현실원리

프로이드 심리학과 정신분석학에서 현실원리(독일어: Realitethtsprinzip)^[1]는 쾌락원리에 따라 행동하는 것과는 반대로 외부세계의 실상을 평가하고 그에 따라 행동하는 마음의 능력이다.^[2]

행동도 자아에 의해,"pleasure-ego"에서"reality-ego"로 성장한 개개인의( 미루다)순간의 만족을 연기할 수 있도록 허용하면, 현실 원칙은 여당인 원칙은:[3]가 이성의 열정을 감정적인 마음을 영혼에 대한 승리, 심장을 둘러싸고 정면, 합리성, 인간의 가치에 비유할 수 있다.나는 나는간결한^[4]

역사

프로이트는 "따라서 교육받은 자아는 '합리적'이 되었다"면서 "더 이상 쾌락 원리에 지배되지 않고, 또한 근본적으로는 쾌락을 얻으려고 하지만, 비록 그것이 연기되고 줄어들더라도 현실을 감안하여 보장되는 쾌락을 추구하는 현실 원리에 복종한다"고 주장했다.^[5]

1915년 비엔나 대학에서 열린 그의 입문 강의에서 프로이트는 무의식의 개념을 그러한 추진력, 본능, 동기를 포함한 정신의 가장 크고 가장 영향력 있는 부분으로 대중화시킨다. 인간은 종종 위장된 형태를 제외하고는 부정할 수밖에 없다.^[6] 제23회 강연에서 프로이트는 전자를 자연보호구역에 비유하면서 '판타지'의 영역과 현실원리의 대립을 논했다.^[7] 그러나 그는 "환상에서 현실로 돌아가는 길, 즉 예술의 길이 있다"고 주장했다.^[8]

조나단 리어(Jonathan Lear)는 신경학적으로 왜곡된 세계관과 반대한다는 점에서 프로이트의 현실원리 개념에는 사실 윤리적 차원이 있었다고 주장해 왔다.^[9]

개발

유아기와 유아기에 이드는 주로 쾌락원리를 준수함으로써 행동을 지배한다. 성숙은 현실에서 요구하는 대로 그리고 현실에서 요구하는 대로 이연된 만족의 고통을 견디는 느린 학습 과정이다 – 프로이트가 교육과 교육자들에 의해 육성된 과정이다.^[10] 그 결과는 장기적인 만족을 위해 순간적인 만족을 피하는 성숙한 마음의 능력이다.

그러기 위해 현실원칙은 id를 무시하지 않고 대신 환경 수요에 대한 인식과 조정을 통해 균형적이고 사회적으로 적절한 방식으로 욕구를 충족시키기 위해 노력한다. 그것이 쾌락원칙을 완화하고 본능적 욕구의 만족을 보장하는 방법은 충동에 따라 행동하거나 무시하기로 결정하기 전에 행동의 비용과 편익을 저울질하는 것이다.^[11] 현실 원리는 정신으로 하여금 다양한 결정의 위험, 요건 및 결과를 고려하도록 강요한다. 자아는 충동을 근절하기 위해 노력하지 않고 오히려 보다 적절하고 안전하고 현실적인 시간과 장소가 발견될 때까지 일시적으로 이드의 에너지 방출을 중단시킨다. 이와 같이 필요한 지연의 과정은 소위 이차적인 과정을 통해 이루어진다.

직장에서 현실 원리의 한 예는 다이어트를 하고 있지만 배고픔에 굴복하지 않는 사람이다. 그들의 건강하지 못한 갈망을 만족시키고, 따라서 쾌락 원리를 만족시키는 것은 오직 단기간 동안의 공허한 만족만을 제공하여 식단의 목적을 좌절시킨다는 것을 아는 것이다.^[12]

프로이트의 사상 중 일부는 결함이 있고 다른 것들은 쉽게 시험할 수 없는 것일 수도 있지만, 그는 인간 상태에 대한 비길 데 없는 관찰자였고, 그가 제안한 것 중 특히 현실 원리에 관한 것은 일상생활에서 그 자체로 드러난다.^[13]

신경증적 반항과 환상

유아기 만능주의에 대한 신념을 옹호하는 현실 원리의 제약에 대한 반란은 모든 신경증적 행동의 특징으로 나타나는데, 이는 아마도 도박꾼들의 행동에서 가장 명백하게 보이는 것일 것이다.^[14]

