티라노니사이드

Tyrannicide
그 배들에 대해서는, 메사추세츠 배 티라노니사이드 (1776년)와 프랑스 배 티라노니사이드 (1793년)를 참조하라.
시리즈의 일부
살인 사건
살인

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과실치사
비범죄적 살인

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피해자별 또는 피해자별
가족
다른.

티라노니시드는 폭군이나 부당한 통치자를 죽이거나 암살하는 것으로, 공공의 [1]이익을 위해서라고 하며, 보통 폭군의 [2]신하 중 한 명이 죽인다.티라노니시드는 고전시대에 법적으로 허용되고 장려되었다.종종 폭군이라는 용어는 경쟁자들에 의한 정치적 살인에 대한 정당성이었지만, 플라톤 철학을 공부하는 학생들은 폭군에 맞서 목숨을 걸었다.자신의 궁정 철학자가 이끄는 코호트에 의해 헤라클라의 클리어코스가 살해된 것은 진정한 티라노시드로 여겨진다.그 살인범들은 "티라니시데스"[3]라고도 불린다.

이 용어는 원래 기원전 [4]514년에 종종 티라노니시데스라고 불리는 하르모디우스와 아리스테이톤이 아테네의 히파르코스를 죽였을 때의 행동을 의미했다.

정치 이론

다음 항목도 참조하십시오.혁명권

티라노니시드는 또한 정치 이론이 될 수 있고, 살인 범죄의 정당화된 형태로서, 법철학의 딜레마적 사례로서,[5] 그리고 고대부터의 것일 수 있다.티라노니시드에 대한 지지는 플루타르크의 삶, 키케로의 드 오피시스,[6] 세네카의 헤라클레스 [7]퓨렌스에서 찾을 수 있다.플라토는,"진정한 왕"은 Statesman,[7]에 좋은의 반대는 동안에는, 아리스토텔레스는 정치에 정부의 모든 다른 유익한 영식에 반대하며 개인적인 g의 사람들 없이 행동하는 희망, 그는 또한 tyrannicide은 주로 개인적으로는 독재자의 죽음에서 얻을 것도 원하는 행위로서, 표현한 폭력적인 폭군에 대해 설명합니다아니n 또는 이름을 날리는 것은 [8]드문 일이다.

다양한 기독교 철학자들과 신학자들 또한 티라노사이드에 대해 썼다.고대 말기에, 그들은 성경이 티라노시드를 정당화했는지에 대해 논쟁을 벌였다.마카베스의 책, 다니엘 7장 27절, 5장 29절과 같은 구절은 이러한 관행을 정당화하는 듯 보였고, 로마서 13절, 엑소더스 22장 27절 28절, 잠언 8장 15절, 베드로 1장 2장 13절 18절과 같은 다른 구절들은 그것을 비난하는 듯 보였다.신학자들은 또한 마지막 이교도 로마 황제인 율리아누스 배교자가 기독교인에 의해 살해되었다는 소문에서 영감을 얻었다.중세 시대 동안, 대부분의 신학자들은 St.에 의해 그 주제에 영향을 받았다. 기독교인들은 세속적인 [9]권위에 복종해야 한다고 말한 히포의 신의 도시의 아우구스티누스.

토마스 아퀴나스의 '피터 롬바르드의 문장' 논평에서 아퀴나스는 로마제국의 기독교 순교자들을 예로 들며 부당한 권위에 대한 불복종뿐만 아니라 "폭군을 [10]죽임으로써 나라를 해방시키는 자"라는 변호를 했다.그 Monarchomachs 특히는 후안 데 마리아나는 1598년 일에 그들의 견해로 폭군 살해읜 이론을 개발했습니다 드 지배 것은 regis institutione,[11]에서 그는 썼다,"[B]oth은 철학자들과 신학자들도 동의하지만은 왕자를 장악은 주 정부와의 힘과 팔, 아무런 법적 권리도 없어 국민, 시민 승인 할 수 있을 것kil.이끌었다그의 목숨을 빼앗겼을 때..."[6]

미국의 국새에 대한 벤자민 프랭클린의 제안에는 "폭군에 대한 반란은 신에 대한 복종이다"라는 구절이 포함되어 있다.

예수회의 사례론은 블레이즈 파스칼이 지방편지에서 [12]비판한 것과 유사한 이론을 발전시켰다.그들 이전에, 솔즈베리의 학자인 존은 또한 [13]1159년경 폴리크라티쿠스에서 특정 조건 하에서 티라노니치드를 합법화했다.그의 이론은 모든 구성원들이 공통의 효용과 정의를 실현하기 위해 적극적으로 협력하는 정치적 유기체로서의 그의 생각에서 비롯되었다.그는 이 조직의 통치자가 그의 특징적인 책임을 다하지 못한 채 폭압적으로 행동할 때, 다른 팔다리와 기관들은 그들의 의무에 의해 [14]공공복지와 신에게 구속되어 폭군을 바로잡고 궁극적으로 죽여야 한다고 주장했다.

