안나 카레니나

Anna Karenina
안나 카레니나
1878년 모스크바 안나 카레니나 1권 표지
작가.레오 톨스토이
원제목Анна Каренина
번역기콘스탄스 가넷 (initial)
나라러시아
언어러시안
장르.사실주의 소설
출판인러시아 메신저
발행일자
1878
매체종류인쇄(시리얼)
페이지들864
원문
러시아 위키소스а нна к аренина
번역.위키소스의 안나 카레니나

안나 카레니나(러시아어: «а нна к аренина», IPA: [ˈ ɐˈ ʲ ʲɪ ə]는 러시아 작가 레오 톨스토이소설로 1878년 책 형태로 처음 출판되었습니다.지금까지 쓰여진 문학 작품 중 가장 위대한 작품 중 하나로 여겨지는 톨스토이 자신은 그것을 그의 첫번째 진정한 소설이라고 불렀습니다.[2]그것은 처음에 1875년부터 1877년까지 연재물로 발매되었는데, 마지막 부분을 제외하고는 모두 정기 간행물인 The Russian Messenger에 등장했습니다.[3]

이 소설은 배신, 신앙, 가족, 결혼, 러시아 제국 사회, 욕망, 시골과 도시 생활의 차이 등의 주제를 다루고 있습니다.이야기는 안나와 늠름한 기병 장교 알렉세이 키릴로비치 브론스키 백작 사이의 외도에 초점이 맞춰져 있는데, 상트페테르부르크의 사교계를 추문하고 젊은 연인들을 행복을 찾아 이탈리아로 도망치도록 강요하지만, 그들이 러시아로 돌아온 후 그들의 삶은 더 풀립니다.

열차는 소설 전반에 걸쳐 모티브가 되며, 여객 열차나 상트페테르부르크의 역 또는 러시아의 다른 곳에서 몇 가지 주요 줄거리가 발생합니다.이야기는 러시아 황제 알렉산드르 2세가 시작한 자유주의 개혁과 그에 따른 급격한 사회 변화를 배경으로 전개됩니다.이 소설은 연극, 오페라, 영화, 텔레비전, 발레, 피겨 스케이팅, 그리고 라디오 드라마를 포함한 다양한 매체로 각색되었습니다.

주요 등장인물

안나 카레니나 가계도
  • 안나 아르카디예브나 카레니나(а нна а ркадьевна к аренина):스테파니 오블론스키의 여동생, 카레닌의 아내, 브론스키의 연인.
  • 알렉세이 키릴로비치 브론스키 백작(а ириллович в ронский лексей к):애나의 애인, 기병대 장교.
  • 스테판 왕자 "스티바" 아르카디예비치 오블론스키(с тепан "с тива" а блонский ркадьевич о): 공무원과 안나의 형제, 도시에 관한 남자, 34세. (스테판과 스티바는 각각 스테판스티브의 러시아어화된 형태입니다.)
  • 다리아 공주 "돌리" 알렉산드로브나 오블론스카야 (д арья "д олли" а лександровна о блонская):스티븐의 아내, 33세.
  • 알렉세이 알렉산드로비치 카레닌(а лександрович к аренин лексей а): 원로 정치가이자 안나의 남편으로, 그녀의 20살 선배입니다.
  • 콘스탄틴 "코스티야" 드미트리예비치 레빈/료빈 (к онстантин "к остя" д ёвин митриевич л): 키티의 구혼자, 스티바의 오랜 친구, 지주, 32살.
  • Nikolai Dmitrievich Levin/Lyovin (ёвин н иколай д митриевич л): 콘스탄틴의 형, 가난한 알코올 중독자.
  • 세르게이 이바노비치 코즈니셰프(с ергей и ванович к ознышев): 콘스탄틴의 이복동생이자 저명한 작가로 40세.
  • 에카테리나 공주 "키티" 알렉산드로브나 슈체르바츠카야 (е катерина "к ити" а ербацкая лександровна щ): 돌리의 여동생이자 후에 레빈의 아내, 18세.
  • 알렉산더 슈체르바츠키 왕자 (а лександр щ ербацкий): 돌리와 키티의 아버지.
  • 슈체르바츠키 공주 (이름이나 별명 없음):돌리와 키티의 엄마.
  • 엘리자베타 "벳시" 트베르스카야 공주 (е лизавета "б етси" т верская):안나의 부유하고 도덕적으로 해이한 사회 친구이자 브론스키의 사촌입니다.
  • 리디아 백작 부인이바노브나(л идия и вановна): 카레닌을 포함한 상류사회의 지도자이자 벳시 공주와 그녀의 모임을 쫓아냅니다.그녀는 러시아 정교회, 신비주의, 영성에 관심을 가지고 있습니다.
  • 브론스카야 백작 부인:브론스키의 어머니.
  • 세르게이 "세료자" 알렉세이히 카레닌 (с ергей "с ерёжа" к аренин):애나와 카레닌의 아들, 8살입니다.
  • 안나 "애니" (а нна "а ни"): 안나와 브론스키의 딸.
  • 아가피야 미하일로브나(а гафья м ихайловн라):레빈의 예전 간호사, 이제는 그가 신뢰하는 가정부.

