러시아 가톨릭교회

Catholic Church in Russia

러시아 가톨릭교회
Russian: Католическая церковь в россии
Moscow, Catholic Church in Presnya.jpg
원죄 없는 수정 대성당
유형국가 정책
분류카톨릭
오리엔테이션슬라브 기독교
성서성서
신학가톨릭 신학
거버넌스ECR
교황프란시스
회장님클레멘스 피켈
교황 대사세데 바칸테
지역러시아
언어교회 라틴어, 러시아어
기원.11세기
분리러시아 정교회
Emblem of the Papacy SE.svg
의 시리즈의 일부
나라별 가톨릭 교회
Distribution of Catholics around the world
아프리카
아시아
중동
유럽
북미
오세아니아
남미
icon 가톨릭 포털

러시아 가톨릭의 민족적 관계 (2012년)[1][2]

러시아어(47.1%)
독일어(15.9%)
아르메니아인(9.4%)
벨라루스인 (4.9%)
우크라이나인(4.8%)
한국인(2.7%)
카바르딘 (1.9%)
바시키르족 (1.8%)
기타(주로 폴란드인, 리투아니아인, 라틴계)(11.5%)
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의 시리즈의 일부
나라별 가톨릭 교회
Distribution of Catholics around the world
아프리카
아시아
중동
유럽
북미
오세아니아
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러시아의 카톨릭 교회는 로마에 있는 교황의 영적 리더십 아래 전세계 카톨릭 교회의 일부이다.

안누아리오 폰티피시오의 최근 통계에 따르면 러시아에는 약 77만3천명의 가톨릭 신자가 있으며 이는 러시아 [3]전체 인구의 0.5%에 해당한다.그러나 2012년[1] 조사에 따르면 러시아에는 약 24만 명의 가톨릭 신자([4]전체 러시아 인구의 0.2%)가 있으며, 이는 독일인의 7.2%, 아르메니아인의 1.8%, 벨라루스인의 1.3%, 바시키르인의 1%에 불과합니다.이 조사는 또한 가톨릭 신자들이 정교회보다 더 잘 지키는 것으로 나타났는데, 45%가 매일 기도하는 반면,[5] 17%는 정교회 신자들이었다.

역사

오리진스

대분열(1054년) 이전인 988년 러시아 벨로루시 우크라이나 동슬라브 국가였던 루스가 개종한 이래 러시아 기독교의 기원에 가톨릭과 동방정교회를 얘기하는 것은 다소 시대착오적이다.하지만, 1054년의 대분열은 사실 긴 과정의 정점이었고 교회는 그 이전에도 분열되어 있었고 그 이전에도 수 세기 동안 떨어져 있었다.몇몇 19세기 가톨릭 역사학자들은 러시아가 세례 당시 가톨릭 신자가 되었다고 주장했지만, 이 논문은 대부분의 진지한 역사학자들에 의해 거부되었다.

서방 소식통들은 올가 공주가 신성 로마 황제 오토 1세에게 대사관을 보냈다고 말한다.오토는 브레멘의 아달다그 주교에게 러시아인 선교 임무를 맡겼고, 아달다그는 성모 마리아 수녀원의 수도승 리부티우스를 임명했다.알바노는 러시아의 주교였지만 리부티우스는 러시아에 발을 들여놓기도 전에 죽었다.그는 트리에르에 있는 성 막시미누스 수녀원의 수도사 아달베르투스에 의해 계승되었지만, 아달베르투스는 그의 동료들 중 몇 명이 러시아에서 살해된 [6]후 독일로 돌아왔다.

서방 소식통들은 또한 올가의 손자 블라디미르 왕자가 991년에 로마에 사절단을 보냈고 교황 요한 15세와 실베스터 2세가 키예프에 세 개의 대사관을 보냈다고 말한다.독일의 연대기 작가 디트마르는 마그데부르크 대주교가 색슨족을 러시아의 대주교로 임명했으며, 후자가 러시아에 도착하여 복음을 전한 후 1002년 [7]2월 14일 18명의 동료들과 함께 그곳에서 살해되었다고 말한다.동시에 콜베르크의 레인베르트 주교는 볼레슬라스의 딸이 블라디미르 아들 스비아토폴크와 결혼할 때 그녀의 결혼식에 동행했다. 스비아토폴크는 나중에 그의 이복동생 보리스와 글렙을 살해한 것으로 "저주받은 자"로 알려져 있다.레인버트는 개종 노력 때문에 체포되었고 [7]감옥에서 죽었다.케르포트의 브루노는 페체네그에 선교사 주교로 보내졌고 1008년 키예프에서 몇 달을 보냈다; 그는 1009년 [8]신성 로마 황제 헨리 2세에게 편지를 썼다.

