서펜트 기둥
Serpent Column그 경마장 콘스탄티노 폴리스에 지금이야의 뱀기둥(고대 그리스어:ΤρικάρηνοςὌφις Τrikarenos Οphis"Three-headed 뱀";[1]Turkish:Yılanlı Sütun"서펜 타인 기둥"), 또한 사방 사업 기둥, Plataean 삼각대나 델피 삼각대로도 알려져 있는 고대 청동 기둥(Atmeydanı"말 스퀘어"로 오스만 시대에 알려진).황갈색불, 터키이것은 고대 그리스 제물 삼각대의 일부이며, 원래 델피에서 324년 콘스탄티누스 대제에 의해 콘스탄티노폴리스로 옮겨졌다.그것은 플라타이아 전투 (기원전 479년)에서 페르시아 제국을 물리치고 싸운 그리스인들을 기념하기 위해 지어졌다.높이 8미터(26피트)의 독사 머리는 17세기 말까지 온전하게 남아 있었다(한 개는 근처 이스탄불 고고학 [2]박물관에 전시되어 있다.
역사
프로벤스
서펜타인 기둥은 그리스와 로마의 고대 유물 중 가장 긴 문학적 역사를 가지고 있다. 그 기원은 의심의 여지가 없고 거의 2,500년이나 되었다.원래의 황금 삼각대와 가마솥(둘 다 오랫동안 행방불명)과 함께, 그것은 델파이의 아폴로에게 바치는, 군사적 승리를 상기시키는 트로피를 구성했다.이 제물은 그리스-페르시아 전쟁 중 그리스 본토의 페르시아 침공에 맞서 동맹한 그리스 도시 국가들에 의해 플라타이아 전투(기원전 479년 8월)에서 페르시아 군대가 패배한 지 몇 달 후인 기원전 478년 봄에 만들어졌다.고대 문헌에서 칼럼을 언급한 작가로는 헤로도토스, 투키디데스, 사이비 데모스테네스, 디오도로스 시쿨루스, 여행자 파우사니아스, 코넬리우스 네포스, 플루타르코 등이 있다.콘스탄티누스 황제가 새로운 수도 콘스탄티노폴리스로 기둥을 옮긴 것은 에드워드 기본이 비잔틴 역사학자 조시무스, 에우세비우스, 소크라테스, 소조메누스의 증언을 인용하며 기술했다.
플라타이아 전투
기원전 480년에 시작된 육지와 해상의 연합 탐험인 이 침공은 크세르크세스 1세와 그의 처남이자 사촌인 페르시아의 다리우스 1세의 측근이었던 마르도니우스의 지휘하에 들어갔다.마르도니우스는 10년 전에 그리스에 대한 첫 번째 침략을 이끌었으나, 결국 다리우스에 의해 부상을 입고 다시 소환되었다.마르도니우스는 다티스와 아르타페르네스의 아들로 대체되었는데, 그는 기원전 490년 마라톤 전투에서 아테네인들의 손에 결정적으로 패했다.
마르도니우스는 결국 다리우스를 설득하여 두 번째 침략을 감행했다.그것은 두 가지 목표를 가지고 있었는데, 그 중 첫 번째 목표는 페르시아 왕에게 '땅과 물'이라는 상징적인 공물을 제공하는 것을 거부했던 그리스 본토 도시 국가들을 굴복시키는 것이었다.두 번째 목표는 기원전 499년 밀레토스의 아리스타고라스의 지도 하에 페르시아의 지배에 반기를 든 이오니아[a] 그리스인들을 지지했던 도시들(초기 아테네와 에레트리아)을 처벌하는 것이었다.아테네인들은 반란을 지원하기 위해 20개의 삼총사를 보냈고, 에레트리아인들은 5개를 보냈다.이 투쟁은 기원전 494년 밀레투스 외곽에서 벌어진 해전에서 이오니아인들이 패배할 때까지 지속되었다.
