나왓어

Nawat language
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나왓
나왓, 나왓케탈리스(나왓)
에 네이티브엘살바도르, 니카라과
지역산살바도르 라 리베르타드의 소나테, 아후아차
민족성11,100개의 피필(2005년 인구조사)[1]
원어민
500 (2015)[1]
언어 코드
ISO 639-3ppl
글로톨로그pipi1250
ELP피필
유네스코 세계언어지도에 의해 심각한 멸종위기종으로 분류된 피필

나왓어()는 중앙아메리카에 사는 나후아어족의 언어입니다.우토아스테카과의 [2]현존하는 가장 남쪽 종입니다.스페인 식민지 이전에는 현재 중앙아메리카의 여러 지역에서 사용되었지만, 현재는 대부분 엘살바도르 서부에 국한되어 있습니다.그것은 엘살바도르에서 멸종 직전에 있었고, 이미 중앙 아메리카의 다른 곳에서 멸종되었습니다.2012년, 많은 수의 새로운 나왓 스피커들이 등장하기 시작했습니다.오늘날, 그 언어는 현재 활성화를 겪고 있습니다.

엘살바도르에서 나왓(나왓)은 여러 그룹의 언어였습니다.노누알코스, 쿠스카틀레코스, 이잘코스는 톨텍 이주의 나후아 품종으로 알려져 있습니다.이 언어의 피필이라는 이름은 국제 학계에서 나우아틀어와 더 명확하게 구별하기 위해 주로 사용됩니다.니카라과에서는 1200년경 피필강에서 갈라져 나온 니카라오족이 남쪽으로 이주하면서 사용했습니다.나왓은 16세기 [3]동안 그곳의 언어 프랑카가 되었습니다.나후아트-스페인 혼합어는 19세기까지 많은 니카라과 사람들에 의해 사용되었습니다.

묘사

대부분의 저자들은 이 언어를 나왓, 나후아트, 피필, 니카라오라고 부릅니다.그러나 나왓어는 멕시코 남부 베라크루스주, 타바스코주, 치아파스주의 나우아틀어군을 가리키는 말로 사용되기도 하는데, 피필어처럼 초기의 /tɬ/자음(측면 파찰음)을 /t/[4]로 줄였습니다.그 멕시코인들은 다른 나우아틀 품종보다 나왓과 더 유사합니다.

나왓 전문가들(캠프벨, 피디아스 히메네스, 지프로이 리바스, 킹, 레무스, 슐체, 특히)은 일반적으로 피필/나왓을 적어도 실제로는 별도의 언어로 취급합니다.라스트라 데 수아레스(1986)와 창어(1988)는 피필을 나우아틀어의 "동부 변방" 방언 중 하나로 분류합니다.

분류

스페인 정복 당시 엘살바도르 원주민 지도: 1. 피필족, 2.렌카, 3. 카카위라오 카코페라, 4. 신카, 5.마야 초르티' 사람들, 6. 마야 포코맘 사람들, 7. 망게오 초로테가

(캠프벨 1985)

  • 우토아스테칸 주
    • 남우토아스테칸 주
      • 나후안(아스테칸, 나후아틀란)
        • 포슈텍 (멸종)
        • 아즈텍 장군
          • 코어 나후아
          • 피필

Uto-Aztecan은 논란의 여지 없이 나후안을 포함한 8개의 분파로 나뉩니다.더 높은 수준의 그룹화를 검증하는 연구가 계속됩니다.하지만, 캠벨이 최남단 4개 지점에서 채택한 그룹은 아직 보편적으로 받아들여지고 있지 않습니다.

상황

2012년 현재, 나왓을 학습하기 위한 광범위한 온라인 자료는 언어학자 앨런 R. 킹의 웹사이트에서 이용할 수 있습니다.[5]언어 [6]학습자를 대상으로 한 '자연의학, 전통, 전통놀이, 농악, 동요 등의 피필 문화'를 중심으로 리빙 텅스 연구소와 협업한 영상 다큐멘터리 프로젝트도 진행 중입니다.

