칼데라슈

Kalderash

칼데라시족로마니족의 하위 집단이다.그들은 전통적으로 구리 세공장이와 금속공장이였고 블랙스 [1][2]로마니의 하위 그룹인 칼데라쉬 로마니라는 용어로 함께 묶인 많은 로마 방언들을 사용합니다.

유럽의 3대 로마인 동맹인 칼데라시(노란색), 신티/마누시(파란색), 기타노스(빨간색), 중동의 돔족(녹색)

발칸반도와 중앙유럽의 칼데라슈족은 기타노족마누체/신티족 외에 특정 민족학자에 의해 유럽에서 로마니족의 3대 연합(로마니: 나치야) 중 하나로 여겨진다.칼데라슈는 이 세 나라 중 가장 많은 연합으로 알려져 있다.각 주요 연합은 직업, 조상 또는 영토 [3][4]기원과 같은 요소의 조합에 따라 두 개 이상의 하위 그룹(로마니: vitsa)으로 더 세분화된다.원래는 전통적인 구리 장인의 특정 비타를 지칭했지만, 칼데라쉬라는 이름은 현재 몇몇 블랙스 스피킹 로마 그룹에 적용된다.이 때문에 러시아 동부 칼데라쉬와 [2][5]세르비아 서부 칼데라쉬의 차이에서 알 수 있듯이 서부 칼데라쉬 인구와 동부 칼데라쉬 인구에서 말과 문화의 큰 차이를 볼 수 있다.어떤 학자들은 직업 로마니 하위 그룹과 인도카스트 시스템 사이의 연관성을 제안했습니다; 칼데라쉬 가문[6][7]로하르 카스트의 조상적 종족으로 묘사되었습니다.

어원학

1892년 헝가리에서 온 칼데라쉬 로마 전통 금속 세공자

칼데라시(로마니어로 칼데라시, 루마니아어로 칼데라리, 헝가리어로는 칼데라시, 불가리아어로 칼데라시, 세르보크로아티아어로 칼데라시, 우크라이나어코틀랴리)사실상 그들의 거래를 [2][5][8]팅커라고 표현하고 있다.

이력 및 배포

루마니아

칼러시 카운티의 칼데라시 로마인이 사용하는 8개의 바퀴 깃발

칼데라쉬 로마는 오늘날의 루마니아 영토에서 시작되었고 1800년대 후반 루마니아에서 칼데라쉬 [9][10][11]대이동이라고 알려진 현상으로 노예제도가 폐지된 이후 세계의 다른 지역으로 이주했다는 가설이 있다.정확한 숫자는 [12][13]알려지지 않았지만 루마니아에는 약 20만 마리의 컬더라리가 여전히 살고 있는 것으로 추정된다.도브루자 지역은 왈라키아와 루마니아-불가리아 국경 지역뿐만 아니라 칼데라시 정착촌의 주요 중심지입니다.칼데라쉬 로마니와 루마니아어는 루마니아의 칼데라쉬족 사이에서 널리 사용되고 있다.루마니아 칼데라쉬의 전통적인 사회적 특징으로는 내혼, 이종혼, 남부 트란실바니아와 왈라키아에서 크리스로 알려진 관습 법정이 있습니다.켈더라리의 전통적인 민족 이름에서 알 수 있듯이, 칼데라시는 특히 구리와 주석 세공의 전통과 관련이 있습니다.루마니아에 있는 칼데라쉬 커뮤니티의 수장은 지역에 따라 다양한 권한을 가진 불리바샤로 알려진 추장과 연관되어 있습니다.루마니아의 칼데라슈는 북부 도브루자의 플레토시(Kalaydzii)와 초리(Grebenari, Pieptenari)와 남부 도브루자밀리타리, 타즈마나리, 자플레시(Zhaplesh)와 같은 많은 다른 하위 집단으로 더 세분화된다.민족 내 결혼은 그라스타리, 니콜레슈티, 두둘라니, 타즈마나리, 자플레시, 라즈네시, 냐무쿠르자 등 다양한 하위집단을 칼데라쉬의 공통 [14]정체성으로 통합시켰다.

불가리아

칼데라쉬족은 다스카네 로마, 호라하네 로마, 칼레이지, [15]보야쉬와 함께 불가리아에 살고 있는 5개의 주요 로마인 집단 중 하나이다.18세기, 특히 루마니아에서 노예제도가 폐지된 후 19세기 동안, 왈라키아몰다비아의 루마니아 공국에서 온 로마인들은 특정 민족학자들이 "칼데라쉬 침공"이라고 만든 사건으로 불가리아 영토에 들어왔다.게다가 칼데라쉬족의 대부분은 세르비아를 거쳐 마침내 불가리아에 도착하기 전에 오스트리아-헝가리 제국을 통해 루마니아에서 불가리아로 이주했다.칼데라슈는 불가리아에서 두 번째로 큰 로마 연합으로 로바리와 칼레이지, 그리고 "그레베나리", "바카르지이", "레셰타리" 등과 같은 이들 하위 그룹 내에서 더 많은 분파로 나뉘어 있다.불가리아의 칼데라시족은 대부분 동방정교 신자이며 칼데라시 로마니와 불가리아어를 2개 국어로 구사한다.불가리아 칼데라쉬의 관습적인 법정은 [16][14]메시에로 알려져 있다.

