웨일스 로맨스 3종

Three Welsh Romances

세 개의 웨일스 로망스(Welsh:Y Tair Rhamant)는 마비노기온과 관련된 세 개의 중간 웨일스 설화다. 그것들은 크리티앵 드 트로예스의 작품에도 등장하는 아서 이야기 버전이다. 비평가들은 웨일스 로망스가 크리티앵의 시를 바탕으로 한 것인지 아니면 그들이 공유된 원본에서 유래한 것인지에 대해 논쟁해왔다. 비록 소재는 적어도 크리티엔만큼 오래되었지만, 14세기부터 로망스는 라이드데르크의 백서와 헤르게스트의 적서에서 살아남는다.

웨일스 3인의 로맨스는 다음과 같다.

오웨인, 혹은 샘의 여인

옥스퍼드 예수대학의 오웨인의 개교선 (MS 111)

오웨인, 또는 분수령의 아가씨는 사자의 기사인 프랑스 옛 시 이베인과 비슷하다. 이 책은 14세기부터 라이드데르크의 백서와 헤르게스트의 적서에서 살아남았다. 이 이야기의 영웅인 이베인은 역사적인 인물인 오와인 맵 우리앵을 바탕으로 하고 있다. 그 로맨스는 영웅이 그의 사랑인 샘의 여인과 결혼하지만 기사 작위를 위해 그녀를 소홀히 하면 그녀를 잃는 것으로 구성되어 있다. 뱀에게서 구해낸 사자의 도움으로 그는 결혼생활과 사회적 의무 사이의 균형을 찾고 아내와 다시 만난다.

한때는 오웨인과 이베인이 공통의 잃어버린 원천에서 파생되었다고 생각되었지만, 이제는 지역 문학적인 손길이 더해져 웨일스 청중에게 어필하기 위해 오웨인이 크리티앵의 시를 직간접적으로 기반으로 했을 가능성이 더 높아 보인다. 크리스틴이 웨일스 소스를 차례로 가지고 있었을 가능성은 여전히 있는데, 그 증거는 <Life of St>의 특정 에피소드에서 찾을 수 있다. 문고(St Kentigern이라고도 함)는 성자의 아버지 오와인이 어머니 롯트의 딸인 롯의 딸에게 구애하려고 하는 곳으로, 이베인의 이야기와 유사하다.

제라인트와 에니드

"Enid and Geraint Coordinated", Louis Rhead 및 George Rhead의 왕의 이딜 작품 삽화 (1898)

에르빈의 아들 게린트(Geraint)라는 제목으로도 알려진 게린트(Geraint)와 에니드(Enid)는 12세기 트로예스의 시 에렉(Erec)과 에니데(Enide)와 유사하다. 일부 학자들은 공통의 잃어버린 원천에서 유래했다고 생각하는 반면, 다른 학자들은 게린트가 에렉(Chrétien이 켈트 소스를 가지고 있었을지도 모른다)을 기반으로 한다. 이 책은 14세기부터 라이드데르크의 백서와 헤르게스트의 적서에서 살아남았다.

이 로맨스는 아서 왕의 남자 중 한 명인 제라인트와 아름다운 에니드의 사랑에 관한 것이다. 둠노니아의 에르빈 왕의 아들인 게라인트는 에니드를 궁정한다. 부부는 결혼해 함께 정착하지만 제라인트는 부드러워졌다는 소문이 퍼졌다. 이에 화가 난 에니드는 남편을 기사도적 의무에서 벗어나지 못하게 한 것에 대해 스스로 진정한 아내가 아니라고 울지만, 제라인트는 그녀의 말을 그에게 불성실했다는 뜻으로 오해한다. 그는 길고 위험한 여행에 그녀를 그와 함께 하게 하고 그에게 말하지 말라고 명령한다. 에니드는 남편에게 위험을 경고하기 위해 이 명령을 여러 번 무시한다. 에니드의 사랑과 제라인의 전투력을 증명하는 여러 모험이 뒤따른다. 부부는 결국 행복하게 화해하고, 제라인트는 아버지의 왕국을 물려받는다.

에니드는 이 로맨스 이외의 웨일스 출처에는 등장하지 않지만, 제라인트는 이미 인기 있는 인물이었다. 어떤 학자들은 크리티앵의 시에 나오는 에렉이 제라인트에 바탕을 두고 있다고 주장하지만, 다른 학자들은 웨일스 작가가 단지 낯선 프랑스 이름을 그의 청중들이 알아볼 수 있는 이름으로 바꾸고 영웅주의와 연관시킨다고 생각한다.

알프레드, 테니슨 경은 게린트와 에니드에 왕의 이딜 두 개를 근거로 삼았다. 그것들은 원래 1859년에 "Enid"라는 단일 시로 출판되었다. 그는 후에 "Geraint의 결혼"과 "Geraint and Enid"라는 두 개의 시로 나누었다.

에프라그의 아들 페레두르

옥스퍼드 예수대학의 페레두르 개교선 (MS 111)
주요 기사: 에프라그의 아들 페레두르

에프로그의 아들 페레두르는 크레티앵 드 트로예스의 미완성 로맨스 인스발, 그레일 이야기와 관련이 있지만, 그 작품과 현저한 차이점을 많이 담고 있는데, 특히 프랑스 시의 중심 대상인 그레일 부재가 가장 눈에 띈다. 본문의 버전은 14세기부터 4개의 필사본으로 남아있다.

이 이야기의 주인공 페레두르는 기사가 되기 위해 아서 왕의 궁정으로 간다. 젊은 페레두르는 아홉 명의 마법사와의 싸움에서 절정을 이루며 일련의 모험을 시작한다.

추가 읽기

  • Aronstein, Susan (1994). "When Arthur Held Court in Caer Llion: Love, Marriage, and the Politics of Centralization in Gereint and Owein". Viator. 25: 215–28.
  • Fulton, Helen (2001). "Individual and Society in Owein/Yvain and Gereint/Erec". In Joseph Falaky Nagy (ed.). CSANA Yearbook 1: The Individual in Celtic Literatures. Dublin: Four Courts Press. pp. 15–50.
  • Thomson, R.L. (1991). "Owain: Chwedl Iarlles y Ffynnon". In Rachel Bromwich, A. O. H. Jarman and Brynley F. Roberts (ed.). The Arthur of the Welsh: The Arthurian Legend in Medieval Welsh Literature. Cardiff: University of Wales Press. pp. 159–69.