과테말라, 온두라스, 니카라과, 파나마의 나왓 품종은 현재 멸종되었습니다.엘살바도르에서 나왓은 멸종 위기에 처해 있습니다: 그것은 주로 손소나테, 산살바도르, 아와차판의 살바도르 주에서 나이든 화자 몇 명이 사용합니다.쿠슈나와트와 산토 도밍고 데 구스만 마을은 가장 많은 화자가 집중되어 있습니다.캠벨의 1985년 추정치(1970-1976년 실시된 현장 조사에 기초함)는 200명의 연사였습니다.Gordon (2005)은 1987년에 20명의 연사만이 남아 있었다고 보고합니다.멕시코의 공식 보고서는 무려 2천 명의 [citation needed]연설자를 기록했습니다.

정확한 화자 수는 20세기 내내 나왓어 사용자에 대한 박해(1932년 살바도르 농민 봉기 진압 후의 대량 학살, 나왓어 사용을 불법으로 만든 법률)가 그들로 하여금 그들의 [7]언어 사용을 숨기도록 했기 때문에 결정하기가 어려웠습니다.(몇 주 동안 봉기 동안 약 30,000명의 사람들이 목숨을 잃었고, 새로운 규칙에 반대하여 집 밖에서 나왓어를 사용한 사람들은 "수치심과 두려움"을 유발했습니다.젊은 나왓 언어 운동가인 카를로스 코르테즈는 2010년에 이 두려움이 나이든 [8]화자들에게 더 나쁘다고 설명했습니다.)


엘살바도르의 나왓을 활성화하기 위한 몇 가지 소규모 프로젝트가 1990년부터 시도되었습니다.아소시아시온 코디나도라 데 코무니다데스 인디게나스 데 엘살바도르(ACCIES는 2007년 3월 2일 웨이백 머신에 보관됨)와 산살바도르의 유니버시아드 돈 보스코(Universidad Don Bosco)는 모두 일부 교재를 제작했습니다.모니카 워드는 온라인 언어 [9]과정을 개발했습니다.나왓 언어 복구 이니셔티브는[10] 현재 진행 중인 언어 문서화 프로젝트를 포함한 여러 활동에 참여하고 있는 풀뿌리 협회이며 다양한 인쇄물도 제작했습니다.따라서, 원어민의 수가 계속해서 감소함에 따라, 일부 지역에서는 언어를 존속시키는 것에 대한 관심이 증가하고 있지만, 2002년 현재, 국가 정부는 이러한 노력에 동참하지 않았습니다(cf.다양성, 2002).[11]

2010년 현재, 산토 도밍고 데 구스만 마을에는 3세에서 [12][13]5세 사이의 아이들이 나왓을 배우는 "Xuchikisa nawat"(나왓이 꽃피는 집)이라는 언어 둥지가 있으며, 돈 보스코 대학교와 협력하여 운영됩니다.

2010년, 마우리시오 푸네스 살바도르 대통령은 나와트와의 [14][15]연구에 대한 공로로 돈 보스코 대학의 언어학자 호르헤 에르네스토 레무스 박사에게 국립 문화상(2010년 국립 문화상)을 수여했습니다.

El Diario de Hoy의 2009년 보고서에 따르면, 나왓은 여러 대학과 연계하여 다양한 비영리 단체의 보존 및 활성화 노력의 결과로 엘살바도르에서 내전 후 피필 정체성의 부활과 결합하여 재기하기 시작했습니다.1980년대에, 나왓은 약 200명의 스피커를 가지고 있었습니다.2009년까지 3,000명의 사람들이 나왓 언어 학습 프로그램에 참여했고, 대다수는 젊은 사람들로, 이 언어가 [16]멸종 위기에서 철수할 수도 있다는 희망을 낳았습니다.

현재 지리적 분포

1970년대에 캠벨이 나왓/피필을 보고한 지역은 다음과 같습니다.

고든(Gordon)(2009)은 돌로레스를 피필어 사용 지역으로 [17]분류합니다.카우프만 (1970:66)은 에스쿠인틀라와 코마파를 과테말라의 피필어 사용 지역으로, 산아구스틴 아카사구아스트란을 메히카노어 사용 [18]지역으로 분류하고 있습니다.산아구스틴 아카사구아스틀란 메히카노의 유전적 위치는 여전히 불확실합니다(알라길라크어 참조).하지만, 나후안 언어들은 현재 과테말라에서 더 이상 사용되지 않습니다.

