오버바일러 임 탈
Oberweiler im Tal오버바일러 임 탈 | |
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좌표:49°34°50.43°N 7°32, 59.22°E/49.5806750°N 7.5497833°E좌표: 49°34°50.43°N 7°32°59.22°E / 49.58067833°E / | |
나라 | 독일. |
주 | 라인랜드팔츠주 |
구 | 쿠셀 |
지방 자치 단체. | 로테렉켄볼프슈타인 |
정부 | |
• 시장 (2019–24) | 해리 켈레먼[1] |
지역 | |
• 합계 | 4.71km2(1.82평방마일) |
승진 | 220 m (160 피트) |
인구. (102-12-31)[2] | |
• 합계 | 160 |
• 밀도 | 34/km2 (88/180 mi) |
시간대 | UTC+01:00 (CET) |
• 여름 (DST) | UTC+02:00 (CEST) |
우편 번호 | 67756 |
다이얼 코드 | 06304 |
차량 등록 | KUS |
Oberweiler im Tal은 독일 라인란트팔츠주의 쿠셀 지구에 있는 Verbandsgemeinde에 속하는 도시입니다.그것은 Verbandsgemeinde Lauterecken-Wolfstein의 것이다.
남쪽에는 에일레르 시의 경계에 1300년경에 지어진 폐허가 된 스프렝겔부르크 성이 있다.
지리
위치
북팔라틴 고지대에 있는 오버와일러 임 탈은 쾨니히스버그를 배경으로 동쪽으로 해발 약 205m의 에우바일레 탈(데일)에 있으며, 예텐바흐 강의 물이 가파른 경사면을 타고 데일 바닥으로 흘러내리는 데일의 좁혀진 곳에서 올라갑니다.Oberweiler의 한계 내에서, 568미터의 Königsberg의 특이치는 해발 500미터 이상의 높이에 도달합니다.서쪽 536미터 높이의 언덕인 헤르만네스버그를 향해 솟아 있는 데일의 왼쪽 둑에 있는 언덕은 오버바일러의 한계 내에서 해발 350미터의 높이에 도달한다.도시 면적은 461ha이며, 그 중 108ha가 삼림이고 약 10ha가 [3]정착되어 있다.
인접 자치체
북쪽은 힌츠바일레, 동쪽은 아스바흐, 남쪽은 에우바일레, 서쪽은 호르슈바흐와 각각 접하고 있다.
시정촌의 배치
Oberweiler im Tal은 Landesstraee 372의 E landweiler Tal에 있으며, 이 강은 이곳 시내의 왼쪽 둑을 따라 남북으로 뻗어 있습니다.Oberweiler는 큰길의 몇 개의 옆길로 갈라져 작은 옆길로 나 있는 선형 마을(정의상으로는 Thorpe)이며, 북쪽 끝을 향해 세워진 지역은 조금 더 빽빽하게 들어차 있지만, 다소 느슨하게 펼쳐진 건물이 있다.이곳은 19세기 동안 작은 주택가가 개울의 오른쪽 둑 위에 자라났다.전체적으로 볼 때, 20세기에는 마을의 건축 면적이 거의 확장되지 않았거나 전혀 확장되지 않았다.이전의 농가에는 아직도 케인하우스(이 두 가지 목적을 위해 거리에 수직인 가운데 아래쪽에 분할된 주상복합 주택)라고도 알려진 아인슈스트하우스(Einürsthouse)의 특징이 있다.묘지는 마을 북쪽 도로 왼쪽에 있다.남쪽에는, 시내의 가파른 둑의 도로의 서쪽과 부분적으로 에윌러의 경계 안에, 한때 그룸바흐의 [4]라인그라브에 속했던 뮐렌슈타인 영주의 소재지였던 성인 스프렝겔부르크(스프링겔부르크라고도 불린다)의 폐허가 서 있습니다.
