이이다.

하리팔과 셰라니 둘 다 대장장이와 위버(일하는 태피스트리 직업)라고 불리는 어떤 가정은 존재하는데, 그들은 어떤 나쁜 관계보다 나은 대우도 못 받고 나쁜 대우도 받지 못한다.

Harifal에 대한 속담에 따르면, "이것은 시원해 지지만 결코 날게 되지 않는 조리된 고기와 같다"고 한다.셰라니 구 사람들은 오랜 역사적 배경을 가지고 있다.그들은 영국 점령에 저항했다.민중의 영웅인 마쇼 칸 셰라니(Masho Khan Sherani)는 이들 셰라니 전사의 우두머리였다.영국군은 그를 체포하려 했으나 실패했다.그는 실랴지라고 불리는 조브 구의 유명한 지역에서 영국군과 싸우다가 죽었다.마쇼 칸을 살해한 후 그의 측근인 아담 칸 하리팔 등 그의 많은 동료들이 체포되었다.

아미르 아마눌라 칸 시대에는 많은 하리팔 가문들이 영국의 라지를 피해 아프가니스탄으로 이주하여 아직도 로하르, 막와르, 카불에 정착하고 있다.그 중에서도 눈에 띄는 인물은 나작 하리팔, 압둘라힘 하리팔, 골룬 하리팔, 마제드 하리팔이었다.쉐라니는 억누를 수 없는 것으로 악명 높았다.

셰라니스 일당은 1923년 11월 30일 하수밴드 인근 포트샌더맨(Zhob)에서 일부 와지르족과 함께 영국 정치요원 1명을 살해했다.요원은 1923년 11월 1일에 책임을 맡았다.그는 조브에 묻혔다.그의 무덤은 조브 에어로드롬 근처에 있다.그의 무덤에는 대리석 조각이 새겨져 있었다.

하리팔 장

하리팔 부족은 이 지역에서 두 번째로 큰 원주민 부족이며, 하산 카일, 나퀴브 카일, 이브라힘 카일 세 개의 주요 지파로 나뉜다.이브라힘 카일은 더 이상 출세하지 않으며, 하산 카일은 말리자이, 더자이, 하비브자이, 란다와르, 우메르자이, 나쿤데자이, 바바카르자이 등으로 구성된 가장 큰 종족이다.나퀴브 카일은 드레이칸자이, 니칸, 와토자이, 바밥타이자이, 랄락자이, 킬더자이 등으로 더욱 세분화된다.그들의 시조인 아리프(하리프) 네카는 에포넴 하리팔이 파생된 초자연적인 힘을 가진 사람으로 기적을 행할 수 있는 사람이었다.그는 적의 총알을 무해하게 만들 수 있는 힘을 인정받았다.

하리팔이라는 단어는 아랍어와 극명한 대조를 이루는 특별한 푸시토 억양에 의해 어원적으로 타락한 단어다.푸슈토는 아랍어와 같은 종류의 언어가 아니며, 정확하게 표현될 아라비아 문자 ain(ain)과 동등한 것이 없기 때문에 파슈토어 화자들은 항상 아랍어 글롯탈 anin(aii)을 구개 마찰식 건초 {soft 건초}로 변환한다./q/, /f/ 음핵은 [k]와 {P}(으)로 대체되는 경향이 있으므로 아리프는 항상 하리프 또는 하립으로 발음된다.이리하여 아리프아알, 하리팔, 후리폴, 하리팔은 모두 동음이의어일 뿐 아니라 이성애자이기도 하다. 마지막은 우르두 문자에서 가장 정확하고 가장 일반적으로 사용된다.

하리팔 족보는 시드 족보지만, 일정 [24]기간 동안 사회 동화를 통해 셰라니에 너무 많이 소분되어 외부인에게는 그들과 구별할 수 없고 셰라니의 집단으로 추정된다.그 부족 전체는 높은 혈통을 가진 쉐라니스에 의해 높은 존경을 받는다.부족의 규범들은 그들을 상호원조 서약과 복지와 슬픔의 공동참여로 묶었다.이것은 균일한 부족을 낳았다.이러한 동질성은 세라니(마라니가 아닌)[25]가 지리적 명칭 면에서 거의 공통분모가 되어 있을 정도로 동화 과정을 가속화시켰다.만약 어느 한 부족이 3분의 1의 공격을 당한다면 그들은 둘 다 함께 서 있을 것이다.사회적 측면에서 그들은 호기심 많은 사랑과 증오 관계 속에서 유기적으로 연결되어 있다.

하리팔족은 다른 소시드 부족들과 마찬가지로, 예를 들어, 호스티족, 타란족, 가르신족, 로딘족, 미슈와니족, 우스트라니족, 페치족, 쉐이드자이족, 후람자이족, 강갈자이족도 예언자의 선에서 직계 자손이지만, 일반적인 이름인 "시드족"으로 인정받기보다는 뚜렷한 부족명을 지니고 있다.따라서 일반적 이름은 성으로 대체되었다.일반적 이름은 대부분 뚜렷한 인구를 가진 사람들이 아닌 부족의 미시적인 사이드 공동체에 의해 가정된다.시드가 되어 하리팔족은 고귀한 태생을 의식하고 있다.그들은 영국 시대에 세금을 면제받았다.

그들의 종교적 의무는 형식적이기 때문에 광신적인 것은 그들에게 과실로 배정될 수 없다.그들은 매일 다섯 번 기도를 올리고, 라마잔의 단식을 관찰하며, 외부 형식에 대한 가장 엄격한 준수를 유지한다.그들은 신념보다는 습관에서 더 종교적이다.그들의 주요 관심사는 이슬람에 대한 외부적인 순응에 있다.그들은 이슬람이라는 호전적인 브랜드를 고수하지 않는다.

종교는 다른 인간 활동과 마찬가지로 종종 남용되지만, 기껏해야 인간이 각 개인의 신성불가침의 의식을 함양하고 따라서 우리 종족이 비극적으로 쉽게 범하는 살인적 폭력을 완화시키는 데 도움이 된다.