나왓과 나후아틀 비교

주요 기사:나왓 문법

음운론

나왓의 두 가지 두드러진 특징은 여러 멕시코 방언에서 발견되는데, 하나의 기본 원순 모음 [citation needed]음소의 주요한 알로폰으로서 [o]가 아닌 [t]와 [u]로 변화하는 것입니다.따라서 이러한 기능은 특징적이지만 진단적이지는 않습니다.

그러나 나왓 /t/는 두 고전적인 나왓 소리 /t/와 /tɬ͡/에 해당할 뿐만 아니라 명목상의 복수 접미사(예: 나왓-메트: 고전적인-메흐)와 언어적인 복수 어미(나왓-t는 복수, -켓 과거 복수 등)에서 마지막 살티요 또는 성문 파열음 /t/에 해당합니다.캠벨은 이 /t/가 방향 변화가 /t/ > /t/saltillo였던 고전적인 나우아틀 반사보다 더 오래되었다는 가정하에 이 사실이 유전자 분류에서 나왓의 위치를 진단하는 것이라고 주장했습니다.

다른 특징적인 음운론적 특징은 원래의 주형인 /ll/이 /l/과 /l/이 나왓에서 합쳐진 것입니다.

문법.

주요 기사:나왓 문법

나왓은 고전 나우아틀에 존재하는 과거 접두사 o-in 동사와 같은 몇 가지 문법적 특징이 없습니다.그것은 다른 것들을 다르게 분배합니다: 예를 들어, 고전 언어에서 매우 흔한 '감수적인' 과거 형성은 나왓에 존재하지만 훨씬 더 희귀합니다.반면에, 아즈텍어로 더 제한적으로 분포하는 복수 명사를 형성하기 위한 복제는 나왓에서 크게 일반화됩니다.고전적인 나우아틀에서 생산적이었던 다른 문법적 특징들은 나왓에서 화석화된 흔적만을 남겼습니다: 예를 들어, 몇몇 어휘적 형태들은 어원적으로 오래된 조사 형태, 예를 들어, 판 '강' < * 물 위/물 위', 쿠즈탄 '미개간 땅',숲' < *'나무 아래'; 이것들은 현대 나왓에서 동기적으로 분석할 수 없습니다.

명사구

비교:
나후아틀 나왓 나왓 예제
복수 표시 고전적으로 한정된. 일반화된 타지마할 '키비야스'

sej-dk 'fresh, fresh (pl.)'

복수 대형 대부분의 접미사 대부분이 빨간색입니다.
absolute -tli (Nawat -ti) 일반적으로 유지되는 자주 결석하는 mistun 'cat(abs.)'
구성 /C_ -wi 또는 0 항상 0 nu-uj '내 경로'
양도할 수 없는 명사들은 일반적으로 절대를 가지고 있습니다. 양도할 수 없는 많은 *mey-ti, *nan-ti...
소유 접두사 모음 앞에 loso 모음 유지( u) nu-ikaw '내 동생'
기사들 고전에 있어서 일반화된 기사는 없음. 확실한 것, 부정한 것. '그 남자'를 비난하는
후사/구분 조사 후치사는 없고 전치사만 있는 것. tik nea pan ' in the river'

나왓은 두 개의 널리 사용되는 기사를 개발했습니다. 확실한 것과 불확실한 것입니다.i 'this, these'와 uni 'that, these'의 지시대명사/결정자도 분명히 나왓의 형태입니다.숫자의 의무적인 표시는 나왓에서 (애니메이션에 관계없이) 거의 모든 복수 명사구로 확장되며, 여기에는 적어도 하나의 복수 형태가 포함되며, 가장 일반적으로 중복으로 표시됩니다.

많은 명사들은 -ti (cf) 이후로 상태에 대해 불변입니다.자음 뒤의 절대 접미사인 Classic -tli)는 다음절 명사 어간에 거의 추가되지 않는 반면, 고전 후 자음 구조 접미사인 -wi는 나왓에서 전혀 알려져 있지 않습니다. 따라서 sin-ti 'maize' : nu-sin 'my maise', uj-ti 'way' : nu-u-uj 'may', mist 'cat'.