역사
고대
Oberweiler im Tal 주변의 더 넓은 지역에 있는 많은 선사시대 고고학적 발견으로 미루어 볼 때, 마을 바로 근처에 청동기 시대와 철기 시대, 그리고 아마도 신석기 시대까지 살았던 것으로 추정할 수 있다.현재 Oberweiler의 범위 내에서 확실한 발견에 대해서는 알려진 바가 없다.로마 시대에도 그 지역은 정착되었다.요하네스 호프만의 1595년 에우바일레 탈에 대한 묘사에는 다음과 같이 적혀 있다: "오베르바일레 시구, 아우프 데르 휴벤이라고 불리는 쾨니히스버그에 대항하는 오른쪽에서, 몇 년 전 구리 동전이 발견되었고, 그 들판은 불에 타거나 깎은 돌 조각들로 가득 차 있으며, 그 건물이 세워져 있었을 것으로 생각됩니다."갈로-로마 시대의 빌라 루스티카가 한때 그곳에 [5]서 있었을 가능성도 배제할 수 없다.
중세 시대
1290년, Oberweiler im Tal이 처음으로 다큐멘터리에 [6]언급되었다.Oberweiler는 중세의 역사를 E respectsweiler Tal의 모든 마을과 공유하고 있으며, 여러 면에서 하나의 단위를 형성하고 있습니다.오버바일러 외에도 훈드하임(노엥글란), 하켄바흐, 네르즈바일러, 아스바흐, 호르슈바흐, 힌츠바일러, 엘즈바일러, 에우바일러, 니데라슈바흐, 뉘르바흐, 미텔하이트, 제네힐러, 제니젤 등의 마을이 있었다.이 마을들은 로테른(카이저슬라우테른)의 왕성 주변에 있는 자유로운 제국 영토 내에 있었던 것이 확실합니다.870년 조금 전인 9세기에 귀족 헤레리히는 에우바일레르 탈을 물려받아 죽기 직전에 프룸 수도원에 유산으로 남겼다.이 지역의 교회 중심지는 Hirsau Church로, 지금은 더 이상 사용되지 않고 여전히 Hundheim 근처에 서 있는 오래된 시골 교회입니다.이때 훈드하임은 여전히 글레나 또는 글란이라는 이름을 가지고 있었고, 아마도 여전히 "알텐글란"이라고 불리는 장소와는 반대로 "노엥글란" (Neuuenglan (Nieuwen Glena)이 글레나는 훈의 자리였고 훈은 실제 영주들을 위해 모든 데일을 감독하는 일종의 행정가였다.그의 이름은 탈바흐 ("데일 브룩")의 하구에 자리를 두고 있으며, 글란강으로 흘러들어가는 훈드하임(Hundheim)이라는 이름이 붙었다. ("개"를 뜻하는 현대 하이 독일어 단어와 유사할 수 있다. 하임은 오늘날에도 여전히 "집"을 뜻하는 독일어이다.)프룸 수도원은 1222년 이전에 글란 계곡의 소유지를 잃었는데, 그 상황은 현재 알려지지 않았다.그러나 알려진 것은 그 해 이후 프룸 수도원의 문서에 다시 언급되지 않았다는 것이다.최고봉건영주는 이제 팔츠 선거인이 되어 처음에는 발트그라비아테-린그라비아테를 고등법원 관할구역으로 삼았고, 모두 합쳐서 14명의 봉건영주가 에와일러 탈에 특별한 권리를 행사하고, 그 십일조를 정당하게 나눠 가질 수 있었다.즉, 뮐렌.라인그라브족의 가신으로서의 그룸바흐, 츠바이브뤼켄 카운티 팔라틴, 오펜바흐 수도원, 레미기우스베르크 수도원, 톨리 수도원, 엔켄바흐 수도원, 술즈바흐 기사단장, 츠바이브뤼켄 교회, 줄리안 교회, 침몰모헨하임과 미켈하임 영주들의 명령입니다확실히, 각 영지들은 각기 다른 관리직을 가지고 있었다.발트그라브와 라인그라브는 높은 관할권 소유자로서 히르사우 교회(히르사우어 키르체) 근처와 스프링에부르크(또는 스펜겔부르크)에 거주했던 뮐렌슈타인 영주(나중에 크라츠 폰 샤르펜슈타인) 위에 거주했다.그 폐허는 오늘날에도 여전히 에윌러와 이밀러 사이에 있다.그 이름은 보통 "파리"를 뜻하는 단어인 스펜겔 위에 앉는다는 의미로 받아들여진다.요하네스 호프만은 성을 위해 스프링에버그라는 이름을 사용했다.