사티아메프 자야테(시즌 1)

Satyamev Jayate (season 1)

사티아메프 자야테의 첫 시즌은 2012년 5월 6일부터 도오르다르산DD 내셔널함께 스타 네트워크 내의 다양한 채널에서 초연되었다.[1] 인도 발리우드 배우 겸 영화 제작자 아미르 칸의 텔레비전 데뷔작이었다.[2] 힌디가 이 쇼의 주요 언어인 반면, 그것은 벵골어, 말라얄람어, 마라티어, 타밀어, 텔루구어 등 몇몇 다른 인도어에서도 더빙되고 시뮬캐스트된다.

에피소드 목록

에피소드 제목 주제 노래 오리지널 에어 날짜
1
딸은 소중하다. 인도의 여성 살충제 "오 리 치라이야"
2012년 5월 6일
2
브레이킹 더 사일런스 아동 성학대 "하울레 하울레
2012년 5월 13일
3
결혼 또는 시장 인도의 지참금 제도 "루페이야"
2012년 5월 20일
4
모든 삶은 소중하다 의료과실 "나브"
2012년 5월 27일
5
사랑에 대한 편협함 인도연애결혼명예살인 가르 야드 아타 하이 무헤
2012년 6월 3일
6
장애인 신체 장애 "찬다 페 댄스"
2012년 6월 10일
7
가정에서의 위험 가정폭력 "사키"
2012년 6월 17일
8
우리 접시에 독이 있나? 농약중독유기농법 "마아티 볼레
2012년 6월 24일
9
술 마시기 전에 생각하라 알코올 남용 "아에 진다기"
2012년 7월 1일
10
모두를 위한 존엄성 카스트리즘언터처블 "카비르 바니"
2012년 7월 8일
11
선셋 해, 선샤인 라이프 노년, 노령 바후트 야드 아이트호
2012년 7월 15일
12
모든 드롭 횟수 물난리빗물수확기 "잘나 자예 잘"
2012년 7월 22일
13
인도의 아이디어 위 더 피플 "니칼 파도
2012년 7월 29일

에피소드 1: 딸은 소중하다.

항공 날짜:- 2012년 5월 6일

아미르 칸이 언론인 메이나 샤르마, 슈리팔 샤크타왓과 교류하는 첫 회 동안 진행 중인 쇼.

첫 회는 인도의 여성 살충제 문제에 초점을 맞췄다. 이날 방송은 여자 아이를 낳기 위해 고군분투한 엄마들의 이야기로 시작됐다. 이 쇼의 첫 번째 게스트는 아메다바드의 아미샤 야그닉이었다. 야그닉은 남편과 시댁으로부터 8년이라는 기간 동안 여섯 번이나 태어나지 않은 여자 아이를 낙태하도록 강요받았고, 나아가 딸을 낳은 경험을 공유했다. 두 번째 손님인 마디아 프라데시 모레나에서 온 파르베엔 칸은 남편이 자신의 바람과 반대로 여자 아이를 낳겠다고 주장했을 때 그것을 물어뜯어 자신의 얼굴을 망가뜨리는 이야기를 나누었다.[3] 델리의 또 다른 손님인 미투 후라나정형외과 의사 남편과 시댁으로부터 임신 20주 만에 여자 쌍둥이를 낙태시켜 달라는 요청을 받았다. 그녀의 이야기는 여성 살충제의 혐오스러운 관행이 시골 사람들 또는 작은 마을에 사는 사람들에 의해서만 실행되거나 혹은 교육을 덜 받은 사람들에게만 국한된다는 사람들의 인식과 신화를 불식시키는데 도움이 되었다.[4]

이 쇼는 2011년 인구조사에 따르면, 태어나지 않은 여자아이의 사망률은 연간 100만 명의 여자아이를 죽이고, 남자아이 1,000명당 914명의 여자아이를 죽인다고 주장했다.[4] 이 에피소드는 스완랜드 커키레가 삼패스와 함께 부른 '오 리 치라이야'로 마무리됐다.

임팩트

아쇼크 게를로트 라자스탄 사무총장은 이 에피소드가 방영된 다음 날, 공공 대표들과 다른 비정부 기구들에게 여성 살충제의 불법 관행을 막기 위한 조치를 취할 것을 촉구했다. 한 관계자는 게를롯이 이 문제에 대해 정부가 취한 기존 노력도 검토했다고 전했다. 그는 또한 관계자들에게 여성 살충제 예방 캠페인을 위한 계획을 준비하라고 지시했다.[5]

쇼에서 약속한 대로 칸은 여성 살충제 문제로 게를롯을 만났다. 게를롯은 2005년 메이나 샤르마와 슈라이팔 샤크타왓이 진행했던 이 쇼에 등장하는 쏘인 작전의 사건을 처리하기 위해 패스트트랙 코트를 설치하라는 요청을 받아들였다.[6][7] 게를롯과 상의한 후, 라자스탄 고등 법원장 아룬 쿠마르 미샤라는 패스트트랙 법원 설치를 허가했다.[8] 이번 독침 수술은 성결정검사와 낙태의 불법행위에 연루된 140여명의 의사들의 얼굴을 드러낸 바 있다. 그러나 7년이 지나도 이 사건에서 처벌받은 사람은 없었다.[9]

