좌표:31°42'N 35°18'E/31.700°N 35.300°E/ 31.700; 35.300

유대 사막

Judaean Desert
유대 사막
빨간색 이스라엘 유대 사막과 요르단강 서안의 서안

유대 사막 (아랍어: برّ الخليل, 로마자: 바르 알 칼릴, 히브리어: מִדְבַּר יְהוּדָה, 로마자: 미드바르 예후다)은 예루살렘 동쪽에 위치서안이스라엘사막입니다.엘바리야(El-Bariyah)라는 이름으로 팔레스타인잠정적인 세계 문화 유산 목록에 지정되었으며,[1] 특히 수도원 유적으로 인해 지정되었습니다.

어원

히브리어: מִדְבַּר יְהוּדָה, 빛나다 '유다이아의 사막'은 히브리어 성경에서 유래하며, 심판시편에서 언급됩니다.

이것은 때때로 다음과 같이 알려져 있습니다.יְשִׁימוֹן 예시몬 사막이나 황무지, 유다의 황야, 유다의 황야 의미합니다.

지리학

유대 사막은 예루살렘의 바로 동쪽에 있습니다.구시가지는 전경에 나타나고 사막은 배경에 나타납니다.

유대 사막은 예루살렘 동쪽에 있으며 사해로 내려갑니다.유대 사막은 네게브 북동쪽에서 베이트 엘의 동쪽까지 뻗어있으며, 절벽이 있는 자연적인 지형으로 특징지어집니다.그것은 사해와 요르단 계곡으로 떨어지는 가파른 절벽으로 끝납니다.유대 사막은 동쪽에서 절벽으로 끝나는 고원의 지형이 특징입니다.서쪽에서 동쪽으로 흐르는 수많은 와디들이 교차하고 있으며, 서쪽의 366 미터 (1,201 피트)에서 동쪽의 183 미터 (600 피트)에 이르는 많은 협곡들을 가지고 있습니다.[5]유대 사막은 유대 산맥의 동쪽을 따라 특별한 형태적 구조를 가진 지역입니다.

유대인 집단 대수층으로 알려진 유대 사막 아래의 지하 저수지에 대한 예루살렘 히브리 대학의 연구에 따르면, 이 대수층은 유대 산맥에서 시작하여 북동쪽으로 흘러 사해로 흘러가 쓰킴, 케인, 사마르, 아인게디 샘에서 유출되는 것을 발견했습니다.비가 온 대수층에는 매년 평균 약 1억 m의3 물이 들어있습니다.[6]

기후.

유대 지역의 강우량은 서쪽 언덕의 경우 400-500 밀리미터(16-20인치)로 다양하며, 예루살렘 서쪽(유대 중부)에서는 600 밀리미터(24인치)로 증가하고, 예루살렘 동쪽에서는 400 밀리미터(16인치)로 감소하며, 동쪽 지역에서는 강우 그림자 효과로 인해 약 100 밀리미터(3.9인치)로 감소합니다.기후는 서쪽의 지중해성 기후와 동쪽의 사막성 기후로 중간에 스텝 기후가 있습니다.

동식물군

바위 하이락스누비아니벡스는 사막 고원과 사해 절벽에 살고 있습니다.꽤 최근까지 이 지역에는 아라비아 표범들이 있었지만, 현재는 불법 사냥으로 인해 이 지역에서 멸종되었습니다.마지막으로, 아라비아 표범 한 마리가 아인 페쉬카에서 목격되었습니다.

이 지역에서 흔히 볼 수 있는 새로는 부채꼬리까마귀, 블랙스타트, 트리스트람의 찌르레기, 아푸스, 히룬도, 아라비안 베이블러, 밀이삭, 모래주머니쥐 등이 있습니다.

유대 사막에는 Echis coloratusAtractaspis engadensis(이스라엘 두더지 독사라고도 함)와 같은 독사를 포함한 다양한 파충류가 서식하고 있습니다.이 개울은 다양한 물고기와 양서류의 서식지입니다.