1408년, 신학자 장 프티는 쁘띠의 후원자였던 부르고뉴 공작 장에 의해 올레앙 공작 루이 1세가 살해된 후 티라노시드를 정당화하기 위해 성경의 예를 사용했다.쁘띠의 논문은 광범위하게 논의되었고 결국 콘스탄스 평의회에서 교회에 의해 맹비난되었다.존 포넷이 1556년에 쓴 '정치권력의 찬란한 논문'은 사람들은 자연적이고 신성한 법의 관리자이며, 만약 통치자와 왕들이 그들의 신뢰를 위반한다면, 그들이 자발적으로 그들의 지위를 포기하든 아니면 강제로 [15]제거되어야만 했든 간에 그들은 권력을 상실하게 된다고 주장했다.1649년 존 밀턴의 왕과 치안판사 재임 기간에는 티라노니시드의 역사와 그에 대한 [16]방어가 기술되어 있었다.

캠브리지의 데이비드 조지는 또한 테러는 티라노사이드가 [17]부정하는 폭정의 한 형태라고 주장했다.에이브러햄 링컨은 독재자 밑에서 오랜 기간 고통받고 모든 합법적이고 평화로운 [18]축출 수단을 소진했을 때 지도자를 암살하는 것은 도덕적으로 정당하다고 믿었다.

역사

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하르모디우스와 아리스토게이톤의 여신상

역사를 통틀어, 많은 지도자들이 티라노사이드를 핑계로 죽었다."폭군"이라는 칭호를 사용한 마지막 그리스 지도자 중 한 명인 히파르코스는 기원전 514년 원래의 티라노니시드인 [19][4]하르모디우스와 아리스테이톤에 의해 암살되었다.그 이후로 "폭군"은 객관적인 기준이 결여된 경멸적인 용어였다.많은 통치자들과 국가원수들은 그들의 적들에 의해 그렇게 여겨져 왔지만 그들의 지지자들과 지지자들에 의해 그렇게 여겨지지 않았다.예를 들어, 존 윌크스 부스가 1865년 에이브러햄 링컨을 암살했을 때,[21] 그는 자신을 기원전 44년 로마의 독재자 율리우스 시저를 칼로 찌른 마르쿠스 주니우스 브루투스에 [20]비유하면서 링컨을 어떻게 독재자로 여겼는지 썼다.부스와 그의 아버지, 그리고 그의 형은 모두 윌리엄 셰익스피어의 줄리어스 시저의 작품에서 그들의 연기로 가장 잘 알려진 유명한 배우였다는 것을 주목할 필요가 있다.줄리어스 시저의 유명한 대사인 "sic semper tyrannis"는 링컨 대통령을 암살한 후 부스에 의해 호통까지 쳤습니다.

티라노니시드는 의도한 결과를 달성한 기록이 별로 없다.예를 들어, 시저의 죽음은 공화정 권력으로의 복귀를 가져오지 못했고 대신 로마 제국을 이끌었지만, 그것은 이후의 암살자들을 자극했다.41년 카시우스 채레아와 다른 근위대의 [22]칼에 찔린 칼리굴라, 96년 스테파누스라는 플라비아 도미티야의 관리인이 칼에 찔린 도미티아누스 [23]등 카이사르의 후계자(로마 황제) 몇 명이 암살에 의해 사망했다.2세기 후반 코모두스의 삶에 대한 많은 시도는 그의 여동생 루실라가 선동한 것을 포함하여 실패했지만, 그는 결국 성공적인 살인 [24]쿠데타로 자신의 과잉행위에 희생되었다.내부에서 암살된 다른 황제들은 클라우디우스, 마르쿠스 아우렐리우스 마리우스와 세베루스 알렉산더를 포함한다.

서로마 제국의 몰락 이후, 티라노시드는 안드로니코스 1세 콤네노스 황제가 기둥에 묶여 구타당하고 1185년 [22]폭도들에 의해 토막났을 때 비잔틴 제국에서 계속되었다.티라노니시드는 또한 혁명과 관련이 있으며, 많은 것들이 성공적인 혁명 중에 일어났고, 다른 것들은 혁명의 격변을 촉발시켰다.프랑스 혁명의 와중에 막시밀리앙 로베스피에르는 전당대회 의장으로 권력을 잡았으나 1793년부터 1794년까지 공포정치를 이끈 후 전당대회 참수형에 처해졌다.1989년 루마니아 혁명 중 하나인 루마니아 인민군 탈영병들은 이 나라의 공산당 지도자인 니콜라에 차우셰스쿠를 체포하고 그 후 낙하산 부대원 이오넬 보에루, 게오르긴 옥타비아누스, 도린 [25]말라니안 치를란 시라나리아 총살형에 처해졌다.