그것의 핵인 아리프로부터 시작하여 부족은 점차 성장했다.그 부족의 너무 많은 수는 종족으로, 종족은 종족으로, 종족은 하위 구역으로 나뉘어져 있는데, 그 토속적인 은 카훌이다.하리팔 국가는 전쟁 중인 쉐라니와 술리만카일, 와지르, 도타니 같은 국경 부족 사이의 완충지대 역할을 전략적으로 해 왔다.

마을

1998년 인구조사에 따르면 쉐라니 지역에는 186개의 농촌 마을이 있었지만 이 중 16개는 인구가 많지 않았다.[26]

1998년 인구조사에 따르면 쉐라니 지역의 농촌 인구.[26]
숫자 빌리지 네임 1998년 인구 1998년 가구
1 아부 사르 479 74
2 아그베르가 라하 405 37
3 옴디 디르가 900 175
4 아스타사이 1265 209
5 아타타자이 611 98
6 중국 87 17
7 건디 아담 칸 93 22
8 건트 세 82 23
9 건디 코나 463 58
10 구르구르차이나 184 30
11 카림 카흐 50 6
12 코리 와스타 콰리시 874 136
13 코리 와스타 야신자이 795 95
14 코타 371 45
15 쿠람 아부 탈 0 0
16 나워브코트 216 39
17 니아지코트 535 83
18 산니자이 186 36
19 셰르갈리 1268 134
20 시나카즈하 388 46
21 술라카이 1103 134
22 투르자나 395 61
23 왈라 숄 597 120
24 아그부라이 435 50
25 킬리 굴 무함마드 545 75
26 킬리 칸 알람 3338 347
27 킬리 피르 무함마드 475 59
28 만다오 655 84
29 무슈켄 번 118 17
30 라그사르 망글라지 0 0
31 샤로 673 67
32 스핀 샤 331 49
33 수라바 0 0
34 탕기 페로웨산 785 104
35 아그부르가 와 191 19
36 알가재이 102 12
37 안구시타이 시 235 38
38 베시 로아라 1098 139
39 차슈마라흐 125 13
40 다그와라 547 87
41 다하나 사르 포스트 154 25
42 도리 26 4
43 가그라 368 64
44 가링 421 74
45 타로자이 가랴사 185 38
46 가지 0 0
47 호자이 0 0
48 구르완디 자르고빌라 85 11
49 구리아사 85 15
50 구리아시 296 39
51 하사르 492 62
52 하사카이 로와라 137 17
53 카자 121 15
54 카와자와히 295 41
55 로라라 494 67
56 마차로가이 188 25
57 묵화이 108 21
58 파스타, 타키 카르만자이 89 20
59 프로마 142 21
60 라하 사르 354 52
61 사라 코나 66 13
62 사리 로아라 340 32
63 세라 라이즈 170 34
64 샤우하 456 71
65 소로이카니 441 66
66 소자이 36 5
67 스핀 로라라 84 13
68 토르 반다나르 261 25
69 토르카니 22 6
70 윌라쇼이 52 3
71 자르가와 166 26
72 제르판 0 0
73 안자르 케자이 1029 131
74 아스파스타 아그부르가 2524 380
75 굴라마 860 132
76 이브라힘 자이/소자이 206 33
77 이브라힘자이 280 41
78 카셰 358 35
79 카홀 티르카이 리관 279 62
80 카말자이 568 77
81 칸키 잘라트 0 0
82 칸카이 카르만자이 328 42
83 카라마 카르만자이 941 87
84 레하르 초퍼 카일 1331 118
85 레하르 카르만자이 872 101
86 마니크화 796 106
87 모비 츠와르 하르 185 16
88 모사이아지즈칸 944 59
89 카르만자이 파스타 709 115
90 라그하 미나 757 75
91 루스타 우스타 와스트(스팔) 168 26
92 시라토이메나 282 43
93 타일리 카르만자이 342 51
94 우즈단 391 42
95 왈마이 카르만자이 513 82
96 워가리 1205 123
97 자라 킬라 2344 348
98 자리나 모나 160 33
99 쯔안디 밀루 797 51
100 함브랏 173 23
101 차조비 2069 222
102 차우다이 90 12
103 추르 칸디 174 43
104 다할로카자 110 12
105 도만디 97 11
106 듀글러 조르 0 0
107 가하이 190 22
108 호타 106 8
109 잉가사이판 528 27
110 카흐미나 46 4
111 카잘 카일 238 23
112 카라마차 158 22
113 카레자이 131 24
114 카자 583 74
115 카와자 179 22
116 호자이 60 15
117 라그레 카자 315 48
118 라카이 0 0
119 란다이 191 18
120 리오 밴드 183 18
121 로하이메나 0 0
122 로이 라하 642 69
123 마나 109 13
124 만카이 48 8
125 메흐라파이 328 50
126 미르 알리 카일 452 63
127 무할코트 705 76
128 무굴코트말리티아 0 0
129 문가 14 4
130 오셰 와스타 357 25
131 라그하 카리그란 910 83
132 사로카이 525 74
133 쿤드 경 233 28
134 세라그하 483 66
135 샤룬 355 54
136 선나라이 86 13
137 선우르메자이 200 31
138 셰나 코나 610 36
139 셰나키코나 540 108
140 시나 펑아 -I 878 98
141 시나퐁가이 0 0
142 시날란다이 1020 115
143 타르카 바얀 1010 89
144 테르키 바얀 0 0
145 간디 토르 1086 177
146 토르 라하 327 41
147 토르삼안조이 406 71
148 토라 무르가 304 57
149 퉁기 코나 556 49
150 투르와 파일 0 0
151 자라카자 359 28
152 제바이사르 314 38
153 아브라힘 카일 917 152
154 아룬트 번글자이 289 62
155 밥코우자이 466 77
156 벨롤 2020 205
157 다랴칸자이 1361 139
158 드왈라 가르 688 142
159 하우다카이 522 60
160 허름자이 588 63
161 카흐 물라니차 442 83
162 카자말리자이 1058 100
163 코트 말레자이 480 82
164 랄루차이 275 32
165 란다이 161 26
166 로르 하다자이 408 85
167 말리크 얀카즈 후다자이 641 118
168 팔란 193 30
169 페자이 357 54
170 푸스타 0 0
171 라하 수란칸 566 67
172 샤 우마르자이 137 20
173 샤른/파이 모하마드 139 28
174 신코와이 244 29
175 시나 란다이 1473 154
176 신가르 하산자이 308 32
177 쇼앙가이 93 15
178 슈바이 멘자이 375 66
179 슈차 0 0
180 수어 가르 74 6
181 스피나 286 41
182 수메자이 829 103
183 토라 무르가 140 19
184 트라이 말라자이 404 55
185 자마 242 33
186 조르 하르 776 119