2012년 5월 10일, 라자스탄 정부1994년 「PPPNDT(Pre-Conception and Pre-Natal and Diagnostic)법」의 규정을 위반했다는 이유로 6개 소노그래피 센터의 면허를 정지하고 24개소에 통지했다.[10] 그러나 라자스탄의 보건장관인 라즈쿠마르 샤르마는 이 쇼가 "감각적인 여성 살충제 환자들"이라고 비난했다. 그는 정부가 이미 여성 포에티드에 대해 조치를 취하고 있다고 주장했고, 방송에 이어 무릎을 꿇는 반응을 보이지 않았다.[11]

이 쇼의 첫 회는 인도의 몇몇 정부에도 영향을 미쳤다. 마하라슈트라 보건부 장관 수레쉬 셰티는 정부의 여성 살충제 반대 운동에 칸의 지지를 요청했다. 셰티는 칸에게 보낸 서한에서 마하라슈트라 정부가 허가받지 않은 성 결정 테스트를 수행하는 주 내 소노그래피 센터 317곳에 대해 소송을 제기했다고 언급했다. 또 성결정 검사를 받으려는 의사 27명과 가족 4명도 PCPNDT법에 따라 처벌을 받았다.[8] 그러나 발리우드 배우 커플인 Ajay DevgnKajol은 정부의 여성 살충제 반대 운동에 동참하게 되었다.[12] 하리아나 정부산전 성인지 검사를 받기 위한 사전 조건으로 초음파 센터의 임산부 신원확인 증명서를 제출하도록 의무화했다. 하리아나 정부도 주(州)에서 성 판정 검사를 하는 의사들에 대한 정보를 주는 사람에게 2만1000달러(280달러)의 포상금을 발표했다. Madhya Pradesh 정부는 주 내 65개의 임신중절 의료 센터의 면허를 정지시켰다.[8]

에피소드 2: Break the Silence

항공 날짜: 2012년 5월 13일

두 번째 에피소드는 인도의 아동 성학대에 초점을 맞췄다. 이 에피소드를 위해, 칸은 성적으로 학대를 당한 아이들과 함께 일하는 NGO들과 함께 일했다. 이 전시회는 나쁜 경험을 한 신드렐라 프라카시와 하리쉬 아이어 등 두 사람의 사례를 선보였다. 신드렐라는 어린 시절 부모가 집에 없는 동안 가족과 가까운 노인으로부터 성추행을 당했다. 하리쉬는 가족과 가까운 비슷한 사람에게 몇 년 동안 성적 학대와 성폭행을 당하다가 어느 날 18세의 나이로 반격했다. 이날 방송에서는 피해자들이 두려움과 수치심 때문에 부모에게 겪는 고통에 대해 어떻게 말하려는지에도 초점을 맞췄다. 이어 부모에게 알렸는데도 불신임이나 사회의 조롱에 대한 두려움 때문에 필요한 조치를 취하지 못하는 경우가 종종 발생한다는 점에 대해 설명했다.[13] 수석손님은 스라이드비였는데, 하리쉬의 용기와 결단에 박수를 보내며 감사의 선물을 건넸다. 그녀는 인도의 강력한 아동 성학대 법률에 대한 의회 지원을 위해 칸이 인도 의회에 제출한 서한에 서명했다.[14]

이 에피소드에는 아이들과 부모들 사이에서 주제에 대한 인식을 심어주기 위한 아이들을 위한 워크숍이 포함되어 있었다. 아이들은 모두의 몸에 세 개의 '위험지대'(사적 부위)가 있다는 말을 들었다. 이것들은 가슴, 다리와 바닥 사이의 영역을 포함한다. 아이들은 소리치고 안전한 곳으로 뛰어가며, 이들 지역에서 원치 않는 사람이 자신을 만지려고 할 경우 즉시 자신이 신뢰하는 사람(우선 부모)에게 알려야 한다.[15]

임팩트

2회 방송에 이어 어린이 대상 조타실은 전국 각지에서 아동학대(아동 성학대 등 다른 형태의 학대)를 신고하는 전화가 부쩍 늘었다.[16]

2012년 5월 22일, 18세 미만 아동들을 성학대로부터 보호하기 위한 법률이 현실화되었는데, 앞서 라자 사바가 통과시킨 법안이었다.[17] 그러나 아동권리 운동가들은 이 법안이 퇴행적이라고 주장해 왔고, 전국의 청소년들은 이 법안에 따르면 성적인 동의의 최저 연령이 16세에서 18세로 늘어났다고 일반적으로 우려하고 있다.[18]

