무함마드의 국장
Seal of Muhammad
무함마드의 옥새(터키어:무함메딘뮐뤼(아랍어: ت مmm--- roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman roman,[a] 로마자: K roman roman roman roman roman roman ismmm k k)는 오스만 술탄들이 성스러운 유물 컬렉션의 일부로 탑카피 궁전에 보관하고 있는 무함마드의 유물 중 하나이다.
가장 인기 있는 디자인은 무함마드가 외국 고위 인사들에게 보낸 여러 편지에 사용한 국새 복제품이라고 한다.
톱카프물범
1675년 장 밥티스트 타베르니에가 탑카피의 유물실에 있는 디반 발치에 의해 벽에 잘려진 틈새에 작은 흑단 상자에 보관되어 있었다고 보고했다.씰 자체는 약 3인치 × 4인치 크리스털로 둘러싸여 있으며, 테두리는 상아로 되어 있습니다.그것은 17세기까지 문서에 [1]도장을 찍는 데 사용되어 왔다.
이 국새는 길이 약 1cm의 직사각형 모양의 붉은 아가테로, 첫 번째 [dubious ]줄에는 알라 "신" 그리고 두 번째 줄에는 무하마드 라스울 "무함마드, 전령사"가 새겨져 있다.이슬람 역사전승에 따르면 무함마드의 원래 국새는 아부 바크르, 우마르, 그리고 우트만이 물려받았지만 메디나의 우물에 있는 우물에 있는 우트만이 잃어버렸다.우트만은 이 국새의 복제품을 만들었다고 하는데, 이 국새는 바그다드(1534년) 생포 때 발견되어 [2]이스탄불에 가져온 것으로 추정된다.
조지 프레데릭 쿤츠에 따르면, 무함마드가 헤라클리우스 황제에게 편지를 보내려고 할 때, 그는 그에게서 온 것으로 인정받기 위해 인장이 필요하다고 들었다.무함마드는 은으로 만든 인장을 가지고 있었는데, 무함마드 라술 알라 또는 "신의 사도 무함마드"라는 글자가 쓰여 있었다.세 줄의 세 단어가 링 위에 있었고, 무함마드는 복제하지 말라고 명령했다.그가 죽은 후, 그 반지는 Uthman에게 내려왔고, Uthman은 우연히 반지를 Aris의 우물에 떨어뜨렸다.우물이 너무 깊어서 바닥이 발견되지 않았고, 반지는 유실된 채로 남아 있었다.당시 사본은 만들어졌지만 원래 반지의 분실은 [3][4][5]불운의 징조로 여겨졌다.
리처드 프란시스 버튼 경은 카넬리안이 시그넷 반지에 가장 좋은 돌이라는 것은 "예언자의 전통"이며, 그 전통은 1868년에도 여전히 사용되었다고 쓰고 있다.카넬리안 돌은 또한 "[6]빈곤에 대한 방어구"이기도 하다.
물개
무함마드의 인장은 오스만 시대의 무함마드의 편지 사본에 바탕을 둔 원형이다.이것은 "무함마드의 봉인"으로 친숙해진 변형이다."
편지와 인감의 진위여부는 의심스러우며 발견되자마자 논란이 됐지만 이 주제에 대한 연구는 거의 없지만 말이다.뇔데케와 같은 일부 학자들은 현재 보존된 복사본은 위조품, 그리고 Öhrnberg(2007년), 그리고 그 물개 고문서의 이유로, 쓰기 스타일 오스만 터키 기원을 암시하면서anachronical고 가짜인 것에 모든 서술은 Muqawqis"역사적인 값의 결여" 편지에 답장을 감안한다면 고려하(1909년).[8]
기타 시그니처
문서를 봉인하기 위해 시그넷 반지를 사용하는 것 외에도, 무함마드는 그의 서신 교환의 증거를 보여주기 위해 다른 기술을 사용했을 수도 있다.이집트의 성 캐서린 수도원에 보낸 것으로 알려진 편지에서 그는 손에 잉크를 묻혀 종이에 찍힌 인상을 눌러 무함마드의 아슈티나메라고도 불리는 편지에 서명했다.그 편지는 수도원에 보호와 특권을 부여했다.일부는 다음과 같이 말한다. "나는 그들을 방해할 수 있는 것, 즉 충성의 선서로서 다른 사람들이 부담하는 짐으로부터 그들을 면제해 주겠다.그들은 수입의 어떤 것도 주어서는 안 된다. 그들은 기분을 상하게 하거나 방해하거나 강요하거나 강요해서는 안 된다.그들의 재판관은 바뀌거나 그들의 임무를 완수하는 것을 막거나 수도승들이 그들의 종교 질서를 행사하는데 방해받거나 은둔한 사람들이 그들의 감방에 머무르는 것을 막아서는 안 된다.그 누구도 이 기독교인들을 약탈하거나 그들의 교회나 예배당을 파괴하거나 망치는 것은 허용되지 않습니다. 이 집 안에 있는 것들을 가져다가 이슬람의 집으로 가져가는 것은 허용되지 않습니다.그리고 거기에서 무엇이든지 빼앗는 자는 하나님의 맹세를 더럽히고, 진실로 그분의 선지자에게 복종하지 않는 자가 될 것이다.그것은 무함마드의 [9]손을 나타내는 각인으로 봉인되어 있다.