러스를 오가는 이들 대사관은 블라디미르 왕자가 독일 가톨릭교회(이슬람, 유대교, 서방 기독교, 동방 기독교)를 비롯한 러스 주변의 다양한 종교에 사절단을 파견했다는 러시아 프라이머리 크로니클에 다소 허황된 설명이 나오는 근거가 될 수 있다.기독교의 [9]궁극적인 채택을 부분적으로 설명하는 기독교.

11세기부터 피렌체 의회까지 루스의 가톨릭

러시아 정교회는 사실 가톨릭과 오랫동안 갈등을 겪어왔다.메트로폴리탄 이반 2세 (1089년 사망)[10]는 대립 교황 클레멘스 3세의 교회 연합 제안에 가톨릭과의 신학적인 차이를 설명하는 편지로 응답했다 (마코비치는 이 편지를 메트로폴리탄 이반 4세가 1166년에 사망한 것으로 본다).메트로폴리탄 니케포스 1세(1103–1121)도 가톨릭을 이단으로 여겼다; 사실, 이것은 오늘날까지 러시아 교회에서 표준적인 견해였고, 콘스탄티노플에서 종종 그리스인으로 보내진 교회 수장들 사이에서도 마찬가지였다.따라서, 노브고로드 대주교 니폰트 (1135–1156)는 교육적인 "키리크의 질문"에서 천주교 신부로부터 세례를 받기 위해 자신의 아이들을 데려간 여성 ("바랑기안"이라는 용어, 즉 바이킹은 이교도 [11]마법사로부터 축복받은 것과 같은 벌을 받아야 한다고 응답했다.Kormchaia Kniga (중세 러시아 교회의 교회법 강령)를 포함한 다른 자료들은 가톨릭을 [12]피해야 할 이단이라고 공격했다.콘스탄티노플에서 루스의 교회를 주재하기 위해 파견된 그리스인인 수도원 이시도르 (1431–1437) 시대까지 키예프의 수도원들은 로마와 거의 접촉하지 않았다.

그러나 이것이 루스에 가톨릭 신자가 없다는 것을 의미하지는 않았다.튜턴 기사단과 검의 형제들(1227년 튜턴 기사단에 흡수됨), 스웨덴인, 덴마크인 및 다른 가톨릭 세력은 러시아 북서부의 프스코프, 노브고로드와 다른 마을에 대한 일련의 십자군 원정을 시작했고, 노브고로드인들은 단순히 종교적 차이 때문만이 아니라 노브고로드 영토에서 서양인들을 멀리하기 위해 열심히 싸웠다.그들은 가톨릭 군주국의 행정 구조에 세금을 낼 것이기 때문이다.세금, 조공 또는 군납세는 스칸디나비아 왕국이나 게르만 도시국가인 리보니아, 또는 리투아니아인들에게 돌아갈 것이고, 따라서 노브고로드의 부와 전반적인 [13]안보를 감소시킬 것이다.1330년대와 1340년대에 노르웨이와 스웨덴의 마그누스 에릭손 왕은 리보니아와 독일뿐만 아니라 스웨덴과 [14]노르웨이에서 십자군과 집결하는 군대를 설교하며 노브고로드 땅을 상대로 십자군 원정을 시작했다.1387년, 오랫동안 서부 국경을 위협했던 리투아니아인들은 가톨릭 신자가 되어 폴란드와 왕조를 이루었습니다.비타우타스 대제와 같은 가톨릭 대왕들은 그들이 지배하던 러시아 영토에 별도의 대도시를 세우려고 시도했다.러시아 교회는 새로운 대도시들이 가톨릭 지방으로 개종될 것을 우려하여 항상 이에 맞서 싸웠다.

그러나 교황들은 좀 더 평화적인 전향 수단도 시도했다.교황 인노첸시오 4세는 1248년 두 명의 추기경을 알렉산드르 넵스키 왕자에게 보냈는데, 그는 그가 가톨릭 [15]신자가 되었다는 그들의 호소를 거절한 것으로 유명하다.1255년 인노첸시오는 오늘날 서우크라이나에 있는 갈리치(할리치)의 다닐 왕자에게 왕관을 보내 성공을 거두었는데, 이는 다니일이 가톨릭을 [15]받아들였다는 것을 의미한다.1240년 몽골의 키예프 기습에서 도망친 아일랜드 수도승들에 대한 보고가 있었고, 14세기 [16]키이우 이 지역을 가톨릭으로 개종시키기 위해 교황 알렉산데르 4세에 의해 도미니카 수도회가 러시아 중부로 파견되었다.루스의 왕자들은 또한 가톨릭 왕조로 시집갔다: 야로슬라브 블라디미로비치 왕자와 다른 왕자들은 그들의 딸들을 서양 왕자들에게 시집 보냈다; 사실, 이 왕조 결혼들 중 하나는 신성 로마 황제와의 결혼이었다.[17]이자슬라브 야로슬라비치 왕자 (1054–68; 1069–73; 1076–78)는 교황 그레고리오 7세에게 그의 아들을 보내 교황의 도움을 요청하고 러시아를 교황청의 신하로 만들겠다고 약속했다.그레고리의 답장은 1075년 4월 17일자로 되어 있다.브세볼로드 야로슬라비치 대공 (1078–93년)은 성 베드로의 유물을 번역하는 축제를 열었다. 니콜라스는 1091년 테오도로 주교를 유물과 함께 브세볼로드로 보낸 교황 우르바노 2세 (1088–99)에 의해 승인된 축제인 남부 이탈리아의 바리로 향했습니다.