에피소드 3: 결혼 또는 시장

항공 날짜:- 2012년 5월 20일

세 번째 에피소드는 인도의 다우지수 제도에 초점을 맞췄다. 칸은 결혼 전후 시댁의 지참금 괴롭힘에 직면해 있던 여러 여성들과 이야기를 나누었다. 뉴델리에서 소프트웨어 전문가와 결혼한 코말 세티의 이야기를 선보였다. 시댁 식구들은 결혼식이 가까워지자 가족들에게 가구, 자동차, 보석, 가전제품, 현금 등을 요구했다. 이런 요구는 결혼 후에도 계속되었다. 남편이 미국에서 취업한 후 그녀는 남편이 미국행 여행권과 차를 살 수 있도록 부모님께 돈을 요구해야 했다. 미국에서 한번은 그녀의 남편이 이미 인도에서 가구와 자동차에 대한 돈을 벌기 위해 (그녀를 존중하지 않고, 그녀를 충분히 먹지 못하게 하고, 반복적으로 목을 졸라) 고문을 한 적도 있지만, 비록 그들은 이미 인도에서 그렇게 주어졌고, 그녀의 남편은 연간 6만 5천 달러를 벌고 있었다. 이것들 외에도, 그는 또한 그녀에게 인도의 그녀의 집에 대한 법적 권리를 얻으라고 압력을 가했다. 그녀의 한결같은 거절에 그는 음식과 물도 없이 그녀를 남겨두고 나흘 동안 그들의 아파트에 감금한 채 그녀가 여자들 돌보는 조타실에 의해 구조되었다. 그녀의 부모는 코말의 이야기가 끝나자 "나중에 고통을 겪다가 결국 결혼을 깨뜨리기보다는 초기의 요구를 거절하고 타협을 끊었어야 했다"고 평했다.

두 번째 쇼에서 보여준 이야기는 당시 미국 대학인 마두라이에서 박사학위를 따내던 니샤나의 이야기였다. 도시의 한 대가족이 딸의 결혼을 위해 그녀의 가족에게 접근했었다. 결혼 후 가족들이 지참금으로 상당량의 금과 현금을 주었지만 시댁은 차를 요구했다. 그들의 자동차 요구와 니사나 강제 성형수술에 대한 일부 기발한 요구에 동의한 뒤에도 가성비 발언은 멈추지 않았다. 더 이상 참을 수 없게 되자 니시나는 자살했다.

이 쇼의 두 번째 게스트는 펀자브 카림푸르 출신의 파라미트 카우르 모움이었다. 그녀의 결혼은 또한 중매결혼이었다. 결혼 후 남편은 그녀에게 유학을 갈 돈을 요구했다. 당시 경제적으로 어려웠음에도 불구하고 그녀의 가족은 80만 원을 대출받아 그를 부양했다. 결혼 일주일 만에 인도에서 버림받은 그는 일찍이 그녀를 데리고 해외로 가겠다고 약속했지만 시댁 식구들은 그녀를 신체적, 언어적, 더 많은 돈을 요구하기 시작했다. 2012년 결혼 3년 만에 아버지가 150만 원을 넘게 지원했음에도 불구하고 그녀는 집에서 쫓겨났다. 방영 당시 그녀는 이혼을 강요받고 있었다. 이 쇼에는 펀자브 잘란다르 지역 여권 담당관인 파르네 싱도 참석해 남편에 대한 조치를 취할 수 있는 길을 열었다. Paramjeeet의 이야기는 NRI 결혼의 펀자브에서 보다 일반적인 문제의 일부인 것으로 나타났다.

이 외에도, 이 에피소드는 도시와 시골 지역 모두에서 여성들이 비슷한 학대와 요구에 직면해야 하는 몇 가지 이야기를 보여주었고, 그 중 일부는 아직 판결이 남아 있는 이혼이나 소송으로 끝이 났다. 이 쇼는 또한 저소득층의 많은 사람들이 딸의 결혼 비용을 위해 은행으로부터 대출을 받는다는 것을 강조했다.

이러한 유형의 사건을 억제하기 위해, 청중 속에 있는 일부 커뮤니티의 대표들은 그들이 취한 몇 가지 조치들을 간략히 설명했다. 그들의 요지는 인도의 전형적인 결혼인 너무 많은 팡파르를 피해서 가난한 사람들에게 부자들이 그랬던 것처럼 결혼식을 주선하라는 압박이 없도록 하는 것이었다.

이 에피소드에는 신랑 부모들의 지참금 요구를 몰래 카메라로 녹화해 맞선 뭄바이 출신 라니 트리파티의 이야기도 소개됐다. 일단 그녀가 언론에 테이프에 대해 알린 후에 그것은 인도 전역의 주요 TV 채널에 소개되었다.[19] 그녀의 노력과 용기는 칸에게 인정받았다.