역사

성서의 참고문헌

히브리 성경에 따르면 다윗과 그의 부하들은 사울을 피해 유다 광야로 도망쳤습니다.사무엘서에는 다윗이 사울에게서 도망치는 동안 방문했던 유대 사막의 여러 장소들이 언급되어 있는데, 의 황야, 마온의 황야, 들염소의 바위("Tzuri Ya'alim"), 그리고 아인게디의 황야 등이 있습니다.다윗이 에인게디의 요새에 숨어있을 때 사울은 "들염소만이 접근할 수 있는 가장 바위가 많은 곳에서도"(사무엘 24:2) 그를 찾습니다.다윗이 유다 광야에 있을 다윗의 시편에 부제를 붙인 시편 63편은 다윗이 엔게디 광야에 머무른 것과 관련이 있습니다.[7]

하스모네와 헤로데 시대

유대 사막에는 하스모네헤로디안의 통치하에 몇몇 사막 요새들이 지어졌습니다.[8]이 요새들은 산꼭대기나 외딴 산줄기에 지어졌습니다.가장 오래된 것으로 생각되는 은 기원전 167년경에 지어졌습니다.두 번째 요새인 히르카니아는 존 히르카누스 (기원전 134년-104년 통치)에 의해 지어진 것으로 보입니다.그의 아들인 알렉산더 얀네우스(기원전 103년경 ~ 76년경)는 마사다를 세운 것으로 여겨집니다.헤로데는 나중에 헤로디움을 세웠는데, 이곳에는 그의 궁전들하나와 그의 묘소를 포함한 왕실 단지가 있었습니다.하스모네인들이 지었을 가능성이 가장 높은 사이프로스도 헤롯에 의해 재건되었습니다.알렉산드리움마차에루스, 두 개의 사막 요새는 다른 곳(각각 사마리아페레아)에 건설되었습니다.[8]

대 플리니에 따르면 유대인 금욕파인 에세네스족은 사해 북서쪽 해안에 있는 유대 사막에 살고 있었습니다.많은 현대 학자들과 고고학자들은 에세네스족이 사해 북서쪽 해안에서 약 1.5킬로미터 떨어진 곳에서 발견된 고고학 유적지쿰란에 거주했다는 데 의견을 같이하고 있습니다.전통적인 고고학에 따르면, 쿰란 동굴에서 발견된 사해 두루마리는 에세네스에 의해 쓰여졌습니다.[9]

유대-로마 전쟁

제1차 유대-로마 전쟁 (67-73 CE)과 바르 코크바 반란 (132-135 CE) 동안, 유대인 반군들은 유대 사막의 자연적인 특성을 피난과 게릴라전에 이용했습니다.[10]서기 73년경 일어난 마사다 포위전은 분쟁의 중심이 된 전투 중 하나였습니다.플라비우스 요세푸스에 따르면 분쟁 초기에 유대인 시카리가 마사다를 장악했고, 그곳에서부터 사해 지역의 공동체들을 습격했습니다.로마군 제10군단 프레텐시스는 마사다에 8개의 진영으로 집결하여 커다란 포위망을 구축했습니다.요세푸스는 960명의 시카리 반군이 노예로 팔려가기 보다는 자살하기로 결정했을 때, 포위는 대량 자살로 끝났다고 주장했습니다.

주로 육군 지휘관, 관리, 가족 등으로 구성된 유대인 난민들은 바르코크바 반란의 마지막 단계, 특히 서기 135년 베타르 함락 이후 동굴을 피해 탈출했습니다.이 동굴들 중 많은 것들이 유대 사막의 깊은 협곡, 간헐적인 개울 근처에서 발견되었습니다.나할 히버있는 나할 미흐마스의 동굴, 알미시야 동굴, 나할 다르가의 무라바아트 동굴, 나할 다윗의 풀 동굴, 공포의 동굴, 문자의 동굴(시몬 바르 코크바가 엔게디 주민들에게 쓴 편지와 바바타 기록 보관소가 발견된 곳), 그리고 체림 스트림의 세 개의 동굴이 여기에 포함됩니다.