카톨릭 왕조에서 러시아 왕실의 한 혈통으로 헝가리의 아르파드 가문, 특히 성(聖) 성(聖) 성(聖) 성(聖) 성(聖) 성(聖) 성(聖) 성(聖) 성(聖) 성(聖) 성(聖) 성(聖) 성블라디미르 대왕의 직계 후손인 헝가리의 엘리자베스.

19세기 피렌체 평의회

러시아에서 처음 설립된 가톨릭 교구는 1636년 스몰렌스크의 로마 가톨릭 교구였다.스몰렌스크는 1772년 가톨릭 대교구 모일레프가 교황 권한 없이 캐서린 대교구를 설립할 때까지 러시아 전역을 지배했지만 1783년 교황 비오 6세의 승인을 받았다.민스크-모길레프는 나중에 1798년에 설립되었습니다.18세기 후반 예수회 교단이 탄압받았을 때 탄압을 알리는 교황 개요는 러시아에서 출판된 적이 없다.캐서린 대왕은 예수회 신자들이 학문에 기여한 것을 높이 평가하여 1820년 러시아 정교회 위계층의 선동으로 추방될 때까지 활발한 활동을 계속하는 러시아로 그들을 초대했다.

주요 기사:교황 비오 9세와 러시아, 바티칸, 러시아, 리투아니아, 폴란드(피우스 9세 - 비오 12세)

20세기

주요 기사:교황 비오 12세와 러시아, 바티칸과 동유럽(1846년-1958년)

1917년 이전 러시아에는 두 개의 교구가 있었다: 모질레브에 주교구가 상트페테르부르크에 있었다.사라토프 주교구와 함께 페테르부르크와 티라스폴. 150개 가톨릭 교구는 250명 이상의 성직자와 함께 러시아 내 약 50만 명의 가톨릭 신자들을 섬겼다.[18]

1911년 문을 연 성모 마리아 성당의 입구는 1937년 공산당 당국에 의해 폐쇄됐다가 [19]1999년 다시 문을 열었다.

소련 시절 69년 동안 많은 가톨릭 신자들이 목숨을 잃거나, 박해를 받거나,[18] 신앙 때문에 투옥되었다.가톨릭 신자들은 기독교 신자일 뿐만 아니라 정교회 신자들과는 달리 고유 러시아인으로 여겨지지 않는 종파에 속함으로써 추가적인 오명을 가지고 있었다.1930년대 말까지, 구소련에는 프랑스 국외 거주자들에 의해 고용되고 주로 음식을 제공하는 두 개의 기능하는 가톨릭 교회만이 있었다: 성 베드로 교회.모스크바의 루이와 세인트루드의 성모 교회.피터스버그.[18]

1921년 내전 후 기근의 여파로 가톨릭 교회는 미국 예수회 에드먼드 A가 이끄는 교황 기근 구제 사절단을 러시아에 파견했다. 월시 선교는 바티칸 성당의 성유물을 확보하는 데도 성공했다.앤드류 보볼라는 그 후 미션의 조감독인 루이스 J.[20][21] 갤러거에 의해 로마로 이송되었다.

21세기

사마라 가톨릭 교회
카바르디노발카리아의 가톨릭 교회(블라고베시첸카 사라토프 교구)

현재 러시아에는 약 14만 명의 가톨릭 신자가 있는데, 이는 [2]전체 인구의 약 0.1퍼센트이다.소련이 붕괴된 후, 그 나라에는 약 50만 명의 가톨릭 신자가 있었지만, 그 이후 대부분은 독일, 벨로루시, 우크라이나와 같은 유럽의 민족 고국으로 죽거나 이주했다.유럽 카톨릭 민족 집단의 구성원들은 대부분 고령이며, 고령 성직자의 대부분을 차지하고 있지만(여기를 참조) 급격히 감소한다.동시에, 특히 유럽 카톨릭과 러시아인 사이의 혼혈의 자녀들이 러시아 민족으로 등록되면서 러시아 카톨릭의 수가 젊은 신자들의 더 많은 부분을 차지한다.아르메니아인의 이민을 통해 가톨릭 신자가 약간 증가했고, 그들 중 일부는 가톨릭 신자이고, 러시아의 소수 민족 공동체들 중 일부도 가톨릭 [22][1]인구가 적다.

