매슈 폭스 (사제)

Matthew Fox (priest)

매슈 폭스
교회성공회(미국)
8세 주
교구캘리포니아 교구
선출된1994년 4월
개인내역
출생명티머시 제임스 폭스
태어난 (1940-12-21) 1940년 12월 21일 (81)
미국 위스콘신매디슨
국적미국인의
디노미네이션
거주지미국 캘리포니아 버클리
직업
  • 프리스트
  • 신학자
  • 작가
모교

티모시 제임스 폭스(Timothy James Fox, 1940년 12월 21일 출생)[1]는 미국의 신부신학자다. 천주교 내 도미니카 교단 소속이던 그는 1993년 교단 제명 이후 성공회 소속이 됐다.

폭스는 지금까지 68개 언어로 번역돼 수백만 부가 팔린 35권의 책을 썼고 1990년대 중반까지 '대박하고 다양한 추종자들'[2]을 끌어들였다.

인생

도미니카 수도원

티모시 제임스 폭스는 위스콘신 매디슨에서 태어났다. 1960년 로마 가톨릭 도미니카 훈장(선교사 훈장)에 들어갔을 때 '매튜'라는 종교적인 이름이 붙었다. 그는 아퀴나스 철학과 신학연구소로부터 철학과 신학 양면에서 석사학위를 받았고 이후 파리 카톨리크 연구소에서 영성신학 박사학위를 취득하여 자신을 위해 창조영성 전통이라고 이름 지은 마리 도미니크 첸우와 함께 공부했다. 폭스에게 파리의 카톨리크 연구소에서 공부하도록 지도한 사람은 가톨릭 수도사 토마스 머튼이었다. 폭스는 박사학위를 받은 후 시카고의 로욜라 대학과 일리코 레이크 포레스트바랏 대학 등 일련의 가톨릭 대학에서 강의를 시작했다.

1976년 폭스는 시카고의 문들린 칼리지(현 로욜라대 일부)로 옮겨 좌우 뇌중추를 모두 통합한 독특한 교육학으로 창조영성학의 석사과정인 문화창조영성연구소(ICCS)를 발족하고 결국 교회 당국과 갈등을 빚게 된다. 그의 총체적 교육학에는 정글의 심리학자 존 지안니니, 물리학자/우주학자 브라이언 수영메, 페미니스트 신학자 로즈마리 르우처, 그리고 "명상으로서의 예술"을 가르치는 많은 예술가들이 포함되었다. 1983년 폭스는 ICCS를 캘리포니아주 오클랜드로 옮겨 12년간 교수로 재직했던 홀리네임즈 대학에서 강의를 시작했다.[3]

1984년, 미래의 교황 베네딕토 16세, 당시 신앙교리회 수장이었던 요셉 라칭거 추기경은 폭스의 글을 조사해 줄 것을 도미니카 지령에게 요청했다. 세 명의 도미니카 신학자들이 그의 작품을 검토했지만 그의 책이 이단적인 것을 발견하지 못하자 라칭거는 결코 실행되지 않은 두 번째 리뷰를 주문했다.[4][5]

원죄의 교리에 대한 그의 의문 때문에, 1988년에 라칭거는 폭스가 1년 동안 가르치거나 강의하는 것을 금지했다. 폭스는 '라칭거 추기경과 전체 교회에 보내는 목회 편지'를 써서 카톨릭 교회를 기능장애 가정이라고 불렀다. 1년 동안 "시술"을 한 후, 폭스는 글쓰기, 가르치기, 강연을 재개했다. 1991년 그의 도미니카 상사는 폭스에게 캘리포니아의 ICCS를 떠나 시카고로 돌아가거나 해고될 것을 명령했다. 폭스는 거절했다.[6]

1991년 3월 31일 폭스는 영국 TV 토론 프로그램인 애프터 다크(After Dark)에 필트다운맨 디벨로퍼 테디 홀 교수, 세속적인 휴머니스트 활동가 바바라 스모커, 신학자 N. T. 라이트, 극작가 하이암 맥코비(예수가 종말론적 유대인이고 메시아적 주장자임을 이론화한 사람), 작가 이언 윌슨(이 알려져 있다)과 함께 확대 출연했다.토리노의 장막에 대한 추측성 글을 쓰기 위해 날뛰는 것; 그리고 다른 것. 1993년, 폭스의 가톨릭 당국과의 갈등은 도미니카 교단으로부터 '불편'을 이유로 제명됨으로써 절정에 달했고, 교회와의 직업적 관계와 그것의 대학에서의 그의 가르침은 사실상 종식되었다.

