혁명 오페라

Revolutionary opera
이 기사는 중국 오페라 장르에 관한 것이다.북한 오페라 장르는 한국의 혁명 오페라를 참고하세요.
번체 중국어樣板戲
간체자 중국어样板戏

중화인민공화국(1949–)에서 혁명 오페라 또는 모델 오페라(간체 중국어: Yangban Xi, 板)))는 마오쩌둥 [1]주석의 부인인 장칭(江慶)이 문화혁명(1966–1976) 기간 동안 기획하고 기획한 일련의 공연이었다.그것들은 전통적인 중국 오페라에 비해 주제와 음악적인 면에서 혁명적이고 현대적이라고 여겨졌다.그들 중 많은 수가 영화화 되었다.

원래 8개의 혁명 오페라(중국어:바게양반자이( were yang xi xi xi xi)가 제작되었으며, 그 기간 말까지 18세이다.'봉건적이고 부르주아적'으로 금지됐던 전통 경극의 '황제, 왕, 장군, 재상, 처녀, 미녀' 대신 최근 중국이 외국과 계급의 적에 맞서 싸운 이야기를 들려줬다.그들은 인민해방군과 평민들의 용맹함을 찬양했고, 마오쩌둥과 그의 사상이 중국 공산주의 승리의 중심적인 역할을 하고 있음을 보여주었다.비록 오페라로 시작되었지만, 그들은 곧 LP, 만화책, 포스터, 엽서, 우표, 접시, 찻주전자, 세면대, 담배 상자, 꽃병, 그리고 달력에 등장했습니다.그들은 특수 공연단에 의해 학교, 공장,[2] 그리고 현장의 확성기로 공연되거나 연주되었다.8개 모델 오페라가 전국 각지의 무대를 석권하면서 8억 명이 8개 [3]쇼를 봤다라는 우스갯소리가 나왔다.

기원.

여성의 붉은 분견대

장칭은 전통 오페라에서 혁명 오페라로의 전환의 주창자이자 기술자였으며, 연극 [1]예술의 급격한 변화를 이룬 그녀의 "실험실 실험"으로 경극을 선택했다.전통 경극은 형식과 내용 면에서 모두 혁명적이었다.문화대혁명의 첫 3년 동안 8편의 모형극이 제작되었다.현대 오페라 5편(홍등전설, 샤자방, 전략호랑이산 점령, 백호연대 습격, 부두에서), 발레 2편(여인과 백발소녀), 교향곡 1편(더 정확히는 칸타타)으로 구성됐다.

오페라의 공식 버전은 모두 북경 오페라였고, 이후 많은 오페라들이 지방 오페라에 적응했지만, 중국 북경 오페라 하우스나 상하이 북경 오페라 하우스에 의해 제작되었다.발레단은 중국 국립발레단이나 상하이 [4]발레단에 의해 제작되었다.샤자방은 서곡과 8악장으로 베토벤의 9교향곡과 유사한 형식의 완전한 서양 오케스트라가 있는 교향곡으로 음악적으로 확장되었다.홍등전설은 피아니스트 윤청종이 피아노 반주 칸타타로 각색했는데,[5] 기본적으로 오페라에서 발췌한 아리아 사이클이다.

1969년 이후 진달래산, 초원의 전투, 판시만을 포함한 몇 개의 다른 모델 오페라가 내용과 형태에서 원래의 모델을 따라 제작되었다.하지만 가장 일반적으로 [1]공연된 것은 원래 8개의 연극이었다.문화대혁명이 끝날 무렵, 발레 홍여단은 경극으로, 경극 진달래산은 발레로 각색되었다.이들은 이전 버전만큼 인기를 끌 기회가 없었고, 진달래산의 발레 버전은 공식적으로 공개되지 않았다.

국내 도입

모델 오페라는 무대에서 공연되고, 라디오에서 방송되고, 영화로 만들어졌으며, 수백만 명이 불렀다.그것들은 당시 중국 전체 인구인 8억 명의 사람들이 이용할 수 있는 유일한 연극 오락이었다.본질적으로 엘리트들을 위한 오락이었던 유럽 오페라와는 달리, 혁명 오페라는 인기 있는 정치 예술이 되었다.많은 일반 중국 시민들은 이러한 모델 오페라에 나오는 아리아에 익숙했고 집에서나 거리에서 [6]아리아를 불렀다.

