페로즈 샤 코틀라

페로즈 샤 코틀라 또는 코틀라는 술탄 페로즈 샤 투글라크가 자신의 델리 도시 버전인 피로자바드를 수용하기 위해 건설한 요새였다.^[1]

A pristine polished sandstone Topra Ashokan pillar from the 3rd century BC rises from the palace's crumbling remains, one of many pillars of Ashoka left by the Mauryan emperor; it was moved from Topra Kalan in Pong Ghati of Yamunanagar district in Haryana to Delhi under orders of Firoz Shah Tughlaq of Delhi Sultanate, and re-erected in its present 1356년 위치. 오벨리스크의 원래 비문은 주로 브라흐미 문자에 있지만 언어는 프라크리트어였고, 일부 팔리와 산스크리트어는 나중에 추가되었다. 이 비문은 제임스 프린셉에 의해 1837년에 성공적으로 번역되었다.^[2] 이것과 다른 고대 라트들(필러, 오벨리스크)은 건축적 후원으로 Firoz Shah Tughlaq와 델리 술탄국가의 명성을 얻었다.^[3]

아소칸 기둥 외에 포트 단지에는 자미 마스지드(모스크)와 바올리, 대규모 정원 단지가 들어서 있다.

역사

델리의 술탄인 페로즈 샤 투글라크(재위 1351–1388)는 1354년 델리 술탄국의 새로운 수도로 요새화된 도시^[4] 피로자바드를 건설하고, 그 안에 현재의 페로즈 샤 코틀라의 현지를 포함시켰다. 코틀라는 말 그대로 요새나 요새를 의미한다. 오벨리스크(obelisk) 또는 라트(Lat)라고도 불리는 이 기둥은 아소카기둥으로, 마우리아 통치자인 아소카기둥으로 귀속된다. 13.1미터 높이의 이 기둥은 다듬어진 사암으로 만들어졌고 기원전 3세기부터 유래된 것으로, 14세기에 페로즈 샤의 명령으로 암발라에서 가져왔다. 그것은 술탄의 요새 안에 있는 회교 사원 근처의 3단 아케이드 정자에 설치되었다. 그 후 수 세기 동안, 그 주변의 많은 구조물과 건물들은 이후 통치자들이 그것들을 해체하고 그 돌기둥을 건축 재료로 재사용하면서 파괴되었다.^[5][6]

독립 이전 시대에는 수도에 강당이 없어 대부분의 클래식 공연이 이곳이나 쿠투브 단지에서 펼쳐졌다. 이후 당시 NSD 수장이었던 에브라힘 알카지는 이곳에서 다람비르 바르라티의 안다유에 대한 획기적인 제작을 무대에 올렸고 1964년 초연에는 자와할랄 네루 총리가 참석했다.^[7]

자미 마스지드

자미 마스지드는 가장 오래되고 가장 큰 생존 모스크와 기념비 중 하나이며, 지금도 사용되고 있다. 건축학적으로 석회암으로 덮인 석영암으로 만들어진 일련의 지하 세포 위에 지어졌다. 그곳은 성곽이 있는 큰 뜰과 기도당으로 둘러싸여 있다. 지금은 완전히 폐허가 된 기도실은 한때 왕실 아가씨들이 사용했던 곳이었다. 마스지드와 그 건축은 투글루크 건축의 한 예다.

자미 마스지드의 입구는 북쪽에 있다. 그것은 아소칸 기둥의 피라미드 구조와 유도로 연결되어 있다. 이 모스크는 서기 1398년 술탄 티무르가 그의 기도를 전하기 위해 방문했다. 그는 그것의 아름다움에 매료되어 마와란나르의 사마르칸트에 이 마스지드의 디자인을 모방한 모스크를 건설했다. 이 모스크는 또한 무굴 수상인 이마드 울 멀크가 1759년 알람기르 2세를 살해당한 곳으로 알려져 있다.^[8]

토프라 아쇼칸 기둥

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  피로즈 샤 코틀라의 아쇼칸 기둥은 오늘날 그대로다.

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  1861년 델리 페로제 샤 코틀라의 아소카 기둥.

현재 페로즈 샤 코틀라 안에 있는 아쇼칸 기둥은 자마 마스지드[모스크]의 북쪽에 있다. 기둥은 기원전 273년에서 236년 사이에 아쇼카 왕이 하리아나 야무나가르 지구의 토프라 칼란에 처음 세웠다.

물론, 힌두 라오 병원 근처에 또 다른 아소칸 기둥이 있는데, 이 기둥은 미루트에 아소카 왕이 세운 것이다. 그러나 이 기둥은 불행히도 폭발 중 파손된 후 다섯 조각으로 부서졌다. 1857년 라자 힌두 라오 반란이 일어난 후 아소칸 기둥의 부서진 조각들을 콜카타의 아시아 협회에 이양하기 위해 1838년까지 기둥은 한 세기 동안 방치되었다. 1년 만에 구조물을 한데 모아 다시 세웠다.

