틴티나불럼(고대 로마)

Tintinnabulum (ancient Rome)
기타 용도는 Tintinnabulum(동음이의)을 참조하십시오.
폼페이의 청동 다발색 수성 색조: 사라진 종은 각 끝에 부착되어 있었다(나플 박물관).
사나운 짐승으로서 팔뚝과 싸우는 남자를 묘사한 틴나불럼(기원전 1세기 나폴리 박물관)

고대 로마에서, 틴티나불(tintinnabulum)[1]은 풍향계 또는 종들의 집합체였다.음경은 종종 청동 이타적인 형상이나 파시눔의 형태를 취했는데, 이것은 사악한 눈을 물리치고 행운과 번영을 가져다 준다고 생각되는 마법의 종교 창골이다.

틴나불은 종이 달린 이동체 같은 것으로 문짝 [2][3]부적으로 작용했다.이것들은 가게나 집의 문턱 근처에[4] 걸려 있었고, 침실 옆(안마당이나 정원 주변)이나 베니어룸 아래에는 바람이 불어서 [5][2]딸랑딸랑 소리가 났다.아니면 초인종처럼 울리도록 만들었을 수도 있고, 벨 [6]당김줄에 연결된 끈에 일련의 초인종들이 묶여 있을 수도 있습니다.

종소리는 악령을 쫓는다고 믿어졌습니다; 초기 가톨릭 [2][7]교회의 "종, 책, 초" 의식에서 종소리의 역할을 비교합니다.또한 오실라가 결장된 현관을 따라 갈고리에 걸려있는 것은 그에 필적할 만한 사악한 [8]의도를 가지고 있을 수 있다고 추측되었다.

핸드벨은 종교 용도를 나타내는 은신처와 다른 환경에서 발견되어 Iupiter Tonans 신전인 "천둥꾼 주피터"[9]에서 사용되었습니다.틴티나뷸라용으로 정교하게 장식된 펜던트는 에트루리아 환경에서 볼 수 있는데, 예를 들어 여성들이 양털을 짜고, 방적하고,[10] 짜는 것을 묘사합니다.말이나 양과 같은 가축의 목에 종을 걸어 동물을 추적하기도 했지만, 아마도 동족보호를 위한 [11]목적도 있었을 것이다.

나폴리 [12]미술관에 있는 비밀 박물관 소장품 중 몇 가지 예가 있습니다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

인용문
  1. ^ 6세기 로마 갈리아의 라틴어; J.N. Adams, 라틴어의 지역 다양화, 기원전 200년-AD 600 (Cambridge University Press, 2007), 페이지 321.
  2. ^ a b c Johns, Catherine (2000), Sex Or Symbol?: Erotic Images of Greece and Rome, Taylor & Francis, pp. 67–68, ISBN 978-0-415-92567-9
  3. ^ Montserrat, Dominic (2013), Huskinson, Janet (ed.), "Reading gender in the Roman world", Experiencing Rome: Culture, Identity and Power in the Roman Empire, Routledge, p. 171, ISBN 9781134693146
  4. ^ Taylor, Rabun (2005), "Roman oscilla: An assessment", ES: Anthropology and Aesthetics (48): 95, ISBN 9780873657662 JSTOR 20167679
  5. ^ Fanin(1871), 페이지 58.
  6. ^ Deiss, Joseph Jay (1989), Herculaneum, Italy's buried treasure, Getty Publications, p. 38, ISBN 978-0-892-36164-9
  7. ^ "Bronze phallic wind chime (tintinabulum)". Highlights from the British Museum. Archived from the original on 2015-10-18. Retrieved 2017-06-15.
  8. ^ Taylor (2005), 83, 95페이지
  9. ^ 던컨 피시윅, 라틴 서부의 제국 컬트 (Brill, 1990), vol.II.1, 페이지 504-5.
  10. ^ 라리사 본판테, 에트루리아인의 삶과 사후세계: 에트루리아인 연구의 핸드북 (웨인 주립대학 출판부, 1986), 페이지 252.
  11. ^ 애덤스, 지역 다양화, 페이지 321
  12. ^ Fanin(1871), 페이지 58ff
원천

추가 정보

  • 섹스 또는 상징: 캐서린 존스의 그리스와 로마의 에로틱 이미지, 대영박물관 프레스(1982) ISBN 0-7141-8042-4
  • 폼페이의 에로스: 미카엘 그랜트, 안토니아 뮬라스, 나폴리 박물관(1997년)의 에로틱 아트 컬렉션
  • 토마스 N에 의한 로마 문화 혁명.하비네크, 알레산드로 시에사로 (1997) 페이지 171

외부 링크