새로운 혁명적 연극 형식은 문화 대혁명과 마오쩌둥 사상의 "빛나는 승리"로 칭송받았다.붉은 깃발 저널에 필명으로 게재된 한 기사는 "혁명 오페라의 영광스러운 업적은 프롤레타리아에 의한 예술의 혁명을 의미했다.그것은 우리나라 프롤레타리아 문화혁명의 주요 요소이다……사랑하는 장칭 동지가 육성하는 일련의 혁명 모델 오페라에서는 프롤레타리아 영웅의 이미지가 확립되어 있다.지난 천 년 동안 지주들과 부르주아 계급의 대표자들이 지배해 온 무대는 이제 사라졌다.진정한 역사 거장이 미술계에 진출해 미술사의 새 시대를 열었습니다.[1]

이 오페라는 비평가들에 의해 종종 프롤레타리아가 지배하는 문화대혁명의 예술 패러다임으로 받아들여지고, 일부 비평가들에 의해 심미적,[7] 문화적 일탈로 비난받고 있다.당시 중국 시민이었던 작가 훠왕(胡王)은 1998년 문화대혁명 시대를 언급하며 "모델 오페라는 중국 전역에 남아있는 유일한 예술 형식이다.당신은 그들의 말을 듣는 것을 피할 수 없습니다.라디오를 켤 때마다 그 소리가 들립니다.밖에 나갈 때마다 확성기에서 소리가 나요.[1]

민안치는 그녀의 책 '붉은 진달래'에서 마오의 교훈적인 창작물인 혁명 오페라에 대한 자신의 경험을 묘사하고 있다.그녀는 처음에는 다른 종류의 기분 전환이 많지 않았기 때문에 팬이 되었다."연예는 더러운 부르주아적 단어였다." 그러나 혁명 오페라는 다른 무엇인 "프롤레타리아적 성명"이어야 했다.민씨는 오페라를 사랑하느냐, 사랑하지 않느냐는 심각한 정치적 문제였으며, "혁명가가 되느냐 아니냐"고 쓰고 있다.10년 동안 라디오와 학교에서 같은 8개의 오페라를 가르쳤고, 지역 단체들에 의해 홍보되었다.Min씨는 다음과 같이 회상:

먹고 걷고 잘 때 오페라를 들었다.전 오페라와 함께 자랐어요그들은 내 감방이 되었다.나는 내가 좋아하는 오페라 여주인공 포스터로 현관을 장식했다.나는 가는 곳마다 오페라를 불렀다.어머니는 꿈에서 내가 노래하는 것을 들으셨다.그녀는 내가 오페라에 의해 보존되고 있다고 말했다.그것은 사실이었습니다.오페라를 듣지 않고는 하루를 보낼 수 없다.나는 라디오에 귀를 붙여 가수의 숨소리를 알아냈다.나는 그녀를 흉내냈다.아리아는 '나는 모든 짐승들이 죽을 때까지 전투를 멈추지 않을 것이다'라고 불렸다.레드 랜턴이라는 오페라의 10대 캐릭터인 아이언 플럼이 불렀다.나는 성대가 아플 때까지 아리아를 부르는 것을 멈추지 않을 것이다.나는 목소리를 최고조로 계속 높였다.대본을 다 외울 수 있었는데...