헤르만과 요한 폰 뮐렌슈타이너는 1377년과 1439년 사이의 일련의 벨덴츠 문서에 이름을 올렸다.요하네스 호프만의 보고 중 하나에 따르면, 뮐렌슈타인족은 15세기에 강도의 귀족으로 살았을 것으로 보인다.왜냐하면, 그들의 무역 은신 활동은 그들을 스트라스부르 시와의 불화를 초래했기 때문이다."흔히 이름 붙여진 뮐슈타이너 융커들은 스트라스부르 시의 적이 되었다"라고 한 기사는 말한다.그들은 지금 스트라스부르 시에 그랬던 것처럼 시골과 마을을 공격하고, 폭력적으로 그들을 털고, 그들에게 큰 피해를 주고, 그들의 상업 활동이나 다른 거래에서 현저하게 방해했다.파괴와 위해를 가할 수 있습니다.호프만의 후기 보고서 중 하나에 따르면, 스트라스부르 시민들은 교활한 방법으로 성 안으로 밀고 들어가 성을 파괴하는데 성공했다고 한다. 아마도 1415년 이전쯤일 것이다.따라서 15세기 초까지 스펜겔부르크는 폐허가 되었을지도 모른다.그러나 1977년과 1978년, 미국의 역사학자 토마스 E.의 통치하에 있었다.히겔의 리더십, 유적이 발굴되고 조사되었다.메릴랜드 대학의 히겔 교수와 그의 팀은 젊은 여성의 해골을 우연히 발견했습니다. 그녀는 성이 파괴되면서 죽었을지도 모릅니다.그들은 또한 보석들을 발견했다.하지만 호프만의 또 다른 보고서에는 마지막 뮐렌슈타인의 젊은 미망인이 크래츠 폰 샤르펜슈타인 경과 결혼했다고 나와 있다.이 왕실은 뮐렌슈타인 영주들과 거의 같은 기능을 가진 수세기에 걸쳐 행해졌지만, 히르사우어 키르체 근처에 있는 이른바 오버호프("상부 사유지")를 그들의 자리로 선택했습니다.벨덴츠 백작들은 데일의 "가난한 사람들"에 대한 봉건 영주로서 (1444년 당시, 이것은 대신 츠바이브뤼켄의 팔라틴 백작이었다) 1350년에서 1451년 사이에 항상 문서에 네르츠바일레르 암트의 장소로 이름 붙여진 네르즈바일레 마을을 그들의 장소로 선택했다.펠덴츠의 프리드리히 3세는 그의 아내 마르가레테(Margarete of Nassau-Saarbrücken)에게 이 AMT를 미망인의 재산으로 주었다.1451년 이후 훈트하임은 다시 한 번 유일한 행정 구역으로 등장했다.힌츠바일레 자체는 1451년에 자체 교회를 설립하였고, 히르사우어 키르체 대신 에우바일레르 탈에 교구의 중심지가 되었다.연합된 권력과 통치 관계가 우세했던 다른 지역보다 많은 수의 영주들에 대한 의존은 더 큰 자유를 제공했다.에일레르 탈 내의 법적 문제는 모든 범위의 바이튀머(단독:Weistum - 영국의 지혜와 같은 - 이것은 중세 및 근대에 법학을 배운 사람들에 의해 발행된 법적 선언이었다. 비록 16세기 초까지 실제로 문서로 작성되지는 않았지만, 그것은 중세에 이미 시행되었다.이 문서들은 여전히 보존되어 있으며, 오늘날 중세의 법률학의 주요 사례라고 한다.하나는 법원과 국경을 다루고 하나는 칸젤바이스툼(교회에서 선전, 칸젤은 독일어로 "펄핏"이라는 뜻), 하나는 후베르바이스툼(Huber는 "옥스갱"과 거의 일치하며, 하나는 시립 바이스툼(Gemeweithum)이다.1481년, 오버바일러는 루드비히 1세가 요하네스 토마 스타인 백작과 벌인 분쟁과 관련하여 언급되었다.루트비히는 팔라티네 프리드리히 선제후와 여러 차례 전쟁을 벌였고, 당시 팔라티네-즈바이브뤼켄의 직계 소유가 아니었던 에와일레르 탈과 같은 땅에도 고난과 재난을 가져왔다.Oberweiler와 Sankt Julian 둘 다 이 분쟁에서 파괴된 것은 말할 필요도 없다.스타인 백작은 손해배상을 요구했다.그러나 양측은 루드비히가 금전적 손해를 배상할 것이 아니라 슈로스 분덴바흐(왕궁의 저택)와 한바일레르(Hahnweiler)를 구마 스타인 백작에게 [7]영지로 넘기는 것이라고 단언했다.
