라마얀(2012년 TV 시리즈)

Ramayan (2012 TV series)
라마얀: 제반 카아다르
RAMAYAN.gif
연출자무케시 싱
파완 파크히
라제시 시크레
원산지인도
원어힌디어
No. 에피소드의56
생산
프로듀서메낙시 사가르
모티 사가르
시네마토그래피디팍 말완카르
아쇼크미샤
편집자산토시 싱
카메라 설정멀티 카메라
제작사사가 픽처스
해제
원본 네트워크지 TV
사진 형식576i
1080i HDTV
오리지널 릴리즈2012년 8월 12일(2012-08-12)
2013년 9월 1일(2013-09-01)
외부 링크
웹사이트

라마얀: Sabke Jevan Ka AadharZee TV에서 방영된 Sagar Pictures가 제작한 인도 텔레비전 시리즈다. 그것은 람샤리트마나스를 각색한 것이다.

시놉시스

라마얀아요디야 왕 다샤라다의 네 아들 중 장남인 라마의 이야기를 들려준다. 라마는 아버지의 은퇴에 따라 아요디야의 왕이 될 예정이지만, 계모 카이키는 하녀 만타라의 영향을 받아 아들 바르타가 대신 왕이 되기를 바라고 있다.

다샤라타가 언젠가 자신에게 부탁한 두 개의 보온을 그녀에게 주기로 약속했던 것을 상기시키면서, 그녀는 우선 라마를 14년 동안 숲으로 유배시키고, 둘째로 바라타를 대신하여 바르타를 통치자로 추대할 것을 요구한다. 비록 마음이 아프지만, Dasharatha는 약속을 지킬 수 밖에 없다. 마지못해 라마에게 숲으로 떠나라고 한다. 라마는 기쁜 마음으로 유배를 받아들이고 숲으로 떠난다. 람은 마지못해 아내 시타와 동생 락슈마나의 동행을 받아들인다. 바라타는 라마의 유배 책임이 어머니에게 있다는 것을 알게 되자 라마를 따라 아요디야로 돌아오라고 간청한다. 그러나 라마는 아버지의 약속을 이행해야 할 의무에 얽매여 거절한다. 바라타는 대신 라마의 파두카를 궁전으로 불러들여 람이 진정한 왕이라는 몸짓으로 그들을 왕위에 앉힌다. 람의 고집에 따라 바라타는 14년 망명 기간 내내 아요디야를 대리인으로 다스린다.

라마, 시타, 라크슈마나는 숲 속을 헤매며 어디에서나 악과 싸운다. 그들은 수많은 현자의 축복을 얻으며 길을 따라 현자처럼 나아간다. 망명 12년, 란카라반이 시타를 납치한다. 라마와 라크슈마나는 그녀를 찾는 과정에서 하누만, 수그리브, 잠반타, 그리고 유인원 군대와 친교를 맺는다. 그들이 스리랑카에 도착했을 때, 라마는 라반과 싸워서 결국 라반을 죽인다. 라반은 악에 대한 선의 승리를 상징한다.

에피소드

1

하늘에서 프리트비는 비슈누에게 라바나의 만행으로부터 지구를 구해달라고 요청하는데, 그 위에서 비슈누는 악을 파괴하기 위해 인간의 모습으로 지구에서 환생할 것을 약속한다. 한편, 지구에서는 다샤라타 왕과 카이키 왕비가 전투를 마치고 그들의 궁전으로 돌아온다. 그의 방에서, Dasharatha는 그의 다른 여왕인 KausalyaSumitra에게 Kaikeyi가 전쟁터에서 어떻게 그의 생명을 구했는지에 대해 이야기한다. 다샤라타는 그녀의 용맹함을 위해 카이키에게 언제든지 그에게 물어볼 수 있는 두 개의 툰을 약속했다. 그러나 다샤라타는 죽으려면 익샤바쿠 왕조를 이어갈 후계자가 없다는 사실이 안타까워졌다.

그들의 가족 사제인 바시쉬타는 궁전을 방문하면, 다샤라타에게 아들을 낳기 위해 세이지 리샤스링가의 축복을 구하라고 충고한다. 리시야스링가는 야냐를 공연할 준비를 하는데, 그 동안 신성한 인물이 케르를 메고 불에서 나온다. 그는 다샤라타에게 그의 세 부인들 사이에 케커를 분배하라고 충고한다. 아내들은 각자 몫을 챙기고, 카우살랴와 카이키는 각각 수미트라에게 자기 몫을 한입씩 대접한다.