플롯소개

안나 카레니나는 결혼한 사교계 명사인 안나 카레니나와 부유한 브론스키 백작과의 관계에 대한 이야기 이상으로 구성되어 있습니다.[4]이야기는 그녀가 오빠의 가족들 가운데 도착했을 때, 그녀 자신의 나중 상황을 미리 보여주는 그의 절제되지 않은 여성화로 인해 헤어지게 되면서 시작됩니다.

총각인 브론스키는 안나가 정부 고위 관리인 남편 카레닌을 떠나는 것에 동의한다면 그녀와 결혼하기를 원합니다.브론스키와 안나는 첫 번째 결혼에서 나온 안나의 아이를 뒤로하고 함께 할 수 있는 이탈리아로 가지만, 친구를 사귀는데 어려움을 겪습니다.그들이 러시아로 돌아왔을 때, 안나는 그 관계로 인해 회피와 고립에 시달립니다.브론스키가 그의 사회생활을 추구하는 동안, 안나는 그의 불륜에 대해 점점 소유욕과 편집증을 갖게 됩니다.

소설 속에서 평행한 이야기는 부유한 시골 지주 콘스탄틴 레빈의 이야기로, 키티와 돌리의 여동생, 안나의 동생 스테판 오블론스키의 시누이와 결혼하고 싶어합니다.레빈은 키티가 수락하기 전에 청혼을 두 번 해야 합니다.이 소설은 레빈이 자신의 영지를 관리하는 데 어려움을 겪고, 결국 결혼을 하고, 첫 아이가 태어나기 전까지 기독교 신앙을 받아들이기 위해 고군분투하는 내용을 담고 있습니다.

이 소설은 약 천 페이지에 걸쳐 다양한 주제를 탐구합니다.이러한 주제 중에는 당시 러시아에 존재했던 토지와 농업제도에 대한 평가, 러시아 정부 내 뿐만 아니라 개인의 성격과 가족, 종교, 도덕, 성별, 사회계층의 수준에 대한 평가 등이 포함되어 있습니다.

요약

그 소설은 8부 239장으로 나누어져 있습니다.금언로마서 12장 19절에 나오는 "복수는 나의 것이니 내가 갚으리라"이며, 이는 신명기 32장 35절에 나오는 것을 차례로 인용한 것입니다.이 소설은 가장 자주 인용되는 대사 중 하나로 시작합니다.

Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему.
Vse schastlivyye sem'i pokhozhi druga, kazhdaya neschastlivaya sem'ya neschastliva po-svoyemu.
행복한 가정은 모두 똑같습니다. 모든 불행한 가정은 나름대로 불행합니다.

1부

1935년 MGM의 영향력 있는 톨스토이 소설 작품 안나 카레니나의 홍보 스틸에서 그레타 가르보.[5]

모스크바의 귀족이자 공무원인 스테판 아르카디예비치 오블론스키 왕자는 그의 아내인 다리아 알렉산드로브나 공주에게 불성실했습니다.돌리가 가정교사와의 불륜을 알게 되고 가정과 가정은 혼란에 빠졌습니다.스티바는 이 상황을 진정시키기 위해 결혼한 여동생 안나 아르카디예브나 카레니나가 상트페테르부르크에서 방문한다고 가족에게 알립니다.

한편, 스티바의 소꿉친구인 콘스탄틴 드미트리예비치 레빈("Kostya")은 돌리의 막내 여동생 카테리나 알렉산드로브나 슈체르바츠카야 공주("Kitty")에게 청혼할 목적으로 모스크바에 도착합니다.코스티야는 열정적이고, 안절부절못하지만 수줍음이 많은 귀족 지주로 모스크바 친구들과 달리 큰 땅에 있는 시골에서 살기로 결정합니다.그는 키티가 육군 기병 장교인 알렉세이 키릴로비치 브론스키 백작에게도 쫓기고 있다는 것을 알게 됩니다.

안나를 만나기 위해 기차역에 있는 동안, 스티바는 그의 어머니 브론스카야 백작부인을 만나기 위해 그곳에 있는 브론스키와 마주칩니다.Anna와 Vronskaya는 같은 마차를 타고 함께 여행하고 이야기를 나눈 적이 있습니다.가족들이 재회하고 브론스키가 안나를 처음 보는 순간, 철도 노동자가 실수로 열차 앞에 떨어져 숨집니다.안나는 이것을 "악의 징조"로 해석합니다.

오블론스키 집에서 안나는 돌리에게 공개적이고 감정적으로 스티바의 불륜에 대해 이야기하고 스티바가 불륜에도 불구하고 여전히 자신을 사랑한다고 설득합니다.돌리는 애나의 말에 감동을 받고 스티바를 용서하기로 결심합니다.

돌리와 애나를 만나러 온 키티는 겨우 열여덟 살입니다.데뷔 첫 시즌에 그녀는 자신의 사회적 지위를 가진 남자와 훌륭한 매치를 이룰 것으로 기대됩니다.브론스키는 상당한 주의를 기울여왔고, 그녀는 그날 저녁 무도회에서 그와 춤을 추기를 기대합니다.키티는 안나의 아름다움과 성격에 매우 충격을 받아 브론스키만큼이나 그녀에게 푹 빠집니다.코스티야가 집에서 키티에게 청혼할 때, 그녀는 브론스키를 사랑하고 그가 청혼할 것이라고 믿었기 때문에 서투르게 그를 거절합니다. 그녀는 브론스키가 더 잘 어울릴 것이라고 믿는 그녀의 어머니 슈체르바츠카야 공주로부터 그렇게 하도록 격려받았습니다.

