샨멘
Shanmen| 샨멘 | |||||||
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| 중국어 간체 | 山门 | ||||||
| 중국어 번체 | 山門 | ||||||
| 문자 그대로의 뜻 | 삼해방의 문 | ||||||
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샨멘(간단한 중국어: 山门; 전통 중국어: 山門; pinyin: 삼존의 문이라고도 불리는 샤르망(Shanmén)은 중국 찬불사의 가장 중요한 문이다.[1]
어원
"산인"이라는 이름의 기원은 논의되고 있다. 한 가지 이론은 "산문"이라는 문자 그대로의 의미를 갖는다는 것인데, 왜냐하면 전통적으로 사원은 찬 승려들이 세속적인 생활에서 벗어날 수 있는 숲이 우거진 산지에 세워졌기 때문이다. 또 다른 것은 중국 역사에서 불교를 탄압하는 여러 에피소드 동안 승려들이 수도원을 깊은 산속으로 옮겼으며, 이후 산기슭에 성문을 지어 순례자들을 사찰로 안내했다는 것을 암시한다. 또 다른 이론은 '산만'은 해방 3문(三門)을 가리키는 '산만' 즉 '삼문(三門)'의 부패라는 것이다.(三解門) 달마에서 - "콩멘"( (空; 공허해방), "우샹멘"(無ang;; no-ascious resolution)과 "우위안멘"(yuan門;; 욕망 없는 해방)이다.[2][3]
후자의 견해는 세 개의 관문을 포함한 찬 사원의 전통적인 구조와 관련이 있는데, 이 관문은 세 개의 관문을 상징한다고 한다.
건축양식
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중국의 역사 깊은 산멘스는 파이팡 양식의 관문이거나, 일반적으로 세 개의 아치형 통로가 있는 좀 더 실속 있는 건물이다. 상당한 규모의 건물을 사용하는 경우, 두 개의 측면 관문은 아치형 또는 원형 창문으로 단순화하여 중문만 접근할 수 있다. 관문 건물은 "삼자유전" 또는 "산문전"(山門殿)[1]이라고 할 수 있다.
전통적으로 샨멘이 문채의 형태를 취하면, 그 홀에는 입구의 수호자(일본어로 "Heng and Ha"(A-un" Nio)로 표기되는 불교법률의 수호자 2명의 동상이 세워져 있다. 베이징 지타이사에서의 정리다.
일부 찬 사원에서는 샨멘 건물이 사천왕전(四天王殿)과 합쳐져 사천왕전(四天王殿)이 수도원 관문의 수호신 역할을 하고 있다. 다른 찬종파 사찰에서는 샨멘 건물이 미륵당과 결합되어 있는데, 그 가운데에 미륵불상이 세워져 있다. 소림사와 룽화사에서 본 배열이다. 그러나 다른 찬 사원은 미륵당과 사천왕의 홀을 모두 샨만과 결합하여, 입구 건물에는 사천왕상뿐만 아니라 중앙의 미륵불상이 있다. 이것은 링인사에서 마련한 것이다.
참조
- ^ a b Zi Yan (2012-08-01). Famous Temples in China. Beijing: Time Publishing and Media Co., Ltd. p. 25. ISBN 978-7-5461-3146-7.
- ^ Wei Ran (2012-06-01). Buddhist Buildings. Beijing: China Architecture & Building Press. ISBN 9787112142880.
- ^ Han Xin (2006-04-01). Well-Known Temples of China. Shanghai: The Eastern Publishing Co. Ltd. ISBN 7506024772.
추가 읽기
 | 위키미디어 커먼즈에는 샨멘과 관련된 미디어가 있다. |
- Wang Guixiang (2016-06-17). 《中国汉传佛教建筑史——佛寺的建造、分布与寺院格局、建筑类型及其变迁》 [The History of Chinese Buddhist Temples] (in Chinese). Beijing: Tsinghua University Press. ISBN 9787302427056.
- Zhang Yuhuan (2014-06-01). 《图解中国佛教建筑、寺院系列》 (in Chinese). Beijing: Contemporary China Publishing House. ISBN 9787515401188.