셰라니 부족의 상당수는 이웃 지역인 조브에 살고 있지만, 주요 정착지는 여전히 셰라니 구에 있다.The Harifal tribe mostly live on the western slopes of Shinghar, although a considerable number live in Harifalabad, Islamyar and Ganj Mohalla in Zhob District and also a scattered population in Duki Tehsil of Loralai District, Sanjavi Tehsil of Ziarat District, Zarkanai Draban of DIK district, and Quetta.퀘타에는 유명한 임다드 병원(옛 임다드 시네마)과 뉴그랜드 호텔이 하리팔 가족이 소유하고 있다.카시 킬라 퀘타에 정착한 발로치스탄 상공회의소의 뛰어난 회원인 하지 니아즈 무함마드 가명 니아조(나노)는 하리팔 부족에 속한다.

23개 마을(영혼 1만3883명)을 보유한 신가르 하리팔 남부와 31개 마을(영혼 1만228명)을 보유한 신가르 하리팔 북부의 두 조합은 다른 산란계 인구 외에도 하리팔 부족이 완전히 점령하고 있다.The major villages in Shinghar Harifal North are Brahimkhail, Pasta, Kahza, Zawar-kar, Beezai and Dawalgadh; those in S.H. South are Draykhanzai, Shacha, Samazai, Khaderzai, Manda-Harifal, Raghasir-Nikaan and Howdakai.

미르 알리스타노 라아그하 수도에서 서쪽으로 8km 떨어진 곳에 위치한다.마을 주민은 세라니의 무함마드 자이 서브캐스트와 하자이 서브캐스트에 속한다.그것은 조브 강의 둑에 위치해 있다.미르 알리 카일 남쪽 약 5km 지점인 조브 강은 서쪽에서 스리토이 강이 합류한다.무굴코트 요새 북쪽(미르 알리 카일로부터 약 14마일)을 지나, 조브 강은 마침내 카주리 카흐 근처의 고멜에 빠져 거기서 끝난다.부진한 탁류 강인 조브 강은 칸 메테르자이에서 카조리 카흐까지 240마일의 여행을 한다.고말 강은 쿤다르 도만디에서 카주리카치까지 발루치스탄와지리스탄의 경계선이다.

미르 알리 켈은 이슬람 이념 위원회 의장인 마울라나 무함마드 칸 셰라니 상원의원의 출생지(1938년)이다.그는 1988-1990년, 1990-1993년, 1997-1999년에 MNA로 선출되었다.[27]2002년 NA-264, Zob-cum-Killa-Saifula에서 국회의원으로 선출되기도 했다.

마니 큐아.마니크화는[28] 테실 본부로 이 지역에서 비교적 발달한 지역이다.조브 지구에서 조브 D를 따라 약 25km 떨어져 있다.I. 칸 로드.마니 크화(5600피트 경사로)는 스파스타 계곡의 꼭대기에 있는데, 거의 야생 올리브 나무로 덮여 있고, 계곡 위로는 산비탈을 덮고 있다.타크티-이-슐레이만은 물론 카이져 가르까지 북동쪽으로 볼 수 있다.둘 다 암울하고 잿빛의 절벽이 아래쪽에 있는 "칠호자"의 농경지 위로 높이 솟아 있는 인상적인 그림을 그린다.신가르와 스파스타 평야도 볼 수 있다.경찰서 1곳, 고등학교, RHC, FC 포스트, 수의병원, 대학, 구내 유일한 전화 교환소가 있다.

카킵. 마니끄화 서쪽으로는 카입 마을이 있는데, 높이는 5140피트다.조브에서 약 15km 떨어져 있으며, 실리아자 누라(Siliaza Nullah)의 왼쪽 둑에 위치해 있다.산비탈에는 많은 야생 올리브 나무가 보인다.마니크화 주민은 각각 초하르하일 주민과 갑입 주민이다.사르다 아유브 초하르하일과 미르 아담 카킵이 이 지역에 속해 있다.

라하르 칼리이 지역은 세라니의 카르만자이 서브캐스트에 속한다.조브 지구에서 35km 떨어져 있다.아랍에미리트에서는 마을의 많은 주민들이 일하고 있으며, 마을의 몇몇 사람들은 Zhob-D로 미니 코치를 운전한다.I. 칸 경로.푸라이칼리, 칸카이, 굴라마, 파스타 등 세라니 카르만자이 서브캐스트의 다른 마을도 몇 군데 있다.고 하지 자리프 칸 아제브자이는 칸카이 출신의 가장 두드러진 인물이었다.

칸카이 하지 자리프 칸은 조브 구에서 거의 36km 떨어진 마을이다.고 하지 자리프 칸 아제브자이는 가장 두드러진 성격이었다.현재 말리크 물라 다드 칸 셰라니는 굴랄라, DSP 발로치스탄 경찰 라힘 다드 칸 셰라니, 언론인 카림 다드 셰라니는 칸카이 하지 자리프 칸에 속한다.Khankai Zarif Khan에는 GBH School, GGM 학교, District Sherani 우체국이 있다.이 마을은 녹지와 주변의 나무들로 유명하다.