무도회에서 키티는 브론스키로부터 무언가 확실한 말을 듣기를 기대하지만, 그는 충격을 받고 상심한 키티보다 안나를 파트너로 선택하며 대신 안나와 춤을 춥니다.키티는 브론스키가 안나와 사랑에 빠졌다는 것을 깨달았고, 그의 노골적인 바람기에도 불구하고 그녀와 결혼할 생각이 없습니다.브론스키는 키티와의 상호작용을 단지 즐거움의 원천으로 여겼고 키티도 같은 이유로 행동했다고 생각합니다.브론스키에 대한 감정적이고 육체적인 반응에 흔들린 안나는 즉시 세인트로 돌아옵니다.페테르부르크브론스키는 같은 기차를 타고 이동합니다.하룻밤 여행 중에 두 사람은 만나게 되고 브론스키는 사랑을 고백합니다.안나는 그의 관심에 영향을 받았음에도 불구하고 그를 거절합니다.

키티의 거절에 짓눌린 코스티야는 결혼의 희망을 버리고 자신의 사유지로 돌아옵니다.안나는 남편 알렉세이 알렉산드로비치 카레닌 백작과 아들 세료자(세료자)페테르부르크

2부

슈체르바츠키 부부는 브론스키의 거부 이후 실패하고 있는 키티의 건강에 대해 의사와 상담합니다.전문가는 키티가 회복하기 위해서는 해외로 건강 스파를 가야 한다고 조언합니다.돌리는 키티에게 말을 걸며 그녀가 아끼고 헛되이 상처를 준 브론스키와 코스티야 때문에 고통 받고 있다는 것을 이해합니다.브론스키에게 굴욕을 당하고 코스티야에 대한 거부로 괴로워하던 키티는 자신을 배신한 남자를 절대 사랑할 수 없다며 스티바의 외도를 언급하며 언니를 화나게 합니다.한편, 스티바는 근처 땅을 팔면서 자신의 시골 사유지에 있는 코스티야를 방문합니다.

상트페테르부르크에서, Anna는 유행하는 사교계 명사이자 브론스키의 사촌인 공주 엘리자베타 (Betsy)의 내면에서 더 많은 시간을 보내기 시작합니다.브론스키는 계속해서 안나를 쫓아갑니다.그녀는 처음에는 그를 거부하려 했지만, 결국 그의 관심에 굴복하고 바람을 피우기 시작합니다.한편 카레닌은 아내에게 공공장소에서 브론스키에게 지나치게 관심을 기울이는 부적절함을 상기시켜 구설수에 오르고 있습니다.그는 안나가 의심의 여지가 없다고 잘못 생각하지만, 그 커플의 대중적인 이미지에 대해 걱정하고 있습니다.

열정적인 마부인 브론스키는 장애물 경주에 참가하는데, 그 동안 는 자신의 암말인 프루-프루를 너무 심하게 타게 되는데, 그의 무책임함이 그를 넘어뜨려 말의 등을 부러뜨리게 합니다.Anna는 사고를 당하는 동안 괴로움을 감추지 못합니다.이 전에 안나는 브론스키에게 그의 아이를 임신했다고 말했습니다.카레닌은 또한 경주에 참가하여 안나에게 그녀의 행동이 부적절하다고 말합니다.극도의 괴로움과 감정에 휩싸인 안나는 남편에게 자신의 불륜을 고백합니다.카레닌은 그들의 결혼생활이 지켜질 것이라 믿고 더 이상의 험담을 하지 않기 위해 그녀에게 결별을 요구합니다.

키티와 그녀의 엄마는 키티가 자신의 아픈 건강을 회복할 수 있도록 독일 스파로 여행을 갑니다.그곳에서 그들은 그녀의 입양된 딸인 친절하고 도덕적인 바렌카와 동행하는, 휠체어를 사용하는 마담 스탈을 만납니다.바렌카의 영향을 받은 키티는 경건해지고 다른 사람들을 걱정하게 되지만, 그녀의 아버지가 그들과 합류했을 때 그녀는 스탈 부인이 자신의 병을 속이고 있다는 것을 그로부터 알게 된 후 환멸을 느끼게 됩니다.그리고 나서 그녀는 모스크바로 돌아옵니다.

3부

1885년 알렉세이 미하일로비치 콜레소프의 젊은 여성(또는 "안나 카레니나"로 불림) 초상, 바르샤바 국립박물관

코스티야는 영적인 생각과 투쟁과 밀접한 관련이 있는 자신의 사유지에 대한 작업을 계속하고 있습니다.그는 거짓에 대한 생각과 씨름하고, 자신이 어떻게 그것을 제거해야 하는지 고민하고, 자신이 느끼는 것이 다른 사람들의 거짓이라고 비판합니다.그는 농업과 관련된 생각을 발전시키고, 농업 노동자와 그의 고향과 문화 사이의 독특한 관계를 발전시킵니다.그는 러시아 농민의 독특한 문화와 개성 때문에 유럽의 농업 개혁이 러시아에서는 통하지 않을 것이라고 믿게 되었습니다.