라칭거가 반대하는 문제들 중에는 그의 페미니스트 신학도 있었다; 신을 "어머니"라고 부르는 것;" 원죄보다 원죄보다 원죄의 개념을 더 선호하는 것; 동성애 행위를 비난하지 않는 것; 그리고 창조의 네 가지 길 – 교회의 고전적인 사람들 대신에 비아 포시티바, 비아 네가티바, 비아 크레아티바, 비아 트란타티바 – 를 가르치는 것. 정화, 조명조합의 경로.[7]

뉴욕 타임즈에 기고한 에서 몰리 오닐은 바티칸에 신학자를 해임해 달라는 요청을 받았다고 말한다.[7] 존 L에 따르면. 알렌 주니어, 그것은 마사지사, 선불교, 요가 교사, 그리고 스타호크라는 이름의 자칭 마녀로 구성된 교수진이 있는 ICCS에서의 파격적인 프로그래밍에 대한 반작용이 컸다.[8]

성공회 사제

제명 후, 폭스는 "레이브스"를 그들의 소송에 생명을 불어넣고 젊은이들을 교회 예배에 끌어들이기 위한 방법으로 사용하던 영국의 젊은 성공회 운동가들을 만났다. 그는 오클랜드와 다른 미국 도시에서 "테크노 우주 미사" 시리즈를 개최하기 시작하는데 영감을 받았다. 이 행사는 사람들을 더욱 황홀하고 본능적인 축하와 의식과 공동체의 건설과의 관계에 연결시키기 위해 고안되었다.[9]

폭스는 1994년 캘리포니아 성공회 교구윌리엄 스윙 주교로부터 성직자로서 성공회(앙리칸 성찬회)에 입교했다.[10]

1996년, 폭스는 문들레인과 성명에 있는 그의 학원들이 성장한 오클랜드에 창조 영성 대학을 설립했다. 그 대학은 창조 영성과 관련 연구에 있어서 비슷한 석사 과정을 제공했다. 처음에는 캘리포니아 칼리지와의 제휴를 통해 인가되었다가 1999년 콜로라도 볼더 나로파 연구소와 제휴하여 나로파의 석사 과정을 만들어 운영하고 있다. 이 대학은 또 '모든 노동자의 사제지간'에 대해 언급한 1993년 저서 '직장의 재발명: 우리 시대를 위한 새로운 삶의 비전'을 바탕으로 한 교육과정으로 별도의 사역학 박사학위를 추가했다.[11]

폭스는 9년 동안 창조영성대학을 이끌었고, 그 후 2005년 제임스 게리슨에 의해 총장으로 승계되었다. 그 기관은 이후 위즈니스 대학으로 개칭되었다.[12]

폭스는 대학을 졸업한 이후 계속해서 강의와 집필, 출판 등을 해왔다. 2005년, 그는 도시 내 청소년들에게 다가가기 위한 교육 기구를 설립했다. '조상 지혜 교육을 위한 청소년 및 노인 학습 연구소(YELAWE)'이다. YORHAWE 프로그램은 폭스의 마스터 레벨 프로그램에서 도출된 교육과 창의성에 대한 총체적인 접근법에 기초한다. 그것은 또한 태기와 같은 육체적 명상 연습에서의 육체적 훈련을 포함한다. 옐로우웨는 오클랜드와 시카고의 도시 내 학교 시스템에서 운영해왔다.[13]

폭스의 지지자들은 그의 가르침이 교회 정통성보다 더 성 중립적이고, 생태학에 민감하며, 비전통적인 성리학을 수용한다고 주장한다.[14]

창조 영성

일부 학계 신학자들이 폭스를 차세대 피에르 틸하르트 샤르딘으로 지칭하는 반면,[15] 다른 이들은 폭스를 지식인이 아닌 포퓰리스트라고 부른다.[16] Robert Brow는 그 가르침을 "윤리, 신학, 신비주의로의 정신분열"[17]이라고 묘사한다.

기본 신조

폭스의 창조 영성 개념은 오늘날 과학뿐만 아니라 성서의 출처와 기독교 전통 내의 초기 중세 신비주의자들의 면밀한 읽기에 모두 의존한다. 그것은 전세계에서 온 수많은 믿음들과 공통점을 찾는데, 폭스가 많은 영적 실천에 대한 연결고리를 위해 "깊은 에큐메니즘"이라고 불리는 접근법에서이다. 이것은 특히 그의 저서 One River, Many Wells: Wiseas Spring from Global Faiths에서 설명되었다.