1956년 [26]니카라과 독재자 아나스타시오 소모자 가르시아를 쏜 리고베르토 로페스 페레스와 같은 많은 암살자들이 이 과정에서 사망했다.클라우스 폰 슈타우펜베르크는 1944년 7월 20일 아돌프 히틀러를 죽이려 했고, 즉석 군법회의에 의해 사형을 선고받았고, 살인 미수 몇 시간 후에 처형되었다.다른 사람들은 살인죄로 기소되었다.안토니오 데 라 마자와 그의 공모자들은 1961년 [27]도미니카 공화국의 독재자 라파엘 트루히요를 쏜 후 처형되었고, 1979년 [28]한국의 독재자 박정희를 쏜 김재규도 마찬가지였다.사라예보에서 프란츠 페르디난트 대공 암살에 관여한 보스니아 청년단원 중 5명은 교수형을 선고받았고, 총격을 가한 가브릴로 프린시프를 포함해 11명은 다양한 징역형을 선고받았다.칼리드 이슬람불리는 1981년 [29]이집트 독재자 안와르 사다트 암살 사건으로 처형된 이집트 이슬람 지하드 조직원 3명 중 한 명이다.심지어 히파르코스의 암살자들도 살해당했고, 하르모디우스와 아리스토게이톤도 고문당한 후 살해당했으며, 카이사르를 살해하려는 음모의 주요 공모자들도 살해당하거나 자살하도록 강요당했다.

완전한 반란은 다른 폭군들의 상황이었고, 개별 살인자들이 탈출하거나 익명으로 남을 수 있게 했다.제2차 세계대전과 이탈리아 저항운동 기간 동안,[22][30] 월터 아우디시오는 1945년 베니토 무솔리니의 총살형에 의해 납치와 처형에서 그의 빨치산 팀을 이끌었다고 주장했다.아우디시오는 나중에 이탈리아 하원의원과 이탈리아 상원 의원으로 선출되었지만 상황은 여전히 불투명하다.1990년, 라이베리아의 대통령 사무엘 도가 고문을 당해 죽었습니다.1996년 아프가니스탄을 점령하던 탈레반 병사들은 소련이 지원하는 아프가니스탄 민주공화국의 대통령 모하마드 나지불라를 생포해 살해했다.사담 후세인 이라크 대통령은 2006년에 처형되었다.2011년 리비아 내전 당시 리비아 국가원수 무아마르 카다피는 시르테 전투에서 불명확한 [22]상황에서 전사했다.

문학.

Tyrannicide는 인기 있는 문예 작품입니다.많은 소설 작품들은 부당한 폭군을 타도하고 죽이기 위한 개인이나 집단의 투쟁을 다루고 있다.종종 폭정은 왕좌를 찬탈하는 자에 의해 야기되며, 그 결론은 적절한 후계자를 회복시킨다.아동 문학은 자주 그 주제를 다룬다.호두까기 인형과 같은 민담에는 젤다의 전설과 스타폭스와 같은 비디오 게임 시리즈가 포함되어 있다.디즈니 애니메이션의 예로는 라이온 킹과 알라딘을 들 수 있는데, 둘 다 군주제의 폭압적인 인수와 전면적인 개혁을 포함한다.나니아 연대기, 라이온하트 형제, 얼음과 불의 노래와 같은 판타지 작품과 스타워즈, 폭군 살해를 다룬 닥터후 같은 공상과학 시리즈가 있다.줄리어스 시저 외에도 햄릿, 맥베스, 리처드 [31]3세를 포함한 윌리엄 셰익스피어의 많은 희곡들이 이 주제를 다루고 있다.프리드리히 쉴러는 연극 윌리엄 텔과 발라드 디 뷔르크샤프트를 티라노니시드의 기존 전설에 바탕을 두고 있다.이탈리아의 극작가, 시인, 그리고 철학자인 비토리오 알피에리는 그의 작품의 많은 부분을 이 [32]문제에 할애했다.

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레퍼런스

  1. ^ 조코트, 루이, 쉐발리에 드'티라니시드'디데로 & 달랑베르 공동번역 프로젝트 백과사전토마스 제마넥 옮김앤아버:미시건 출판사, 미시건 대학 도서관, 2009.http://hdl.handle.net/2027/spo.did2222.0001.682 를 참조해 주세요.원래 "Tyrannicide"로 출판된 Encyclopédie ou Dictionalené des sciences, des arts et des métier, 16:785 (파리, 1765).
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참고 문헌