코스티야가 돌리를 방문했을 때, 그녀는 돌리와 키티 사이에 무슨 일이 있었는지 이해하고 키티의 행동을 설명하려고 시도합니다.코스티야는 돌리의 키티에 대한 이야기에 매우 동요하고, 돌리가 자신의 아이들을 사랑하는 행동을 거짓으로 인식하면서 돌리와 거리감을 느끼기 시작합니다.코스티야는 키티를 잊기로 결심하고 농민 여성과의 결혼 가능성을 생각합니다.하지만, 우연히 그녀의 마차에서 키티를 보게 된 것을 본 코스티야는 그가 여전히 그녀를 사랑하고 있다는 것을 깨닫게 됩니다.한편, 세인트루이스에서.페테르부르크, 카레닌은 안나와의 관계가 계속될 것이라고 주장하며 결별을 거부합니다.그는 세료자가 브론스키와의 관계를 고집한다면 그녀를 빼앗아가겠다고 위협합니다.

4부

안나와 브론스키가 계속 만나자 카레닌은 변호사와 이혼에 대해 상의합니다.그 기간 동안 러시아에서의 이혼은 무고한 당사자가 불륜을 저지를 때에만 요구할 수 있었고 유죄인 당사자가 자백하거나 간통 행위에서 유죄인 당사자가 발각되도록 요구했습니다.카레닌은 안나에게 브론스키의 연애편지 중 일부를 건네라고 강요하는데, 변호사는 이 편지가 불륜의 증거로 불충분하다고 생각합니다.Stiva와 Dolly는 Karenin의 이혼 운동에 반대합니다.

카레닌은 안나가 딸 애니의 힘든 출산 후에 죽어간다는 소식을 듣고 계획을 변경합니다.머리맡에서 카레닌은 브론스키를 용서합니다.그러나 카레닌의 너그러움에 당황한 브론스키는 스스로 총을 쏴 자살을 시도하지만 실패합니다.애나는 회복하면서 카레닌의 용서와 애니에 대한 애착에도 불구하고 카레닌과 함께 사는 것을 참을 수 없다는 것을 알게 됩니다.그녀는 브론스키가 타슈켄트에 있는 군부대로 떠나려 한다는 소식을 듣고 절망합니다.안나와 브론스키는 재회하고 세료자와 카레닌의 이혼 제안을 뒤로하고 이탈리아로 도망칩니다.

한편, 스티바는 코스티야와 중매인 역할을 합니다: 그는 그와 키티 사이의 만남을 주선하고, 그들의 화해와 약혼으로 이어집니다.

5부

코스티야와 키티는 결혼을 하고 그의 시골 영지에서 새로운 삶을 시작합니다.비록 그 커플은 행복하지만, 그들은 결혼 첫 3개월 동안 쓰라리고 스트레스를 받습니다.코스티야는 키티가 자신과 함께하고 싶어하는 시간에 불만을 느끼고 총각처럼 생산적이지 못한 자신의 무능력에 연연합니다.결혼 생활이 나아지기 시작했을 때, 코스티야는 그의 형 니콜라이가 으로 죽어가고 있다는 것을 알게 됩니다.키티는 코스티야와 함께 니콜라이를 만나러 갈 것을 제안하고 니콜라이를 간호하는 데 큰 도움이 된다는 것을 증명합니다.아내가 없었다면 스스로가 할 수 있었던 것보다 한없이 유능한 모습으로 상황을 책임지는 아내를 보며 코스티야의 키티에 대한 사랑은 더욱 커져갑니다.키티는 마침내 자신이 임신했다는 것을 알게 됩니다.

이탈리아에서, 브론스키와 안나는 그들을 받아줄 친구를 찾기 위해 고군분투합니다.Anna는 마침내 브론스키와 단둘이 있게 되어 기쁘지만, 숨이 막힐 것 같습니다.그들은 자신들과 같은 부류의 러시아인들과 교제할 수 없고 자신들을 즐겁게 하는 것이 어렵다는 것을 느낍니다.안나와 함께 있는 것이 행복의 열쇠라고 믿었던 브론스키는 점점 더 지루해지고 만족스럽지 못하다는 것을 알게 됩니다.그는 그림을 시작하고 천재적인 러시아 예술가를 후원하려고 시도합니다.그러나 브론스키는 자신의 예술에 재능과 열정이 부족하고 예술에 대한 그의 대화가 극도로 가식적이라는 것을 알 수 없습니다.점점 더 안절부절못하는 애나와 브론스키는 러시아로 돌아가기로 결심합니다.

상트페테르부르크에서 안나와 브론스키는 최고의 호텔 중 하나에 머물지만, 별도의 스위트룸을 이용합니다.브론스키가 러시아 사회에서 여전히 자유롭게 움직일 수 있지만, 안나는 그것에 금지되어 있다는 것이 분명해집니다.심지어 그녀의 오랜 친구인 벳시 공주도 바람을 피합니다.안나는 브론스키가 더이상 자신을 사랑하지 않는다는 것에 불안해하기 시작합니다.한편, 카레닌은 상류층에게 유행하는 종교적이고 신비로운 사상의 열광자인 리디아 이바노브나 백작 부인으로부터 위로를 받습니다.그녀는 그에게 세료자를 애나에게서 멀리 떨어뜨리고 그의 어머니가 죽었다고 말하라고 충고합니다.하지만 세료자는 이것이 사실이라는 것을 믿기를 거부합니다.안나는 9번째 생일에 초대받지 않고 세료자를 방문하지만 카레닌에 의해 발견됩니다.