각각의 방으로 돌아가서, 세 명의 여왕 모두 그들이 임신했다는 것을 배운다. 카이키는 그녀의 하녀인 만타라와 마주하게 되는데, 그는 카이키의 아들이 아요디야의 미래의 통치자가 되는 미래를 계획하고 있고, 나머지 두 여왕은 질투심을 품게 된다. 카이키는 그녀의 교활한 태도에 대해 꾸짖는다. 몇 달 후, 카우살랴와 카이키는 각각 아들을 낳고, 수미트라는 두 쌍둥이를 낳는다. 비슈누는 그의 신성한 모습으로 카우슐랴 앞에 나타나지만, 그녀는 그에게 치명적인 형태로 나타나 모성의 기쁨을 주라고 한다. 바시슈타는 명명식 중 4명 중 장남인 카우살랴의 아들을 라마라고 명명한다.
2

명명식에서 바시쉬타는 카이키의 아들 바르타와 수미트라의 쌍둥이 라크슈마나와 샤트루그나를 지명한다. 바시쉬타는 네 아들 모두가 이상적인 남자의 파라곤이 될 것이라고 예언한다. 하늘에서 신들이 라마의 다르샨을 얻기 위해 변장을 하고 아요디야로 내려온다.

몇 년 후, 카이키가 갓난아기 라마와 노는 동안, 만타라는 그녀에게 대신 바랏을 사랑하라고 말한다. 카이키는 만타라에게 세 어머니 중 어느 누구도 네 아들을 차별하지 않기 때문에, 그녀도 그렇게 해야 한다고 말한다.

라마가 그의 방에 혼자 있는 동안 카아그부샨디는 라마의 다르샨을 얻기 위해 까마귀 모양으로 나타난다. 갓난아기를 보자마자 이 인간이 강력한 비슈누가 될 수 없다고 의심하여 창문을 통해 날아가 라마의 손에서 먹이를 낚아채 날아가 버린다. 라마의 손이 하늘로 뻗어 카아그부샨디를 따라 날아간다. 카아그부샨디는 자신의 실수를 깨닫고 다시 라마의 방으로 날아가 라마의 발 앞에 쓰러진다. 라마는 비슈누의 신성한 모습으로 그 앞에 나타나 언제나 열성적인 신자로 알려질 것을 축복한다.

이 네 명의 소년들은 이제 10대 청소년으로, 한 팀에서는 라마와 락슈마나가 바르타, 다른 팀에서는 샤트루그나와 경쟁하는 하키 경기에 출전한다. 라마는 바라타를 패하게 만들고 싶지 않기 때문에 일부러 골 만드는 것을 피한다.

그날 밤 늦게, Dasharatha는 그의 왕비들에게 4명의 소년들의 우파나야나 의식을 할 때라고 말했고, 그 후에 그들은 경전과 전쟁의 예술을 공부하기 위해 바시사 암자로 떠날 것이다. 왕비들은 아들들이 자신들을 떠난다는 사실에 화가 났지만, 다샤라타는 그들에게 이것들은 왕자의 의무라고 설명한다. 바시쉬타는 의식을 행하고 네 명의 왕자를 그의 은둔지로 데려간다. 왕비들은 호화로운 궁전에서 자라난 아들들이 어떻게 엄격한 은둔 생활양식에 적응할 수 있을지 궁금해하며 왕궁에서 운다.
3

바시스타의 은둔지에서 형제들은 시녀 아룬다티를 만나 그녀의 어머니상을 찾는다. 아룬다티는 라마가 아버지로부터 첫 모이를 먹는데 익숙하기 때문에 먹지 않는다고 본다. 동정심에서 그녀는 그에게 직접 먹이를 준다. 밤에 그녀는 은둔자의 모든 소년들에게 자장가를 부르기도 한다.

다음날 아침, 바시쉬타는 지배적인 생활방식의 규칙을 위반했다고 라마를 꾸짖는다. 라마는 자신의 행동을 후회하고 앞으로 나아가고 있는 은둔자의 전통을 지키겠다고 약속하며 고개를 숙인다. 아룬다티는 그들의 대화를 엿듣고 바시슈타에게 경전과 무기에 대한 지식과 함께 왕자들도 인정 많은 왕이 되기 위해서는 감정적으로 영양을 공급받아야 한다고 말한다. 바시쉬타는 이에 동의하기 때문에 아룬다티는 아이들에게 음악과 다른 수업들을 가르쳐 아이들에게 긍정적인 감정을 심어준다.