초기 기독교 수도원주의

유대 사막은 초기 형태의 기독교 수도원주의와 관련이 있습니다.사막의 아버지들과 사막의 어머니들 그리고 많은 다른 영향력 있는 기독교 인물들의 예들이 있는데, 그들 중 일부는 은둔자로서 또는 라브라 또는 세노비움 형태의 수도원 공동체의 구성원으로서, 또는 베들레헴과 예루살렘과 같은 정착지들 또는 근처의 사막의 가장자리에서 그들의 삶의 많은 부분을 보냈습니다.하지만 여전히 같은 수도원 환경에 속하는 것으로 여겨집니다.짧은 연대순 목록에는 고백자 카리톤 (3세기 중반 – 350년경), 힐라리온 대제 (291–371년), 에우티미우스 대제 (377–473년)와 그의 동료 팔레스타인의 테오크티스토 (451년 또는 467년 사망), 제롬 (342/47–420)과 그의 동료 로마의 파울라 (347–404년), 그리고 그녀의 딸 유스토키움 (368–419/20년경)이 포함됩니다.nus (344/45–411), 대 멜라니아 (ca. 350–417?)와 그녀의 손녀 멜라니아 (c. 383–439), 이집트의 마리아 (c. 344–421), 요르단의 게라시무스 (5세기),Theodosius the Cenobiarch (c. 423–529)와 다마스쿠스의 요한 수도원 (c. 675/76–749?)에서 그의 삶의 많은 부분을 보낸 동시대의 Sabbas the Sanctified (439–532).앙케트인 키리아쿠스 (448-557)는 에우티미우스와 게라시무스를 알고 있었고 수 년 동안 힐라리온의 수카를 이끌었습니다.스키토폴리스의 키릴 (c. 525–559)은 존 모커스 (c. 550–619)와 마찬가지로 그의 시대의 사막 수도원 생활에 대해 썼습니다.

고고학

유대 사막은 많은 고고학적 발견의 장소였습니다.사해문서는 기원전 3세기에서 서기 1세기까지 거슬러 올라가는 고대 유대인들의 종교적 필사본을 모아 놓은 것으로 1940년대 쿰란 동굴에서 발견되었습니다.[11]이들은 후에 성서의 강령에 수록된 현존하는 전서의 가장 오래된 필사본을 포함하고 있어 역사적, 종교적, 언어적으로 큰 의미를 지닌 고고학사의 요충지로 평가되며,후기 제2성전 유대교에서 종교적 사상의 다양성에 대한 증거를 보존하고 있는 신명기 및 성경 외의 필사본들과 함께.동시에 그들은 기독교랍비 유대교의 출현을 새롭게 조명했습니다.[12][13]

유대 사막의 수많은 동굴들은 유대인 반란군들의 피난처 역할을 했던 유대인들과 로마 전쟁과 관련된 중요한 고고학적 발견들을 낳았습니다.나할 헤버편지 동굴에서는 다양한 편지와 파피루스 조각을 포함하여 로마 시대의 많은 유물들이 발굴되었습니다. 중 주목할 만한 것은 바 코크바 반란 당시 시몬 바르 코크바와 부하들이 주고받은 편지와 서기 2세기에 살았던 유대인 여성 지주 바바타의 법적 문서를 모은 바바타 파피리 캐시입니다.[14][15]에인게디와 가까운 인근 동굴에서 고고학자들이 기원전 7세기로 거슬러 올라가는 비문을 발굴했습니다.종유석에 새겨진 이 비문에는 팔레오 히브리 문자가 새겨져 있어 성경 시대의 기원을 알 수 있습니다.2023년에 이 동굴에 대한 또 다른 조사에서 독특한 발견이 밝혀졌는데, 그것은 4개의 칼과 기둥을 포함한 2세기 로마 무기들의 희귀한 수집품이었습니다.이 발견은 바르 코크바 반란과 관련이 있는 것으로 추정됩니다.[16]