안나는 사회에서 최소한 자신의 예전 자리를 되찾기 위해 필사적으로 성 전체가 참여하는 극장에서 열리는 쇼에 참석합니다.페테르부르크의 상류사회는 현재에 있습니다.브론스키는 그녀에게 가지 말라고 애원하지만, 그는 그녀가 왜 참석할 수 없는지 그녀에게 설명할 마음을 낼 수가 없습니다.극장에서 안나는 그녀의 옛 친구들에게 공개적으로 모욕을 당하고, 그들 중 한 명은 의도적인 장면을 만들고 극장을 떠납니다.Anna는 망연자실했습니다.세인트루이스에서 자신들을 위한 장소를 찾을 수 없습니다.페테르부르크, 안나, 브론스키는 브론스키의 시골 영지로 떠납니다.

6부

돌리와 그녀의 아이들, 그리고 그녀의 엄마인 슈체르바츠카야 공주는 여름을 코스트야와 키티와 함께 보냅니다.비록 코스티야가 많은 슈체르바츠키들의 "침략"에 불안해하지만, 이 부부의 삶은 단순하고 영향을 받지 않습니다.방문객 중 한 명인 베슬로프스키가 임신한 키티에게 공개적으로 추파를 던지자 그는 몹시 질투하게 됩니다.코스티야는 질투심을 극복하기 위해 노력하고, 베슬로프스키와 오블론스키와의 사냥 도중 잠시 성공하지만, 결국 그의 감정에 굴복하고 베슬로프스키에게 떠나달라고 부탁합니다.베슬로프스키는 즉시 안나와 브론스키와 함께 근처 사유지에 머물게 됩니다.

돌리가 안나를 방문했을 때, 그녀는 코스티야와 키티의 귀족적이면서도 소박한 가정 생활과 브론스키의 호화롭고 호화로운 시골 사유지 사이의 차이에 충격을 받습니다.그녀는 또한 안나의 세련된 드레스나 브론스키가 짓고 있는 병원에 쓰는 사치스러운 지출에 보조를 맞출 수가 없습니다.게다가 애나와 브론스키는 모든 것이 썩 좋지 않습니다.돌리는 애나의 불안한 행동과 베슬로프스키와의 불편한 바람기를 알아차립니다.브론스키는 돌리에게 둘이 결혼해서 정상적으로 살 수 있도록 애나가 카레닌과 이혼할 수 있도록 설득해 달라고 감정적인 요청을 합니다.

안나는 브론스키를 몹시 질투하게 되었고, 짧은 여행이라도 그가 그녀를 떠날 때는 견딜 수가 없었습니다.브론스키가 지방 선거 며칠 동안 떠나자, 안나는 그가 그녀를 떠나는 것을 막기 위해 그와 결혼해야 한다고 확신하게 됩니다.안나는 다시 이혼을 요구하는 카레닌에게 편지를 쓰고, 그녀와 브론스키는 시골을 떠나 모스크바로 향합니다.

7부

키티를 감금하기 위해 모스크바를 방문하는 동안, 코스티야는 빠르게 진행되는 도시의 비싸고 하찮은 사회 생활에 익숙해집니다.그는 신사 클럽에 스티바와 동행하고, 그곳에서 둘은 브론스키를 만납니다.고아가 된 영국 소녀의 후원자가 되어 공허한 나날을 보내고 있는 안나를 코스티야와 스티바가 찾아갑니다.코스티야는 처음에 그 방문에 대해 불안해했지만, 안나는 쉽게 그를 마법에 빠뜨립니다.그가 키티에게 애나를 방문했다는 사실을 인정하자, 그녀는 애나를 사랑하게 되었다고 그를 비난합니다.그 부부는 나중에 화해하게 되는데, 모스크바 사회 생활이 코스티야에게 부정적이고 부패한 영향을 끼쳤다는 것을 알게 됩니다.

안나는 젊고 아름다운 새 아내를 가졌지만 더 이상 브론스키를 끌 수 없는 코스티야 같은 남자를 왜 끌어들일 수 있는지 이해할 수 없습니다.브론스키와 그녀의 관계는 그녀가 배제된 상태에서 러시아 사회에서 자유롭게 움직일 수 있기 때문에 점점 긴장되고 있습니다.점점 더 심해지는 그녀의 쓰라림과 지루함 그리고 질투심이 그 커플을 다투게 만듭니다.Anna는 잠을 자기 위해 모르핀을 사용하는데, 이것은 브론스키와 그의 시골 사유지에서 함께 살 때 시작된 습관입니다.그녀는 그것에 의존하게 되었습니다.한편 길고 힘든 진통 끝에 키티는 "미티야"라는 별명을 가진 아들 드미트리를 낳습니다.코스티야는 이 작고 무력한 아기의 모습에 겁에 질린 동시에 깊은 감동을 받았습니다.

스티바는 새 직책에 대한 표창을 받기 위해 카레닌을 방문합니다.방문 기간 동안, 스티바는 카레닌에게 안나를 무고한 당사자로 이혼을 허락해달라고 요청하지만, 카레닌의 결정은 이제 리디아 이바노브나가 추천한 프랑스의 "클레보얀트"에 의해 통제됩니다.그 허풍쟁이는 분명히 스티바의 방문 중에 잠결에 환영을 가지고 있었고, 카레닌에게 그가 이혼 요청을 거절해야 한다는 식으로 해석하는 수수께끼 같은 메시지를 주고 있습니다.