이 쇼는 관객들의 의견과 람 삼패스가 작곡하고 소나 모하파트라가 공연한 에피소드곡 루파이야로 마무리되었다.[19]

에피소드 4: 모든 삶은 소중하다

항공 날짜:- 2012년 5월 27일

이 프로그램의 네 번째 에피소드는 한국에 만연해 있는 취약한 의료 시스템을 조명했다. 이 쇼는 Vs Venkatesh가 다리 감염을 치료하기 위해 네 번의 수술을 받은 이야기로 시작되었다. 그는 나중에 자신에게 20만 달러(2,700달러)를 지불한 모든 과정이 불필요하다는 것을 알게 되었고 감염은 약으로 치료될 수 있었다. 다음으로, 하이데라바드의 아르빈드 쿠마르는 중환자실에 3일간 입원했으며 나중에 필요한 것은 ORS 복용뿐일 때 수술을 권했다고 말했다.[20] 이 에피소드는 판카즈 라이 소령의 아내 사마(Sumana)가 가족 동의 없이 신장 및 췌장 이식을 위해 의사들이 강제로 수술을 해 목숨을 잃은 비극적인 이야기를 담았다. 이 수술로 라이가 88만5000달러(약 1만1000원)를 지불하고 아내를 잃은 반면 의사들은 그녀의 사망 소식을 가족들에게 알리는 데 신경 쓰지 않고 휴대전화를 껐다.[20] 병리학 연구소를 운영하는 뭄바이 출신의 아닐 피차드 박사는 의사들에게 진료비를 지불해야 하기 때문에 검사를 위해 환자들에게 과다 청구하곤 했다고 밝혔다. 그러나 개인적인 비극을 겪은 후, 그는 의사들에게 뇌물을 주는 것을 중단하고 명목상의 수수료만을 부과했다. 안드라프라데시 주의 코우디팔리 마을의 몇몇 여성들은 자궁을 제거하기 위한 수술을 받아야만 했다. 농부들은 그들의 땅을 팔거나, 전혀 필요하지 않은 이러한 운영의 높은 비용을 충당하기 위해 대출을 받았다.[20]

이 쇼는 또한 경미한 질환을 앓고 있는 환자들이 더 많은 돈을 받는다는 핑계로 수술을 권하는 많은 다른 의료 사례들을 조명했다. 칸은 이러한 사기 행위에 대처하기 위한 그들의 행동을 이해하기 위해 의료 대학, 제휴 대학, 신설 대학, 의사 등록을 규제하는 법적 기구인 인도 의료 위원회(MCI)의 회장인 KK 탈와르 박사에게 말했다. 탈와르 박사는 칸과 그 나라 사람들에게 그러한 부패한 의사들에 대해 조치를 취하도록 약속했다. 칸은 지난 3년 동안 면허가 영구적으로 취소된 영국 내 의사들의 비율 통계를 읽었고, 칸과 그의 팀이 제출한 RTI에 따르면, 최근 영국에서는 단 한 건의 의사 면허도 취소되지 않아 부패한 의사들이 처벌을 받지 않게 했다. 칸은 또 조직이 작동하는 방식에 완전히 환멸을 느끼자 자리에서 물러난 전 MCI 회장 겸 퇴역한 솜 진건 소장과도 통화했다.

칸, 박사님의 도움으로 라자스탄 출신의 샤미트 샤르마는 저렴한 가격에 구할 수 있고 유명 제약회사들이 생산한 브랜드 의약품에 결코 뒤지지 않는 일반 의약품에 대해 알려 시청자들을 계몽시켰다. 이 쇼는 또한 박사에 대해 이야기했다. 데비 프라사드 셰티와 그의 숭고한 계획으로 가난한 사람들이 저렴한 가격으로 치료를 받을 수 있게 되었다. 노련한 Gulati 박사는 또한 정부가 가난한 사람들 조차도 건강한 삶을 살 수 있도록 건강 계획을 우선시할 것을 촉구했다.[21]

쇼는 결국 수레쉬 바티아(Surresh Bhatia)가 작사한 가사와 함께 람 삼패스가 작곡하고 부른 '나브(Naav)'로 막을 내렸다.

여파

인도 의료협회(IMA)는 4화에서 제기된 이슈에 대해 아미르에게 크게 화가 난 아미르 칸에게 사과를 요구하고, 그렇지 않을 경우 법적 조치를 취할 것을 경고했다.[22]

그러나 Aamir는 Rajya Sabha 의회 상무위원회에서 자신의 "사티아메프 자야테" TV프로그램에서 의료과실을 폭로한 Aamir Khan을 초청하여 이 문제를 팀과 함께 연구하면서 얻은 지식을 공유하고 FDI에 대한 그의 견해를 밝혔다. 제약 [23][24][25]부문에서 2012년 6월 21일 칸은 의회에서 제약 분야의 FDI를 심사하는 위원회에 출석해 기업들이 가난한 사람들에게 값싼 약을 팔면 계속 이익을 낼 것이라며 일반 의약품을 사려고 했다.[26][27][28][29]