세월이 흐르고, 왕자들은 단련된 청년으로 성장했다. 바시쉬타는 왕자들에게 그의 말을 잘 듣는 사람으로 알려진 그들의 조상 라후의 이야기를 들려준다. 바시쉬타는 왕자들에게 약속을 지키면서 그들의 가문의 명예를 지켜야 한다고 말한다. 왕궁에서는 다샤라타와 왕비들이 아들들의 귀환을 준비하는데, 이제 암자 수련이 끝났기 때문이다.
4

왕자들은 훈련을 마치고 궁으로 돌아온다. 여왕들은 그들을 장식할 옷과 보석을 고른다. 만타라는 다시 라마를 상대로 카이키를 선동하려 하지만 카이키는 그녀를 꾸짖는다. 왕자들이 궁전에 도착하면 다샤라타와 왕비들은 여러 해가 지난 후 아들을 만나 말을 잇지 못한다. 바시샤는 왕자들을 위대한 지도자와 유능한 통치자로 칭송한다. 점심시간 동안 만타라는 바르타에게 그녀가 만들어 준 특별한 단 것을 대접하려고 하지만 그는 라마에게 먼저 먹이를 주지 않는 한 거절한다. 왕과 왕비는 형제간의 단결을 보고 기뻐하지만 만타라는 짜증이 난다.

다음날 아침, 세이지 비슈바미트라는 궁전에 도착한다. 그는 다샤라타에게 그와 다른 현자들이 야냐를 완성하려고 하는 동안 마귀들이 계속해서 야냐를 방해했다고 말한다. 그때 비슈바미트라는 신의 화신인 만큼 아요디야로 가서 라마의 도움을 구하라는 신성한 목소리를 들었다. 다샤라타는 젊고 경험이 없는 라마를 보내는 것을 꺼려하지만 라마는 즉시 비슈와미트라와 함께 가겠다고 하고, 라스카마나는 그와 함께 가기로 결심한다.
5

궁전에서 왕비들은 두 젊은 왕자를 그런 위험한 노력에 보내라고 다샤라타에게 타이르지만, 다샤라타는 그들의 라후 일족이 그들의 말을 고수함으로써 그들의 의무에 충실해야 한다는 것을 상기시킨다. 만타라는 라마가 떠났다는 소식을 듣고 기뻐하며 바르랏이 다시 왕좌에 오를 기회를 가질 수 있기를 바라고 있다. 그녀는 바르랏이 좋아하는 단것을 먹으려고 노력하지만, 바르랏은 그의 형제들의 이탈에 화가 나 그의 환심을 사기 위한 그녀의 아첨하는 시도에 관심이 없다.

한편 비슈바미트라의 은둔지로 가는 길에 라마와 락슈마나는 현자들을 공포에 떨게 했던 악마 같은 타다카의 영토로 들어간다. 비슈바미트라는 왕자들에게 그녀가 어떻게 현자들로부터 악마처럼 살도록 저주받았는지를 말한다. 비슈바미트라는 왕자들을 다다카의 동굴로 안내하고, 그곳에서 라마의 화살 소리를 듣고 잠에서 깨어난다. 라마는 자신의 화살로 그녀를 죽이고, 그녀는 자신의 저주받은 존재로부터 자신을 해방시켜준 라마에게 감사하기 위해 원래의 반신반의 모습으로 나타난다. 그들의 용기와 인내심에 만족한 비슈바미트라는 라마와 락슈마나에게 신들의 천상의 무기를 내주고 무적의 선물들을 준다.

비슈바미트라의 은둔지에 도착하면 라마와 락슈마나는 현인들이 야냐를 공연하는 동안 서러닝을 지킨다. 타다카의 아이들 마리차, 수바후(라마야나)가 현인들을 공포에 떨게 하기 위해 도착한다. 그들은 겉보기에는 젊고 무능한 왕자들을 비웃는다. 그러나 라마와 락슈마나는 그들을 살해하여 현자들을 보호하고 야즈나가 완성되도록 한다. 그날 늦게 미틸라에서 온 전령이 야나카 왕을 대신해 암자에 와서 비슈바미트라(Vishvamitra)를 야나카의 장녀 시타스웨이얌바라 의식으로 초대한다. 비슈바미트라는 초상을 받아들이고 왕자들에게 그와 동행하라고 말한다.

궁전에서 만타라는 다시 한 번 라마를 상대로 카이키를 선동하면서 바라타가 왕위에 오를 수 있다면 얼마나 다행스러운 일인가를 이야기한다. 카이키는 좌절하고 방을 나가지만, 만타라는 라마에 등을 돌릴 작정이다.
6

그녀의 궁전에서 시타는 시바에게 이상적인 남편을 얻기를 기도한다. 그녀의 사촌 여동생 만다비는 그녀에게 파트너에게서 무엇을 찾을 것인지를 물었고, 시타는 그녀가 비슈누를 볼 수 있는 누군가를 찾는다고 말한다.