조각상, 가면, 나무와 뼈로 만든 도구, 해골, 갈대 바구니 등 신석기 시대의 유물들이 나할 하이마르의 한 동굴에서 발견되었습니다.[17]

갤러리

참고 항목

참고문헌

  1. ^ Centre, UNESCO World Heritage. "El-Bariyah: wilderness with monasteries". UNESCO World Heritage Centre. Retrieved 2022-11-12.
  2. ^ 심판 1:16
  3. ^ 시편 63편
  4. ^ "Judean Wilderness". BiblePlaces.com. Archived from the original on 2015-09-23. Retrieved 2010-11-28.
  5. ^ Elisha Efrat (1988). Geography and Politics in Israel Since 1967. Routledge (Taylor & Fancis). ISBN 9780203989166.
  6. ^ "There's Water Under the Desert -- But It's Hardly Being Used".
  7. ^ Joseph Lightfoot, Works, vol. 1. p. 58, 길, J. 1 사무엘 23에서 언급한, 2017년 5월 24일 접속한 성경의 길
  8. ^ a b Garbrecht, Günter; Peleg, Yehuda (1994-09-01). "The Water Supply of the Desert Fortresses in the Jordan Valley". The Biblical Archaeologist. 57 (3): 161–170. doi:10.2307/3210411. ISSN 0006-0895. JSTOR 3210411. S2CID 132210394.
  9. ^ Biblical Archeology Society Staff (8 May 2022). "Who Were the Essenes?". Biblical Archaeology Society. Biblical Archeology Society. Retrieved 9 May 2022.
  10. ^ Meshel, Zeʾev (2000). "The Nabataean 'Rock' and the Judaean Desert Fortresses". Israel Exploration Journal. 50 (1/2): 109–115. ISSN 0021-2059. JSTOR 27926921.
  11. ^ "The Digital Dead Sea Scrolls: Nature and Significance". Israel Museum Jerusalem. Archived from the original on 1 October 2014. Retrieved 13 October 2014.
  12. ^ 울리히, E. (1999)사해문서와 성경의 기원.Wm. B. Eerdmans 출판사입니다.
  13. ^ 밴더캠, J., & 플린트, P. (2005)사해 두루마리의 의미: 성경, 유대교, 예수, 기독교를 이해하는 의미에이앤씨 블랙.
  14. ^ Yadin, Y. (1963).문자의 동굴에서 바르 코크바 시대의 것을 발견합니다.유대 사막 연구, 1.
  15. ^ 바우어삭스, G. W. (1991)바바타 파피리, 마사다, 로마-나프탈리 루이스(ed.), 유대 사막 연구: 문자의 동굴에 있는 바르 콕바 시대의 문서, 그리스 파피리 [이가엘 야딘과 요나스 C의 아람어와 나바타이안 서명 및 구독].그린필드](이스라엘탐구학회, 예루살렘 히브리대학 1989).페이지 xii+ 149, 40접시ISBN 965-221-009-9.- 한나 M. 코튼과 조셉 가이거(edd.), 마사다 2세, 이가엘 야딘 발굴 1963-1965최종 보고서: 라틴어와 그리스어 문서...로마 고고학 저널, 4, 336-344.
  16. ^ i24NEWS (2023-09-06). "Rare Cache of Roman weapons unearthed in Judean Desert cave". I24news. Retrieved 2023-09-07.
  17. ^ Nissenbaum, A., Bar-Yosef, O., & Connan, J. (2000).이스라엘 나할 하이마르 동굴의 신석기 콜라겐.

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31°42'N 35°18'E/31.700°N 35.300°E/ 31.700; 35.300