플라타이아 전투는 테르모필레 전투와 아르테미시움 전투에서 그리스군이 동시에 두 번 패배한 후에 일어났다.기원전 480년 8월 아르테미시움에서, 폭풍에 휩싸인 페르시아인들은 살라미스로 후퇴한 훨씬 더 작은 그리스 해군 함대와 맞닥뜨렸다.적어도 3일 동안 여러 차례의 우유부단한 충돌과 육지에서의 패배 소식 이후, 그리스 연합군의 전략은 수포로 돌아갔다.그 무엇도 페르시아의 진격과 궁극적으로 아테네의 점령과 약탈을 막을 수 없었다.아테네 장군 테미스토클레스의 뛰어난 전략, 계획, 신중한 행동만이 상황을 회복시켰다.그는 살라미스 섬에 침입하기 전에 아테네 주민들을 대피시키도록 준비했다.그리고 나서 그는 펠로폰네소스 섬 도시들을 설득하여 동부로 후퇴하는 대신 살라미스 해협에서 해전을 치르도록 했고, 따라서 크세르크세스를 해협에 있는 그리스 함대를 공격하도록 끌어들였다(기원전 480년 9월).
살라미스 이후 크세르크세스는 사르디스로 철수했지만, 노련한 운동가 마르도니우스의 지휘 아래 트라키아에 지상군을 남겼다.그는 기원전 479년 봄에 아테네를 다시 점령했고, 페르시아인들을 대신하여 마케도니아의 알렉산더가 수행한 외교가 실패한 후 아테네인들에게 별도의 평화를 설득하기 위해 전쟁은 계속되었다.스파르타 군대가 펠로폰네소스에서 진격하고 있다는 것을 알게 된 마르도니우스는 아테네에 다시 불을 지르고 아소푸스 강 북쪽에 있는 보이오티아에 있는 전략적 진지로 그의 군대를 이동시켰다.스파르타의 [b]섭정 파우사니아스가 이끄는 그리스인들은 아소푸스 강의 남쪽과 플라타이아의 평원 위에 있는 높은 곳에 진을 쳤다.며칠간의 교전과 그리스 측의 위치 변경 후, 마르도니우스는 총공격을 개시했다.복잡한 전투의 결과는 파우사니아스가 이끄는 스파르타인들의 완전한 승리였다.마르도니우스는 죽었고 페르시아인들은 페르시아의 2인자인 아르타바주스가 이끄는 혼란 속에서 도망쳤다.
플라타이아 전투의 의의
플라타이아에서의 그리스의 승리 그리고 미칼레에서의 동시대의 해전은 페르시아 제국이 그리스 본토를 다시는 공격하지 않을 것이라는 결과를 가져왔다.그 후, 페르시아는 외교, 뇌물수수, 공조를 통해 한 도시 국가와 다른 도시 국가를 경쟁하며 정책을 추구했다.그러나 이러한 승리로, 그리고 델리안 동맹을 통해, 아테네는 크산티포스의 아들인 페리클레스의 지도 아래 5세기 아테네 민주주의의 꽃을 피우는 데 힘을 다질 수 있었다.
그리스-페르시아 전쟁의 마지막 전투인 플라타이아 전투 이후, 그리스인들은 전투에 참여한 31개의 그리스 도시 국가들을 기념하기 위해 세 마리의 [1]뱀이 얽힌 청동 기둥을 세웠다.헤로도토스에 따르면, 이 청동 기둥은 녹은 페르시아 무기에서 나온 청동으로 만들어졌다.페르시아의 무기로 만들어진 황금 삼각대가 기둥 꼭대기에 세워졌고, 전체 기념비는 아폴로 신에게 바쳐졌고 델파이의 아폴로 제단 옆에 놓여졌다.
고대 작가들에 있어서
기원전 479년 플라타이아에서 그리스가 승리한 후, 헤로도토스는 전투에 참여한 헤로트족(스파탄 하층 계급)의 풍부한 전리품 수집을 회상하고,[1][3] 델피에서 아폴로에게 제물을 바치기로 한 그리스 도시들의 결정을 기록한다.
그들은 전리품을 모두 모아 델피의 신을 위해 십일조를 준비했다.이것으로 만든 삼각대는 제단에 가장 가까운 세 개의 머리를 가진 놋쇠 뱀 위에 놓여 있었다.
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같은 장에서, 헤로도토스는 올림피아에서 제우스와 지협에서 포세이돈에게도 헌신이 행해졌다고 기록한다.침략의 결과에 대한 델피 신탁의 반응이 모호하고 델피가 페르시아인들에게 동정적이었다는 의심에도 불구하고 델피에서 아폴로에게 우선권이 주어졌다는 것은 중요하다.
