터키 로마
Turkish Roma수세기에 [1]걸친 터키 문화의 자기 터키화와 동화를 통해, 이 무슬림 로마인(투르코필리아 호라하네)은 터키어와 상실된 로마어를 채택하여, 주최국 사람들에게[2] 더 인정받고 그곳에서 터키어를 보여주기 위한 로마인의[3] 배경을 거부한다.인구센서스에서 대다수는 자신을 로마가 아닌 터키인으로 선언하고 내가 [4]터키인이라고 말하는 사람이 얼마나 행복한가라고 말했다.이들은 아나톨리아 셀주크 술탄국과 오스만 제국 시절 하나피 마드합과 종교 남성 할례의 수니파 이슬람교를 채택한 문화 무슬림이다.그들의 전설적인 지도자는 싱겐 한이라고 불리는 만수르 이븐 야쿠브 한이었다.그는 1224년 말라티아에 카라반사라이를 지었다.오늘날 그것은 여전히 폐허로 보여질 수 있다.만수르 빈 야쿠프 한은 [5]말라티야의 울루 모스크에 묻혔다.
역사
Hamza al-Isfahani는 Bahram Gur에 의해 페르시아로 [6]끌려간 약 12.000명의 인도 음악가를 작곡했고 Ferdowsi도 [7]작곡했다.에블리야 셀레비는 메흐메트 2세가 1453년 발라트, 무슬림 집시, 이스탄불에서 그들의 후손들이 [8]음악가가 되었다고 말했다.그들은 터키어만 구사했고,[9] 전문용어에는 로마니어가 거의 없었다.그들은 아나톨리아에서 마르마라 지역으로 이주했고 마침내 오스만 제국 시기에 발칸 반도에 정착했다.그리스 의사 A. G. 파스파티는 1860년부터 터키인들은 종종 로마 여성과 결혼했고, 루마니아 로마 방언은 터키어를 [10]완전히 구사하는 무슬림 터키인 로마인에 의해 거의 사라졌다고 그의 책에서 주장했습니다.1915년 어니스트 길리아트 스미스는 불가리아에 있는 터키계 로마인은 로마어를 할 줄 모르고, 로마인이 아닌 매우 가난한 터키인과 비교한다고 설명했다.프랑스 오리엔탈리스트 앙리 부르주아도 터키 로마를 Pseudo Chingiane라고 불렀는데, 특히 1910년에 Emin[11] Resa에 의해 발행된 Lasso 신문이 그러했다.
정착과 이행
터키계 로마인의 대다수는 터키에 살고 있지만, 불가리아, 그리스(서 트라키아), 북마케도니아의 경우 루마니아(도브루자) a [12]튀르키예에도 터키계 로마 공동체가 살고 있다.
작은 무슬림 터키계 로마 공동체는 루마니아 도브루자에 살고 있다.이들은[13] 오스만 제국 시절 터키인과 교제했던 무슬림 로마의 후손으로 루마니아 기독교 로마그룹은 이들을 단순히 터키인(무슬림을 지칭하는 용어)으로 간주하고 [14][15]있다.
코소보에는 디반졸지제라는 터키계 로마인 공동체가 살고 있는데, 이 공동체는 그들이 한때 이스탄불의 디반졸루 거리, 그리고 오스만 [16]코소보 당시 프리스티나에 정착했던 원래의 정착지에서 이름을 따왔다.
터키의 Romanlar는 Gastarbeiter로 독일과 오스트리아 그리고 다른 유럽 국가들에 왔지만 그들은 유럽의 [17][18]튀르키예e 터키인들과 완전히 동화되었다. 튀르키예
불가리아가 유럽연합(EU) 회원국이 된 이후 불가리아에서 잠을 자는 우스타 밀레와 메테르라고 부르는 터키계 로마인들은 노동자로 서유럽에 갔고, 이 터키계 로마 남성들 중 상당수는 폴란드 [19]여성과 결혼했다.이것은 터키 [20]차용어인 멜레지(혼혈)라고 불린다.
터키 로마 요리
튀르키예의 '로마니 요리'는 터키 로마니가 고대부터 아나톨리아에 살았다는 중요한 증거이며, 터키 로마니인들의 요리 문화는 아나톨리아의 풍부한[21] 요리에 심각한 영향을 미쳤다.
레퍼런스
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