정신병은 현실 원리가 정지된 결과로 볼 수 있는 반면, 수면과 꿈은 그 폐로의 '정상적인' 일상의 예를 제공한다.^[15]

그러나 수잔 아이작스는 사실 현실 사고는 그것에 반대하기보다는 무의식적인 환상의 지원에 달려 있다고 주장했다.^[16] 자크 라칸도 이와 비슷하게 현실의 분야는 그것의 유지를 위해 상상 속의 환상세계의 지원을 필요로 한다고 주장했다.^[17] 심지어 자아심리학자들도 현실의 인식이 유아적 환상의 더 크거나 덜한 베일의 매체를 통해 일어나는 것으로 보게 되었다.^[18]

현실원칙의 통합

현실 원리는 사춘기를 맞아 그 범위가 넓어져 개인이 선택하는 선택의 범위와 성숙도가 넓어진다.^[19] 청소년들은 더 이상 모든 욕구에 굴복해야 하는 아이들이 아니라, 비록 그것이 불쾌하게 느껴지더라도 즐거운 것이 아니라 진짜가 되는 것이다.

청소년기에서 성인기로의 현실 원칙의 추가적인 변화는 통합에 있어 중대한 전환이 될 수 있다; 그러나 특정한 외상 경험의 영향은 무의식 내에서부터 해로운 것으로 판명될 수 있다. 새로운 현실 원칙에서 개인은 단지 인식되는 것이 아니라 자신의 마음 속에 강한 존재로 표현되고 이성적인 결정을 내리는 자신을 발견해야 한다.^[20] 사춘기가 자신의 외부 현실의 맥락에서 자신을 경험하는 법을 배우는 방식의 절정이다.^[21]

vs. 쾌락원칙

현실 원리와 쾌락 원리는 모두 개인적인 만족을 추구하지만, 둘 사이의 결정적인 차이점은 현실 원리는 장기적, 목표 지향적인 반면 쾌락 원리는 그 욕망의 즉각적인 충족을 제외한 모든 것을 무시한다는 것이다.^[22]

쾌락원칙

현실 원리와 쾌락 원리는 프로이트에 의해 확립된 두 개의 경쟁 개념이다. 쾌락원리는 생물학적, 심리적 욕구를 충족시키기 위해 쾌락을 추구하고 고통을 피하는 이드의 쾌락 추진력에 기초한 정신분석적 개념이다. 사람들이 성숙함에 따라 아이디의 쾌락추구는 현실 원리에 의해 수정된다. 아이디에 대한 규제원칙으로 지배력을 확립하는 데 성공하면서 만족을 위한 검색은 가장 직접적인 경로를 택하지 않고 오히려 외부세계가 부과하는 조건, 즉 이연된 만족에 따라 목표 달성을 미루는 것이다.^[23] 이 두 가지 개념은 심리학 용어나 과정으로 볼 수 있는데, 쾌락 원리는 2차 과정에 의해 조정되는 1차 과정, 즉 현실 원리로 간주된다. 경제적 관점에서 보면, 현실 원리는 자유 에너지의 결합 에너지로의 변환에 해당한다.^[24]

임펄스 제어

프로이트는 충동을 쾌락 원리와 현실 원리의 두 경쟁력의 산물로 정의한다. 이 두 힘이 충돌하는 이유는 충동이 어떤 사전 계획된 생각이나 숙고 없이 행동을 장려하고 결과에 대해서는 거의 고려하지 않기 때문이다. 충동은 기대되는 즐거운 경험을 가지고 있기 때문에 종종 마음이 극복하기 어렵다. 프로이트는 충동조절의 발달이 사회적으로 필요하며, 그것이 없으면 인류문명이 실패할 것이기 때문에 그 중요성을 강조한다. 개인이 충분한 충동조절이 결여되어 있다면 그것은 심각한 정신사회적 문제를 초래할 수 있는 억압의 결함을 나타낸다(Kipnis 1971; Reich 1925; Winshie 1977).^[25]

현실원칙 개발

충동을 조절하고 만족을 지연시키는 능력은 성숙한 성격의 특징 중 하나이며 번창하는 현실 원리의 결과물이다.^[26] 어린 시절을 통해 아이들은 그들의 충동을 조절하고 사회적으로 적절한 방식으로 행동하는 법을 배운다. 연구원들은 만족을 지연시키는 데 더 능숙한 아이들이 더 나은 자아를 가질 수 있다는 것을 발견했다. 왜냐하면 그들은 사회적 적절성과 책임감과 같은 것들에 더 관심을 갖는 경향이 있기 때문이다. 대부분의 어른들은 자아 속에서 현실 원리에 대한 역량을 키워왔다. 그들은 아이디의 지속적이고 즉각적인 만족 요구를 무시하는 법을 배웠다.