근대
1526년에 종교개혁이 에윌레르 탈에 도입되었다.16세기에 페스트는 에윌러 탈에서 맹위를 떨쳤고, 마을에는 인구가 줄었다.Oberweiler im Tal 자체는 1575년까지 15명만 남았다.지배계급은 1595년 발트그라브와 라인그라브에 의해 250년 동안 지배되어 온 고등관할권이 츠바이브뤼켄 공작에게 넘어옴에 따라 권력이 이동하였다.그 대가로, 츠바이브뤼켄의 팔라틴 요하네스 1세는 이다르-오베르슈타인 근처의 키르첸볼렌바흐 마을을 라인그라브 강으로 옮겼다.따라서 피의 재판소에 대한 영주권은 (이미 하위 관할권을 쥐고 있던) 새로운 손에 넘어갔고, 다른 영주들은 여전히 다양한 마을에서 그들의 권리를 가지고 있었다.1614년, 츠바이브뤼켄 공작 요하네스 2세는 테셴모셸의 농노들을 샬로덴바흐의 요한 고트프리드 폰 시킹겐 남작의 소유인 에우바일레 탈의 일부와 맞바꾸었다.Oberweiler는 또한 30년 전쟁에서 고통을 겪었다.그러나 자세한 내용은 알 수 없습니다.1755년 크리스티안 4세가 훈트하임, 네르즈바일레, 힌츠바일레, 오버바일레 임 탈, 오베라시바흐, 니데라시바흐(현재는 사라짐)의 마을을 오펜바흐 수도원으로 옮겼을 때 권력 구조의 또 다른 근본적인 변화는 이루어졌고, 히르사우어 키르체도 1595년까지 라인그라브에 있었다.마을입니다.오버바일러는 이후 프랑스 혁명 과정에서 [8]옛 봉건질서가 붕괴될 때까지 라인그라비아이트에 남아있었다.1700년과 1789년 사이에, 수은은 오버와일러의 한계 내에서 채굴되었다.
최근 시간
프랑스 대혁명과 뒤이은 나폴레옹 시대 동안 라인강 좌안의 독일 땅은 1797년부터 프랑스에 합병되었다.그래서 프랑스는 지금까지 존재했던 모든 국경을 휩쓸고 그들만의 행정 실체를 확립했다.대략 글란은 사레 주와 몽토네르 주(독일어로는 도너스버그) 사이의 경계를 형성했다.오버바일레 임 탈은 새로 설립된 에우바일레르의 메리에(Mairie, Mayoralty)에게 넘어갔으며, 그 자체는 볼프슈타인 주, 카이저슬라우테른 아롱디스망, 몽토네르 주에 속했다.나폴레옹이 승리한 후, 비엔나 의회는 바이에른 왕국에 라인 강 영토를 넘겨주었고, 바바리안 라인 지역(나중에 바바리안 라인 지역)은 나중에 바바리안 라인 팔츠로 알려지게 된다.과도기 이후인 1816년에 오버바일러는 볼프슈타인 주와 쿠셀의 란트코미사리아(나중에 베지르크삼트, 그리고 후에 란트크라이스 또는 구)에 속하게 되었다.제1차 세계대전 이후 바이에른 왕국은 바이에른 자유주가 되었다.1920년대 후반과 1930년대 초, 나치당은 오버와일러 임 탈에서 꽤 유명해졌다.1928년 라이히스타그 선거에서는 지역 투표의 2.4%가 아돌프 히틀러의 정당으로 돌아갔고 1930년 라이히스타그 선거에서는 2.7%로 소폭 증가하는데 그쳤다.히틀러가 이미 권력을 잡은 1933년 라이히스타그 선거 무렵에는 나치에 대한 지역 지지가 87.5%로 불어났다.히틀러의 선거 성공은 1933년 제정법(에르메티궁제세츠)의 기초를 닦았고, 이로써 제3제국이 본격적으로 시작되었다.1946년부터 오버바일러는 당시 새로 설립된 라인랜드-팔츠 주의 일부가 되었다.1968년 라인란트팔츠주 행정구조 개편 과정에서 오버와일러 임탈의 오르츠게마이데는 1972년 1월 1일 볼프슈타인의 베르반스게마이데로 분류됐다.그날 오버와일러의 책임자인 뷔르제르마이스테레이("Mayoralty")가 해체된 날이었다.