세르비아 보스니아

체르가셰 로마는 주로 세르비아와 보스니아 헤르체고비나[17]사는 칼데라쉬족이다.19세기 후반, 루마니아의 옛 칼데라쉬 노예들이 세르비아와 보스니아라는 이웃 국가로 대규모 이주를 했다.그들은 칼데라쉬 로마니를 사용하며 대부분 반야루카와 사라예보에 집중되어 있다.유고슬라비아가 해체된 이후, 많은 세르비아인과 보스니아인 칼데라쉬가 [18]본국에서 직면하는 경제적, 사회적 억압에서 벗어나기 위해 영국으로 이민을 왔다.

러시아우크라이나

1925년 모스크바에 들렀던 캠프 출신의 칼데라쉬 여성

Kalderash Roma는 러시아에서 Ruska Roma에 이어 가장 인구가 많은 로마니 그룹 중 하나이다.칼데라시족은 루마니아에서 [19][20]노예제도가 폐지된 후 19세기 말부터 20세기 초 30년 사이에 루마니아 공국남동유럽의 다른 지역에서 러시아와 우크라이나로 이주했다.그들은 베사라비아에서 북쪽과 [12]동쪽으로 이주하는 우크라이나와 러시아 전역으로 퍼져나갔다.그들은 곧 러시아에서 비교적 많은 집단이 되었고 통조림가마솥을 만드는 전통적인 직업은 그들을 초기의 번영으로 이끌었다.1920년대 말과 1930년대 초에, 국가는 유목민인 칼데라쉬 로마에 안정된 삶의 방식을 가져오는 것을 목표로 하는 산업화 정책을 취했다.이로 인해 칼데라슈는 협동조합에 적극적으로 참여하게 되었고, 아르텔이라 불리는 그들만의 로마니 생산 협동조합을 설립하게 되었다.이 산업 예술품들은 칼데라쉬가 소련의 새로운 경제 현실에 그들의 전통 공예품을 성공적으로 적응시키는 데 도움을 주었다.이 예술품들은 1980년대까지 지속되었고 칼데라쉬 가문의 구전 역사의 활기찬 부분이 되었다.아르텔 기간 동안, 대부분의 칼데라쉬 수용소는 모스크바에 위치했지만, 아르텔이 해체된 후, 칼데라쉬 수용소는 러시아 전역과 북유럽[19]다른 지역들로 이주했다.러시아의 칼데라시족은 대부분 칼데라시 로마니와 러시아어[21]2개 국어를 구사한다.

로마니 디아스포라

디아스포라에 사는 칼데라쉬 로마 민족 노부인이

프랑스에서는 칼데라쉬 로마가 파리 동쪽 교외에 집중되어 있다.그들은 적어도 1940년대부터 그곳에 점차 정착해 온 것으로 추정된다.몽트뢰유는 프랑스 최대의 칼데라쉬 정착촌이 있는 파리 외곽의 마을이다.몽트뢰유의 칼데라슈는 1941년 독일의 파리 점령 이후 프랑스에 처음 도착했다.그들은 여전히 구리 세공과 금속공장으로서 전통 무역을 하고 있다.일부 칼데라쉬는 현재 대부분 앉아 [22]있지만 여전히 프랑스 지방을 여행하고 있다.일상생활과 경제활동 전반에 걸쳐 비로마인들과 자주 접촉했음에도 불구하고 칼데라시족은 프랑스 사회 내에서 어느 정도 투명성을 유지하여 [23]동화되는 것에 대한 두려움 없이 전통문화를 실천할 수 있게 했다.2005년에는 [24]프랑스에 약 8,000명의 칼데라쉬 로마가 살고 있는 것으로 추정되었다.

칼데라시족은 로마인 중 가장 큰 집단으로 미국 [25][26]도시 로마 인구의 대다수를 차지한다.칼데라시족은 일반적으로 마카와야 같은 미국의 다른 로마 그룹들보다 부유하지 않다.그러나 다양한 칼데라시 하위집단(로마니: vitsi)의 지위에는 부와 번영의 측면에서 상당한 차이가 있다.미국의 어떤 부유한 칼데라시 비티는 하층민 칼데라시 [27]비티보다 더 높은 수준의 부를 얻을 수 있었고 스스로를 더 깨끗하다고 생각한다.동유럽의 보다 국수주의적인 칼데라쉬와는 달리, 미국의 칼데라쉬는 그들이 경험하는 서부에서의 상대적인 투명성으로부터 이익을 얻으면서 공공의 정치적 역할을 맡거나 그들 자신에게 관심을 가져오는 것을 꺼린다.시애틀의 칼데라쉬 씨족을 대상으로 한 연구에 따르면 칼데라쉬 로마는 일반적으로 자동차 차체 수리, 지붕 설치, 스토브 청소, 그리고 그들이 전통적[28][26]생활 방식을 유지할 수 있도록 하는 다른 단기적인 일과 같은 전통적인 떠돌이 일을 고수한다.칼데라슈는 로마의 전통적인 집단 중 하나이며 신티[29]같은 다른 로마의 하위 그룹보다 더 엄격하게 미국화에 저항해왔다.

