패밀리 행복

Family Happiness
패밀리 행복
Familys happiness novel by Leo Tolstoy.jpg
1859년 4월 7~8일 러시아 메신저
작가레오 톨스토이
원제목Семейное счастіе
번역기에이프릴 피츠 라이온(1953)
나라러시아
언어러시아어
장르.픽션
발행일자
1859
페이지214 페이지 (하드커버)

Family Happiness (pre-reform Russian: Семейное счастіе; post-reform Russian: Семейное счастие, tr. 세메노예 샤스티예)는 레오 톨스토이가 쓴 1859년 소설로 《러시아의 메신저》에서 처음 출판되었다.

플롯

이 이야기는 어린 소녀 마셰흐카(17세)와 훨씬 나이 많은 세르게이 미하일리치(36)의 사랑과 결혼에 관한 것이다. 그 이야기는 마샤가 내레이션을 한다. 단순한 가족 우정의 트라우마를 가진 구애 후에 마샤의 사랑은 더 이상 억제할 수 없을 때까지 자라고 확장된다. 그녀는 그것을 세르게이 미하일리치에게 공개하고 그 역시 깊은 사랑에 빠져 있다는 것을 알게 된다. 만일 그가 그녀에게 저항했다면 그것은 그들 사이의 나이 차이가 아주 어린 마샤를 지치게 만들 것이라는 두려움 때문이었다. 그는 그녀에게 조용하고 조용한 것을 좋아하며, 반면 그녀는 삶에 대해 점점 더 탐구하고 발견하기를 원할 것이라고 말한다. 황홀하고 열정적으로 행복해진 두 사람은 즉시 결혼에 골인한다. 일단 결혼하면 그들은 미하일리치의 집으로 이사한다. 그들은 둘 다 상륙한 러시아 상류층의 일원이다. 마샤는 두 사람 사이에 남아 있는 강력한 이해와 사랑에도 불구하고 곧 사유지의 조용한 삶의 질서에 조급함을 느낀다. 그녀의 불안감을 달래기 위해 그들은 세인트루이스에서 몇 주를 보내기로 결정했다. 페테르부르크. 세르게이 미하일릭은 마샤를 귀족 무도회에 데려가는 데 동의한다. 그는 "사회"를 싫어하지만 그녀는 그것에 매료되었다. 그들은 다시, 그리고 또 다시 간다. 그녀는 시골의 매력과 미모를 가지고 백작부인과 왕자들의 총애를 받는 단골손님이 된다. 세르게이 미하일리치는 처음에는 페테르부르크 사회의 부인에 대한 열정에 매우 만족하고, "사회"에 대한 그녀의 열정에 눈살을 찌푸리지만, 그는 마샤에게 영향을 미치려 하지 않는다. 세르게이 미하일리치는 그녀를 존중하기 위해 젊은 아내가 스스로 '사회'의 공허함과 추악함에 대한 진실을 발견하도록 세심하게 허락할 것이다. 그러나 그녀가 이 세상에 의해 얼마나 눈부시게 빛나는가를 지켜보면서 그녀에 대한 그의 신뢰는 손상된다. 마침내 그들은 서로의 차이점에 대해 서로 대립한다. 자기들의 갈등을 협상을 통해 해결할 수 있는 것으로 취급하지는 않는다. 둘 다 그들의 강렬한 사랑이 갑자기 문제시된 것에 충격을 받고 굴욕감을 느낀다. 뭔가 달라졌다. 자존심 때문에 둘 다 그 일에 대해 말하기를 거부한다. 신뢰와 친밀감은 사라졌다. 정중한 우정만이 남아 있다. 마샤는 그들이 페테르부르크 이전에 알았던 열정적인 친밀함으로 돌아가기를 갈망한다. 그들은 시골로 돌아간다. 그녀는 아이를 낳고 부부는 좋은 삶을 살지만, 그녀는 절망한다. 그들은 혼자서는 거의 함께할 수 없다. 마지막으로 그녀는 그에게 왜 그가 그녀를 안내하고 페테르부르크의 무도회와 파티에서 멀리 떨어뜨리려고 하지 않았는지 설명해 달라고 부탁한다. 왜 그들은 강렬한 사랑을 잃었을까? 왜 다시 가져오려고 하지 않는 거지? 그의 대답은 그녀가 듣고 싶은 대답이 아니라, 그녀를 진정시키고 편안한 '가족 행복'의 장수를 준비시킨다.