인구 개발
Oberweiler im Tal은 중세 내내 전쟁과 역병의 시기에 존재 자체가 위협받는 작은 마을이었다.1564년의 전염병 이후, 오버바일러는 단지 7명의 거주자만 남았다.1595년 오버바일러에는 다음과 같은 가족이 생겨났다.한스톨, 라인하이머, 바이거버, 베버, 빈젠슨, 프리엘 및 라우퍼스바일러.1609년에는 34가구 145명으로 늘었다.사람들은 주로 땅을 일구어 생계를 유지했다.일반적으로 그런 마을들에 있었던 것처럼, 농부들과 함께 대장장이, 제화공, 와인공, 양복공, 제분공과 같은 공예가들도 있었다.게다가, 몇몇 가족들이 직물을 짜는 일을 했다.어떤 사람들은 수입을 벌기 위해 주변 지역의 광산과 채석장, 탄광과 석회암 구덩이에 갔다.Oberweiler 자신의 한계 안에 있는 것은 퀵실버 광산이었다.19세기에, 여행 중인 음악가들인 Wandermusikanten은 그들이 데일의 다른 곳에서도 그랬듯이 오버바일러에서 생겨났고, 그들의 사업을 전 세계에 퍼뜨렸다(자세한 내용은 힌츠바일러 기사 참조).오버와일러에 설립된 아이클러라는 이름의 피아노 제조 회사는 나중에 작업장을 힌츠바일러로 옮겼다.1743년의 통계에 따르면, 1590년에 네 명의 농노들이 임명된 반면, 가족을 이끄는 자유인들은 자유인이었고 힌테르사센은 없었다.부업으로만 농사를 짓는 장인 중에는 아마직공 4명, 양말직공 3명, 양복직공 3명, 벽돌직공 2명, 대장공 1명, 구두직공 1명, 구리직공 1명, 목수직공 1명, 목수직공 1명, 방앗간공 1명이었다.근본적으로, 이 직업 구조는 20세기까지 그대로 유지되었다.그럼에도 불구하고, 이러한 전통 공예품들은 그 이후로 사라졌다.이제, 대부분의 마을 사람들은 마을 밖에서 일을 찾아야 한다.옛날에는 존 칼빈이 가르친 대로 마을 사람들이 대부분 개혁신앙에 속했던 시절이 있었다.1743년 오버와일러에 살던 34가구(164명) 중 29가구가 개혁파였고, 4가톨릭파, 1이 루터교파였다.18세기 후반, 유대인들도 마을로 이주했다.1825년의 통계에 따르면 312명의 주민 중 257명이 개신교 신자였고 37명이 가톨릭 신자였고 18명이 유대교 신자였다.1962년, 이 마을에는 240명의 주민이 살고 있었는데, 그 중 219명은 개신교 신자였고 40명은 가톨릭 신자였다.몇 십 년 동안, 인구 수치가 다소 급감한 것이 눈에 띄었다.이와 함께 마을 사람들의 평균 연령이 높아졌다.
다음 표는 Oberweiler im Tal의 수세기 동안의 인구 증가를 나타내고 있으며, 일부 수치는 종교 [10]교파별로 분류되어 있다.
