리아논

Rhiannon
그 외의 용도는, Rhiannon(동음이의)를 참조해 주세요.
리아논이 아르베르스를 타고 있다.1877년 샬롯 게스트 부인 번역 마비노기온에서

리안논은 중세 웨일스 이야기 모음집인 마비노기의 주요 인물이다.주로 마비노기 제1가지에 등장하고, 또 다시 제3가지에 등장합니다.그녀는 이미 약혼한 다른 남자보다 더 나은 왕자로 더베드의 왕자 푸일(웨일스 서부)을 선택하는 강한 마음을 가진 오더월드 여성이다.그녀는 똑똑하고, 정치적으로 전략적이고, 아름답고, 부와 관대함으로 유명하다.Pwyl과의 사이에 그녀는 영웅인 프라이데리라는 아들을 두었는데, 그는 나중에 더페드의 영지를 물려받는다.그녀는 갓 태어난 아이가 유괴되었을 때 비극을 견뎌내고 영아 살해 혐의로 기소된다.미망인으로서 그녀는 영국 왕실의 마나위단과 결혼해 마법과 관련된 모험을 더 많이 한다.

영국/벨트의 문학 전통의 다른 인물들처럼, 리아논은 아마도 이전의 켈트 신의 반영일 것이다.그녀의 이름은 *ronicgan-"여왕"의 파생어인 *Rggantona의 재구성된 브리튼 형식에서 유래한 것으로 보인다.마비노기의 제1가지에서 리안논은 말과 강하게 연관되어 있고, 그녀의 아들 프리데리도 마찬가지이다.그녀는 종종 갈리아 말의 여신 에포나와 [1][2]관련이 있다고 여겨진다.그녀와 그녀의 아들은 종종 암말과 망아지로 묘사된다.Epona처럼, 그녀는 때때로 차분하고 절제된 [3]방식으로 말 위에 앉는다.마비노기와 켈트 학자들 사이에서는 에포나와의 연관성이 일반적으로 받아들여지고 있지만, 이교 사학자인 로널드 허튼은 [4]회의적이다.

리아논 이야기

Y 마비노기:제1지점

Rhiannon은 Dyfed의 법원들 중 하나 근처의 조상들의 무덤인 Gorsedd Arberth에 처음 나타난다.더베드의 왕자 프윌은 놀라운 모습을 보여주거나 주먹을 날리는 마운드 전통에 대한 도전을 받아들였습니다.리아논은 그와 그의 궁정에게 약속된 경이로움으로 보인다.그녀는 금빛 비단 비단옷을 입고 빛나는 백마를 타고 있는 아름다운 여성이다.Pwyll은 이틀을 달린 후 최고의 기병들을 보내지만, 말은 앰블 이상의 일을 하지 않지만 항상 그들보다 앞서 있다.3일째 되는 날, 그는 마침내 그녀를 따라갔지만, 결국 그녀를 위해 멈춰달라고 호소할 때까지 나아지지 않았다.

리아논은 이전에 이 과정을 고려하지 않은 것에 대해 특징적으로 그를 꾸짖은 다음, 현재 약혼자인 그왈 압 클루드보다 그와 결혼하기 위해 그를 찾아 나섰다고 설명합니다.Pwyll은 흔쾌히 동의하지만, 그녀의 아버지의 궁정에서 열린 그들의 결혼 피로연에서, 모르는 남자가 Pwyll에게 청탁을 했는데, Pwyll은 그것이 무엇인지 묻지도 않고 청탁을 한다.그 남자는 그왈이고, 그는 리아논에게 부탁한다.

리아논은 Pwyl의 경솔한 약속에 대해 다시 한번 질책하지만, 이 상황을 구제할 수단과 계획을 제공한다.그녀는 그왈을 위해 두 번째 결혼 잔치를 열었고, 그곳에서 그녀는 Pwyl의 부하들을 과수원에 배치했다.그녀는 Pwyll에게 거지 복장을 하고 홀에 들어가 Gwell에게 겸손하게 '작은 가방'에 음식을 채우라고 지시한다.하지만 그녀는 '작은 가방'에 마법을 걸어 정상적인 방법으로 가방을 채울 수 없게 했다.그왈은 마법을 통제하기 위해 그 안으로 들어가도록 설득당한다. 그것은 Pwyl이 그를 그 안에 가둘 수 있다는 것을 의미한다.Pwyl의 부하들이 달려들어 홀을 에워싼 다음, 오소리 게임으로 Gwall을 때리고 발로 찬다.그의 목숨을 구하기 위해 그왈은 리아논과 그의 복수를 완전히 포기해야만 했다.리안논은 프윌과 결혼한 후 여왕으로 더베드로 여행을 떠난다.