카자 말리자이는 하리팔 국가 전체에서 식자율이 가장 높은 마을이다.이곳은 1371명의 인구를 가진 하리팔 나라에서 가장 큰 마을 중 하나이다.이 학교에는 여학생을 위한 초등학교와 남학생을 위한 초등학교가 하나 있다.그들의 여름 주거지는 미래의 요양원(헬스 리조트)을 위한 좋은 장소인 프샤에 있다.
이 지역은 발로치스탄 정부에 몇 명의 중역들을 제공했다.[29]그들 중 두드러진 것은 닥터다.무하마드 악바르 Harifal BCS, 지방도 장관 정부는 발루치스탄, Dr.Muhammad안와르 Harifal, 무하마드 Asghar Harifal, BCS지방 장관 정부는 발루치스탄, 타지 무하마드 Harifal, BCS치안정감, 샤 무하마드, 지방 지국장을 앞지르다, 무하마드 삐죽삐죽하Tehsildar, 야세르 아메드, M&amp의 일부를 포함해 보십시오.EO예방 의무 부대 노동당에서 M.전력부, 퀘타, 발로치스탄, 교육학자 바아즈 굴 하리팔그들은 카즈하 말자이와 원주민 연줄이 있는 마을에서 자란 계급에 속한다.Dr. Muhammad Akbar (T.st) was awarded the Tamgha Shujat[30] by President Rafiq Tarar on 23 March 1999 in recognition of his meritorious and dedicated services with selfless devotion in recovering an abducted child, Shaji-ul-Haq, son of Dr. Mobin-ul-Haq, in Naurak Sulaiman Khail Gulistan Killa Abdullah District in 1996.1996년 10월 22일 SDM 굴리스탄으로 지휘한 이 수술에서 허벅지에 총알이 박혀 오른쪽 대퇴골의 복합골절상을 일으켜 카라치 요키오 병원에서 뼈이식수술로 4대 수술을 받았다.1997년 당시 장관이었던 비스밀라 칸 카카르(Bismillah Khan Kakar)로부터 직무 소명을 넘어서는 모범적인 용기와 헌신을 인정받아 최우수 행정관으로도 금상을 받았다.당시 퀘타 사단장이었던 샤바즈 칸 만도카일 씨도 같은 행동에 대해 T.T. 피스톨을 수여했다.무함마드 아크바르 하리팔 박사는 발로치스탄 정부 내에서 부청장, SDM, 부청장, 커미셔너, 지구조정관, 지구행정관, 공동경제학자, 가정 및 부족문제, 가축 및 낙농개발, 법률 및 파 등 다양한 요직을 두루 역임했다.의회 사무무함마드 아스가르 하리팔 BCS도 발로치스탄 정부에서 다양한 요직을 맡았다.부청장, SDM, 지역조정관, 조브, D.C.O.무사카일, D.A.O.D.C.O. 콜루 부청장, 펀즈고어 부청장, 킬라 압둘라 부청장, 사회 복지부 장관, 식품 비서, 문화, 관광, 기록 보관부 장관이다.
카자는 이브라힘하일 하리팔의 동쪽에 위치해 있다.말리자이는 하산 카일 하리팔에서 가장 큰 서브스크립션이다.카자 외에도 그들의 두 마을은 타라이와 쿠마이(119 영혼)이다.말리크 무함마드 우머는 카자 말리재이의 말리크다.다른 유명인사들 중에는 2011년 3월 16일에 사망한 고 하지 나세브 칸도 있었다.하지 나세브 칸은 잘 알려진 사회인격 주마 무함마드 하리팔과 사법부 공무원 라자 무함마드 하리팔의 아버지였다.

이브라힘 카일 하리팔이브라힘하일[31](Ibrahimkhail)은 하리팔 국가 전체에서 가장 유명하고 인구가 많은 마을로 200가구 이상이 거주하고 있으며, 하리팔 국가의 수도다.랄락 왓 근처의 땅에 물을 대는 치나라고 불리는 다년생 샘이 있다.현재의 사르다르 카삼 칸 하리팔은 이 마을에 속한다.이브라힘하일 하리팔의 멤버들은 악마를 쫓아낼 수 있는 능력을 인정받고 있으며, 이들의 매력은 많은 관심을 받고 있다.

Z 시대 발로치스탄 의회의 초대 부의장이었던 마울라나 샴스딘 하리팔 샤히드.[32]A. 부토 역시 이 마을 출신이었다.1972년 PB10 Zhob에서 당선되어 1974년 3월 14일에 암살되었다.몰비 아흐메드 샤 하리팔, 파이시 이맘의 군사 모스크 조브도 이 마을에 속해 있다.하리팔이 독립 테실임을 선언하기 위한 거의 모든 문서는 이브라힘하일을 테실 본부로 하여 완성되었다.이브라힘하일 인근에는 파를란, 달가드, 카자 란다와르, 킬리 말리크 아르살라 하리팔, 킬리 말리크 발라크 등 여러 마을이 있는데, 발로치스탄의 다른 곳에서도 볼 수 있는 것처럼 돌집의 불규칙한 수집에 지나지 않는다.킬리 자와르 카르, 사차, 사마자이, 만다 하리팔, 하우다키는 하리팔 부족의 주요 마을들이다.몰비 자말 ud Din, Dabzai Harifal은 젊은 시절 살해된 JUI의 저명한 정치 인물이었다.몰비 나이크 무함마드와 잘릴 하리팔은 각각 달구드와 란다와르 출신의 두 명의 다른 유명인사들이다.

KILli Baizhaie Harifal.하리팔 지방의 가장자리에 위치한 이곳은 하비브자이 하리팔이 거주하고 있다.하비브자이는 아흐만드의 부지사다.아흐만드는 하산카일 하리팔의 두 번째로 큰 지점으로, 말레자이에만 수적으로 뒤떨어진다.아흐만드에는 바카르자이, 하빕자이, 만갈자이 란다이, 달가드가 있다.하지 압둘 하킴 하리팔은 이 마을의 가장 두드러진 인격체로 이슬라마바드에 정착해 있다.그는 CDA 이슬라마바드의 잘 알려진 계약자였고, 강력한 민족주의 정치가로, 처음에는 PKMAP에 가입했지만, 이후 활발한 정치를 포기했다.

킬리 드레이칸자이이곳은 전 부족에서 가장 인기 있고 강력한 카홀인 살렘 칸 카홀의 조국이다.전설적으로 부유하고 관대한 사람인 고 샤바즈칸의 별칭 샤바이는 이 마을 출신이었다.아마눌라 칸 하리팔 가명 랄로 씨는 유명하고 저명한 정치인으로, 제작의 리더인 ANP에 소속되어 있다.2008년 PB18에서 도의원 선거에 출마해 ANP의 표로 1175표를 획득하기도 했다.[33]

라그하 니칸 경.이 마을에는 나케브하일 하리팔 지파인 니칸 일족이 거주하고 있다.자하르 샤 하리팔 전 자카트 구 조브(셰라니 포함) 회장이 이 마을 출신이다.자히르 샤 하리팔은 JUI 계열의 저명한 정치 인사로, 중앙 총회의 일원으로, 향후 책임을 위해 마우라나 쉐라니와 함께 동요하지 않는 기질을 갖춘 사람이다.발로치스탄 지방의회에서 보고관직을 맡고 있는 술레만 샤 하리팔은 이 마을 주민들 사이에서 또 다른 두드러진술레만 샤 하리팔은 발로치스탄 지방 의회 보고관이다.고 파잘 하리팔은 나케브카일 하리팔의 대표적인 부족이었다.