20세기 초 스웨덴의 칼데라쉬 로마 가문

칼데라쉬족은 스웨덴에서 가장 큰 로마니 공동체 중 하나를 형성한다.19세기 후반과 20세기 초에 러시아에서 온 많은 칼데라쉬 로마가 스웨덴으로 [30]이주했다.칼데라쉬족은 그 [31]나라에 이주하고 정착한 최초의 외국인 로마니 집단이었다.스웨덴의 칼데라쉬의 가장 흔한 직업은 주석 도금과 구리 세공이었다.스웨덴의 가장 유명한 칼데라쉬 씨족 중 하나는 타이콘이었다.요한 타이콘은 매우 숙련된 구리와 은세공으로 주로 스웨덴 로마 공동체에서 사용하기 위해 야영지의 임시 작업장에서 정교한 금속 공예품을 만들곤 했다.그는 또한 스웨덴 전역에서 구리 냄비를 수선하고 주석으로 도금하는 것으로 수입의 일부를 얻었는데, 이것은 그에게 스웨덴 국가 정체성의 특정한 선을 따라 형성되고 있는 배타적인 스웨덴 사회에 짧고 순간적으로 접근할 수 있게 해주었다.요한 타이콘의 딸 로사 타이콘은 스웨덴 최초의 로마 실버스미스였으며, 그는 정식 보석 교육을 받았다.요한 타이콘의 딸이기도 한 카타리나 타이콘은 저명한 로마 운동가이자 민권 [32]운동의 지도자였습니다.스웨덴에서 사용되는 칼데라쉬 로마니의 방언은 일반적으로 타이콘 칼데라쉬라고 [33]불립니다.

문화

민속학

칼리 사라의 성지

블랙스 로마인들 사이에서 흔히 칼리 사라로 알려진 세인트 사라는 칼데라쉬의 [34][35]전통 종교에서 중요한 성인이다.전통적인 칼데라쉬 로마 종교는 샤크티즘기독교의 혼합주의를 포함한다.칼리 사라는 힌두교 여신 칼리에게서 왔고 로마가 박해의 두려움 없이 그들의 종교를 실천하는 방법으로 성자가 되었다.많은 전통적인 로마인들은 샤크타 전통에서 칼리 사라를 통해 여전히 신에게 기도를 한다.공산주의 시대에는 많은 발칸 칼데라쉬가 매년 5월 프랑스 남부에서 열리는 칼리 사라의 성지 순례에 참석하는 것이 금지되었다.이제, 캐나다, 중남미, 발칸 반도의 칼데라쉬 로마인들은 모두 그들이 성녀 [35][6]칼리 사라를 어떻게 존경하는지 그들만의 전통을 가지고 있다.

맘모리는 칼데라쉬 민속에서 거의 항상 노파로 등장하는 인간과 같은 신화적 인물이다.그녀는 로마니 법과 사회에 입각한 특정한 인격 형성 활동을 수행하는데, 예를 들어 물을 요청하기 위해 사람을 방문하는 등의 활동을 한다.이것은 로마니 법에서 텐트나 집에 물이 부족해지는 것을 금지하는 것과 관련이 있다.물의 부족인 "건조함"은 로마니 문화에 부정적인 의미를 내포하고 있다.집을 방문한 후, 이 캐릭터는 "펄프"를 토할 수도 있는데, 이것은 보통 엄마의 축복을 가져오는 행운으로 여겨진다.이 "펄프"는 소유자에게 [36]행운과 행복을 가져다주는 "마스코트"의 기초가 될 수 있다.

종교

비스트리아 수도원; 동방 정교회 칼데라쉬 로마 사이에서 성지로 여겨지는

칼데라쉬 로마의 대다수는 기독교를 믿으며 동방 정교회,[37][38] 로마 가톨릭 또는 오순절[39] 교파를 신봉한다.역사적으로 칼데라쉬 교단은 루마니아 동방 정교회,[38] 헝가리의 로마 가톨릭과 같은 주최국의 다수 종교를 따랐다.그러나 적어도 20세기 [39][40]이후 모든 나라의 칼데라쉬 로마 사이에서 오순절 운동이 일어났다.

주목할 만한 칼데라슈

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레퍼런스

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