마카오의 가톨릭교회
Catholic Church in Macau마카오의 가톨릭 교회는 로마 교황의 영적 지도하에 있는 전 세계 가톨릭 교회의 일부분이다.마카오의 가톨릭 교회의 역사는 교황의 지도 아래 1576년으로 거슬러 올라갈 수 있다. 마카오의 가톨릭 교회는 기도와 속죄의 목적뿐만 아니라 포르투갈인들이 모여 중국과 동남아시아의 더 깊은 지역으로 가는 선교사들의 중간지점 역할을 할 수 있는 집결지로서 세워졌다. 마카오 내 가톨릭 교회는 일본, 베트남, 중국 등 동남아시아의 여러 지역에서 가톨릭이 전파되는 데 중요한 역할을 해왔다. 마카오의 가톨릭 교회는 현지 가톨릭과 비 가톨릭 공동체에 학교 교육, 선교 훈련, 복음 전도 등을 제공해 왔다. 마카오에는 3만여 명의 가톨릭 신자(전체 인구의 약 5%)가 있으며, 이들은 하나의 교구인 마카오 교구를 이루고 있다. 현 마카오 주교는 스티븐 이분상(2016년 이후)이다.
성당 |
성 라자루스 교회 |
성 안토니우스 교회 |
세인트로렌스 교회 |
파티마 교회의 성모 |
카르멜산 교회의 성모 |
성 프란치스코 사비에르 교회 |
성 프란치스코 사비에르 교회(콜로아인) |
노동자 교회 성 요셉 |
성 도미니크 교회 |
성 아우구스티누스 교회 |
역사
마카오 교구는 1576년 동남아시아에서 만들어진 최초의 교구 중 하나인 교황 그레고리오 13세에 의해 설립되었다. 동아시아 최초의 교구인 베이징 교구는 1307년 교황 클레멘스 5세의 명을 받아 원나라에 중국 본토에 설립되었다. 그 후 1313년에 취안저우 교구가 설립되었다. 두 교구의 원기 왕성함에도 불구하고 중국 본토에서의 작업은 불행히도 선교사의 부족으로 중단되었다.[2] 초기에는 마카오 교구가 중국, 한국, 일본, 북베트남 등 동남아시아 주요 지역과 동남 아시아 주변의 모든 섬들의 주교구였다. 마카오 교구 설립 이후 마카오 교구의 성도는 성(聖) 캐서린과 세인트. 시에나의 프란치스코 사비에르(Francis Xavier)는 이 지역의[3] 선교적 특성을 보여준다 복음을 전파하는 것 외에, 교구에서도 과학적인 교류와 연구를 담당한다. 교황 표어의 지식과 덕목에 따라 천주교 도덕을 고취해야 할 책임도 있다. 예수회 외에도 16~17세기 사이에 마카오에 프랑시스칸, 아우구스투스, 도미니칸, 세인트 수녀 등 많은 사람들이 독자적인 기관을 설립하였다. 클레어.[1] 애초부터 교구는 임명된 식민지 지도자 포르투갈 파드로도에게 복종해야 했다. 포르투갈은 종교 문제에 대한 간섭으로 정부를 이끌었고 종종[4] 교구와 포르투갈인 사이에 마찰을 일으켰다.