혁명 모델 플레이 목록

8가지 모델 플레이

이후 모델 재생

문화 혁명 이후의 혁명 오페라

비록 이 작품들은 창작 당시의 정치적 함의를 담고 있지만, 그럼에도 불구하고 상당한 예술적 가치를 지니고 있으며, 이러한 이유로 문화대혁명 이후 수십 년이 지난 지금도 여전히 인기 있는 작품들이 있다.8개의 혁명 오페라 모델 중 일부는 본래의 정치적 내용 없이 전 세계를 순회 공연했다.Duke 대학의 Liu Kang에 따르면:

1996년 북미 투어에서 China Central Ballet은 The Red Detection of Women을 대단원으로 거듭 공연했는데, 이는 로스앤젤레스와 뉴욕의 포스트모던 관객들로 하여금 혁명적인 이데올로기, 이국적인 토착주의 음악과 리민족의 춤이 어우러진 오페라의 혁신적인 다원성과 하이브리드성에 경탄하게 만들었다.하이난 섬의 오리엔티와 유럽풍과 양식이 네오 바그네리언의 Gesamtkunstwerk에 [9]융합되어 있습니다.

가장 인기 있는 세 편의 경극은 홍등전설, 샤자방, 그리고 전략으로 호랑이산을 점령하는 것이다.그리고 오늘날에도 여전히 상당한 생명력을 보이고 있는 발레는 중-미 관계가 정상화되기 7년 전인 1972년 중국을 방문한 리처드 닉슨 미국 대통령에게 상연된 발레입니다.이 공연은 중국에서 존 애덤스의 오페라 닉슨(1985-87)에서 약간 초현실적인 형태로 재연되었다.

8개의 모델 연극은 2005년 다큐멘터리 영화 양반시의 주제였다.경극단을 배경으로 한 영화 '이별의 첩'(1993)은 혁명 오페라가 옛 것을 대체했을 때 그룹 내 긴장감과 논쟁을 보여준다.

「 」를 참조해 주세요.

외부 링크

참고 문헌

메모들

  1. ^ a b c d e Lu, Xing (2004). Rhetoric of the Chinese Cultural Revolution: the impact on Chinese thought, culture, and communication. University of South Carolina Press. pp. 143–150. ISBN 1570035431.
  2. ^ Barbara Mittler, "8 Stage Works for 8억 명" :음악의 위대한 프롤레타리아 문화혁명 - 혁명 오페라에서 본 풍경"The Opera Quarterly 26, No.2 (2010): 377. [1] (2013년 4월 30일 발매)
  3. ^ 폴 클락중국 문화혁명: 역사(캠브리지, 뉴욕: 케임브리지 대학 출판부, 2008).ISBN 9780521875158 페이지2
  4. ^ 클라크 문화혁명 페이지 26-43
  5. ^ 클라크, 문화대혁명 페이지 66, 84-85 등
  6. ^ Lois Wheeler Snow, 중국 무대: 인민공화국의 미국 여배우(뉴욕: 랜덤 하우스, 1972).
  7. ^ 미틀러, 바바라"대중 선전?미국철학회 회보, 혁명적 중국의 예술과 문화.필라델피아:2008년 12월제152권, Iss. 4; 466페이지
  8. ^ Taking Tiger Mountain by Strategy Chinese Posters.net
  9. ^ 류, 강."현대 중국 대중문화와 대중문화", 제2권 제24권 제3호 포스트모더니즘과 중국(가을, 1997년 가을), 99-122페이지.듀크 대학 출판부

레퍼런스

  • Clark, Paul (2008).중국 문화대혁명: 역사.케임브리지; 뉴욕: 케임브리지 대학 출판부.ISBN 978-0-521-87515-8.8개의 '모범 오페라'를 포함하여 만들어진 문화를 탐구한다.
  • Lois Wheeler Snow, 중국 무대: 인민공화국의 미국 여배우(뉴욕: 랜덤 하우스, 1972년) ISBN 0394468740.동정적인 목격자의 진술입니다여러 연극의 텍스트와 중국 연극 및 무용 용어집 포함.
  • 바바라 미틀러.지속적인 혁신: 문화혁명 문화의 의미(캠브리지, 매사추세츠:Harvard University Asia Center, Harvard East Asian Monographics, 2012).ISBN 9780674065819.
  • Roberts, Rosemary A. (2010). Maoist Model Theatre : The Semiotics of Gender and Sexuality in the Chinese Cultural Revolution (1966-1976). Leiden ; Boston: Brill. ISBN 9789004177444., Colin Macerras, Journal of Asian Studies, 69.4 (2010년 11월) 리뷰: 1208-1210.