Stano Raaghah[34] 지역 본부다.이 지역은 셰라니족의 무함마드 자이 하위 카스트에 속한다.조브근처에 있다.지구촌 단지 건설이 진행 중이다.불행히도 다른 곳에서 계획된 개발들 중 어느 것도 푸른 지문을 넘어선 적이 없다.개발호재가 있는 지구는 모든 분야에서 충돌 프로그램을 필요로 한다.

스푸스타[35] 야생 올리브로 뒤덮인 물결치는 평야다.높고 춥고 불모지하며, 여름에는 다마운으로 겨울에 이주하는 목회자 부족인 무르헤일족이 거주한다.그들은 전적으로 텐트에서 살고 있고, 다른 양치기 부족의 예절을 지녔다.

차초비는 그 지역에서 가장 큰 마을 중 하나이다.이 지역은 스타노 라그하 지구의 수도에서 약 10km(6.2마일) 떨어져 있다.이 마을의 주민들은 세라니의 아제브자이, 자렌켈, 바리 카이 무함마드 자이 하위 출연자에 속한다.그 마을에는 다행히 중학교가 있다.

타르크하바얀은 아제브자이 부족만이 거주하는 지역의 중요한 마을이다.마을 인구는 약 2만 5천 명이고 마을의 힘은 28마일이다.

샤나 퐁가.이 마을의 주민은 하자이 씨족에 속한다.마을 사람들 중 다수가 내부 부족간의 불화로 인해 조브 지역으로 이주했다.이 내적 불화의 유산은 그들의 부족 역사에서 지워질 수 없었다.마을에 초등학교가 하나 있다.저명한 지식인인 사인 카말 칸 셰라니(Sain Kamal Khan Sherani)는 이 마을 출신이었으나, 오래 전부터 실랴지로 이주해 왔다.

아마디 다르가와 카라마는 셰라니족의 오바 켈 하위 카스트의 다른 두 마을이다.Karama는 Khiderzai 원정이 끝난 후 영국인들이 부족의 행위에 대한 대심의를 열어 적절한 벌금을 부과하고 절차를 종료한 곳으로, 그 곳에서 부족의 제출이 정식으로 받아들여지고 자격이 있는 자에게 포상이 주어졌다.말리크 딘 무함마드 s/o 모민(Momin)은 오바카일 가문의 뛰어난 성격이었다.유명하고 옹호자인 Imran Shah Sherani인 슈자 무함마드 세라니(rtd SSP)는 고등법원과 연방법원의 이슬라마바드에서[check spelling] 변호인으로 일하고 있다.지난 선거에서는 2008년 JUI 소속의 도의원 PB 18조브쿰 쉐라니에 입후보했다.그는 오바카일 지부 출신이다.고위 경찰관은 오바카일에서 태어난 또 다른 저명한 사람이다.

오바켈 부족의 잘 알려져 있고 유명한 성격으로, 말락 잘랄 칸의 아들 말락 누르 무함마드 칸 셰라니(Malak Noor Kham Sherani)는 오바켈 부족의 우두머리 부족이고, 올탈 칸 부족(Obakhel의 하위 부족)의 말락은 아마디 다르가 출신이다.말라크 누어 무함마드는 부족민들의 의회 결정, 정치 운동, 그리고 국민들을 위한 교육 의식으로 알려져 있다.그와 그의 동맹국들은 물라나 무함마드 칸 셰라니의 주요 지지자들이다.그의 사촌 무함마드 살렘 쉐라니는 처음이자 지금까지 세라니 구역에서 레인지 관리 분야에서 미국에서 박사학위를 취득한 마지막 사람이다. 지금은 발로치스탄 정부의 은퇴한 산림장관이다.그는 또한 오바카일 서브스크립션 출신이다.

로라라는 오바 켈 서브캐스트의 작은 마을이다.조브 D를 따라 마니끄화에서 동쪽으로 8km 떨어진 곳에 위치해 있다.I. 칸 로드.무함마드 압바스 칸 샤히드는 이 마을 출신이다.그는 발로치스탄 출신의 국제 이슬람 대학교 이슬라마바드의 첫 학생이었다.그는 도로 사고로 죽었다.

Mraghbal(Mehrapi라고도 한다)은 마낙자이 가문의 마을이다.그 마을의 주민들은 대부분 사업가들이다.학교는 없고 하나의 종교 신학교(마드사)가 있다.Mraghbal 남쪽 5킬로미터 지점에는 Tor-Ragha가 있으며, 초등학교는 1개소 있으며 Bari Khail이 거주하고 있다.

무굴코트는 그 지역의 수도에서 2킬로미터 떨어진 곳에 위치해 있다.셰라니 구의 경계에 위치하고 있으며, 영국 시대부터 그 자리에 서 있던 FATA[남 와지리스탄] FC 포스트와 인접해 있다.이 지역은 "테러와의 전쟁"에서 지리적 중요성을 띠었다.

쉰 가르

신가르는[7] 주요 술레이만 산맥의 자회사로 라하르 계곡에 의해 분리되었다.북쪽의 쿠르치피나와 남쪽의 술랴자이 계곡에서 뻗어 있다.주봉의 높이는 9273피트다.조브 시에서 약 50km 떨어져 있으며, 타크티술라이만에서 거의 정서로 떨어져 있다.상의는 상당히 수준급이며 영국 시대에 여름철 요양소로 사용되던 쾌적한 장소를 FC에 인수했다.

언덕에는 먹을 수 있는 소나무가 우거져 있다.식용 소나무의 목재는 매우 쉽게 불붙을 수 있으며, 부싯돌의 마찰로 불이 붙어서 불에 탄다.