연도 | 1609 | 1743 | 1825 | 1835 | 1871 | 1905 | 1939 | 1961 | 1986 | 2005 |
총 | 145 | 164 | 312 | 351 | 348 | 312 | 248 | 240 | 187 | 203 |
카톨릭 | 37 | 20 | ||||||||
복음주의 | 257 | 219 | ||||||||
유대인 | 18 | – |
자치체 이름
마을의 이름인 오버바일러는 독일어로 된 플래카네임 ending-weiler를 가지고 있는데, 이것은 독립형 단어로 "햄릿"(원래 "홈스테드")을 의미합니다.훈드하임을 제외하고, 에윌레르 탈의 모든 마을은 같은 이름의 끝을 가지고 있습니다.그 때문에, 설립일을 확실히 특정하는 것은 다소 어렵습니다.이 끝에는 "위"라는 뜻의 "Ober"라는 요소가 붙는데, 이는 힌츠바일레가 있는 곳보다 높은 마을의 위치와 관련이 있다.그래서, 그 이름은 "상부 홈스테드"를 의미합니다.오버와일러의 첫 번째 기록에는 그 마을이 오버윌러로 언급되어 있다.오늘날 사용되는 철자는 1588년에 역사 기록에 처음 등장했다.독일어로 "인 데일"을 뜻하는 "임 탈"이라는 꼬리표는 19세기 초에 같은 지역의 마을과 같은 이름을 [11]가진 다른 장소를 구별하기 위해 추가되었다.
사라진 마을들
헌트윌레라고 불리는 마을은 14세기 후반의 문서에 이름이 붙여져 있는데, 지금의 오버와일러가 탈의 한계 안에 들어섰을지도 모른다.연구원 Dolch와 Greule에 따르면, 이 마을의 이름은 한동안 EweWeiler Tal에 있는 또 다른 마을, 지금은 사라졌다고 합니다.훈드하임의 경우처럼 훈트빌레는 훈족, 즉 운터보그트의 거처였을 가능성이 매우 높으며, 그는 데일 전체에서 어떤 위엄 있는 기능을 행사했다.Neidecken이라고 불리는 현재의 Oberweiler의 한계 내에 있을 가능성이 높을 뿐만 아니라 확실하다.요하네스 호프만은 1595년에 이 장소에 대해 다음과 같이 썼다: "헤르만스베르크 반대편에 있는 크롤스바흐와 z른베르크의 두 땅 사이에는 스프링엔부르크의 옛 뮐렌슈타인 융커스가 농장과 네이덱스라는 이름의 저장소가 있었던 거대한 사유지가 있다.이 토지가 서 있던 오래된 벽은 아직도 울타리 안에 보인다.분명히, 나이덱의 재산을 소유하고 있던 뮐렌슈타인 기사단(귀족 가문의 이름의 변형)은 그때까지 그것을 포기했다; 그것은 더 이상 사용되지 않고 황폐해져 있었다.이 사유지의 이름은 벨덴츠 카틀리 [12]안에 1400년 경의 문서에도 나와 있다.이 문서에서는 이 이름이 호프 주 니데킨(Nydeckin의 소유지)으로 표기되었다.Neidecken의 위치는 또한 Graulsdell과 Zéhrenberg 사이의 Bornberg에 있는 것으로 묘사된다.1843년 지도에서, 네이덱은 호프스타트라는 이름의 들판이 있는 북쪽에 있는 크래츠 폰 샤르펜슈타인 백작의 뒤를 이은 것으로 표시되었다.그 사유지는 성처럼[13] 요새화되어 있었을지도 모른다.
종교
히르사우어 키르체는 원래 에윌레 탈의 모든 마을의 정신적 중심지였다.히르사우에 교회가 처음 세워졌을 때(바덴뷔르템베르크의 히르사우와 혼동하지 말 것)는 오늘날에 이르러서는 알 수 없다.그럼에도 불구하고, 지금도 여전히 서 있는 교회가 세워지기 수 세기 전에 같은 장소에 서 있었던 것으로 추정할 수 있다; 그것은 나무로 만들어졌을지도 모른다.교회 신자들은 예배에 참석하기 위해 데일 전역에서 왔고, 모든 결혼식은 그곳에서 열렸고, 모든 장례식과 매장도 그곳에서 열렸다.