카르나타카 정부는 일반 의약품을 MRP보다 50% 가까이 낮은 보조율로 판매하기 위해 의료전문점 체인인 '자나타 바자르 제네릭 약품점'을 개점한다고 발표했다. 이 소식통에 따르면, 이 상점들은 미국 식품의약국(FDA)이 허가한 일반 의약품과 브랜드 의약품, 수술 장비, 정형외과 임플란트를 모두 MRP의 50%에 판매하게 될 것이라고 한다. 정부는 또한 모든 정부 의사들에게 일반 의약품만을 의무적으로 처방하도록 할 계획이다.[30][31][32] 이전에, 마하라슈트라 정부는 또한 주의 모든 정부 병원에서 일반 의약품을 사용할 수 있도록 하고 주 전역에 정부 보조 의료 센터를 설립하는 계획을 발표했다.[33] 차티스가르 정부는 설득력 있는 의학적 이유 없이 자궁과 난소를 모두 권고하고 제거했다는 이유로 9명의 민간 의사를 단속하고 등록을 정지시켰다.[34]

논란

라자나 스레다라 박사는 스라이드하라 소령으로부터 의료 과실 사례로 언급된 스마나 라이의 죽음에 관한 법정 소송에 관여한 신뇨기과 전문의는 자신의 법률 고문과 그가 근무했던 포티스병원이 칸과 쇼 제작자들에게 명예훼손으로 법적 고지를 보낼 준비를 하고 있다고 밝혔다.[35] 그는 칸이 제대로 된 연구를 하지 못했다고 비난했고, 은퇴한 판카즈 라이 육군 소령은 의료 과실로 아내의 죽음을 초래했다고 거짓으로 고발했다.[35] 스레다라는 IBN 라이브와 소셜네트워크서비스(SNS) 포럼에서 자신의 입장을 밝힐 기회를 달라고 호소했다.[36] 그는 라이가 자신이 저지르지 않은 범죄로 지난 2년간 자신을 괴롭혔으며, 이 쇼가 존경받는 의사로서의 명성을 망쳤다고 주장했다.[36] 자신을 변호하는 세레다라의 녹취록을 읽은 것에 대해 라이는 IBNLive에게 공개서한을 썼고, 여러 가지 뒷받침되는 의료 및 법률 문서를 제공했다.[36] 그는 의사가 사실을 정확하게 제시하지 못했다며 "힘 있는 기업과 한정된 자원을 가지고 단독적인 법적 투쟁을 벌이고 있다"고 진술했다.[36]

5화: 사랑에 대한 편협함

항공 날짜:- 2012년 6월 3일

5회는 인도 문화에서 연애 결혼의 받아들일 수 없는 것에 초점을 맞췄고, 또한 인도에서의 명예 살인에 주목했다. 이날 방송에서는 한 부부가 가족의 뜻에 반해 결혼해 사랑하는 사람을 떠나야 했던 현실적 사례와 명예살인 사례 등이 소개됐다. 번째 사건에서는 우타르프라데시 출신의 로켄드라, 페미다 부부가 법원의 보호 명령에도 불구하고 후자의 가족으로부터 목숨을 구하기 위해 고군분투하는 모습이 목격되어 무력함을 증명하고 있다. 다음 사건은 27세의 콜카타 출신 리즈와누르 라만으로, 힌두교 소녀 프리얀카 토디와 결혼하려다 목숨을 잃었고, 산업가인 아쇼크 토디의 딸이었다. 이어 이 에피소드는 두 사람 모두 연애결혼으로 살해된 하리아나 출신의 마노즈-바블리 살인사건의 이야기를 소개했다. 마노즈의 어머니와 누나는 여러 차례 협박을 받아 고소장을 철회하도록 강요했다. 그 후 Aamir는 사법권이 없는 종교 카스트에 기반을 둔 의회인 Khap Panchayat와 상호작용을 했다. 판차야트는 마노즈와 바블리의 결혼이 부도덕하다고 주장했지만, 그들은 살해당할 자격이 없다고 덧붙였다.[37][38]

산제이 삭데브 뉴델리 러브 특공대 회장이 이 에피소드의 게스트로 초대되었다. 그의 위원회는 '사랑은 세상을 정복한다'는 모토를 믿도록 돕고, 따라서 부부에게 기본적인 필수품과 법적인 도움을 줌으로써 그들을 돕는다. 마지막 이야기는 직업별 의사인 알카와 우데이에 관한 것이었다. 알카의 부모는 사회적 낙인이 두려워 딸의 결혼을 받아들이는 것을 오랫동안 자제했다. 그녀의 부모는 마침내 딸의 행복이 사회적 낙인보다 더 중요하다는 것을 깨닫고 결혼을 받아들였다. 쇼는 소나 모하파트라와 람 삼패스가 부른 '가르 야드 아타 하이 무헤'로 막을 내렸다.