두 아소칸 기둥은 모두 면실로 정성스럽게 싸여 생실로 만든 갈대밭에 보관되어 있었다. 따라서 이것들은 42개의 바퀴가 달린 거대한 마차로 운반되었고 페로즈 샤 투글라크에 의해 원래 장소에서 델리로 가는 200명의 남자들에 의해 꼼꼼하게 그려졌다. 델리에 도착하자마자, 그들은 페로즈 샤 코틀라 내 그리고 다른 하나는 델리 대학교와 바라 힌두 라오 병원 근처의 산등성이에 있는 그들의 마지막 목적지로 거대한 보트를 타고 운송되었다.^[8]

돌 위에 대본

술탄국가는 아소칸 기둥을 부수고 다시 밍밍한 밍밍한 밍밍한 것이다. 그러나, 피로즈 샤 투글라크는 대신 모스크 근처에 그것을 세우기로 결정했다. 1356년 델리에 오벨리스크를 재설치할 당시에는 돌에 새겨진 대본의 의미를 아는 사람이 없었다.^[9]

약 500년 후, 1837년 제임스 프린셉에 의해 남아시아의 다른 기둥과 태블릿에서 발견된 대본의 도움으로 대본(Brahmi)이 해독되었다.^[2]

번역

3세기 기둥에 새겨진 비문은 달마(정의롭고 도덕적인 삶), 도덕적 교훈과 자유에 관한 문제에서 드바나피야 피야다시 국왕의 정책을^[10] 설명하고 왕국의 국민과 후손들에게 호소하고 있다. James Prinsep에 따르면 번역의 일부 발췌문은 다음과 같다.^[2]

높은 길을 따라 무화과나무를 심어서 동물과 사람에게 그늘을 드리려고...

— Inscription on Ashoka Pillar^[2]

...그리고 이들과 다른 신성한 사무소에서 가장 능숙한 사람들이 신중하고 공손하게 그들의 가장 설득력 있는 노력을 아이들의 심장과 눈에 따라 행동하여 달마(종교)에 열정과 가르침을 전하도록 하라.

— Inscription on Ashoka Pillar^[2]

그리고 나에 의해 행해진 어떤 자애로운 행위도, 나를 따르는 자들에 대한 의무로 규정될 것이며, 이와 같이 그들의 영향력과 증가는 아버지와 어머니에 대한 봉사, 영적 목회자에 대한 봉사, 노인에 대한 존경의 태도, 배움에 대한 친절, 고아에 대한 친절에 의해 명시될 것이다. 가난하고 하인과 음유시인이다.

— Inscription on Ashoka Pillar^[2]

그리고 종교는 종교의 수행과 박해에 대한 안전이라는 두 가지 개별적인 과정으로 남성들 사이에서 증가하고 있다. (...) 종교는 남성들에 대한 박해로부터 자유로울 수 있으며, 그것은 (어떤) 살아있는 존재에 대한 절대적 금지나 숨쉬는 희생을 통해 증가할 수 있다. 그 물체는 이 모든 것이 다 한 일이니, 내 아들들과 아들들에게도 견딜 수 있다. 해와 달이 오래 갈 것이다.

— Inscription on Ashoka Pillar^[2]

돌기둥을 준비하고, 달마(종교)의 이 칙령을 그 위에 새기도록 하여, 가장 외로운 시대까지 견디게 하라.

— Inscription on Ashoka Pillar, Translated by James Prinsep in 1837^[2]

바올리 (우물)

'스텝웰'을 뜻하는 원형 바올리는 아소칸 기둥의 북서쪽을 향해 놓여 있다. 지하 아파트의 형태로 지어진 큰 정원과 물이 우물로 흘러 들어가는 동쪽 면에 세워진 큰 지하수 운하의 중심부에 놓여 있다. 이것은 델리에서 유일하게 원형 바올리(Baolis)이며, 탱크와 우물이 분리되지 않은 4개의 바올리(Baolis) 중 하나이다. 한때 지붕이 달려 있었는데, 오래 전에 무너져 2층에서 탱크가 노출됐다.^[11] 원래는 동서쪽에서 출입이 가능했지만 지금은 서쪽만 출입이 가능하다. 보안상의 이유로 바올리는 가둬두지만 델리 서클 인도 고고학조사국(Delhi circle of hospitive survey of india)에서 연구 목적으로 쉽게 방문허가를 받을 수 있다.

요새에서의 기도

매주 목요일에 그 요새에는 엄청난 인파가 몰려든다. 진은 하늘에서 요새로 내려와서 사람들의 요청과 소원을 들어준다고 널리 알려져 있다. 종이에 펜으로 새긴 많은 소원이 구내 벽에서 볼 수 있다.

진과의 연대는 그리 오래되지 않은 것 같다. 피로즈 샤 코틀라에 사람들이 대량으로 오기 시작한 기록이 처음 있는 것은 비상사태가 끝난 지 몇 달 뒤인 1977년 이후다.^[12]

참고 항목

• 델리 술탄국
• 아소카

참조

좌표: 28°38′16″N 77°14′35″E / 28.63778°N 77.24306°E / 28.63778; 77.24306