투키디데스와 유사 데모스테네스
파사니아스는 플라타이아에서의 승리에 대한 오만과 페르시아인들을 지원한 테바 지도자들을 처벌하는 데 따른 용이함으로 가득 찬 채, 승리를 자신만이 책임지는 대열에 헌신을 명령했다.나중에 그가 반란을 일으키기 위해 페르시아인 및 스파르타의 헤일로인들과 협상 중이었고, 자신을 폭군으로 설정했다는 것이 밝혀졌다.비록 그의 배반은, 처음에는 스파르타를 믿지 않았지만, 결국 그의 개인 노예를 통해 스파르타의 에포르에 의해 확인되었고, 그는 살해되었다.투키디데스는[4] 파우사니아스가 반역을 저지르고 페르시아로 넘어갈 뻔했다는 스파르타의 의심을 서펜타인 기둥 사건을 증거로 들며 묘사한다.파우사니아스는 법을 무시하고, 페르시아인들을 존경하고, 지위에 대한 불만을 제기하는 다른 이유들을 제공했다.그의 나머지 행동을 조사하자, 스파르타인들은 델포이의 삼각대가 처음 세워졌을 때, 파우사니아스는 자발적으로 그 삼각대에 다음과 같은 글귀가 새겨져 있어야 한다고 생각했다고 회상했다.
- '파우사니아스, 그리스군 총사령관
- 메데스의 군대를 파괴했을 때
- 이 기념비를 피버스(아폴로)에게 바칩니다.'
라케다이모니아인들은 즉시 삼각대에서 다이프틱을 제거하고 페르시아에 맞서 함께 제물을 바친 도시들의 이름을 새겼다.
유사[5] 데모스테인은 일련의 사건에 대해 유의하게 다른 설명을 제공합니다."Neaira에 맞서"라는 연설에서, 웅변가는 서펜타인 기둥을 둘러싼 플라타이아 전투에서 페르시아인들이 패배한 후 파우사니아스의 행동을 회상한다: "라케다이모니아인의 왕, 파우사니아스는 델피 삼각대에 디픽티치를 새겨 넣게 했다.살라미스의 궤간은 바바리안에게서 빼앗은 전리품으로 함께 만들어 아폴로에게 경의를 표하기 위해 세워졌다.그리스의 총사령관 파우사니아스는 메데스의 군대를 파괴했을 때 이 기념품을 피버스(아폴로)에게 바쳤으며, 마치 그의 작품과 제물이 유일한 것이 아닌 것처럼 보였다.연합군으로부터 함께 t.그리스인들은 격분했고 플라타이인들은 동맹국을 대표하여 라케다이모니아인들을 상대로 암픽티오니아 [c]평의회에서 1,000탈렌트를 요구하는 소송을 제기할 허가를 얻었고, 그들은 라케다이모니아인들에게 그 비문을 지우고 그 작품에서 공유했던 도시들의 이름을 새기도록 강요했다."
그 웅변가는 계속해서 이 행동이 라케다이모니아인들과 대립했고, 50년 후, 그들이 기원전 431년에 플라타이아에 대한 테반의 야간 공격에 영향을 준 강력한 동기였다고 주장하는데, 이것은 투키디데스 책 2에 묘사된 펠로폰네소스 전쟁의 첫 번째 행동이었다.
디오도로스 시쿨루스
기원전 1세기에 쓰여진 디오도로스 시쿨루스는 시인 시모니데스가 작곡한 두 글자가 파우사니아스의 거만한 개인적 [6]헌신을 대신했다고 말한다.
그리스 구세주들은 대체로 이것을 바쳤다.
도시들을 비참한 노예에서 구해냈지
여행자 파우사니아스
서기 2세기, 여행 작가인 파우사니아스는 델피에서 [7]이 기념물을 발견했습니다: "그리스인들은 함께 플라타이아 전투에서 빼앗은 전리품에서 청동 뱀에 금 삼각대를 바쳤습니다.내가 바친 제물의 청동 부분은 그 곳에 보존되어 있었는데, 포키아의 지도자들은 같은 방식으로 금을 제자리에 두지 않았다.포키아 장군 필로멜루스는 기원전 345/4년 제3차 성전 중 용병 비용을 지불하기 위해 보물을 가져갔고, 이는 마케도니아의 필리포스 2세에 의해 암픽티오니아 동맹에서 포키아인들을 추방하고 그들에게 400탈렌트의 [3]벌금을 부과하는 결과를 초래했다.