산꼭대기와 인접한 곳은 유명한 수피 성녀 하즈라트 바바크르 니카 하리팔의 사당이다.신자들은 그들의 기도에 대한 답을 얻기 위해 정기적으로 신사를 방문한다.그 성인은 종교적 황홀감과 신비로운 전도에 빠지기 쉽다.그는 기적을 가진 사람이었다. 그가 고향에서 이주할 때 많은 나무들이 그를 따라다녔다고 믿어진다.PMDC는 신가르에 많은 석탄 매장량을 보고했으며, 석탄을 채굴할 경우 전망이 밝다.[36]산맥의 서쪽 경사면은 조브 강으로, 동쪽은 카이사라 하천으로 흘러 들어간다.이 분수령은 하리팔족셰라니족의 경계선을 경계로 한다.

라하르 계곡의 주요 널라는 차초비 널라(Chachobi nullah)로, 크와라 와슈타(Kwarea wasta)를 가로지른다.라하르 하천은 하쓰 유역 부근의 근원을 취하여 카이사 가르와 신가르 최남단 언덕의 배수를 운반한 다음, 그 산맥들 사이를 북쪽으로 흐르는데, 카르할리에서 시작되는 항구적인 흐름이다.쿠라이 와슈타, 아메디 다가, 니아지 코트, 카치 등의 육지를 관개한 후 북쪽으로 항로를 계속하여, 술레이만 산맥의 lgad 고개를 통해 동쪽으로 급회전을 하여 KPK의 DIK 부근의 고멜 강으로 배수한다.

1897년 가을, 구를라마, 카치, 부르크후르다르, 파스타의 여러 집이 무너지는 셰라니 구에서 약간의 지진의 충격이 느껴졌다.인명이나 가축의 손실은 기록되어 있지 않다.[37]

교육

셰라니 구에서는 종교계의 불균형한 출석이 눈에 띈다.여성 교육은 일종의 사회 수수께끼다.

발로치스탄은 여성의 역할에 대한 전통적인 접근법과 결합된 교육 시스템을 가지고 있다.다른 모든 기관들과 마찬가지로 이곳의 교육 기관도 병든 기관이다.이들 기관의 교수진들은 환멸을 느끼고 직업적으로 활동적이지 않으며, 한때처럼 지금은 비록 박봉은 아니었지만, 농촌 지향에 빠져 있다.교사들은 교육을 받지 않은 것뿐만 아니라, 시골지역 관점으로, 체벌은 초등학교에서 중고등학교까지의 가르침에 있어 중심적이다. 로코 학부모의 불문율의 관습법 교리에 따르면, 학교는 미성년자에 대해 부모들과 동일한 권리를 가지고 있다.강의록의 내용은 주로 지엽적인 주제들로, 나머지 세계에 대한 고정관념으로 국가의 공식 관점을 경직되게 재탕한 것이다.이들 학교의 학생들은 여전히 노란 분필로 칠하고 갈대 펜으로 쓰는 나무 슬레이트(탁티)를 사용한다.

비록 어떤 사회도 종교적 착취로부터 면역이 되지는 않지만, 형편없이 낮은 식자율은 그들의 본성을 무지를 이용하는 종교적인 공급자들에게 노출시킨다.발로치스탄은 파키스탄에서 가장 문맹률이 낮은 지역으로, 전국적으로 54%에 비해 문맹률이 37%(여성 20%)에 달한다.발로치스탄에서는 다른 어느 지방보다 세속적인 교육의 부족이 두드러지는데, 종교 학교에 다니도록 강요된 아이들의 50%가 있다.MRA(종교부)의 국가 예산이 약 12억 루피인 반면 세속적인 교육부에 2억 루피가 배정돼 있다는 점에서 이는 놀라운 일이 아니다.[38]이러한 요소들은 신학자들을 격려하고, 따라서 종교는 변함없이 그 지역의 사회생활에 큰 영향을 끼친다.극단주의는 이러한 종교적인 반목에서 잠복하고 있으며, 파키스탄을 이 악감정으로 청소하는 것은 결코 비열한 사업이 아니다.

전체 구에 19명의 교사와 70명의 학생이 있는 중급대학은 단 1개뿐이고, 67명의 교사가 있는 고등학교는 4개로 입학을 희망하는 수천 명의 소년들에게는 불충분하다.4개 고등학교와 대학은 모두 셰라니 지역에 위치하며, 하리팔에는 한 곳도 없다.마찬가지로 전체 구에는 재학생이 263명, 교사가 102명인 중급 남자학교 8곳만 존재한다.[39]
다음 마을에는 남자 중학교가 있다.차초비, 카르하마, 킬리 알람 칸, 코리 와스타, 마디사 흐크 카이, K 샤먼 자이, 소르 라카이.그 지역은 심지어 여자 중학교나 고등학교도 없다.전체 지구에는 15개의 초등학교가 있다.이들 15개 학교 중 2개 학교가 하리팔 지역에 위치하며, 이브라힘카일과 카자 말리자이 등이 있다.

다음 마을에는 여자 초등학교가 있다.아흐부르바이, 아흐메디 다르하, 하수 밴드, 이브라힘 카일, 이타시, 카즈하 압둘 마난, 칸키 자리프(중학), 카페프, 킬리 하야트 칸, K.하킴 칸 시라니, 상가르, 로와라, 샤란 사르마키, 스핀 샤, 잔디 말로자이.

소년소학교는 총 131개교로 이 중 하리팔 23개교, 셰라니 지역에 108개교가 있다.이들의 위치는 다음과 같다.Punkai, Pir Muhammad Kapeep, Qilla Saad Ullah, Qilla Din Muhammad, Raagha Mina Dadak, Ragha Sar, Sakhar Sar, Sar Naraie, Sarah Arbooz, Killi Shacha, Agheeahz, Shaheen Panakai, Shairaw, Shankai Kona, Shin Lundai, Shina Kazha, Shina Poonga, Killi Shina Siaza, Sipna Shah, Spara Aghbargai, Spin Wawarhh, Spina Landai, Sur Lundi, Sari Toie, TabeloHarifal, Tabila Warha, Taria Noor Khan, Tarjana Khano, Tore Ghundi, Tore Bundmungalzai, Tour Ragha Sar, Tala Kurham Ramzan, Tungi Kona, Upper Chachobi, Upper Mandah, Killi Firoz, Zalar Khan, Zarha Qilla, Zarina Chuhai, Zarkai Landawar, Zeendi Waam, Zhara Aghbargai, Zore Karh.