메모들
레퍼런스
- ^ 타베르니에, 장밥티스트"누벨 관계" (Intérieur du Sérail du Grand Signneur), 1675.
- ^ Rachel Milstein, "Futuh-i Haramayn: 16세기 Hajj 루트 삽화" (David J Wasserstein과 Ami Ayalon(ed.), 맘룩과 오스만: Routledge, 2013년 Michael Winter를 기리는 연구 (15세기 학자 al-Samhudi를 언급하는 전통이 논란이 되고 있는 점에 대하여)칼리파티의 윌리엄 뮤어: 흥망성쇠(1892년)는 우트만의 국새 분실, 헛수고, 징조의 재앙, 그리고 우트만의 최종 동의에 대한 전설을 다루고 있다.
- ^ 이븐 칼둔, 1865년"프롤레고메네 역사" 프롤레고메네 데브네 칼둔, 텍스테아랍, 공공장소, 다프레 레 레 원고지 드 라 비블리오테크 임페리알..제X권, pti, 페이지 61~62.파리.
- ^ 쿤츠, 조지 F.가장 오래된 알려진 시간부터 현재까지의 손가락 호출음입니다.필라델피아와 런던, 1917년.페이지 141.참조: https://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=uc1.$b361035;view=1up;seq=213
- ^ 이븐 칼둔, 에티엔 콰트메르, 윌리엄 맥구킨 슬레인.프롤레고메네스 데반 칼둔, 텍스테아베, 공공장소, 다프레스 레 원고크리트 드 라 비블리오테크 임페리알.파리: F.Didot fréres, fils et cie, imprimeurs de l'Institut impériale de France, 1858.
- ^ 버튼, 리처드 프랜시스7권으로 된 추가 숙박.[출판지 불명] :사설, 제5권 52쪽
- ^ 편지의 원본은 1858년 프랑스 탐험대원 무슈 에티엔 바르텔레미가 이집트의 수도원에서 발견해 현재 콘스탄티노플에 조심스럽게 보존하고 있다.그 편지의 사진 몇 장이 그 후 출판되었다.첫 번째는 1904년 11월 이집트의 유명한 신문 알힐랄에 실렸습니다." 무함마드 자프룰라 칸, 무함마드: 예언자의 옥새, 루트리지 & 케건 폴, 런던, 1980(12장).알힐랄에서 출판된 이 문서의 그림은 이 이미지의 원천인 데이비드 사무엘 마골리우스와 이슬람의 부흥 런던(1905)에 복제되었다.
- ^ "알 무카우키스 주재 대사관의 이야기는 전설적이고 역사적 가치가 없는 것으로 여겨져야 합니다.무함마드가 알-무카우키스에게 보낸 편지의 원본으로 여겨지는 양피지는 1850년 아크밈의 수도원에서 발견되었다(Belin에 의한 출판, JA [1854], 482-518). 역사적 근거뿐만 아니라 고고학적 근거에서도 거의 처음부터 가짜로 인식되어 왔다(KABACE).n, 라이프치히 1874, 35n.47; Nöldeke-Schwally, Geschichte des Qorans, i, 라이프치히 1909, 190)." K. 외른베르크, 이슬람 백과사전 제2판 s.v. "Muḳaw"is, 2007.
- ^ 라틀리프, "시나이 산에 있는 세인트 캐서린 수도원과 칼리파티의 기독교 공동체"