안나는 다른 여자들과 연애를 하고 있다고 의심하는 브론스키에게 점점 질투와 비이성적으로 변합니다.그녀는 또한 그가 부유한 사회 여성과 결혼하려는 어머니의 계획에 굴복할 것이라고 확신합니다.그들은 격렬한 논쟁을 벌이고 있고 안나는 그 관계가 끝났다고 생각합니다.그녀는 자살을 자신의 고통으로부터의 탈출로 생각하기 시작했습니다.그녀는 정신적, 감정적 혼란 속에서 브론스키에게 집으로 와달라는 전보를 보낸 뒤 돌리와 키티를 찾아갑니다.안나의 혼란과 분노는 그녀를 극복하고, 브론스키와의 첫 만남에서 철도 노동자가 사망한 것과 의식적으로 대칭되어, 철도 플랫폼 끝의 지상에서 그녀는 지나가는 화물 열차의 마차 바퀴 세트 사이에 치명적인 의도를 가지고 몸을 던집니다.

8부

세르게이 이바노비치(코스티야의 동생)의 최근 저서는 독자들과 비평가들에 의해 무시되고 있으며, 그는 범슬라브주의에 대한 러시아의 헌신에 참여하고 있습니다.스티바는 그토록 원하던 자리를 얻게 되고, 카레닌은 브론스키와 안나의 아기 애니를 돌보게 됩니다.자살한 브론스키를 포함한 한 무리의 러시아 자원봉사자들은 터키에 대항하여 발발한 정교회 세르비아 반란(1877–1878)에 싸우기 위해 러시아에서 출발합니다.

아내와 갓 태어난 아들이 야외에 있는 동안 코스티야의 사유지에 번개가 치고 안전에 대한 두려움으로 코스티야는 아들이 키티를 사랑하는 만큼 정말 사랑한다는 것을 깨닫습니다.키티의 가족은 남편처럼 이타적인 남자가 자신을 기독교인이라고 생각하지 않는다고 걱정합니다.

농부에게 길게 말한 후, 코스티야는 진정한 마음의 변화를 가지게 되었고, 그는 어린 시절에 그에게 가르쳐준 기독교적인 원칙을 믿으며 더 이상 그의 믿음에 의문을 제기하지 않는다고 결론 내렸습니다.그는 자신의 믿음과 신념에 대해 수용할 수 있는 것을 스스로 결정해야 한다는 것을 깨닫습니다.그는 키티에게 자신이 겪은 변화를 말하지 않기로 결정합니다.

코스티야는 처음에 자신의 신앙으로 돌아가는 것이 의로 완전한 변화를 가져오지 않는다는 것에 불쾌해 합니다.하지만, 이야기의 마지막에, 코스티야는 새롭게 받아들여지는 신념에도 불구하고, 그는 인간이고 계속해서 실수를 할 것이라는 결론에 도달합니다.이제 그의 삶은 의미 있고 진실하게 의를 지향할 수 있습니다.

스타일 및 주요 테마

안나 카레니나에서 톨스토이의 스타일은 현실주의 소설과 모더니즘 소설 사이에 다리를 형성하면서 과도기적인 것으로 많은 비평가들에 의해 평가됩니다.[6]루스 벤슨(Ruth Benson)은 톨스토이의 여주인공에 대한 책에서 톨스토이의 일기를 통해 안나 카레니나(Anna Karenina)의 초기 초고에서 자신의 스타일과 접근 방식에 얼마나 불쾌했는지를 보여주며, "나는 내가 쓴 것을 싫어한다.러스키 베스트니크 4월호에 실린 안나 카레니나의 갤리선이 지금 제 테이블 위에 놓여 있습니다. 그리고 저는 그것들을 바로잡을 마음이 없습니다.그 안에 있는 모든 것이 너무 썩어서, 모든 것이 다시 쓰여져야 하고, 인쇄된 것도 모두 폐기되고, 녹아내리고, 버려지고, 포기해야 합니다(1876, JI 62:265)."[7]

안나 카레니나는 위선, 질투, 믿음, 충실함, 가족, 결혼, 사회, 진보, 육체적 욕망과 열정, 그리고 도시의 라이프스타일과 대조되는 토지에 대한 농경적 연결의 주제를 탐구하는 것으로 일반적으로 여겨집니다.[8]문학 이론가 코넬리우스 콰수스에 따르면 소설 안나 카레니나에서 "소셜 살롱을 통해 제시된 시스템의 비공식적인 제도는 안나의 비이성적인 감정적인 행동에 의해 생성된 장애를 성공적으로 진정시키는 권력 장치의 일부로서 기능합니다.그것은 사회적 행동 통제 시스템에 대한 저항의 상징입니다."[9]번역가 로즈마리 에드몬즈는 톨스토이가 이 책에서 명시적으로 도덕화하지 않고, 대신 그의 주제들이 "러시아 생활의 거대한 전경"에서 자연스럽게 나오게 한다고 썼습니다.그녀는 또한 이 소설의 주요 메시지 중 하나는 "누구도 다른 사람의 고통 위에 자신의 행복을 쌓을 수 없다"[10]는 것이라고 말합니다.