중요한 수의 명사는 절대적인 형태가 부족하고 양도할 수 없는 소유물에서만 발생합니다. 예를 들어 nu-mey '내 손'(*mey 또는 *mey-ti는 아님), nu-nan '내 어머니'(그러나 *nan 또는 *nan-ti는 아님), 따라서 Classic Nahuatl과 비교하여 절대 구성 반대의 수와 절대 -ti의 발생률을 더욱 감소시킵니다.

조사는 피필 문법 체계에서 제거되었고, 관계에서 유래한 일부 단음절 전치사는 문법화되었습니다.

동사들

비교:
나후아틀 나왓 나왓 예제
변곡 더 복잡한 덜 복잡함; 분석 대체물 쿠치네미 카츠카 '머물고 자곤 했다'
과거 접두사 o- 고전 + 일부 방언에서 발견됨 아니요. ki-neki-k '그는 그것을 원했습니다.'

니쿠치키 '나는 잠을 잤습니다.'

감법적 과거 형성 고전어 + 일부 방언에서 일반적인 한정된
기수를 넘은 아니요. 네.
완벽한 인투크 아니요. 네. 니쿠치툭 '나는 잠을 잤습니다.'
불완전한 -야 -tuya (통계) ni-weli-tuya '나는 할 수 있어요'
-skia, -skia 조건부 아니요. 네. ni-takwika-(tu)-skia '나는 노래할 것입니다/나는 노래했을 것입니다.
초기 접두사 /_V 지다 대부분 유지 i. niajsi '나 도착했어요',

kielkawa '그는 그것을 잊었습니다.'

과거 시제를 형성하기 위해 대부분의 나왓 동사는 -k(모음 뒤에) 또는 -ki(자음 뒤에, 현재 어간의 마지막 모음이 없어짐에 따라)를 추가합니다. 예를 들어 ki-neki '그는 그것을 원한다': ki-neki '그는 그것을 원했다', ki-mati '그는 그것을 알고 있다': ki-mati '그는 그것을 알았다'.단순히 현재의 어간 모음을 제거하여 과거 어간을 형성하는 메커니즘은 나왓에서 ki-talia 'he put it' → ki-tali(j) 'he put it', mu-talua 'he runs' → mu-talu(j) 'he run', 그리고 소수의 다른 동사들, 예를 들어 ki-tani-tani-tani-tani-tani-tani-tani-tani-ki-tani-tani-tan'과 같은 다의 동사 어간 동사 어

Nawat은 완벽한 in-tuk(동기적으로 분석 불가능), 다중-tiwit를 가지고 있습니다.또 다른 시제 접미사인 -tuya는 멕시코 방언에서 발견된 -ya 불완전함을 대체한 완전한 동사(k-itz-tuya takat '그가 남자를 봤었다')와 불완전한 동사(inteweli-tuya '그가 할 수 없었다')로 기능합니다.

나왓은 두 개의 조건부 시제를 가지고 있는데, 하나는 가능한 조건과 가능한 결과를 표현하는 인스키아이고, 하나는 불가능한 시제를 위한 인투스키아입니다. 하지만 실제로 그 구별은 때때로 모호합니다.미래 시제 in-s(복수-스케치)가 증명되지만 거의 사용되지 않으며, 주변 미래가 선호됩니다. 예를 들어 yawiwitz(또는 yu-witz) '그가 올 것입니다'.

직렬 구조에서, 현재 시제(정말로 표시되지 않은 시제)는 일반적으로 첫 번째 동사를 제외하고, 후자의 시제(예: kineki / kinekik / kinekiskia kkwa '그가 먹고 싶다 / 먹고 싶다')에 관계없이 발견됩니다.

접두사가 동사-초기 스템에 어떻게 부착되는지에 대해서도 약간의 차이가 있습니다. 주로, Nawat에서는 단어-초기가 i를 유지할 때 접두사 ni-, ti-, shi-, ki-가 대부분의 경우에 i를 유지한다는 것입니다. 예를 들어 ni-ajsi 'I remarrivate', ki-elkawa '그는 그것을 잊어버립니다.

참고 항목

메모들

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외부 링크

위키미디어 인큐베이터에서 위키백과의 나왓 언어 테스트
위키미디어 인큐베이터에서 위키뉴스의 나왓 언어 테스트.