마카오의 주교 |
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D. José Lai Hung Seng(2003-2015) |
D. 도밍고스 람(1988-2003) |
D. 아르키미니오 로드리게스 다 코스타 (1976-1983) |
D. 파울로 호세 타바레스 (1961-1973) |
D. 폴리카르포 다 코스타 바즈 (1954-1960) |
D. J.J. (1942-1954) 주앙 데우스 라말호 |
D. 호세 다 코스타 누네스(1920-1940) |
D. 주앙 파울리노 데 아제베도 에 카스트로(1902-1918) |
D. 호세 마누엘 데 카르발호(1897-1902) |
D. Antonio Joaquim de Mederos(1884-1897) |
D. 마누엘 베르나르도 데 수사 에네스(1873-1883) |
D. 제로니모 호세 다 마타, C.M. (1845-1862) |
D. 니콜라우 로드리게스 페레이라 데 보르자 (1841-1845) |
D. Francisco de Nossa Senhora da Luz Chacim, O.F.M. (1804-1828) |
D. 마누엘 데 상 갈디노, O.F.M. (1802-1804) |
D. 마르셀리노 호세 다 시우바(1789-1803) |
D. 알렉산드르 다 시우바 페드로사 기마랑게스(1772-1789) |
D. 바르톨로메우 마누엘 멘데스 도스 레이스(1752-1772) |
D. 힐라리오 데 산타 로사, O.F.M. (1739-1752) |
D. O.S.A. Eugénio Trigueiros (1735-1739) |
D. 주앙 드 카살 (1690-1735) |
D. 디오고 코레아 발렌테, S.J. (1630-1633) |
아시아의 다른 지역과의 연결
식민지 마카오의 교회는 선교사들이 동남아 각지를 여행하는 출발점으로 이용했다. 유럽에서 긴 여행을 마친 선교사들은 마카오를 중요한 휴식처로 삼았다. 이밖에도 마카오는 일본, 중국 본토, 동남아 등지에서 전도의 거점으로도 활용되고 있다.[5] 그 Franciscans, Dominicans, 아우구스티누스 회의 신봉자들, 그리고 예수회가“도시는 이름 하나님의”왕 포르투갈 요한 4세의 1640[3]에 선도적 예수회 동남아 알레산드로 Valignano에, 예수회 선교 임무 조직을 포함한 마카오에서 그의 업소의 대부분의 완성이라고 하는 종교적인 도시로 전통적인 어촌 마을을 변화시키고 있다.to 동남아시아와 선교학교 설립 1594년, 그는 세인트 폴 대학을 설립했다. 이 대학은 선교학교일 뿐만 아니라 동남아시아와 유럽 간의 문화 과학 교류의 장이기도 하다. 그 학교는 거의 2세기 동안 운영되어 왔다. 1762년 예수회가 해산 명령을 받고 교구에서 쫓겨나면서 폐쇄되었다.[2] 1835년 대학 옆에 세워진 놀라운 교회인 성 바울 교회가 화재로 소실되었다. 그 후 교회는 화재로 두 번 내장이 벗겨지고 다시는 회복되지 않는다. 지금 남아 있는 것은 유명한 성 바울 유적이다. 그것의 정면은 마카오의 상징이 되었다.[6]
중국 본토로의 개척 선교사
1583년 미슐레 루기에리와 마테오 리치가 마카오에서 알레산드로 발리냐노에 의해 중국 본토로 파견되어 오랫동안 실패한 선교 사명을 뒤집으려 하였다.[2] 1576년 교황 그레고리오 시이는 마카오를 말라카에서 분리하고 일본, 중국, 가까운 섬을 포함한 동남아시아의 대부분을 관할하는 교구에게 권한을 부여했다.[6] 그 후 일본과 중국 본토에서 교구를 발기하여 관할권이 축소되었지만, 이 교구들은 수명이 짧았다. 1588년 일본에 후나이 교구가 설립되었다. 1690년 중국 본토에 베이징과 난징 교구가 설립되었다. 1710년, 수감된 교황 공관 찰스 토마스 메이야드 드 투르논이 마카오에서 사망했다. 중국 전통과 천주교 신앙 사이의 논란이 되고 있는 갈등을 해결하기 위해 그의 중국 방문에 실패한 후.[4] 개신교 선교사들의 도착. 1807년 마카오에 도착한 최초의 개신교 선교사 로버트 모리슨.[7] 성경을 중국어로 번역한 그의 작품은 중국에서 기독교를 알리는 데 큰 힘이 되었다. 1819년 최초의 중국 성경이 완성되었다. 처음부터 가톨릭 교회들은 새로운 개신교에 반대했다. 오늘날 마카오의 개신교 사회는 여전히 작다.[8]
지금
400년 후, 중국 본토 지역에 서로 다른 교구가 설립되면서 마카오 교구의 규모는 줄어들었지만, 마카오의 가톨릭 교회가 설립하는 조직과 기관의 수는 증가하고 발전했다. 마카오 교구의 관할 구역은 마카오의 영토에 9개의 파리로 이루어져 있다. 각 교구는 마카오 주교가 지명한 학장이 이끌고 있다. 총 31개의 교육기관이 있으며, 23개의 사회봉사기관이 서로 다른 파시에 의해 설립되어 운영되고 있다.[9] 더욱이 청소년과 노인을 위한 사회교류센터, 출판사, 목회소도 갖추고 있다. 교구에는 80여 명의 성직자와 형제, 199명의 자매가 있다.[1]
사회와의 연결
마카오의 카톨릭 교회는 지배계급과 연계되어 왔으며, 마카오의 카톨릭 교회가 마카오의 카톨릭 교회에 각기 다른 수준의 특권과 편의를 주는 대가로 마카오의 카톨릭 교회가 사회적으로 깊이 관여하고 있기 때문에 포르투갈 사람들도 카톨릭 교회를 이용하여 마카오의 사회 상황을 감시해 왔다. 따라서 포르투갈, 가톨릭 교회, 마카오 사회 사이에 복잡한 관계를 형성했다.