프리데리와 리아논의 투옥, 알버트 허터의 작품.토마스 웬트워스 히긴슨의 대서양 마법의 섬 이야기에서

행복한 2년 후, Pwyll은 귀족들로부터 후계자를 제공하라는 압력을 받게 된다.그는 리아논을 불임으로 내버려두는 것을 거부했고, 3년째에 그들의 아들이 태어났다.그러나 태어난 날 밤, 리아논의 여섯 명의 졸린 하녀를 돌보는 동안 신생아는 사라진다.사형에 처해질 것을 두려워한 여성들은 강아지를 죽이고 리아논의 잠든 얼굴에 그 피를 묻힌다.아침에 그들은 그녀를 영아 살해와 식인 풍습으로 고발한다.Rhiannon은 자신의 조언자들과 상의하여 속죄를 받기를 제안한다.Pwyll은 다시 그녀를 제쳐두라고 촉구받지만 거절하고 대신 그녀의 속죄를 지킨다.그녀는 매일 마차 블록 성문 옆에 앉아 여행자들에게 자신의 이야기를 들려주어야 한다.그녀는 또한 짐의 짐승으로 그들을 등에 업어주겠다고 제안해야 하지만, 이를 받아들이는 사람은 거의 없다.하지만, 이야기의 마지막이 보여주듯, Pwyl은 그의 여왕으로서의 상태를 유지하는데, 그녀는 여전히 연회 시간에 홀에서 그의 옆에 앉아 있기 때문이다.

갓 태어난 아이는 그웬트이스코드의 영주 테이르논에 의해 발견되었다.그는 매년 5월 전야마다 아름다운 암말 망아지를 낳는 기마왕이다. 하지만 망아지는 매년 실종된다.그는 암말을 그의 집으로 데리고 가서 그녀와 함께 밤을 지새운다.그녀의 망아지가 태어난 후, 그는 갓 태어난 망아지를 창문으로 데려가려는 괴물 발톱을 보고, 그의 칼로 몬스터를 죽인다.밖으로 뛰쳐나오던 그는 괴물이 사라지고 인간 아기가 문 옆에 남겨진 것을 발견한다.그와 그의 아내는 그 소년이 "머리의 모든 머리카락이 [5]황금처럼 노랗다"고 해서 그를 그웨이 왈트 에린(Gwri Wallt Euryn, 황금머리의 귀리)이라고 한다.그 아이는 말에 대한 호감을 가지고 초인적인 속도로 자란다.한때 푸일을 신하로 섬겼던 테이르논은 소년의 아버지를 닮았음을 알아챘다.명예로운 사람으로서 그는 그 소년을 더페드 왕실로 돌려보낸다.

리안논과 재회한 아이는 엄마가 프라이리에게 처음으로 직접 한 말을 통해 전통적인 방식으로 "배달"과 "걱정", "돌봄" 또는 "손실"에 대한 단어장난으로 정식 이름이 붙여졌다.결국 프윌은 죽고, 프라이데리는 더페드를 지배하고, 글로스터의 시가를 결혼시키고, 모간뉴그의 7개의 칸트레프를 그의 왕국에 합병시킨다.

Y 마비노기:세 번째 지점

프라이데리는 7명의 생존자 중 한 명으로서 참혹한 아일랜드 전쟁에서 돌아온다.마나위단은 또다른 생존자이고 그의 좋은 동료이자 친구입니다.그들은 영국 침략으로부터 영국을 보호하기 위해 죽은 영국왕을 런던에 매장하는 임무를 수행한다.하지만 오랫동안 영국의 왕위는 마나위단의 조카 캐스월론에 의해 찬탈당했다.

마나위단은 그의 권리를 되찾기 위해 더 많은 전쟁을 일으키기를 거부한다.프라이데리는 비록 그가 통치권을 가지고 있지만, 그에게 더베드의 땅을 사용하도록 허락함으로써 그에게 후하게 보답한다.프라이데리는 또한 미망인인 리아논과 마나위단 사이의 결혼을 주선하고, 그들은 서로를 사랑하고 존경한다.프라이데리는 그의 적개심을 피하기 위해 강탈자 캐스월론에게 더페드를 위해 경의를 표한다.

