포구앙사
Foguang Temple| 포구앙사 | |
|---|---|
 포구앙사 대동관 | |
| 종교 | |
| 소속 | 불교의 |
| 주 | 산시 성 |
| 위치 | |
| 위치 | 우타이산 시 |
 산시성 내에 표시됨  포구앙사(중국) | |
| 지리 좌표 | 38°52′09″N 113°23′16″E/38.86917°N 113.38778°E좌표: 38°52′09″N 113°23′16″E / 38.86917°N 113.38778°E/ |
| 건축 | |
| 완료된 | CE 857년 당나라 |
| 포구앙사 | |||||||||||||||||||||||||
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.svg){kind=small} 한자로 "포구앙사" | |||||||||||||||||||||||||
| 중국어 | 佛光寺 | ||||||||||||||||||||||||
| 문자 그대로의 뜻 | "부처님의 빛줄기" | ||||||||||||||||||||||||
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포구앙사(중국어: 佛光寺)는 중국 산시 성 우타이 현 두쿤에서 5km 떨어진 곳에 위치한 불교 사원이다.사찰의 주요 홀은 서기 857년에 당나라(618–907) 때 지어진 대동관이다.건축 기록에 따르면, 이것은 중국에서 세 번째로 초기 보존 목재 구조물이다.1937년 20세기 건축사학자 량시청(1901~1972)에 의해 재발견되었고, 1년 뒤 같은 팀에 의해 난창사의 옛 홀이 발견되었다.[1]이 절에는 또한 만주스리 홀이라고 불리는 1137년의 또 다른 중요한 홀이 있다.또 절터에는 6세기 이후의 중국에서 현존하는 두 번째로 오래된 탑(송예탑에 이어)이 자리 잡고 있다.[2]오늘날 이 절은 유네스코 세계 문화 유산의 일부분이며 복원 중이다.
역사
이 절은 5세기 북위 때 창건되었다.785년부터 820년까지 3층, 32m 높이의 정자가 세워지면서 사찰은 활발한 건축 시기를 겪었다.[3]845년 우종황제는 중국에서 불교를 금지했다.이 박해의 일환으로 포구앙사는 초창기 사찰에서 살아남은 즈시탑만이 불에 타 없어졌다.[4]12년 후인 857년에 이 절이 재건되었는데, 이 절은 3층 누각의 옛 터에 대동관이 건립되었다.닝공유라는 여성이 회관 건립에 필요한 자금의 대부분을 지원했고, 그 건립은 원청 스님이 주도했다.10세기에는 모가오 그로테스의 61동굴에 포구앙사를 그린 그림이 그려졌다.그러나 그림 속의 본관은 대동관(大東館)의 붉은색과 흰색과는 매우 다른 녹색 유약지붕의 2층짜리 흰색 건물이기 때문에 화가들은 이 절을 본 적이 없을 것으로 보인다.이 그림은 포구앙사가 불교 순례자들에게 중요한 장소였음을 보여준다.[5]진왕조 1137년 청나라(1644~1912)에 불타버린 사만타브하드라(三安多羅)의 또 다른 전각과 함께 사찰의 북쪽에 만주리(萬州里)[6][7]가 건립되었다.