카톨릭 스쿨링
현재 마카오에는 가톨릭교회가 운영하는 고등학교 25곳, 선교학교 2곳, 대학교 1곳, 음악원 1곳이 있다. 대부분 원래 천주교에서 설립해 지금까지 운영하고 있다. 가장 일찍 설립된 학교는 1594년 세인트 폴 대학 선교학교다. 1728년 세인트.조셉 대학은 예수회에 의해 선교사의 수를 늘리기 위한 시도로 설립되었다. 선교학교에 머무는 동안 훈련생들은 복음 이상의 것을 배워야 한다. 그러므로 성인은폴 대학과 세인트 조셉은 2개 국어를 구사하는 사람들을 처음으로 양성했다. 여기에 사전 편찬과 새로운 중국어-영어 학습 방법의 창설이 학교 운영의 토대를 마련했다고 덧붙였다. 현대에는 가톨릭 교회가 다소 보수적인 낡은 카톨릭 원칙을 신세대와 점차적으로 증가하는 열린 사회에 대항하는 교육으로 이행하려고 노력함에 따라 가톨릭 학교들은 서로 다른 도전에 직면하고 있다. 마카오의 가톨릭 교육은 가톨릭이 더 이상 주류 종교가 아닌 도시에서 운영되고 있으며 상업성이 매우 높다고 덧붙였다.
포르투갈어로[1] 된 이름 | 영어 번역 |
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콜레지오 디오메사노 데 상호세 | 세인트조셉 중등학교[10] |
콜레지오 디오메사노 데 상호세 (Quinto Edificio) | 세인트조셉 중등학교 ([10]5) |
콜레지오 디오메사노 데 상조세 (섹스타 에스콜라) | 세인트조셉 중등학교(6)[10] |
에스코라 상파울루 | 세인트 폴 스쿨[11] |
에스코라 데 산타 테레사 두 메니노 예수 | 산타 테레사 스쿨[12] |
에스코라 데 산타 마달레나 | 산타마달레나 스쿨[13] |
에스코라 돔 주앙 파울리노 | 주교 주교 주교 파울리노 학교[14] |
콜레지오 마테우스 리치 | 마테우스 리치 대학[15] |
콜레지오 에스트렐라 두 마르 | |
세일즈시아노 연구소 | |
콜레지오 위트 와 | 위트와 대학[16] |
콜레지오돔보스코 (유엣와) | 보스코 주교 대학교 (유엣와) |
에스코라 D. 루이스 베르시글리아카호 | D. 루이스 베르시글리아-카호 학교 |
콜로조 두 사그라도 코라상 데 지저스 (중국 섹션) | 성심 카노시안 칼리지(중국어 섹션)[19] |
콜로조 두 사그라도 코라상 데 지저스 (영어 섹션) | 성심 카노시안 칼리지(영어 섹션)[19] |
콜레지오 데 산타 로사 데 리마(중국 섹션) | 산타 로사 데 리마 대학(중국 섹션)[20] |
콜레지오 데 산타 로사 데 리마(영어 섹션) | 산타 로사 데 리마 대학(영어 섹션)[20] |
콜레지오 두 페르페투오 소코로 찬수이 기 | 찬수이[21] 기 영구 도움말 대학 |
콜레지오 두 페르페투오 소코로 찬수이 기 (수쿠르살) | Chan Sui Ki Permanent Help College (분교 [22]) |
상호세 에스콜라 데 상호세 | 가호성호세학원[23] |
에스코라 데 산타 마리아 마자렐로 | 산타 마리아 마자렐로 학교 |
에스코라 데 노사 센호라 데 파티마 | 파티마 여학교의[25] 성모 |
에스코라 다 사그라다 파밀리아 | 산타가족학교 |
세미나리오 디오게사노 데 상조세 | 성 요셉 신학교[26] |
상조세 우니베르시다데 | 세인트조셉[27] 대학교 |
무시카 상피오 9세 | St Pio X 음악[28] 아카데미 |
참고 항목
참조
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