파우사니아스가 방문했을 때에도 아폴로 신전으로 이어지는 성도는 그리스 역사에서 중요한 사건들을 기념하는 기념물, 조각상, 보물들로 양쪽에 늘어서 있었다.헤로도토스가 말한 것처럼 "제단에 가장 가까이"는 서펜타인 기둥이었고, 이 기둥의 기초는 키안[및[8] 부록 A]에 의해 바쳐진 제단의 기초와 함께 발견되었다.이 위로는 아폴로 신전의 거대한 청동상이 어렴풋이 나타났고, 신전의 아치트레이브에는 갈리아인에 대한 그리스의 승리를 기념하는 방패가 놓여 있었다.파우사니아스는 또한 올림피아에서 제우스에게 바친 제물을 언급하고 거기에 새겨진 도시들의 이름을 열거했다.
기번에서
![](http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/21/At_Meydani_1536.jpg/220px-At_Meydani_1536.jpg)
에드워드 기번은 로마 제국의 쇠퇴와 몰락의 역사 (1776–1789년)에서 17장 (콘스탄티노플 건국)과 68장 (1453년 5월 29일 정복자 메흐메트 2세의 콘스탄티노플 입성)에서 모두 서펜타인 기둥을 언급했습니다.
서커스 또는 하마드롬은 길이가 400보, 폭이 100보 정도 되는 위풍당당한 건물이었다.두 개의 메타에 또는 골대 사이의 공간은 조각상과 오벨리스크로 채워졌다; 그리고 우리는 여전히 고대의 매우 특이한 조각, 세 마리의 뱀의 몸이 하나의 놋쇠 기둥으로 뒤틀린 것을 주목할 수 있다.크세르크세스가 패배한 뒤 승리한 그리스인들이 [10]델포이의 아폴로 신전에 바친 황금 삼각대를 세로로 받친 적도 있다.
...그리고 또...
기억에 남는 5월 29일 첫 시간부터 술탄이 직접 성 베드로 성문을 통과하기 전까지 콘스탄티노플에는 무질서와 라핀이 만연했다. 로마누스그는 그의 비자, 바쇼, 그리고 경비병들에 의해 수행되었는데, 그들은 각각 헤라클레스만큼 건장하고, 아폴로처럼 손재주가 좋았고, 일반 인간들의 열 종족과 전투에서 동등했다.정복자는 동양 건축 양식과는 다른 기묘하지만 화려한 돔과 궁궐의 모습을 만족과 놀라움으로 바라보았다.하마에서, 그의 눈은 세 마리의 뱀의 꼬인 기둥에 이끌려, 그의 힘을 시험하기 위해, 그는 이 괴물들 중 한 마리의 쇠막대기 또는 배틀 [11]도끼로 산산조각 냈는데, 터키인들이 보기에 그것은 도시의 우상이나 부적이었다.
오스만 출처에서
![]() | 이 섹션은 확장해야 합니다.추가해서 도와주시면 됩니다. (2021년 6월) |
몇몇 오스만 작가들은 뱀머리 중 하나가 없어진 아래턱에 대한 전통을 기록하고 있다.정복자 메흐메트, 셀림 2세, 술레이만 2세, 무라드 4세 모두 그들의 [12]힘을 보여주기 위해 턱을 때렸다는 비난을 받고 있다.
기타 소스
이 섹션은 어떠한 출처도 인용하지 않습니다. 2021년 6월 (이 를 에 대해 설명합니다) |
콘스탄티노폴리스로 옮겨진 후, 다소 뒤틀린 그 기념비의 역사는 다양한 출처로부터 추론할 수 있다.W. W. How & J. Wells에 따르면, 그것은 후대의 황제에 의해 세 개의 입을 가진 분수로 바뀌었고, 1422년부터 여행자들에 의해 목격되고 묘사되었으며, 뱀의 머리가 깨진 1700년에 버려졌다.마커스 N토드는 1630년에 지반이 높아졌고, 비석의 새겨진 부분은 숨겨졌다고 말한다.기둥의 기단은 1855년 찰스 토마스 뉴턴의 감독 하에 발굴되었다.뱀의 코일은 15개가 숨겨져 있었고 13번째 코일로 시작해서 3번째 코일로 끝나는 비문이 드러났다.그것은 C에 의해 해독되었다.1856년 Frick, 1886년 Ernst Fabricius에 의해 그리고 그 이후 다른 사람들에 의해.
13번째 코일에는 라코닉 문구가 새겨져 있습니다.