마나위단은 이제 제3가지에서 주인공으로 등장하며, 흔히 그의 이름을 따서 붙여졌다.리아논, 프리데리, 시가와 함께 그는 푸일이 그랬던 것처럼 고르세드 아르베르스에 앉는다.하지만 이번에는 재난이 뒤따른다.네 명의 주인공을 제외한 모든 길들여진 동물들과 모든 인간들이 텅 빈 채 천둥과 마법의 안개가 이 땅에 내려온다.

사냥으로 생활한 후, 네 명의 사람들이 국경지대로 여행하며 숙련된 공예로 생계를 꾸린다.세 개의 다른 도시에서 그들은 안장, 방패, 신발 등을 만드는 성공적인 사업을 한다.하지만 치열한 경쟁은 그들의 목숨을 위태롭게 한다.프라이데리가 원하는 대로 싸우기보다는 마나위단은 조용히 나아가는 쪽을 택한다.더페드로 돌아온 마나위단과 프라이데리는 사냥에 나서 마법의 하얀 멧돼지를 따라 새로 지어진 탑으로 갑니다.마나위단의 충고에도 불구하고, 프리데리는 사냥개들을 데리러 그곳에 들어간다.그는 아름다운 황금 그릇에 갇혔다.마나위단은 리아논에게 돌아간다. 리아논은 그의 좋은 친구를 구하려고 시도조차 하지 않은 것에 대해 날카롭게 꾸짖는다.하지만 아들을 구하려는 그녀의 시도는 그와 같은 운명을 겪는다.리안논과 프라이데리, 그리고 탑은 "안개의 블랭크" 속에서 사라진다.

마나위단은 결국 리안논, 프라이데리, 그리고 더베드 땅을 위한 보상을 얻어냄으로써 자신을 되찾는다.이것은 임신한 쥐에 대한 일련의 마술적인 협상을 포함한다.마술사 Lwyd ap Cilcoed는 그의 마법에서 땅과 가족을 해방시키고 다시는 Dyfed를 공격하지 않을 수 없다.그의 동기는 그의 친구 그왈에게 복수하기 위해 드러난다. 리아논의 거절당한 구혼자.가족이 다시 모이면서 모든 것이 행복하게 끝났고, 더페드는 회복되었다.

여신으로서의 해석

리안논은 종종 에포나와 관련이 있다

Rhiannon이 처음 나타났을 때 그녀는 Gorsedd Arberth의 저승전통의 일부로 도착한 신비로운 인물이다.비록 그 역설은 중세 연애시에서도 에로틱한 비유로 나타나지만, 천천히, 그러나 도달할 수 없는 그녀의 역설적인 스타일은 이상하고 마법적이다.리아논은 그녀의 "작은 가방"을 생산하는데, 이것은 또한 평범한 수단으로는 채울 수 없는 마법의 역설이기도 하다.속죄를 받을 때 리아논은 여행자를 등에 업고 거인의 힘 또는 말의 힘을 보여준다.

리안논은 세 마리의 신비로운 새와 연결되어 있다.리안논의 새(Adar Rhiannon)는 제2가지, 영국의 삼합회, 그리고 Culhwch ac Olwen에 나타난다.후자에서는 거인 이스바다덴이 딸의 신부값의 일부로 그것들을 요구한다.그들은 "죽은 사람을 깨우고 산 사람을 달래서 재우는 사람들"로 묘사된다.이것은 아마도 리안논이 켈트 다신교의 초기 여신에 근거하고 있다는 것을 암시한다.

W. J. 그루피드의 책 리안논(1953)은 원작의 이야기를 재구성하려는 시도였다.그것은 주로 이야기 속 남자들 사이의 관계에 초점을 맞추고, 그의 연구가 다른 학자들의 선호에 따라 이야기 요소를 너무 관대하게 재배치한다.패트릭 포드는 제3지가 "바다 신이 말의 [6]여신과 짝짓기했다는 신화의 잔해를 보존한다"고 제안한다.그는 "신화의 의의는 11세기 청중에 의해 일반적으로 이해되었을지도 모른다"고 제안한다.기독교 이전의 신들에 대한 유사한 에우헤미즘은 다른 중세 켈트 문학에서 발견될 수 있는데, 기독교의 서기와 수정자들이 더 받아들일 수 있는 거인, 영웅 또는 성인으로 더 오래된 신들을 재작업한 것이다.타인보 쿠아일렌게에서 마카와 모리건은 비슷하게 실제보다 더 큰 인물로 등장하지만 여신으로 묘사된 적은 없다.