모스크바의 가톨릭 대주교는 다른 나라의 [23]예를 들며 국비 지원 학교의 종교 교육에 대한 지지를 표명했습니다.

러시아 정교회와의 관계는 거의 천 년 동안 불안정했고, 가톨릭을 재건하려는 시도는 반대에 부딪혔다.교황 요한 바오로 2세는 수년 동안 러시아를 방문하고 싶다는 의사를 밝혔지만, 러시아 정교회는 [24]수년간 저항해왔다.2002년 4월, 동시베리아 이르쿠츠크 성 요셉 교구의 주교 제르지 마주르는 비자를 박탈당했고, 그 [25]교구에 새로운 주교가 임명되었습니다.그는 현재 폴란드 가톨릭 교회 엘크 교구의 주교입니다.2002년에는 5명의 외국 가톨릭 신부가 러시아로 돌아가기 위한 비자를 거부당했고 프스코프에는 새 성당 건설이 저지됐으며 러시아 남부의 한 교회가 [26]총격을 받았다.2005년 그레고리 크리스마스 때 러시아 정교회 활동가들은 모스크바 가톨릭 성당 밖에서 피켓을 만들 계획이었지만,[27] 피켓은 취소되었다.최근 교황 베네딕토 16세의 선출로 관계가 완화되었음에도 불구하고, 가톨릭 신자들과 다른 소수자들을 [28]박해로부터 보호할 경찰의 준비와 같은 문제들이 여전히 남아 있다.

천 명의 러시아 가톨릭 신자들이 교황 요한 바오로 [29]2세의 장례식을 보기 위해 모스크바 성모 마리아 원죄 없는 수정 성당에 모였다.

2004년 러시아 전통 종교인 기독교 유대 이슬람 불교를 위한 에큐메니컬 콘퍼런스가 조직돼 가톨릭은 [30]제외됐다.

라틴 교구

모스크바의 교회 관구는 모스크바 대교구와 사라토프, 이르쿠츠크, 노보시비르스크의 3개 준교구로 구성되어 있다.이들 4개 교구는 러시아 전체 사할린 주의 일부로 유즈노 사할린스크 사도현을 형성한다.

이 교구들과 사도들은 모두 라틴 의례를 따른다.러시아 사도 총국이라고 불리는 비잔틴 의례(러시아 그리스 가톨릭 교회 참조)에는 별도의 관할권이 있지만, 매우 적은 수의 신도들이 있다.1951년 이후 총장이 없었지만 2004년 러시아의 비잔틴 가톨릭 신자들을 위해 라틴 주교 요제프 워스가 일반 주교로 임명됐다.

당시 교황청은 2002년 [31]2월 현재의 모스크바 대교구와 3개 교구로 구성됐다.

크림 반도

크림반도는 2014년 3월 러시아 연방에 합병됐지만 가톨릭계에서는 이를 인정하지 않고 있다.따라서 크림반도의 라틴 의례 가톨릭은 리비브 대교구의 준교구인 오데사 심페로폴 교구에 속해 있다.비잔틴 의식의 카톨릭 신자들은 키예프 원형통치의 부속기관인 우크라이나 카톨릭 크림 대주교국에 속해 있다. 키이우

러시아 비잔틴 가톨릭 교회

다음 항목도 참조하십시오.러시아 그리스 가톨릭 교회

라틴 교회 외에도 1905년에 설립된 러시아 교회 전통에 따라 러시아어를 사용하는 러시아 동방 가톨릭 교회도 있다.2001년 6월 교황 요한 바오로 2세에 의해 축복받았다고 선언된 레오니드 표도로프는 교황청에 의해 교회 총대사로 임명되었는데, 이는 특히 러시아 제국의 로마 의식이 폴란드와 같은 외부 민족에 의해 지배되었기 때문에 로마보다 러시아 국민에게 더 적합할 것이라는 의견이었다.그러나 교회는 소련의 탄압에 의해 무너졌다.

동유럽의 아르메니아 의례 가톨릭 신자들을 위한 표준구

러시아에는 5만9천 명의 아르메니아 가톨릭 신자가 있다.정부는 그들이 교구를 등록하는 것을 대부분 거부한다.그들은 동유럽에 [32]있는 아르메니아 의식의 가톨릭 신자들을 위한 성직자의 보살핌을 받고 있다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

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외부 링크