"전쟁에 참전한 사람들"이 12번부터 3번 코일에 31개 도시 국가의 이름으로 이어졌다.이것은 플라타이아 전투에 있었던 것으로 9.28권 헤로도토스에 이름이 없는 8개의 도시를 포함하며, 헤로도토스가 포함했던 케팔로니아의 팔레는 제외한다.앞서 언급한 단락에서 파우사니아스는 올림피아에서 제우스에게 바친 제물의 이름을 열거하고 있는데, 여기에는 서펜타인 기둥에 새겨진 4개의 도시가 제외되어 있다.아마도 이것은 카피스트의 단순한 실수일 것이다.비록 기둥에 새겨진 도시들은 헤로도토스가 전쟁에 참여했다고 언급한 다른 도시들을 제외하지만, 그 기념비가 플라타이아 전투뿐만 아니라 페르시아 전쟁 전체와 관련된 것은 분명하다.세 가지 소스에 의해 주어진 상태 목록은 부록 B에 제시되어 있다.코일 12, 13은 사브르 칼집에 의해 흠집이 나고 움푹 패여 있어 판독이 어렵다.디오도로스가 시모니데스가 작곡했다고 말한 헌정곡은 발견되지 않았다.뱀머리 중 한 마리는 이스탄불에 있는 고대 유물 박물관에 남아 있다.이 머리에는 1453년 5월 29일 정복자의 콘스탄티노플 입성에 대한 에드워드 기번의 화려한 설명과 연관성이 있는 아래턱이 없습니다.
현황
Pausanias는 대략 100년 후, Phoceans는 델파이의 신탁과 관련된 성전 동안 황금 삼각대를 군자금을 마련하기 위해 사용했다고 우리에게 알려준다.콘스탄티누스 대왕은 오늘날까지 서 있는 콘스탄티노플의 히포드롬의 척추(중앙선)를 장식하기 위해 독사 기둥을 콘스탄티노폴리스로 옮겼다.
기둥 꼭대기에는 세 마리의 뱀머리가 받쳐진 황금 그릇이 장식되어 있었다.그 그릇은 제4차 십자군 원정에 의해 파괴되거나 도난당했다.많은 오스만제국의 축소판들은 터키가 도시를 [13]정복한 이후 수십 년 동안 뱀의 머리가 온전했음을 보여준다.
갈리폴리에서 온 아흐메드 비칸은 콘스탄티노플 함락 무렵에 쓴 그의 뒤르리 메크넨에서 기둥에 대해 간략하게 묘사했다.그는 이것이 뱀에 [14]물리는 것에 대항하는 시민을 위한 부적이자 머리가 세 개 달린 뱀이 얽힌 텅 빈 청동이라고 말한다.
터키가 콘스탄티노플을 정복한 지 50년에서 100년 사이에, 세 마리의 뱀 머리 중 한 마리의 턱이 없어진 것으로 기록되었다.받아들여진 판본에는 메흐메트 [15]2세가 정복자로써 승리하여 그 도시에 진입했을 때 그 도시를 산산조각 냈다고 쓰여 있다.
나중에, 17세기 말에, 세 마리의 뱀 머리가 모두 파괴되었다.Silahdar Findiklili Mehmed Aga는 누스레트네임("승리의 서")에서 머리가 [16]단순히 1700년 10월 20일 밤에 떨어졌다고 말한다.머리 중 한 개의 위턱은 이스탄불 고고학 박물관에 전시되어 있다.
2015년 뱀기둥의 청동 주조본이 만들어져 델피 고고학 유적지에 세워졌다.
「 」를 참조해 주세요.
각주
레퍼런스
- ^ a b c 청동 삼두사(靑 three三頭")를 참조해 주십시오. Herodotus (1920). "9.81.1". Histories. with an English translation by A. D. Godley. Cambridge: Harvard University Press.
「 「 」를 참조해 주세요.Liddell, Henry George, Scott, Robert; 페르세우스 프로젝트의 그리스 영어 사전.μα μα μα α μα α α μα α α α μα α α α μα α α μα α α μα α μα μα μα μα α μα μα α μα α μα μα α μα μα α μα α α α μα α μα α α α μα μα μα α μα α μα α α α α【αβ 】【α 】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】【α】.
그들은 전리품을 모두 모아 델피의 신을 위해 십일조를 준비했다.제단에 가장 가까운 세 개의 머리를 가진 청동 1뱀에 얹힌 삼각대를 만들고, 또 다른 삼각대를 올림피아 신에게 바쳤다. 올림피아 신에게는 10큐빗 높이의 청동 제우스 상을 바치고, 또 다른 삼각대는 7큐빗 높이의 청동 포세이돈으로 만들어졌다.그들은 이 모든 것을 따로 떼어놓고 남은 것을 나눠서 각자 자신의 재산에 따라 페르시아인의 첩과 금은, 그리고 나머지 모든 물건과 짐승을 받았다.