창조 영성은 스스로를 '녹색' 신학으로 간주하며, 인류와 자연의 성스러운 관계를 강조한다. 따라서 자연의 신성함은 성찬으로 간주되고 창조성은 신과 '우주 그리스도'의 표현으로 간주된다. 이 접근방식은 환경신학자 토마스 베리의 승인을 받았다. 여우의 책 우주 그리스도의 탄생: 대지의 치유와 세계 르네상스의 탄생은 이러한 문제들에 대해 더 깊이 파고든다.

폭스는 또한 그의 다른 책들, 특히 '원초적 축복', '공감이라는 이름의 영성', '창조적 영성: 지구인을 위한 자유 선물'에 창조적 영성의 다른 강령들을 실었다.

폭스의 1996년 자서전 고백: '후기파 사제 만들기'는 도미니카 성직자로서의 생애와 초기 기독교에 대한 경험과 이해에 대해 쓴 바티칸과의 투쟁을 묘사하고 있다. 이 책은 2016년 북대서양서적이 업데이트해 출간했다.

폭스는 또한 거의 35권의 다른 책들을 저술하거나 편집했는데, 주로 다양한 영적 가르침, 선생님, 신비주의자들(아래 목록)에 관한 것이었다. 그는 마이스터 에크하트를 자신의 작품에 대한 해설과 함께 비판적인 독일어 판에서 처음으로 영어로 번역했으며 빙겐 부흥의 힐데가드를 출범시키는 데 도움을 주었다. 토마스 아퀴나스의 신비주의에 관한 그의 저서는 지금까지 한번도 번역된 적이 없는 그의 작품들을 영어, 독일어, 프랑스어로 번역했다.

폭스의 신학적 입장은 일신주의의 한 종류, 특히 공상주의로 분류되어 왔다.[17] 일부는 이 접근법이 폭스의 창조적 영성에 필수적이라고 주장했다.[18]

폭스의 신학은 돔 베드 그리피스 OSB 등 저명한 영적 인물들로부터 ""(마튜 여우의 창조 영성은 미래의 영성이고 그의 우주 그리스도의 신학은 미래의 신학이다"라고 격찬을 받았다. [19] 오리지널 블레싱 25주년 기념판, 존 B. 클레어몬트 신학대학원 명예교수 은 "폭스가 오리지널 축복에서 이룬 것은 모호하게 가려진 영성의 형태를 회복하고 우리 시대의 심오한 관련성과 중요성을 보여주는 것 이상이었다"고 썼다. 그는 일반적으로 영성을 기독교 신앙과 신학의 깊숙한 곳으로 통하는 길목으로 삼았다...점차 그 책은 고전의 지위를 점하고 있다. 머지않아 영성의 역사에서, 그리고 실로 신학의 역사에서 그 자리를 차지할 것이다."[20]

테크노 우주 미사

폭스의 '테크노 우주 미사'(더 최근에는 '우주 미사')는 성체자의 종교적 의식과 춤과 멀티미디어 소재, 디제이, 비디오 기수, 랩 음악을 결합하려는 시도다. 그들은 정신적 의식과 테크노열광적인 파티의 황홀한 에너지를 환기시키고 연결시킨다. 이들은 1980년대 후반과 1990년대 초 영국 셰필드나인 오클락 서비스라는 그룹에서 발전해 미국으로 건너와 폭스에 의해 더욱 발전했다.[21] 북미에서 100개 이상의 우주 미사가 기념되었고 수많은 사람들이 그것을 어떻게 표현하는지 연구했다.

95년 논문

2005년 독일에서 프레젠테이션을 준비하고 라칭거가 교황 베네딕토 16세로 선출된 후, 폭스는 95개의 논문을 만들어 독일어로 번역했다. 펜테코스트의 주말, 마틴 루터가 16세기에 원래 95개의 세제를 못박았던 비텐베르크 교회의 문에 이를 못박아 놓도록 준비했는데, 이것은 종종 개신교 개혁과 관련된 행위였다.[22]

그 행동은 수만 명의 독일인들이 참여하는 생생한 블로그를 만드는 데 박차를 가했다. 그의 논문에서 폭스는 서구 기독교의 새로운 개혁을 요구했다. 그의 조력서인 '새로운 개혁'에서 폭스는 두 개의 기독교가 이미 존재하고 있으며, 그 사실을 인정하고 서양의 정신적 전통을 새로운 방향으로 옮겨야 할 때라고 주장했다.[23]