미틸라로 가는 길에 비슈바미트라와 두 왕자는 세이지 고타마의 암자를 우연히 만나게 되는데, 거기서 그의 아내 아힐랴는 저주로 돌로 변해버렸다. 라마는 신의 손길로 그녀를 해방시킨다. 돌덩이를 뒤로하고 다시 변신한 그녀는 그의 발 앞에 쓰러지고, 그녀의 요청에 따라 그는 그녀를 천국으로 보낸다.

비슈바미트라와 왕자들이 궁전에 이르자 야나카는 그들의 오라에 이끌린다. 지나가던 시타의 친구도 그들을 보고, 시타에게 그들의 장엄함을 알리기 위해 달려간다. 그녀는 왕자들을 직접 만나기 위해 시타를 영빈관으로 데려오고 싶지만 시타는 전통을 깨고 싶어하지 않고 스웨이얌바라에서 이긴 사람과만 결혼하겠다고 약속한다.

다음날 아침, 비슈바미트라는 왕자들에게 그의 푸자를 위해 정원에서 꽃을 구해달라고 부탁한다. 시타와 그녀의 친구들도 정원에서 꽃을 따고 있고, 시타는 라마를 보자마자 바로 라마에게 끌려간다. 두 사람의 눈이 마주쳐 서로 눈이 멀어진다.
7

하늘에서는 시바와 파르바티가 라마와 시타의 만남을 기뻐한다. 파르바티는 전생에 시타는 비슈누의 기도로 일생을 보낸 베다바티였다고 회상한다. 악마 라바나는 그녀의 구호를 듣고 그녀를 괴롭히기 위해 왔다. 그가 그녀를 건드리면 그녀는 다음 생에 비슈누가 그녀의 남편이 되어 라바나를 파멸시킬 것이라고 저주한다.

정원으로 돌아온 시타는 신전으로 달려가 파르바티에게 라마가 스웨이암바라에서 승리하여 그와 결혼할 수 있도록 기도한다. 하늘에서 파르바티는 그녀에게 이런 소원을 들어준다.

다음 날은 스웨이얌바라, 비슈바미트라는 라마에게 시바의 신성한 활을 들어 올릴 수 있는 구혼자가 승자로 등장할 것임을 상기시킨다. 많은 나라에서 온 왕자들과 위장된 악마들은 시타를 결혼시키기 위해 미틸라에 도착하지만, 그녀의 마음은 라마에 집착한다. 의식이 시작되고, 야나카는 모든 사람들에게 시타가 어린 소녀였을 때, 이 신성한 활을 들어올릴 수 있었음을 상기시키며, 따라서 그녀에게 맞는 유일한 매치도 역시 들어 올릴 수 있어야 한다는 것을 상기시킨다. 많은 오만한 구혼자들이 헛되이 시도하지만 활을 들지 못한다. 시타의 자매들은 아무도 그녀를 이길 수 없을까 봐 걱정하기 시작하는데, 시타는 왜 라마가 직접 활을 들어올리려고 나서지 않는지 의아해 한다.
8

많은 구혼자들이 함께 활을 들려고 하지만, 활은 꿈쩍도 하지 않는다. 그들은 야나카에게 그런 불가능한 일을 했다고 화를 낸다. 자나카 자신도 참석한 남자들의 무능함에 실망감을 같이하고 있다. 라크슈마나는 그의 불찬성을 듣고 야나카의 진술이 라마의 능력에 대한 모욕이라고 느끼기 때문에 화를 낸다.

비슈바미트라의 축복과 함께 라마는 신성한 활을 들어 올리는 도전을 받아들인다. 구혼자들은 왜 몸이 약한 이 젊은이가 자신이 능력이 있다고 생각하는지 궁금해하며 그를 괴롭힌다. 한편 시타는 파르바티에게 라마가 활을 들어 남편이 되는 대가로 14년간의 참회를 행할 것을 기도한다. 하늘에서는 파르바티와 시바가 그녀의 기도에 동요하고 있는데, 지금 그녀는 라마가 활을 들어 올릴 수 있다면 14년의 긴축에 운명을 걸었기 때문이다. 그러나 둘 다 이것이 비슈누의 소원임에 틀림없다는 것을 이해하고 있어 라마는 쉽게 활을 들 수 있다. 그가 활을 끈으로 묶는 동안, 라마는 활을 반으로 가른다. 시타와 그녀의 어머니, 그리고 그녀의 친구들은 의기양양해졌고 시타는 라마를 양치하기 위해 침실로 들어간다.

