사이코마키아속

Psychomachia
영국 도서관, MS 24199 추가, 1부 10세기
스페인 카탈로니아 주 산 쿠가트의 수도 로마네스크 수도원에서 '선악의 싸움'으로 불리는 사이코마키아.

사이코마키아(Sychomachia, 정령의 전투 또는 영혼의 전쟁)는 서기 5세기 초엽의 후기 앤티크 라틴 시인 프루덴티우스의 시이다.[1]'장미의 로맨스', '에브리맨', '피어스 쟁기맨'처럼 다양한 작품들의 오랜 전통에서 처음으로 '순수한' 중세 우화로 여겨져 왔으나, 1931년 발견한 2세기 학술 회의주의 철학자 프뢰시누스의 연설문 원고는 심리학자를 고용하여 그가 가장 영향력 있는 인물임을 암시하고 있다.Ay는 그 기술을 발명했다.[2]

시는 천 줄 조금 안 되는 행으로 악덕덕행의 충돌을 버질(Virgil)의 아이네이드(Aeneid) 양식의 전투로 묘사하고 있다.기독교 신앙이교도의 우상 숭배를 공격받고 물리쳐 천명의 기독교 순교자들의 환호를 받는다.이 작품은 매우 인기가 있었으며, 그 중 20점이 삽화로 그려진 많은 중세 필사본에서 살아남았다.[3]그것은 영국에 있는 ShropshireClaverleySurreyPyrford에 있는 교회들에서 벽화의 주제일지도 모른다.12세기 초에는 프랑스 서부에 있는 교회들의 면에 관한 조각 프로그램들을 위한 일반적인 주제였다.[4]

이 단어는 예를 들어 조각에서와 같이 "선과 악의 싸움"이라는 공통의 주제를 위해 더 일반적으로 사용될 수 있다.

성격.

줄거리는 호프, 금주, 순결, 겸손 등의 의인화된 악덕과 오만, 분노, 이교도, 탐욕 등과 싸우는 의인화된 덕목들로 구성되어 있다.라틴어에서 추상적인 개념에 대한 단어들은 여성 문법적인 성별을 가지고 있기 때문에 그 인물화들은 여성이다; 이 작품의 무식한 독자들은 말 그대로 이 이야기를 많은 화가 난 여성들이 서로 싸우는 이야기로 받아들일지도 모른다. 왜냐하면 프루덴티우스는 우화에 대한 어떤 맥락이나 설명도 제공하지 않기 때문이다.[5]

  • 신앙(Fides)이 구신(Veterum Cultura Deorum)의 머리를 때린다.
  • 순결(Pudictia)은 Lust(소도미타 리비도)에게 폭행을 당하지만, 그녀의 적을 칼로 베어버린다.
  • 인내심(Patientia)은 그녀를 공격하지만 패배시키거나 심지어 다치게 할 수 없는 분노(이라)를 격분시킨다.좌절에 미쳐 분노는 결국 자신을 대신 죽인다.
  • Lowlynity로 알려진 겸손(Mens Humilis)은 프라이드(Superbia)가 그녀를 고발하는 것을 보지만 그녀의 말은 비틀거리고 프라이드는 이미 기만이 들판을 가로질러 파놓은 구덩이에 던져진다.
  • 술기운(소브리에타스)은 그녀의 깃발을 꽂고 다른 거장들로부터 빼앗은 용기를 면죄부(룩수리아)의 유혹에 의해 회복시킨다.
  • 굿웍스(오페라티오)는 인류 전체를 사로잡은 탐욕(아바리티아)의 목을 조른다.
  • 그렇게 큰 모독을 들은 콩코르디아는 혀 콜레비아를 창으로 꼬집어 숨을 멈추게 한다.

비슷한 방법으로 여러 악덕들이 상응하는 덕목과 싸워서 항상 패배한다.이러한 미덕을 예시하는 성경적 인물들도 나타난다(예: 인내의 예로서 잡(Job)).

일곱 가지 덕이 일곱 가지 악을 물리친다는 사실에도 불구하고, 그들은 정론적인 일곱 가지 죄악도 아니고, 세 가지 신학적 덕목과 네 가지 기본 덕목도 아니다.

주목할 만한 원고

  • 베르네, 버거비블리오테크 264번지 콘스탄스 호수 지역AD 900.양피지, 145 foll, 27.3/28.3 x 21.5/22 cm.그 미스는 카롤링거 서예의 뛰어난 예에 속한다.프루덴티우스의 일곱 편의 시와 추가된 여덟 번째 시가 모두 수록되어 있는데, 990년대에 스트라스부르 교구에 주어졌고 후에 자크 봉가르스가 획득하였다.[6]
  • 케임브리지, 코퍼스 크리스티 칼리지, MS 23; 프루덴티우스, 사이코마키아와 다른 시, 10세기, 영어.[7]
  • 런던, 대영 도서관, MS 24199, 파트 1; 미스셀라니(프루덴티우스, 사이코마키아), 10세기.
    • MS 코튼 클레오파트라 C 8세; 프루덴티우스, 사이코마키아, 10세기
  • 뮌헨, 슈타츠비블리오테크, CLM. 29031b; 프루덴티우스, 사이코마키아, 10세기.

'정신병'의 기타 사용법

연극사학자 조나스 바리쉬는 19세기 동안 반신앙적 갈등을 묘사하기 위해 사이코마키아라는 용어를 사용한다.[8]

메모들

  1. ^ 홀콤
  2. ^ 하인츠-귄터 네셀랏, "유배지의 곤경에 대한 그리스어 목소리: 텔레스에서 플루타르크와 프레시누스로"에서: J. F. 게르트너(에드), 글쓰기 망명: 그리스-로마 고대와 그 너머의 변위 담화, 2007 ISBN9004155155 페이지 104
  3. ^ 홀콤, 69-71
  4. ^ 아나트 체리코버:아키타인 두치(Duchy of Aquitaine c.1090-1140, 148-151).1997년 옥스포드 ISBN 0-19-817410-1
  5. ^ 윌리엄 R.쿡과 로널드 B.헤르츠만(2001년).중세시대 발견.티칭 컴퍼니.ISBN 1-56585-701-1
  6. ^ 버거비블리오텍 코드 264 (e-codices.unifr.ch)
  7. ^ 홀콤, 69-71
  8. ^ 19세기20세기(심리학)의 항열성을 참조한다.

참조

외부 링크