1 가마솥을 받치고 있는 청동 세 개의 머리 뱀은 페르시아에 대항한 그리스 연합을 기념하기 위한 것으로 보인다.이 뱀 받침대는 콘스탄티노플의 아트메이단(옛 히포드롬)에 콘스탄티누스에 의해 운반된 것으로 1856년 이후 완전히 드러났고 비문은 해독되었다.31개 그리스 도시 국가의 이름은 세 번째부터 열세 번째까지 11개의 나선형으로 새겨져 있다.자세한 설명은 How and Wells의 메모 ad loc를 참조하십시오. - ^ 이스탄불 주지사 공식 웹사이트 – The Sepent Column. 웹 페이지 2007-08-02 Wayback Machine에서 보관
- ^ a b 1984년 및 1990년 로마 제국의 쇠퇴와 몰락의 역사 폴리오 소사이어티 판.
- ^ 투키디데스 번역, 제1.132권
- ^ 의사 데모스테네스에서 번역한 '네이라에 대항하다' 97 [아폴로도로스?]
- ^ 디오도로스 시쿨루스, 11.33.2 권에서 번역.
- ^ Pausanias에서 옮긴 그리스어 설명, 10.13.9권.
- ^ 클라렌던 프레스에서 옥스퍼드주 하우앤웰스 헤로도터스에 대한 해설은 1912년에 처음 출판되었다.
- ^ 1933년 Clarendon Press에서 Oxford, Marcus N Tod 그리스 역사 비문 선집.
- ^ Gibbon, Op. cit, 17장
- ^ 기번, Op. cit, 68장
- ^ Rolf Strootman. "The Serpent Column: The Persistent Meanings of a Pagan Relic in Christian and Islamic Constantinople". Utrecht University. p. 440.
- ^ 마비염, 제이슨 C.(2000)."Atmeidan, 즉 콘스탄티노플의 하마드롬" – 웹 페이지
- ^ 라반 캅테인(ed.), 아흐메드 비칸, 뒤르-이 메크넨, 페이지 186 및 § 7.110.Asch 2007.ISBN 978-90-902140-8-5
- ^ Menage 1964, 페이지 169-70.
- ^ Menage 1964, 페이지 172-73.
원천
고대 자료
- Herodotus (1920). The Histories. with an English translation by A. D. Godley. Cambridge: Harvard University Press. 터프츠 대학의 페르세우스 프로젝트에서.
- Diodorus Siculus (1967). Library. in Twelve Volumes with an English Translation by C. H. Oldfather. Cambridge, Mass.; London. 터프츠 대학의 페르세우스 프로젝트에서.
최신 소스
- Menage, V.L. (1964). "The Serpent Column in Ottoman Sources". Anatolian Studies. Anatolian Studies, Vol. 14. 14: 169–73. doi:10.2307/3642472. JSTOR 3642472.
추가 정보
- 케임브리지 고대사 제4권
- G.B. Grundy, 대페르시아 전쟁 [미국 의회 도서관, 카탈로그 카드 번호: 71-84875]
- C. G. 커티스와 메리 A가 쓴 비잔티움의 부서진 조각들(1891년).J. Freedy in, 이스탄불 1, Myth to Modernity, Selected Themes, 23-24 페이지의 Broken Bits of Vantium에서 언급된 대로, Walker, Part II.
- 윌리엄 커스티스 웨스트, 페르시아 전쟁의 그리스 공공기념물, 제3장: 페르시아 전쟁의 범그리스 기념물, 제25호: 델파이에 바쳐진 세 마리의 뱀 기둥으로 지탱된 금박 삼각대.
- 토마스 F.매든, 코스탄토플의 델파이의 독사 기둥: 배치, 목적, 훼손, 비잔틴과 현대 그리스 연구 16 (1992) 페이지 111-45.
- 뱀기둥과 플라타이아의 서약서 벤자민 딘 메리트, H. T. 웨이드-게리, 말콤 프란시스 맥그리거, 아테네 헌정 목록, vol.III, 미국 고전학 연구 학교(American School of Classical Studies at Athen, Princeton, New Jersey, 1950), 95-105페이지.
- 폴 스티븐슨, The Sepent Column: A Cultural Biography, Oxford University Press 2016.