임계수신호

러시아에서 가족의 행복에 대한 초기 반응은 미지근했다. 산크트-페테르부르크스키예 베도모스티(1859년 7월, 155호)와 잡지 세베르니 츠베토크(북방 꽃 22번, 1859년 7월)는 긍정적이지만 매우 짧은 리뷰를 게재했다. 주요 민주주의 출판물들은 이 출판물을 언급하는 데 실패했는데, 이는 톨스토이가 당시 소브레메니크와 격렬한 논쟁을 벌이던 우익 성향의 카트코프가 편집한 저널을 출판물로 선택했다는 사실 때문에 매우 화가 났다.

3년 뒤 아폴론 그리고리예프는 '우리 비평가들이 간과한 뛰어난 작품들'(브레미야 1번과 9번)이라는 수필에서 가족의 행복을 '재활용'하기 위해 노력했고, 이를 톨스토이의 '최고의 작품'이라고 불렀다. 소브레메니크(1865·4호)는 지배층의 생활방식을 이상화하고 있던 낙후된 소설에 대해 칭찬하지 말라고 '미학파의 비판'을 경고하며 보복했다. 소련의 학자 블라디미르 락신에 따르면, "그리고리예프는 이 소설에서 '로맨틱한 열정이 점차 완전히 다른 것으로 악화되는 방식'[1]에서 그렇게 생생하게 묘사하는 데 성공한 빈틈없는 심리학자로서 톨스토이를 믿었던 것이 옳았다"고 한다.

대중문화에서

책의 한 구절이 책과 영화 "야생 속으로:

그는 "많은 것을 겪으며 살아왔고, 이제 행복을 위해 필요한 것을 찾은 것 같다. 시골에서 조용히 은둔 생활을 하는 것, 선한 일을 하기 쉽고, 그것을 행하는 데 익숙하지 않은 사람들에게 유용할 수 있는 가능성, 그 다음엔 어느 정도 쓸모가 있기를 바라는 일, 그 다음엔 휴식, 자연, 책, 음악, 이웃에 대한 사랑—이 행복에 대한 나의 생각이다. 그리고 그 무엇보다도, 당신은 짝을 위해, 그리고 아이들은 아마도, 인간의 심장이 더 이상 무엇을 바랄 수 있을까?"

또 다른 구절은 '야생 속으로:

나는 침착한 존재가 아닌 움직임을 원했다. 나는 흥분과 위험과 내 사랑을 위해 내 자신을 희생할 기회를 원했다. 크리스 맥캔들리스의 유해 가운데 '가족행복'이라는 책에서 강조된 내용이었다.

이 이야기의 마지막 페이지도 필립 로스 소설 <반항생>에 모두 인용되어 있다.

산양의 노래 "가족 행복"은 중편에서 그 이름을 따왔으며 "톨스토이를 기계에 인용하기 시작했다/무슨 뜻인지 전혀 몰랐다"는 대사가 포함되어 있다.

줄리아 스트레이치의 1932년 소설 '혼례를 위한 쾌활한 날씨' 2012년 영화에는 불확실한 예비 신부 돌리가 가족 행복의 복사본을 읽는 모습이 담겨 있다.

모스크바의 표트르 포멘코의 극장 아틀리에가 이 중편소설을 무대에 맞게 각색했다. 이 연극은 2000년 9월에 초연되어 극장의 레퍼토리의 일부로 남아 있다.[2]

참고 항목

레오 톨스토이 서지학

참조

  1. ^ 블라디미르 락신. 가족 행복에 대한 논평. L.N.의 작품들 톨스토이 12권 제3권. 이야기와 중편, 1857-1863. 408-409 페이지
  2. ^ 극장 아틀리에 피오트르 포멘코. 패밀리 행복

외부 링크