레빈은 종종 톨스토이 자신의 신념, 투쟁, 인생 사건의 반자전적 묘사로 여겨집니다.[10]톨스토이의 이름은 "레브"였고, 러시아 성 "레빈"은 "레브의"를 의미합니다. 페베아르/볼로콘스키 번역의 각주에 따르면, 레빈이 주장하는 소설 전반에 걸쳐 지지하는 관점은 같은 문제에 대한 톨스토이의 거침없는 견해와 일치합니다.게다가, W. 가레스 존스에 따르면, 레빈은 톨스토이가 소피아 베어스에게 한 것과 같은 방식으로 키티에게 청혼했다고 합니다.또한, 약혼자가 자신의 잘못과 과거 성적인 만남을 폭로하기 위해 자신의 일기를 읽으라고 요구한 레빈의 요구는 톨스토이가 약혼자 베어스에게 한 자신의 요구와 유사합니다.[11]

역사적 맥락

소설 속 사건들은 1861년 노예해방개혁의 주역인 러시아의 알렉산드르 2세 황제에 의해 시작된 자유주의적 개혁의 결과로 급격한 변화를 배경으로 전개되며, 배심제를 포함한 사법개혁, 군사개혁, 선출된 지방정부의 도입(Zemstvo), F철도, 은행, 산업, 전신, 새로운 비즈니스 엘리트의 발흥과 구 토지 귀족의 쇠퇴, 더 자유로운 언론, 여론의 각성, 범슬라브주의 운동, 여성 문제, 1876년 오스만 제국과의 군사적 충돌에서 세르비아를 돕기 위한 자원 봉사 등.이러한 현대적 전개는 소설 속 인물들에 의해 뜨거운 논쟁이 되고 있습니다.[12]

등장인물 중 한 명이 자살한 오비랄로프카의 교외 기차역은 현재 모스크바주 젤레즈노도로즈니 마을로 알려져 있습니다.

영어 번역

번역서 비교

2000년에 저술한 학자 Zoja Pavlovskis-Petit는 시장에 나와 있는 Anna Karenina의 다른 번역들을 비교했습니다.그녀는 콘스탄스 가넷의 1901년 번역본 개정에 대해 다음과 같이 언급했습니다: "켄트 & 베르베로바(후자 비평균 스타일리스트 자신)의 개정(1965)은 '오류 수정'에 성공했습니다. 산문을 조이고, 영국어를 바꾸고, 가넷 부인이 탐구하지 않은 부분을 조명하는 데 성공했습니다.그들의 판본은 톨스토이 세계의 세부사항들에 대한 탁월한 이해를 보여줍니다 (예를 들어, 키티가 무도회에 착용하는 정교한 머리 모양이 그녀 자신의 머리카락이 아니라는 사실 – 대부분의 다른 번역가들을 따돌리는 세부사항). 그리고 동시에 그들은 상상력을 발휘하는 영어를 사용합니다 (키티의 신발은 그녀의 발을 즐겁게 해준 것 같다).라이터'—마우데; 의역). 순수주의자는 켄트 & 베르베로바가 저자가 사용한 모든 러시아어 이름을 모두 제공하는 것을 기쁘게 여길 것입니다. 러시아 제국에 대해 잘 알지 못하는 사람이 즉시 접근할 수 없는 어떤 것도 해명하는 각주에 독자라면 감사할 것입니다.이 수정된 가넷은 아마도 독자들의 첫 번째 선택이 되어야 할 것입니다."

그녀는 "개정된 가넷과 마거샥 버전은 원작에 더 잘 부합하지만, 여전히 월드 클래식(1995) 판은... 매우 완전한 등장인물 목록을 제공하고 있고... 마우데스'를 바탕으로 한 좋은 노트를 제공하고 있습니다."라고 마우데스의 번역에 대해 더 언급했습니다.Edmonds의 번역에 대해 그녀는 다음과 같이 말합니다: "그것은 견고한 학문의 장점을 가지고 있습니다...하지만 언어에 대한 진정한 감수성은 부족합니다.많은 미묘함을 놓치게 만듭니다."카마이클의 버전에 대해 그녀는 "이것은 다소 쉽게 읽을 수 있는 번역이지만 오류와 오해, 그리고 서투른 점이 있습니다."라고 말합니다.마가르샥의 번역에 대해 그녀는 다음과 같이 언급합니다: "[그것은] 톨스토이의 러시아어에 맞는 자연스럽고, 간단하고, 직접적인 영어 산문을 제공합니다.가끔 어색함도 있고 부정확함도 있지만 마거샤크는 글을 이해합니다그리고 관용구를 가깝게 번역할 수 없을 때에도 그는 그것의 진정한 의미를 표현합니다.좋은 번역입니다."그녀는 웨틀린의 소련어 버전에 대해 다음과 같이 쓰고 있습니다: "꾸준하지만 영감을 받지 못했으며, 언어를 알고 있지만 완전히 모국어가 아닌 러시아인이 쓴 영어 산문처럼 들립니다.장점은 웨틀린이 어떤 문화적인 세부사항도 거의 놓치지 않는다는 것입니다."[14]