여파

엽기적인 디케이트로 유명한 하리아나 판차야트들은 이제 아미르 칸의 인기 TV 쇼인 사티아메프 자야테의 방송을 중단하라고 요구했다. Aamir는 캥거루 법정이 명예로운 살인을 유발한다고 비난한 후 그들을 화나게 했다.[39][40]

6화 : 장애인

항공 날짜:- 2012년 6월 10일

6회는 장애인들이 직면한 사회문제에 초점을 맞췄다.

이날 방송에서 아미르 씨는 오늘날까지도 기본권을 위해 고군분투하는 장애인들이 겪는 고충을 강조했다. 장애인들은 삶에 대한 열정과 감상에 있어서는 일반인과 다를 바 없다.

인도는 장애인들이 집에 머물기를 원하는지, 아니면 주류 사회의 일부가 되어 경제에 기여하기를 원하는지 결정해야 한다.

상황이 이렇다 보니 라젠드라 요하 박사는 병상에 누워있었고, 그는 장애인으로 선언되었다. 그러나 그는 장애에 대한 바로 그 개념을 머리 위에 올려놓았고, 그의 침대에서 장애를 가진 수많은 사람들이 교육과 고용 그리고 자존심을 얻도록 도왔다. 조하 박사는 NGO 장애인 가족의 창시자다.

Pratibha Chaturvedi는 Shreya의 어머니이자 그녀의 가장 친한 친구다. "그녀는 나를 '도스트'라고 부른다"고 뇌성마비 증세를 보이면서도 어머니의 삶에 대한 부담을 가볍게 하고 싶어하는 귀여운 어린 소녀를 킥킥 웃는다. "가끔 그녀는 너무 피곤해서 내가 그녀의 발을 누른다."라고 슈레이야가 말한다.

슈레이야 차투르베디는 11살이고 평생 부러운 열정을 내뿜는다. 또 다른 장애인은 비슷한 열정을 보이는 사이 프라사드(Sai Prasad)인데 말 그대로 비행을 했다. 소프트웨어 엔지니어 크리슈나칸트 마네는 여가 시간에 시를 쓰고, 장애인이 아닌 세계가 만들어낸 가상의 산뿐만 아니라 실제의 산을 오른다.

또 다른 장애인은 비슷한 열정을 보이는 사이 프라사드(Sai Prasad)인데 말 그대로 비행을 했다. 사이 프라사드는 그 나라의 인프라 장애가 자기 자신보다 더 어렵다는 것을 알았다. 그는 미국의 장애인 시설이 인도에 비해 큰 차이를 보였다.

그리고 쇼의 노래인 찬다는 다르게 단련된 사람들에 의해 공연되었다.

7화: 집에서의 위험

항공 날짜:- 2012년 6월 17일

7회는 가정폭력의 심각한 문제를 다루고 있다. 이 에피소드는 남성 관객이 대다수였다. 이 쇼는 아미르 칸이 관객들에게 여성들에게 안전하지 않은 장소에 대한 견해를 물어보는 것으로 시작되었다. 이에 대해서는 여러 가지 견해가 있었다. 관객들의 시선이 모두 공공장소를 가리켰다. 칸은 먼저 뭄바이 반드라에 있는 한 병원에서 환자 통계에 대한 자신의 연구 결과를 보여주면서 이를 부정했다.

그 후 이 쇼는 가정폭력으로 피해를 입은 일부 여성들과의 인터뷰를 진행했다.

이 에피소드에서 칸은 가정폭력 피해자인 택시기사 샤노에게 다음 델리를 방문할 때마다 자신의 차량을 고용하겠다고 약속했었다. 그 배우는 이틀 동안 수도에 도착하자(의회에서 의료 부정에 관한 연구를 발표하기 위해) 산노와 함께 일하는 기관인 사하로부터 택시를 고용했다.[41]

8화: 우리 접시에 독이 있다고?

항공 날짜:- 2012년 6월 24일

그 쇼는 살충제가 사람들의 건강과 환경에 미치는 악영향을 강조했다. 농가의 화학약품 살포를 통해 인간 먹이사슬에 독성 화학물질이 유입된 사례가 나왔다. 그것은 또한 살충제나 살균제와 같은 화학 물질의 살포를 지원하지 않는 새로운 농업 기술을 보여주었다. 유기농법, 농부의 성공 사례도 소개됐다.

이날 쇼는 농약에서 검출된 고농도 화학물질이 모유 수유를 통해 유아에게 얼마나 위험하게 유입되고 있는지에 대한 의사의 소소한 연구결과에 대한 브리핑으로 시작됐다.