그것은 또한 중요한 것이었고, 특정한 날에도 그곳에서 장터가 열렸다.히소는 1451년 힌츠바일레에 교회가 세워졌을 때 이 중심적인 역할을 상실했지만, 원래는 히소의 교구 교회에만 편안한 예배당 역할을 했다.이것은 실제로 교구 교회의 기능을 위해 두 교회 사이에 경쟁을 가져왔다.1526년에 팔츠바이브뤼켄 공국은 마이젠하임의 오베람트 교회에 가톨릭 신앙을 마틴 루터의 가르침으로 대체하여 종교개혁에 따라 조금씩 교회 예배도 행해지기 시작했다.힌츠바일레 교회가 속한 오펜바흐 수도원은 처음에는 개혁파의 노력에 반대했다.그러나 1555년 그룸바흐의 라인그라프도 종교개혁을 도입했고, 1588년 오펜바흐 수도원은 해체되었다.1595년 츠바이브뤼켄의 팔라틴 백작들이 에우바일레 탈의 절대적인 영지가 된 후, 신도들은 팔라틴 카운티의 발전에 따라 칼뱅주의로 개종해야 했다.마찬가지로 16세기 후반, 츠바이브뤼켄의 팔라틴 요하네스 1세는 존 칼빈에 따르면 그의 모든 신하가 개혁적인 신앙으로 개종하도록 명령했다.1601년부터 힌츠바일레는 임시 교구의 소재지가 되었지만, 이미 1610년에 다시 히소에게 이 기능을 넘겨주어야 했지만 30년 전쟁 후에 다시 되찾았다.이 구조물은 오늘날까지 그대로 남아 있다.존 칼빈의 가르침에 따르면, 초기에 오버바일러의 거주민들은 주로 개혁파였다.소수민족으로서 1824년에 칼뱅주의자들과 합병한 루터교도들이 있었고, 18세기 후반에 유대인들이 정착하기 시작했고, 그들은 이웃 마을인 E hinweiler와 [14]Hinzweiler에서도 그랬다.
정치
시의회
협의회는 2009년 6월 7일 실시된 시정촌 선거에서 다수결로 선출된 6명의 평의원과 [15]명예시장으로 구성되어 있다.
시장.
Oberweiler im Tal의 시장은 Harry Kelemen이다.[1]
문장
독일 블레이존에는 다음과 같이 쓰여 있다.금색 로템 직작차일드하우트 금색 로템 지넨부르크 미트 로템 지넨투름 실드푸아, 에인 로테 가이젤.다른 소스에서는 다음 형식이 생성됩니다.골드로템 직작스차일드하우트, 위버 아이너 바흐센텐 진넨부르크 미템 진넨투름 진네티 가이젤.
이 도시의 무기는 영어 문장 언어로 묘사될 수 있다: 세 개의 오르와 귤 또는 발행인이 들어간 추장 아래에는 마찬가지로 탑으로 둘러싸인 성이 있고, 그 위에는 재앙, 두 번째 모든 것이 있다.
이 문장 구성은 옛 궁중의 인장에서 따온 것이다.기지의 돌격은 현재 폐허가 된 성인 스펜겔버그로, 1300년경에 건설되어 한때 에우바일레 탈 전체에 걸쳐 지배력을 가지고 있었다.이 무기들은 1983년 현재 없어진 Neustadt an der Weinstraee의 [16][17]라인헤센-팔츠 레기룽스베지르크 행정부에 의해 승인된 이후 보유되어 왔다.
문화와 관광
건물들
다음은 라인랜드-팔츠 문화 [18]기념물 디렉토리에 나열된 건물 또는 사이트입니다.
- 슈프렝겔부르크(기념지대)– 13세기와 14세기에 파괴된, 오래된 기초 위에 1978/1979년의 근대적 재건, 사각발자국 방어벽, 원형탑
- Hauptstraee 12 – 천창이 있는 정교한 형태의 포탈, 약 1800
- Hauptstraee 17 – 구 학교; Rundbogenstil, 약 1860년, 건축가 Johann Schmeisser, Kusel, 개종 1934년; 거리의 모습을 특징짓는다.
정기 이벤트
오베르바일레 임 탈은 [19]9월 셋째 주에 커미스(교회 헌정 축제)를 연다.
클럽
Oberweiler im Tal은 노래 클럽, 컨트리 우먼 클럽, 소방대 홍보 협회,[20] 간호사 협회 등을 가지고 있다.