Hughes McLean은 Quest Of Tolstoy (2008)에서 안나 카레니나의 다른 번역을 비교하는 전체 장 ("어떤 영어 안나?")을 할애합니다.[15]그의 결론은 7개의 번역을 비교한 후 "PV [Peear and Volokhonsky] 번역은 완벽하게 적합하지만 시장의 다른 번역보다 일관성이 없거나 확실히 우수하지 않다"[16]는 것입니다.그는 설문조사의 마지막 두 페이지에서 다음과 같이 자신의 권고사항을 언급합니다: "기존 번역 중 어느 적극적으로 나쁘지 않습니다...따라서 사람의 선택은 뉘앙스, 섬세함, 세련미에 기반해야 합니다."[17]그는 마우데를 "방해하는 오류"로 제거하고 "마가삭이나 카마이클이 다른 사람들보다 뛰어나다는 것을 발견하지 못했고, 음표가 부족한 것이 단점입니다."에드먼즈의 판본에 의하면 다음과 같이 말합니다."그녀의 버전은 전혀 음표가 없고, 톨스토이의 '강렬한 어색함'이 번역자의 좋은 영어 스타일이라는 개념에 부합하도록 만드는 방향으로 너무 자주 오류가 납니다."[18]

맥린이 추천하는 것은 Kent-Berberova 버전의 가넷 번역본과 Pevear 및 Volokhonsky 버전입니다."저는 GKB [Garnett-Kent-Berberova]가 구식 러시아어 텍스트를 기반으로 했음에도 불구하고 매우 좋은 버전이라고 생각합니다.Kent와 Berberova는 Gibian이 Maude의 번역보다 Garnett의 번역을 훨씬 더 철저하고 신중하게 수정했고, 그들은 페이지 하단에 편리하게 인쇄된 꽤 충분한 노트를 제공했습니다."[19]맥린은 피비어와 볼로콘스키에게 최고의 비판적인 텍스트("자이덴쉬누르-즈다노프 텍스트")를 사용하지 않고 C.J.와 상의하지 않고 결함 있는 노트를 제공했다는 이유로 과제를 맡겼습니다.Turner's A Karenina Companion (1993), 비록 그는 그들의 버전을 "확실히 좋은 번역"[19]이라고 부르지만.

뉴욕 타임즈리뷰의 바틀렛과 슈워츠의 번역본을 검토하면서, 마샤 게센안나 카레니나의 새로운 번역본이 소설에서 톨스토이의 "변주적인 목소리"의 한 측면을 강조하게 되었다는 것에 주목했고, 따라서 "가넷의 톨스토이...자신의 캐릭터를 자신들처럼 진지하게 받아들이지 못하는 외톨이 영국 신사입니다.피비어와 볼로콘스키...미국 영어 회화로 의사소통을 하는 합리적이고 차분한 이야기꾼을 만들었습니다.로자문드 바틀렛...아이러니한 영국 버전의 톨스토이를 업데이트했습니다.마리안 슈워츠...지금까지 가장 말수가 적고 모순적인 톨스토이를 만들어냈습니다."Gessen은 Schwartz의 번역이 형식적으로는 원래의 러시아어에 더 가깝지만, 결과적으로 종종 세부사항들로 무게가 실린다는 것을 발견했습니다; Pevear와 Volokhonsky의 번역처럼, Bartlett의 번역은 더 관용적인 영어로 더 잘 읽혀졌습니다.[20]

안나 카레닌

제목은 안나 카레닌안나 카레니나로 번역되었습니다.첫 번째 사례는 모든 문자에 남성적 형태를 사용하는 대신 성을 사용하는 러시아의 관습을 피합니다.두 번째는 실제 러시아 이름을 직역한 것입니다.블라디미르 나보코프(Vladimir Nabokov)는 다음과 같이 설명합니다. "러시아어에서 자음으로 끝나는 성은 마지막 'a'를 획득합니다(거절할 수 없는 이름의 경우는 제외하고, OblonskA와 같은 형용사는 제외).YA) 여성을 지정할 때."[1]성은 영어로 성을 짓지 않기 때문에, 이름을 영어로 귀화시키기 위해 러시아어 'a'를 제거하는 첫 번째 협약의 지지자들은 그것이 영어 이름 짓기 관행에 더 부합하고, 영어 번역으로 따라야 한다고 주장합니다.예를 들어, 나보코프는 "여성 무대 공연자에 대한 언급이 있을 때만 영어는 러시아의 성을 여성화해야 한다"고 권고합니다. (프랑스의 관습: la Pavlova, 'The Pavlova'를 따른다)이바노프와 카레닌의 부인은 영국과 미국의 이바노프와 카레닌 부인이지 '이바노바 부인'이나 '카레니나 부인'은 아닙니다."[1]

그러나 대부분의 번역가들이 선호하는 관행은 안나의 실제 러시아어 이름을 서 있게 하는 것이었습니다.그녀 자신이 러시아인인 Larissa Volokhonsky는 두 번째 옵션을 선호하고, 러시아에서 수년간 살았고 톨스토이의 친구였던 Aylmer와 Louise Maude도 마찬가지였습니다.모두 러시아인이 아닌 콘스탄스 가넷로즈마리 에드먼즈를 포함한 소수의 다른 번역가들은 첫 번째 번역을 선호합니다.

번안물

이 소설은 오페라, 영화, 텔레비전, 발레, 그리고 라디오 드라마를 포함한 다양한 매체로 각색되었습니다.최초의 영화화는 1911년에 개봉되었으나 살아남지는 못했습니다.[21]

영화와 텔레비전

극장

발레

라디오

오페라

참고 항목

참고문헌

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추가열람

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일차출처

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외부 링크