그 후 케랄라주 카사라고드 지구의 일부 마을들이 1976년부터 2000년까지 25년 동안 헬리콥터를 이용한 비과학적인 살충제 살포로 인해 어떻게 영향을 받았는지에 대한 작은 다큐멘터리가 상영되었다. 그리고 같은 마을을 섬기는 한 의사가 백성들이 어떻게 싸우고 이 관행을 끝냈는지에 대해 그 사람들의 곤경을 묘사했다. 그는 농약을 사용하지 않은 결과 임신 중 사망률이 크게 감소했다는 증거를 제시했다.

그 후 이 쇼는 무농약 농사에 대한 대안을 논의했다. 아미르 칸식킴의 수석 장관인 파완 채믈링과 함께 식킴이 화학 살충제와 살균제를 전면 금지한 것에 대해 이야기했다. 식킴은 인도의 첫 번째 주로서 모든 농장을 유기농법으로 전환시키는 것을 목표로 하고 있다. 안드라프라데시 주의 또 다른 유기농 개혁 사례도 부각됐다.

대표적인 농약 회사의 MD가 살충제의 불리한 사용이 과장됐다고 밝힌 것도 반대 의견이었다.

쇼가 끝날 때, 아미르 칸은 이 주제에 대해 관객들과 전반적인 토론을 했다. 그 쇼는 시청자들에게 유기농 농업을 장려하는 정부에 대한 그들의 견해에 대해 투표해 줄 것을 요청하면서 끝이 났다.

9화: 술 마시기 전에 생각하라

항공 날짜:- 2012년 7월 1일

이 쇼는 인도 사회의 알코올 중독 문제를 부각시켰다. 이 쇼의 관객들은 30세 미만의 사람들이었다. 그들 중 대부분은 인생의 어느 시점에 술에 취해 있었다. 어떤 이들은 그것이 사회적 필수품이라고 생각했고 어떤 사람들은 그것을 기념하기 위해 가져갔다.

이 쇼는 유명한 뉴스 편집자를 이 쇼에 초대하는 것으로 시작되었다. 그 손님은 현재 프로에서 매우 성공적이었지만 10년 전 그의 상태는 같지 않았다. 그는 술기운으로 가정생활, 사회적 명성, 재정적 안정을 잃은 경위에 대해 이야기했다.

그 후, 이 쇼는 알코올이 그 사람의 삶에 어떤 영향을 미치는지 설명하는 정신과 의사를 초대하는 것으로 진행되었다.

이 쇼의 다른 게스트로는 재브 아크타르도 있었는데, 그는 또한 일생 중 어느 시점에 알코올 중독의 영향을 받았다. 그는 또한 지난 21년 동안 어떻게 그가 그것을 만지지 않았는지에 대해 이야기 했다.

10화: 모두를 위한 품격

항공 날짜:- 2012년 7월 8일

그 쇼는 카스트리즘만질 수 없는 사회적 병폐에 대해 토론했다. 아미르와 손님들은 카스트에 바탕을 두고 인도 사회에서 만들어진 차별에 대해 말했고, 사람들에게 전달되는 종류의 치료는 달릿 공동체에 속한다. 인도에서는 불가촉천민(untouchability)이 형사 범죄로, 독립 이후 국가가 '예약된 카스트족'과 '예약된 부족'을 위해 차별 우대조치를 채택했지만, 카스트에 의한 차별 사건은 매일 전국적으로 보고되고 있다.

이 주제에 대해 처음으로 연설한 손님은 델리 대학산스크리트 교수인 카우샬 판와르 박사였다. 달릿 공동체에 속한 판와르 박사는 어린 시절부터 카스트에 기반한 차별에 직면했고 지금도 편견에 직면하고 있다. 카스트에 기반한 차별화를 위해 다른 유니폼을 입으라는 질문을 받았을 때, 그녀는 초창기 어린 시절과 카스트리즘이 담긴 첫 붓에 대해 이야기했다. 그 편견은 그녀의 어린 시절 내내 계속되었고 엘리트 자와할랄 네루 대학에 입학한 후에도 멈추지 않았다. 비록 판와르 박사가 현재 인도 최고의 대학 중 한 곳에서 교수로 재직하고 있지만, 그녀는 카스트 때문에 계속해서 열등감을 느끼게 되었다. 엄청난 어려움에 직면했음에도 불구하고, 판와르 박사는 현존하는 사회 규범에 도전하기로 결심했다. 그녀를 지금의 인물로 만든 것은 그녀의 의지와 아버지의 끊임없는 격려였다.

이어 달릿 출신이자 관료 출신인 발완트 싱이 출연했는데, 발완트 싱은 부하 직원들로부터조차 정기적으로 굴욕을 당하다 인도 행정국에서 물러났다. 차별이 뿌리 깊어서 선출직 의원들도 속수무책이다. PL 푸니아는 오리사에 있는 칼리 신전의 사제들이 달리츠를 위해 성전 문을 열려고 할 때 어떻게 성당을 가뒀는지 회상했다.