1930년 중국건축연구회는 중국에서 고대 건축물을 찾기 시작했다.1937년 사회탐구 7년, 량시청(량시청)이 이끄는 건축팀은 포구앙사가 당나라의 유물이라는 사실을 발견했다.[8]량씨는 아내가 서까래 중 하나에 새겨진 글씨를 발견한 후 건물의 연대를 알아볼 수 있었다.[9]당나라 건물에 대한 알려진 정보와 일치하는 건물에 대한 량 교수의 연구에 의해 날짜의 정확성이 확인되었다.[10]
배치
대부분의 중국 사찰이 남북으로 향하던 것과 달리, 포구앙사는 동서 방향으로 향하는데, 동·북·남으로 산이 위치하기 때문이다.[12]건물 뒤에 산이 있으면 풍수지리가 개선된다고 믿어진다.[13]그 절은 두 개의 주요 홀로 이루어져 있다.북쪽의 홀은 만주리의 홀이라고 불리며 진나라 때인 1147년에 건립되었다.가장 큰 홀인 대동관은 당나라 때인 857년에 건립되었다.[14]사만타브하드라 회관으로 알려진 또 다른 큰 홀은 한때 수도원의 남쪽에 존재했지만 더 이상 존재하지 않는다.[6]
그레이트 이스트 홀
당나라 857년부터 시작된 대동관(大東館)은 782년 난창사 본관, 831년 오룡사 본관에 이어 중국에서 세 번째로 오래된 목조건물이다.[15][16]홀은 절의 동쪽 끝, 큰 돌받침대 꼭대기에 위치해 있다.가로 7칸, 세로 34칸, 세로 17.7m(110× 58ft)의 단일 층 구조로 내부와 세로 58피트의 기둥 세트로 지지된다.각 기둥 위에는 기둥 자체보다 1초 높은 7개의 서로 다른 괄호 유형을 포함하는 복잡한 브라켓 세트가 있다.[17]홀의 지붕을 받치고, 각 브래킷 세트는 초승달 모양의 십자형 빔으로 연결되어 내부 기둥 위에 내부 링을 만들고 외부 기둥 위에 외부 링을 만든다.그 홀에는 격자 천장이 있어서 지붕틀의 많은 부분을 시야에서 가리고 있다.[18]팔작지붕과 극도로 복잡한 괄호 세트는 당나라 때 대동관이 하나의 구조로서 중요함을 증명한다.[17]11세기 건축학술 《잉자오 파시》에 따르면 대동관(大東館)은 8계급 체계에서 7계급 건물과 밀접하게 일치한다고 한다.대동관(大東館)의 높은 지위는 당나라에서도 중요한 건물이었으며, 이렇게 높은 지위의 건물이 남아 있는 시대 다른 건물은 없다는 것을 나타낸다.[18][19]
홀 내부에는 36점의 조각상이 있으며, 각 벽에는 당나라와 후기의 벽화가 있다.[18][20]복도 중앙에는 연꽃 모양의 좌석에 석가모니불, 아미타불, 미륵불 세 개의 큰 불상이 앉아 있다.세 개의 불상은 각각 측면에 네 명의 조수, 앞쪽에 두 명의 보살들이 나란히 서 있다.승강장 옆에는 사자를 타고 있는 만주리 동상과 코끼리를 타고 있는 사만타브하드라 동상이 있다.다이스 양쪽에 천왕 두 명이 서 있다.홀 뒤편에는 홀의 은인인 닝공우와 홀을 짓는데 도움을 준 승려 중 한 명이 있다.[20]석가모니 전생을 기록한 자타카에서 일어난 사건을 보여주는 대형 벽화가 홀 안에 하나 있다.사원의 작은 벽화들은 만주리와 사만타브하드라가 사원의 유지를 돕기 위해 기부자들을 모으는 것을 보여준다.[4]
대동관 앞
그레이트 이스트 홀 앞
그레이트 이스트 홀 안에 있는 조각품
그레이트 이스트 홀 단지 전경
만주리 홀
절 안마당 북쪽에는 만주리 홀(文州里館)이 있다.[2]진나라 때인 1137년에 건립되었으며, 동관과 대략 비슷한 규모로, 4칸씩 7칸 규모도 된다.83cm(2.7ft) 높이의 플랫폼에 위치해 있으며, 정면 3개, 중앙 후면 1개소가 있으며, 싱글 이브 고관절 게이블 루프가 특징이다.홀 내부는 4개의 지지 기둥만 있다.대형 지붕을 지탱하기 위해 대각선 빔을 사용한다.[21]네 개의 벽에는 각각 명나라 때인 1429년에 그려진 아르하트 벽화가 그려져 있다.[2][22]
만주리관(萬州里館)
세부 사항
즈시 파고다
주시탑(周時탑)은 대동관 남쪽에 위치한 작은 장례용 탑이다.정확한 건립 연대는 불분명하나, 북위(386-534년)나 북제(550-577년)에 건립되었으며, 포구앙사 창건자의 무덤이 포함되어 있을 가능성이 있다.[23]그것은 6m 높이의 흰색 6각형 모양의 탑이다.탑의 제1층에는 육각형의 방이 있고, 제2층에는 순전히 장식적인 공간이 있다.탑은 연꽃잎으로 장식되어 있고 첨탑은 꽃 모양으로 귀한 병을 받치고 있다.[24]
그레이트 이스트 홀 밖의 정원
즈시 파고다
즈시 파고다
장례식 기둥
절터에는 두 개의 당나라 장례 기둥이 있다.높이 3.24m(10.6ft)에 육각형인 가장 오래된 이 건물은 857년에 세워져 이스트홀의 건축물을 기록하고 있다.[4]
장례식 기둥
장례식 기둥
현재
2005년부터 칭화대(베이징)와 손잡고 세계유산기금(GHF)이 포구앙사 대이스트홀 문화유산을 보전하기 위해 노력하고 있다.이 회관은 17세기 이후 복구 작업이 전혀 이뤄지지 않아 수해와 보 썩는 등 어려움을 겪고 있다.[25]사원이 복구되고 있음에도 불구하고, 그것은 여전히 대중에게 개방되어 있다.[26]2009년 6월 26일, 우타이산 유네스코 세계문화유산의 일부로 사원이 새겨졌다.[27]
메모들
- ^ 이런 맥락에서 '발견됨'은 사찰이 현지인들에게 알려졌지만 학계에서는 그 중요성을 알 수 없었다는 것을 의미한다.