다음 마을에는 12개의 모스크 학교가 있다.Arth Amir Khan, Baizhaie, Hoodkai Raghsar, Killi Naik Muhammad Kuraam, Looie Ragha Julander, Lowra Khidar Zai, Munda Harifal Malik Qalandar, Sakh Rai Kazha, Shin Ore Muzh, Shur Ghali, Abdullah Khan, Msq Silyaz, Tarai, Tore Ghundi and Zar Bana.

여성 문해율의 진정한 수치는 없지만 초보적인 추측조차도 여성 문해율을 3% 이하로 만드는 반면, 통계청이 보고한 남성 문해율은 약 18%이다.76개 학교가 쉼터 없이 교사 1명, 방 1명과 함께 일하고 있다.[40]등록된 세미나리아 학교는 5개, 사립학교는 5개다.NCHD는 5개의 공급학교를 운영하고 있다.이들 사립학교의 교사들은 돌팔매질 방식으로 일을 하며 손에 바스티나도식 통조림 등 매우 조잡한 교수법을 사용한다.학교의 83%는 전기가 없는 학교, 45%는 경계벽이 없는 학교, 50%는 화장실이 없는 학교, 35%는 식수가 없는 학교다.

소득자원

셰라니(주로 미숙련 노동)와 마찬가지로 하리팔 부족의 젊은이 대부분은 석유가 풍부한 아랍에미리트(UAE)나 사우디 아라비아에서 최소한 하찮은 직업을 찾기 위해 아라비아 해역을 횡단한다.이 디아스포라는 전적으로 하리팔 땅의 경제적 궁핍과 이들 주들의 석유 붐으로 인한 고용의 존재와 더 나은 생활환경에 기인한다.해외송금은 국내 생활수준이 크게 개선된 주요 경제동맥이다.가축과 일부 비옥한 땅을 경작하는 것이 제2의 수입원이다.경제는 농업파스퇴르로 지탱되고 있지만, 물의 희소성은 광대한 농업을 제한하는 반면, 문맹률이 낮기 때문에 관직에 진출할 수 없다.이 모든 요소들은 지역 주민들을 누적적으로 빈곤의 악순환에 빠지게 한다.인구의 대다수는 낮은 사회 경제적 계층에 속한다.

영국 시대에 하리팔과 바르가 쉐라니의 대다수는 아프가니스탄의 시아밴드, 헤라트, 마이마나에 가서 아사페티다를 수집하곤 했다.[41] 아사푸에티다는 파슬리과의 식물이다. 파슬리과의 뿌리로부터 페티드 수지 껌을 얻어 한약과 인도 요리에 사용되며, 또한 "란디"를 준비하는 데에도 박테리사이드로 사용된다.많은 하리팔과 셰라니 가족들은 여전히 아프가니스탄의 로하르, 막와르, 가즈니, 카불에 정착해 있다.그들은 여행이 두 달 동안 걸리는 4월부터 10월까지 그곳을 여행하곤 했다.이들은 데라 이스마일 칸에 있는 아사포에티다를 팔고, 남쪽의 봄베이, 북쪽의 칸푸르까지 가곤 했다.샤바즈 칸 하리팔 가명 샤바이는 살렘 칸 하리팔의 아들로서 이 사업 초기에 가장 부유한 무역상이었다.

식물과 동물

쉐라니의 식물 중에서 수백 종의 이국적인 식물들을 발견할지도 모른다.The principal trees are tamarisk (ghaz in Pashto, gazg in Balochi), also called salt cedar, pistachios, juniper (obashta in Pashto), wild olive (also mentioned in the Quran as well as in the Old Testament; its Pashto name is Show-one, while in Urdu and Arabic it is called zeethoon), pine nut, wild ash and wild almond.There are also a wide range of shrubs, including spalmai (Pashto) (Calotropis gigantea), buska (Pashto) (Lepidium draba), khamazorai (Pashto) (Withania coagulans), bitter-apple (maraghunai in Pashto, Citrullus colocynthis), pushai (Rheum australe, syn.R. 이모디), 신쇼배(멘타 실베스트리스), 막하이(카라가나), 해탈(파슈토, 페가눔 하말라에서 산란일), 야생 무화과, 바베리, 야생 체리, 오만과 같은 허브(파슈토, 에페드라 인터미디어) 등이 있다.

이 외에도 우르두칠호자 소나무(چ頭칠호자 소나무)에서 부르는 피누스 제라르디아나가 흔하다.우르두의 이름은 한 개의 원뿔에 40개의 견과류를 의미하는 페르시아 이름( (هل ووه)에서 유래되었다.그것은 1,800 미터에서 3,350 미터 높이까지 자란다.

소돔의 애플이나 영어로는 제비갈매기의 아악, 발로치의 카라그, 파슈토(칼로트로피스 프로세라)의 스펠마이(Spelmai)는 신가르에서 번식한다.알렉산더 대왕이 굶주린 말과 가축들이 인더스 강에서 메크란을 거쳐 돌아오는 긴 행군에서 그들을 잡아먹었을 때 발견했듯이, 그것은 먹으면 치명적인 독이다.[42]말의 가죽에 문질러진 즙조차 그것을 죽일 수 있지만, 사슴은 아무런 나쁜 영향 없이 잎을 먹을 수 있다.그러면 다른 음식이나 물을 필요로 하지 않고 2년 정도 걸릴 수도 있다.인간의 눈에 있는 그것의 주스는 즉각적인 실명을 일으킨다.자살은 그것을 사용했고, 그것은 임의적인 것이다.그것은 독성 당귀화합물 우리차린, 칼로티, 칼로톡신을 함유하고 있다.우샤린은 육지 달팽이에게 효과적인 농약이다.뿌리부터의 피부는 피부 문제의 해독에 사용된다.그것은 베딕 시대의 신성한 식물로, 나뭇잎들이 햇빛을 쬐는 의식에서 사용되었기 때문이다.