이 쇼의 두 번째 게스트는 다큐멘터리 영화제작자 스탈린 K로, 그는 '인도에는 손대지 않았다'라는 제목의 영화를 제작했다. 그는 카스트리즘이 힌두교인들 사이에 만연해 있을 뿐만 아니라 이슬람교도와 기독교, 시크교도들 사이에서도 명백하다는 오해를 불식시켰다. Aamir는 스탈린의 다큐멘터리에서 몇 개의 클립을 보여주며 카스트에 기반한 차별을 종교적인 영역에 걸쳐 널리 행해지는 관행을 보여주었다. 스탈린은 인도 정신의 깊숙한 곳에 흐르는 이 병폐를 종식시킬 수 있는 가능한 해결책으로 캐스트간 결혼을 주창했다.

이 쇼의 다음 이야기는 라자스탄의 사마르스푸라 마을에서 나왔는데, 달릿, 람팔 솔랑키가 결혼식 동안 말을 탈 수 있는 상류층 카스트들의 독점권에 도전했다. 위협에 직면한 람팔은 가장 가까운 경찰서의 스테이션 하우스 경찰관(SHO)에게 다가갔다. SHO, Manvendra Singh Chauhan은 상류 계급 카스트에 속함에도 불구하고 이 땅의 법을 지지하기로 결정했다. 결혼 행렬은 경찰의 보호를 받았고 퇴행적인 사회 관습은 결국 깨졌다.

그 후 이 쇼는 베테랑 자유 투사였으며 전직 판사였던 CS 다마드히카리의 사회를 맡았다. 브라만 가정에서 태어난 다르마드히카리 판사는 그의 공동체가 따르는 관습적인 관습으로부터 자신을 분리시켰고, 그 때문에 그는 그의 카스트의 다른 구성원들로부터 사회적 배척을 받았다. 그는 조카의 목숨이 달릿 사람의 피에 의해 구원되었을 때의 사건을 서술했다. 그는 모든 사람들에게 중요한 질문을 던졌다 – 브라만과 달릿의 피가 그들의 카스트에 의해 다르지 않은데, 왜 사회는 그들의 출생에 근거하여 사람들을 분리하는 데 혈안이 되어 있는가? 다르마드히카리 판사는 카스트에 기반한 차별을 막는 유일한 방법은 카스트 제도의 존재를 거부하는 것이라고 강조했다. 그는 청중들로부터 기립박수를 받았다.

이 쇼의 마지막 손님은 베즈워다 윌슨이었는데, 는 이 비인간적인 직업에 대한 경각심을 불러일으키고 "전통적으로" 이 직업에 "전통적으로" 있는 사람들을 고양시키기 위해 자신을 고용했다. 인도 정부가 결국 '수동 청소원 고용 및 건식 라트라인 건설(금지법, 1993년)'을 통과시킨 것은 그와 그의 팀의 노력 덕분이었다.[42] 그러나 이 법의 시행은 만족스럽지 못했다. 윌슨은 인도 철도청이 플랫폼의 철도 선로를 청소하기 위해 수동 청소원을 고용했다고 비난했다.

낙후된 사회와 전진적인 공동체가 함께 손을 잡아야만 카스트리즘을 뿌리 뽑을 수 있다는 게 쇼에 대한 일반적인 의견이었다. 그 문제는 시급히 인정하고 처리할 필요가 있다. 진정한 국가의 발전은 시민들이 서로를 동등하게 대하고, 출생 기준으로 어떤 사람도 열등하다고 생각하지 않을 때에만 일어날 수 있다.

이 에피소드의 관객들은 "수동 청소, 즉 손으로 다른 사람의 배설물을 청소하는 관행이 당장 종식되기를 바라는가?"라는 질문을 받았다. 이 에피소드에서 얻은 자선 수익금은 수동 청소부들의 복지를 위해 일하는 사회인 '농촌 불우이웃 연합회'에 주어질 것이다.

공연은 문나 디만이 가사로 만든 카비르의 시 '카비르 바니'라는 노래와 람 삼패스의 음악, 케르티 사가티아가 부른 노래로 막을 내렸다.

리셉션

그 쇼는 이전의 몇몇 에피소드들만큼 많은 관심을 일으키지 못했다. 카스트리즘 문제가 대부분의 인도인들에게 알려지지 않은 주제가 아니기 때문일 수도 있다. 일부 사람들은 이 쇼가 브라만 사회 전체가 카스트주의자가 되는 것을 일반화시켰다고 주장했다. 다른 사람들은 이 에피소드가 길고 지루한 시청을 위해 만들어진 강도의 부족을 느꼈다.[43]

11화: 일몰년, 선샤인 라이프

이 에피소드는 2012년 7월 15일에 방송되었다. 그 쇼는 노인들의 상태에 대해 토론했다. 이 쇼에서 인터뷰한 사람들 중에는 비게이니아계 모험가 N. K. 마하잔이 있었다.[44]

참고 항목

참조

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외부 링크