프로인시아스 맥 카나의 입장은 [리안논]이 주권의 여신을 환생시키고, 그녀는 그녀를 배우자로 맞이함으로써 그를 의인화한 [7]영토의 합법적인 왕으로 임명했다는 것이다.미란다 그린은 비난받은 아내의 국제적인 민속 모티브를 인용하며, "리안논은 신화의 두 가지 원형에 부합한다... 우아하고 풍요로운 여왕-여신이다; 그리고...아들을 [8]죽인 누명을 쓴 '아내'입니다.

현대적 해석

리안논은 오늘날 마비노기의 많은 재연과 공연에 등장한다.현대 판타지 [9]소설의 문화도 활발하다.이것들은 마비노기온의 [10]세 번째 가지를 다시 설명하는 에반젤린 월튼의 리안논의 노래(1972)를 포함한다.

현대 리안논 영감의 예로는 플리트우드 맥의 노래 "리안논"(1975)이 있다.스티비 닉스는 Mary Bartlet Leader의 소설인 Triad: A Novel of the Supernatural을 읽고 영감을 받아 이 노래를 만들었다.소설에는 웨일스의 전설에 대한 언급이 있지만, 소설 속 리아논은 원래 웨일스의 이름과 거의 유사하지 않다.그럼에도 불구하고, 리안논 원곡에 대한 정확한 지식은 거의 없음에도 불구하고 닉스의 노래는 캐논과 충돌하지 않고 빠르게 음악적 [11]전설이 되었다.

예술 작품에서 리아논은 매혹적인 이미지를 심어주었다.대표적인 예로 마비노기의 두 가지 주요 번역본을 그린 앨런 리 1987년과 2001년을 들 수 있으며 그의 그림들은 그들의 팬을 끌어모았다.

셔우드의 로빈 이야기 "왕의 바보" (1984)에서,[12] 리아논의 바퀴는 등장인물들에게 헌터 헤르네가 나타나는 돌 원의 이름입니다.

리안논은 1970년대 이후 다양한 켈트 신간주의 전통에 포함되어 있으며, 원래의 문학적 출처와 관련하여 정확도가 다르다.

폴 앤더슨의 삼하트와 삼사자 판타지 세계에는 마법이 가르치는 리아논 대학이 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Ford, Patrick K. (12 February 2008). The Mabinogi and Other Medieval Welsh Tales. University of California Press. ISBN 9780520253964 – via Google Books.
  2. ^ 예: The Mabinogion, Oxford 2007, 페이지 231. Sedened Davies(트랜스).
  3. ^ 그루피드, W. J. 리아논: 마비노기 제1·제3가지 기원에 관한 연구
  4. ^ Hutton, Ronald (2014). Pagan Britain. Yale University Press. p. 366. ISBN 978-0300197716.
  5. ^ 마비노기온.데이비스, 시언드2005.
  6. ^ 패트릭 K.포드, 마비노기 그리고 다른 중세 웨일스 이야기들(1977년).
  7. ^ 맥 카나, 페이지 56
  8. ^ 녹색, 30페이지
  9. ^ 설리번, 찰스 윌리엄 3세 "양심적 사용: 웨일즈 켈트 신화와 판타지 소설의 전설"2014년 4월 8일 Wayback Machine Celtic Cultural Studies, 2004년.
  10. ^ 데이비드 프링글이 편집한 세인트 제임스 판타지 작가 가이드에서 코제트 키스가 "월튼, 에반젤린"입니다.St. James Press, 1996, ISBN 9781558622050 (586-7페이지)
  11. ^ "Stevie Nicks on Rhiannon". inherownwords. Retrieved 22 January 2016.
  12. ^ 리처드 카펜터, 셔우드의 로빈입니다영국 미들섹스주 하몬즈워스: 퍼핀북스, 1984년 ISBN 9780140316902 (157-8페이지)

원천

  • William J. Gruffyd(1953)리아논.카디프.
  • 존스, 그윈, 존스, 토마스마비노기온~중세의 웨일스 이야기.앨런 리).드래곤스 드림, 1982년
  • 손님, 샬롯.'마비노기온'앨런 리).런던 및 뉴욕:하퍼 콜린스, 2001년
  • 맥킬롭, 제임스(2004년).켈트 신화 사전의 "리안논"옥스퍼드 대학 출판부ISBN 9780198691570
  • 설리번, 찰스 윌리엄 3세 "양심적 사용: 웨일즈 켈트 신화와 판타지 소설의 전설"켈트 문화 연구, 2004.여기를 참조해 주세요.

외부 링크

  • 파커, 윌'마비노기 번역'마비노기 번역, 2003.신뢰성이 높은 온라인 텍스트는 빠른 검색 또는 인용문 복사에 매우 유용합니다.여기를 참조해 주세요.
  • 리아논 이야기