이 지역의 높은 산들은 또한 술레이만 마코르(Capra Falconeri jerdoni)라고 불리는 토착적이지만 멸종 위기에 처한 야생 염소 종과 우리알(Ovis obstantis cycloceros)이라고 불리는 야생 양의 거주지이기도 하다.과도한 사냥으로 인해 많은 종들이 다른 안전한 초원으로 이주했다.늑대, 자칼, 토끼, 야생 고양이, 사슴은 쉐라니에서 찾을 수 있다.

놀이새 중 치코르와 시시는 높은 고도에서 발견되며, 모래톱, 메추리(키르구테), 파르타리지, 후바라 야생동물(탈루어 또는 차라이)은 평야에서 만난다.다른 놀이 새들은 워블러, 하이크라, 비둘기, 황금 독수리, 참새, , 팔콘, 비둘기, 수염을 기른 독수리들이다.

향토요리

은 주식으로 발효된 빵과 무연고 빵으로 만들어진다.Kak은 또한 많은 지역에서, 특히 Harifal 지역에서 흔하지 않다; 그것은 반죽을 뜨거운 돌에 감싸서 불타는 불 속에 넣는 방식으로 만들어진다.하리팔족과 셰라니족 모두 추운 지역의 거주자로 다른 푸쉬툰족과 마찬가지로 왕성한 식욕을 가지고 있다.여름에 갓 도살한 은 보통 조미료 없이 끓인 소금물에 담가 조리한다.

현지에서는 다발리라고 불리는 옥수수 빵이 많은 지역에서 발견되는데, 특히 카이더자이 하리팔이 그렇다.현지에서 구할 수 있는 과일 에서는 건조함과 신선함을 동시에 섭취하는 시나(피스티오 칸작)가 가장 흔하다.시나에 또한 신하리라고 불리는 할와를 만들기 위해 갈아놓은 것이다.그것은 매우 맛있고 빵과 함께 먹는다.또 다른 과일은 신나에(Orea cuspidata)이다.탈지우유(shnombi)는 여름철에 즐겨 마시는 음료다.동위원소 음료로서, 그것은 고음질코카콜라와 다른 차가운 음료들보다 훨씬 더 좋다.[43]그것의 화학적 구성 때문에 그것은 또한 수면을 유도한다.

말린 치즈, 코오랏은 인도산 옥수수를 삶아 만든 푸딩의 일종으로, 두 돌 사이에 멍이 들거나, 간단히 빵에 식힌 기름기를 부은 다음, 유향과 소금을 넣어 섞는다.

오그라는 이 언덕 지역에 널리 퍼져 있는 또 다른 흔한 음식이다.밀을 으깨어 재워 탈지우유에 끓인 죽이다.오그라는 여름과 봄 동안에도 그 지역의 모든 지역에서 오늘날에도 드물지 않다.

그 지역에서 가장 인기 있고 맛있는 고기 요리는 란다에나 파산다야.양은 특히 그 목적을 위해 살찌운다.도살 후, 그들의 털실을 제거한 다음, 내장 추출물로 카케이스를 불 위에 노래한 다음 끓는 물로 씻는다.등뼈와 다리의 뼈는 제거되고, 살집이 많은 카케이스는 잘려 소금으로 처리하며, 가급적이면 아사푸에티다로 양념한다. 퍼트리프화로부터 보호하기 위해 말아서 고기의 수분을 제거하기 위해 하룻밤 동안 보관한다.그런 다음 극에 걸어 공기 중에 노출시키고 산화를 통해 건조시킨다.카케이스는 어떤 대가를 치르더라도 축축한 날씨로부터 보호되고, 그렇지 않으면 곰팡이에 감염되어 분해된다.준비가 되면, 고기는 각각 약 1평방피트(0.093m2)의 조각으로 자른다.그런 다음 이 조각들을 밧줄에 매달아 극도의 추위에 노출시킨다(이 과정은 11월 중순에서 12월 중순까지만 진행된다).그 고기는 약 한 달 후에 사용할 수 있다.그것은 3월 초까지 사용하기에 적합하다.하지만 별미로 12월부터 2월 중순까지만 맛볼 수 있다.이 몇 달 동안 지역 전체에서 추위는 살을 에는 듯 날카롭고, 낮 동안 밝은 태양조차도 힘이 없다.

'카디 카밥'도 맛있는 음식이다.또한 로쉬, 스라카라이, 사지 등도 이 지역에서 인기 있는 음식들이다.Kaddi Kabab은 보통 소풍에 나온다.

사당

이 구역의 유명한 사당으로는 니칸 묘지에 있는 물라 자만 니카 하리팔, 고완자에 있는 바바카르 니카 하리팔, 킬리에 있는 물라 우메르 니카 하리팔, 카르만자이에 있는 압둘 하크와 미르 니카가 있다.[7]마침 유명한 바바크르 니카의 조카였던 물라 레흐만 니카 하리팔의 사당이 비지에 있다.이 마지막 사원의 신탁은 비지의 하빕자이 하리팔이다.

자만 니카가 눈에 띄는 것은 그의 신학 장학으로 '물라'라는 칭호를 얻을 수 있었고, 그의 정신은 존칭 네카(할아버지)를 차지할 정도로 뛰어났기 때문이다.모든 지역 전통이 그를 전 지역의 주요 수호 성인으로 만든다.무덤 위로 지붕을 허락하지 않겠다는 이야기가 있으니 그야말로 흙담장이다.셰라니와 하리팔은 둘 다 수호성인에게 존경할 만한 정신적 신임을 부여했다.그의 사당은 비를 내리고 병을 고치고 악령을 내쫓은 공로로 인정받고 있다.성인은 병을 고치고 재앙을 피하기 위해 호출된다.자만 니카를 중심으로 성장한 대중 신화의 효력은 드반디 마울라나스의 회의론 때문에 희석되지 않았다.

사당은 발병이 없는 여성들에게 특히 효과적이다.그러나 신화역사에서 분리하는 것은 어려운 기업, 특히 원시시대의 신화는 종종 통치자와 사제들에 의해 지지되고 종교영성과 밀접하게 연결되어 있다.사당은 일반적으로 돌무더기나 거친 진흙이나 돌로 된 울타리에 지나지 않는다.

참조

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외부 링크

31°56′02″N 69°47′48″E/31.933753°N 69.796761°E/ 31.933753; 69.796761