경제 및 인프라스트럭처
경제 구조
과거에 Oberweiler im Tal에서는 농업이 주된 생계였지만, 농부들과 함께 일하는 많은 종류의 장인들, 특히 아마포 직조공들이었다.심지어 19세기까지, 비엔나 회의 이후 오버바일러가 소유했던 바이에른 왕국이 소유한 광산 목록에는 오버바일러의 한계 내에 석회암 화랑 세 개가 열거되어 있었다.제분소의 전성기에는 물레방아에 그리스트밀을 위한 오버샷과 원런이 있었고, 이것은 더 상류인 EweWeiler에 있는 제분소가 충분한 물을 방출할 수 있을 때에만 사용할 수 있었다.오늘날, 농업은 여전히 경제의 중요한 부분이지만, 대부분의 노동력 있는 마을 사람들은 다른 곳에서 일자리를 찾아 마을 밖에서 일해야만 한다.그러나 마을에는 버스나 택시 회사, 사격 스포츠에 관심이 있는 사람들의 입맛에 맞는 가게, 정육점, 매니큐어 미용실 2개,[21] 여관 1개 등 몇 개의 업소가 있다.
교육
학교 교육은 종교개혁 시기에 시작되어 전반적인 상승세를 경험했지만, 30년 전쟁(1618-1648)이 일어나기 전까지, 그것은 중도에 떨어졌다.Oberweiler im Tal 자체에서 조직화된 교육의 시작에 대해서는 알려진 것이 거의 없다.그러나 오버바일러 출신 학생들은 원래 인근 힌츠바일러에서 수업을 들었다고 추정할 수 있다.16세기 후반 힌츠바일레에서 수업을 할 수 있는 교사가 없을 때 목사는 교직을 넘겨받아야 했다.목회자 후보자가 교사로 채용됐을 가능성이 높다.1762년의 기록에 따르면 힌츠바일레에는 리폼된 (캘빈주의) 학교뿐만 아니라 루터교 "본교"도 있었다. 즉, 1년 내내 루터교 동계학교가 있는 지역의 마을들에 의해 지원을 받는 학교였다.더 많은 시간을 할애할 수 있다)는 현금과 현물로 지불합니다.당시 마을에는 교실이 거의 없었고, 개인 주택에서 수업을 하거나 자치체가 소유한 건물에서 수업을 하기도 했다.마을의 첫 번째 교사는 1860년에 지어졌고, 또 다른 교사는 1905년에 지어졌다.오늘날 Haughptschule 학생들은 볼프스타인의 Haughptschule에 있는 학교에 다니는 반면, 초등학교 학생들은 Rothselberg에 [22]있는 학교에 가야 합니다.
운송
Oberweiler im Tal을 지나 Rothselberg와 Offenbach-Hundheim을 연결하고 Oberweiler와 인근 Hinzweiler를 연결하는 Landesstraee 372가 있습니다.동쪽은 Bundesstraee 270이다.가장 가까운 아우토반 나들목은 18km 떨어진 쿠셀과 25km 떨어진 카이저슬라우테른에 있습니다.울프슈타인의 외곽 중심인 레크바일레호프에는 로테르탈반 [23]강에 위치한 가장 가까운 기차역이 있습니다.
레퍼런스
- ^ a b Direktwahlen 2019, Landeswahleiter Rhinland-Palz, Landkreis Kusel은 2021년 8월 2일에 접속했다.
- ^ "Bevölkerungsstand 2020, Kreise, Gemeinden, Verbandsgemeinden". Statistisches Landesamt Rheinland-Pfalz (in German). 2021.
- ^ 위치
- ^ 시정촌의 배치
- ^ 고대
- ^ 다니엘 힌켈만:Die Ritter Mülenstein von Grumbach (1318-1451)와 ihr Schlo spring Springeburg (1978년 4월)1979년 웨스트리치 칼렌더
- ^ 중세 시대
- ^ 근대
- ^ 최근 시간
- ^ Oberweiler im Tal의 인구 발달
- ^ 자치체 이름
- ^ 사라진 마을들
- ^ Keddigkeit/Burkhart/Ubel: Pfélzisches Burgenlexikon Teil 3, ISBN 3-927754-51-X, Herausgeber:카이저슬라우테른 주 폴크스쿤드 연구소
- ^ 종교
- ^ Kommunalwahl 라인란트-팔츠 2009, Gemeinderat
- ^ "Description and explanation of Oberweiler's arms". Archived from the original on 2014-07-14. Retrieved 2012-07-06.
- ^ 오버와일러의 팔 설명
- ^ 쿠셀 구 문화재 목록
- ^ 정기 이벤트
- ^ 클럽
- ^ 경제 구조
- ^ 교육
- ^ 운송
외부 링크
![]() | Wikimedia Commons에는 Oberweiler im Tal과 관련된 미디어가 있습니다. |