- ^ a b c 진 (2004), 342.
- ^ 차이(1999년), 83년.
- ^ a b c "Foguang Temple Nomination File". UNESCO. 2009. Retrieved 2009-09-15.
- ^ 스타인하르트(2004년), 237년.
- ^ a b 스타인하르트(1997년), 231년
- ^ 차이(1999년), 310년.
- ^ 스타인하르트(2004년), 228년
- ^ 페어뱅크(1994년), 96년.
- ^ 페어뱅크(1994년), 95년.
- ^ 웨이(2000년), 143년
- ^ 스타인하르트(2004년), 233년.
- ^ 브램블(2003년), 115년.
- ^ 진 (2004년), 335년.
- ^ 스타인하르트(2004년), 229–230.
- ^ 스타인하르트는 당나라에서 온 몇몇 다른 건물들(이 모든 건물들이 실제로 당나라에서 유래된 것으로 학자들에 의해 인식되는 것은 아니다)을 식별하지만, 이 건물들은 그것들과 관련된 구체적인 건축 연대를 가지고 있지 않으며, 스타일리시하게 특정한 시대까지 연대를 할 수 있을 뿐이다.
- ^ a b 스타인하르트(2002년), 116년
- ^ a b c 스타인하르트(2004년), 234년.
- ^ 스타인하르트(2004년), 239년.
- ^ a b 하워드(2006년), 373년.
- ^ 스타인하르트(1997년), 232년
- ^ 차이(1999년), 87년.
- ^ 진 (2004), 341–342.
- ^ 린(2004년), 123년
- ^ GHF(Global Heritage Fund) - Where We work Archived 2011-10-07 Wayback Machine
- ^ 하퍼(2009년), 404년.
- ^ "China's sacred Buddhist Mount Wutai inscribed on UNESCO's World Heritage List". UNESCO. Retrieved 2009-08-03.
참조
- 브램블, 케이트건축가의 풍수지리 안내서: 신화를 폭발시키다.옥스퍼드:엘스비에, 2003년ISBN 978-0-7506-5606-1
- (중국어로)차이제준.차이제준 구젠주 원지.베이징:Wenwoo, 1999.ISBN 978-7-5010-1034-9
- 페어뱅크, 윌마.량씨와 린씨 : 중국의 건축사적 과거를 탐구하는 동반자.필라델피아:1994년 펜실베니아 대학교ISBN 978-0-8122-3278-3
- 하퍼, 데미안 에드중국. 런던: Lonely Planet, 2009.
- 하워드, 안젤라 팔코 등중국 조각상.뉴 헤이븐: 예일 대학교 출판부, 2006.ISBN 0-300-10065-5
- (중국어로) 린주.량시청:린후이인유우.롄징, 2004 ISBN 978-957-08-2761-3
- (중국어로) 진수화, 에드.두동 우타이산.타이위안:산시성 인민 언론, 2004.ISBN 7-203-05076-9
- 스타인하르트, 낸시 샤츠만 에드중국 건축뉴 헤이븐: 예일 대학교, 2002.ISBN 978-0-300-09559-3
- 스타인하르트, 낸시 샤츠만요아 건축.호놀룰루:1997년 하와이 대학교ISBN 0-8248-1843-1
- 스타인하르트, 낸시 샤츠만「당 건축 아이콘과 중국 건축사의 정치」, 「미술 회보」(86권, 제2권, 2004) : 228–254.
- 웨이란.불교 건축물: 중국 고대 건축.2000년 스프링거ISBN 978-3-211-83030-7
외부 링크
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