모두가 축하하는 동안, 성난 파라슈라마는 신성한 활이 부러졌을 때 참회의 방해를 받았기 때문에 회중 안으로 들어간다. 그는 어느 악인이 활을 꺾어 시바를 경멸하는지 묻는다. 파라슈라마가 온 회중을 꾸짖자 락슈마나는 라마에 대한 모욕에 화가 난다. 그러나 라마는 두 사람 사이를 방해하며 두 사람 모두를 진정시키려고 한다.
9

라마는 화살을 깨뜨린 사람이 바로 자신이었음을 드러낸다. 파라슈라마는 이 신성한 사람의 진정한 형태가 무엇인지 궁금해 한다. 그는 라마에게 활을 주는데, 그것은 한때 비슈누의 것이었고, 라마는 활을 끈으로 묶을 뿐만 아니라 그의 비슈누 형태로 파라슈라마 앞에 나타나기도 한다. 파라슈라마가 만족스럽게 떠난 후, 비슈바미트라는 야나카가 아요디야에게 전령을 보내어 다샤라타도 혼례의 일부가 될 수 있도록 하자고 제안한다.

그날 밤 비슈바미트라는 네 형제가 모두 함께 결혼을 할 수 있도록 축복을 하고, 야나카는 흔쾌히 동의한다. 다음날 시타의 여동생 우르밀라는 라마에게 라마 섬김에 일생을 바치고자 하는 마음에 결혼하지 않겠다고 말하는 것을 엿듣는다. 우르밀라는 시타에게 울며 위로하고 시타는 그녀와 라크슈마나가 인연이라면 반드시 신들이 그들을 하나로 모을 것이라고 상기시킨다.

다음 날, 바나수라는 그가 스웨이암바라에서 이기지 못한 것에 화가 난, 야나카에게 편지를 보내, 시타를 악마 왕 중 한 명과 결혼시키겠다고 협박한다. 그렇지 않으면 그녀가 납치될 것이다. 야나카는 동생 쿠샤드화자를 보내 악마의 왕국을 공격하게 한다. 그가 왕비에게 말하자 두 사람 모두 시타를 걱정하게 된다.

그날 밤 시타는 바나수라가 몰래 궁전으로 들어가는 동안 정원으로 산책을 나가기로 결심한다. 라크슈마나는 소음을 듣고 그곳에 누가 있는지 알아보기로 결심한다. 라마 역시 잠에서 깨어 라크슈마나가 방에 없다는 것을 알아차리고 그를 찾기 위해 정원으로 모험을 한다. 라마와 시타는 정원에서 마주친다. 서로 다가서자 라크슈마나는 뒤에서 라마에게 물러나라고 고함친다. 그가 시타를 향해 화살을 겨누고 그녀를 쏠 준비를 한다. 시타가 움직이자 라크슈마나는 화살을 쏜다.
10

락슈마나는 시타를 향해 화살을 쏘고, 라마와 우르밀라는 현장으로 달려간다. 라마는 그들 앞에 있는 사람이 실제로 시타가 아니라 환상의 형태를 취한 바나수라라는 것을 깨닫는다. 라크슈마나가 마귀를 죽이자 정원에서 진짜 시타가 나타난다.

다음날 아침, 가족 신부인 샤타난다는 야나카 왕에게 람과 시타는 출생 순서가 맞지 않아 결혼할 수 없다고 경고한다. 그들이 이 소식을 처리하는 동안, Dasharatha와 그의 가족은 Mithila에 도착한다. 수나이나나가 시타에게 이런 결혼식은 있을 수 없다고 말하는 동안 야나카는 그들을 환영한다. 시타는 라마와 결혼하는 것을 포기하느니 차라리 목숨을 바치겠다고 어머니에게 말한다. 밤에 비슈바미트라와 바시쉬타는 이 커플이 다음 날 아침 상서로운 시간 동안 결혼하면 성공적인 결혼이 보장된다고 충고한다.

하늘에서 인드라는 시바와 파르바티에게 라마와 시타의 행복한 삶이 인류에게 재앙으로 판명될 것이라고 말한다. 지구는 세상의 악을 파괴하기 위해 라마가 필요하고, 그러기 위해서는 아요디야를 떠나야 할 것이다. 신들은 찬드라가 결혼식에 요정처럼 나타나 가족들을 혼란에 빠뜨려 상서로운 시간 내에 결혼식이 마무리되지 않도록 할 계획이다.

신랑과 신부들이 예식에 도착하자 찬드라는 님프 형태로 와서 신들의 계획에 따라 상서로운 시간을 보내게 하는 매혹적인 춤을 춘다.

캐스트

참조

외부 링크