인간의 발달에서 쾌락원리에서 현실원리로의 지배권의 전환은 자아의 발달에 있어서 가장 중요한 진전 중의 하나이다. 이 같은 전환은 좀처럼 순탄치 않고 대인관계 갈등과 양면성으로 이어질 수 있다. 현실 원리가 발전하지 못하면 다른 역학이 그 자리를 대신한다. 슈퍼에고는 권위를 주장하여, 이성과 쾌락을 모두 달래줄 능력이 없기 때문에 개인에게 죄의식을 가한다. 자아는 아이디의 "해야 한다"와 초페레고의 "하면 안 된다" 사이에 갇히게 된다.^[27] 눈앞의 욕망의 노예로 살면서 그 후에도 끊임없이 후회와 죄책감을 느끼는 사람은 불행하고 끈질기게 채워지지 않은 삶을 살게 될 것이다. 술을 마신 뒤 죄책감을 느끼고 악순환을 영속화하는 알코올 중독자처럼 이런 식으로 살아가는 어른들의 사례를 찾기란 어렵지 않다.^[28]

분열된 자아

자아가 현실원리 안에서 발전하는 역할을 수용하지 못하더라도, 그것은 쾌락원리의 지배하에 머물러 있다. 이로 인해 분열된 자아, 즉 두 원칙이 충동의 유혹을 받을 때보다 훨씬 심하게 충돌하는 상태가 된다.^[29] 쾌락 원리에 대한 통제는 그만큼 강하게 지속되는데, 왜냐하면 아이의 자기표현이 엄마의 대상표현과 구별되기 시작하면서 엄마가 제공하는 것을 잃어버릴 때 우울증을 겪기 때문이다. 하지만, 동시에, 엄마는 아이들이 성숙하도록 허락하는 대신, 아이에게서 그러한 행동을 계속해서 장려한다. 이러한 행동은 분리나 그에 따른 우울증의 고통을 피하기 위해 쾌락 원리의 지속성을 촉진하는 매달림과 부정을 강요한다. 쾌락원칙은 엄마와 아이가 분리되는 현실을 부정하는 반면 현실원칙은 여전히 이를 추구하려 한다. 이러한 발달의 길은 자라나는 아이의 감정과 그들이 현실 세계로 들어가면서 그 또는 그녀의 행동의 현실 사이에 틈을 만들어 준다.^[30]

현실원칙 강화

프로이드의 관점에서 보면, 자아 내부의 현실 원리를 강화하는 한 가지 수단은 이드에 대한 통제력을 확보하는 것일 것이다. 성숙함과 더 나은 자아감각을 통해 개인은 점차 현실원리를 발전시킬 수 있는 힘을 찾고 보다 합리적이고 통제된 선택을 함으로써 쾌락을 지연시키는 법을 배울 수 있다. 전통적인 정신분석적 모델에서, 이것은 몇 년 동안 자제될 수 있고, 그렇다 하더라도, 많은 사람들은 지연된 만족보다 즉각적인 만족을 얻기 위해 선택을 할 것이다.

참고 항목

참조

추가 읽기

• Sandor Ferenczi, '현실감각 발전 단계' 정신분석에 기여 (1916
• 자크 라칸, 'Au-dela du principe de realite' , Evolution sychiatreque (1936) 67-86
• Nagera, Humberto, ed. (2014) [1970]. "The Reality Principle (pp. 61ff.)". Basic Psychoanalytic Concepts on Metapsychology, Conflicts, Anxiety and Other Subjects. Abingdon-on-Thames: Routledge. ISBN 978-1-31767042-1. {{cite book}}: 외부 링크 위치 orig-year= (도움말)

외부 링크

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• 리얼리티 원칙
• 현실 원칙이란 무엇인가?