북아메리카의 가톨릭교회

Catholic Church in North America
워싱턴 D.C.에 있는 국립 불규칙한 개념의 신전 바실리카는 세계에서 가장 큰 교회 중 하나이다.

북아메리카의 가톨릭 교회북아메리카가톨릭 교회를 가리키며, 로마에 있는 교황청완전하게 교감하고 있으며, 대륙에 있는 다양한 지리적 범위를 포함한다. 그것은 미국, 도미니카 공화국, 엘살바도르와 같은 많은 다른 나라들, 본토와 섬 국가들 그리고 해외 영토에서 널리 퍼져있다.[1]

사회 문화 문제

가톨릭 교회는 "북미"와 "라틴" 그리고 "중앙" 아메리카를 하나의 아메리카로 분류하기 시작했다. 교황 바울은 1965년 10월 4일 아메리카 대륙을 방문한 최초의 교황이었다. 그는 아메리카 대륙을 분리해서 다루어 온 전통을 깨고 오히려 공동의 이슈를 가진 하나의 아메리카 대륙으로 취급했다. 이러한 문제들에는 극심한 임금 격차, 이민, 마약 밀매, 인권, 소비자주의, 세속적 사고가 포함된다. 뉴욕, 상파울루, 멕시코시티 등 미주 전역에서 발견되는 가톨릭 교회가 당면한 주요 쟁점은 가톨릭 신앙의 상실이다. 한때 번성했던 가톨릭 지역은 현재 미국에서 유래된 문화와 종교에 의해 멸종 위기에 처해 있다. 미국 가톨릭교회에 위협적인 종교로는 여호와의 증인, 모르몬교, 개신교 복음주의 교회 등이 있다. 이 종교들은 멕시코에 영향을 끼치고 나서 중남미 국가로 진출한다.[2]

교황 북아메리카 방문

1965년 10월 4일, 교황 바오로 6세는 13.5시간 동안 뉴욕에 발을 들여놓아 서반구의 첫 교황이 되었다. 그의 방문 동안 그는 미국 최초의 가톨릭 대통령인 존 F의 말을 인용하여 핵 시대의 군축에 대해 35분 동안 연설했다. 케네디. 그는 월도프 아스토리아 호텔에서 46분간 린든 존슨 대통령을 방문했다. 그는 성 패트릭 대성당과 유엔 근처의 교회를 방문했다. 퀸즈에서 시작하여 할렘을 거쳐 결국 맨해튼의 5번가를 내려가면서 그는 수백만 명을 맞이하는 25마일의 행렬을 만들었다. 그는 양키스타디움에서 미사를 축하하는 9만 명의 예배자들과 함께 방문을 마쳤다. 그는 퀸즈에서 열린 세계 박람회에서 미켈란젤로의 피에타 관람을 마쳤다. 그는 내 100만 명의 사람들과 텔레비전에서 1억 명의 사람들을 직접 본 것으로 추정된다.

교황 요한 바오로 2세는 1979년 백악관에서 지미 카터 미국 대통령과 함께 했다.

1979년 10월, 교황 요한 바오로 2세는 일곱 번의 여행 중 첫 번째로 미국으로 갔다. 그는 보스턴에서 출발하여 뉴욕으로 갔고, UN에서는 모든 사람들, 특히 팔레스타인 아랍인들을 위한 인권을 옹호했다. 그는 뉴욕에서 이틀을 보냈고, 양키 스타디움에서 8만 명의 회중들과 함께 축하 미사를 마치면서 가난한 사람들을 돕기 위한 "긴급할 필요가 있다"는 것을 상기시켰다. 그 후 그는 지미 카터 대통령을 만났고, 백악관에 들어간 최초의 교황이 되었다. 그는 남부 잔디밭에서 10만 명의 손님들에게 연설을 했는데, 그곳에서 그는 핵무기 제한과 낙태에 반대하는 연설을 했다.[3]

교황 요한 바오로 2세는 진정으로 여러 나라를 여행한 최초의 교황으로 알려져 있으며, 아메리카 대륙을 순례하며 '재회의'에 초점을 맞췄다. 교황의 미주 방문 기간 동안 그는 멕시코를 다른 국가들 사이의 다리로서, 대다수가 더 이상 카톨릭 신자가 되지 않게 되기를 원했다. 그는 20년에 걸쳐 7번의 여행을 했다. 그는 가톨릭 신자들이 다른 종교에서 벗어나거나 점점 세속화되는 것을 막기를 원했다. 교황의 네 번째 멕시코 방문 동안, 그는 1997년 11월 "미국"에 대한 동의서에 대한 결론을 전달했다.

현시점

바티칸은 북미를 가톨릭 교회의 결정적인 양상으로 꼽고 있는데, 이는 북미를 대중적인 국제 문화로 이루어진 세계 초강대국이고 가톨릭 신자들의 인구가 많은 곳이기 때문이다. 멕시코는 가톨릭 국가 중 두 번째로 큰 나라다. 현재의 카톨릭 수준을 유지하기 위해 미국의 문화적 영향을 되돌리기를 바라면서, 교회는 많은 사람들이 말하는 혼란스러운 신호를 보내고 있다. 교황의 방문을 홍보하면서도 현대 사회의 많은 부분을 비난하는 광고 캠페인에 현대 대중 마케팅을 활용하고 있다. 치열한 홍보를 통해 북미에 교회가 겪는 매스커뮤니케이션 노력은 교회가 세속적인 사고와 함께 겪고 있는 고충을 반영하고 있으며, 그리스도의 말씀을 현대적인 형태로 전파하기 위해 기꺼이 기울인 노력을 대변하고 있다.[2]

참고 항목

참조

  1. ^ MacLeod, Xavier Donald (1866). History of Roman Catholicism in North America. Virtue & Yorston. Retrieved May 11, 2019.
  2. ^ a b LaFranchi, Howard (January 21, 1999). "Pope comes to 'reconquer' the Americas". Christian Science Monitor. ISSN 0882-7729. Retrieved May 11, 2019.
  3. ^ Rueb, Emily S. (September 18, 2015). "Popes in America". The New York Times. Retrieved May 11, 2019.