책들

  • 종교 USA: TIME 매거진(1971)의 종교와 문화, 청취자, OCLC489983768
  • 뮤지컬, 신비로운 곰이 되는 것에 대하여: 영성 미국 스타일 (1972), 하퍼 & 로, ISBN 0-06-062912-6, (1976) Paulist Press, paperback: ISBN 0-8091-1913-7 재출판: 삶에 대한 급진적 반응(2001), 타처/푸트남, ISBN 1-58542-098-0
  • 서부 영성: 역사적 뿌리, 생태학적 경로(1979) 피데스/담배 ISBN 978-0-8190-0635-6
  • 지구촌의 힐링, 험티 덤티와 우리(1979년), 윈스턴 프레스, ISBN 0-03-051566-1, (1990년) 하퍼 샌프란시스코, 페이퍼백: ISBN 0-06-254871-9, (1999) 내부 전통: ISBN 0-89281-802-6
  • 휘이! We, Wee All the Way Home: 새로운 관능적 예언 영성의 안내서(1980), 베어 앤 컴퍼니, ISBN 0-939680-00-9
  • 돌파구: 마이스터 에크하트의 창조 영성, 새 번역(1980), 더블데이 ISBN 0-385-17034-3 (독일어로부터 번역, 해설 포함) 이미지, 페이퍼백, ISBN 978-0-385-17034-5; 창작에 대한 열정: 마이스터 에크하트(2000년), 내면의 전통, ISBN 0-89281-801-8의 지구명 영성
  • 서부 영성: 역사적 뿌리, 에큐메니컬 루트(1981), 베어 앤 컴퍼니, ISBN 0-939680-01-7
  • 세계 문명을 위한 선언문 (Brian Swimme와 함께), 1982년 베어 앤 컴퍼니, ISBN 978-0-939680-05-4
  • 마이스터 에크하트(1983) 베어 앤 컴퍼니, ISBN 0-939680-04-1
  • 오리지널 블레싱: 창조 영성의 입문서(1983) 베어 앤 컴퍼니 개정 1996년, ISBN 1-879181-27-4, 오리지널 블레싱: 네 가지 경로, 스물여섯 개의 테마, 두 가지 질문으로 제시된 창조 영성의 입문서(2000) 제레미 P. Tarcher/Putnam, ISBN 1-58542-067-0
  • 빙겐 힐데가드의 빙겐텍스트 조도/매슈폭스 해설사 (1985) 베어앤코 페이퍼백 ISBN 978-0-939680-21-4, 리퍼블리싱(2002) 베어앤컴퍼니. 페이퍼백 ISBN 978-1-879181-977
  • 빙겐 신작집 힐데가드: 편지와 노래와 함께(1987), 베어앤컴퍼니, ISBN 0-939680-35-1
  • The Coming of the Cosmic Christ (1988) 하퍼 샌프란시스코, ISBN 0-06-062915-0 (1988) 하퍼원, 페이퍼백, ISBN 978-06-06-2915-1
  • 창조 영성: 지구인들을 위한 자유의 선물 (1991), 하퍼 샌프란시스코, ISBN 0-06-062917-7
  • Catherine Hammond, eds. (1991) Morehouse Publishing Co., ISBN 978-0-85574-364-2와 함께 Creation Initiativity and the Dreamtime
  • 시어 조이: 토마스 아퀴나스와 창조 영성에 관한 대화(1992), 하퍼 샌프란시스코, ISBN 0-06-062914-2(2003) 타처/푸트남 페이퍼백: ISBN 1-58542-234-7, 서문: 루퍼트 쉘드레이크, 후기: 베드 그리피스, 번역: 리처드 트레스
  • The Reinvention of Work, A New Vision of Our Time, (1993) 하퍼콜린스 (Hardcover) ISBN 978-06-06-062918-2 (1995) 하퍼원 (Paperback) ISBN 0-06-063062-0
  • Rupert Sheldrake와 함께하는 신성한 우주, (1993) Sounds True (audiocassette) ISBN 978-1-56455-227-3
  • 예언자와의 레슬링: 창조 영성과 일상에 관한 에세이(1995), 하퍼 샌프란시스코, ISBN 0-06-0629193, (2003) 타처, 페이퍼백: ISBN 1-58542-235-5
  • 창조에 대한 열정: 마이스터 에크하트(1995), 더블데이, ISBN 978-0-385-48047-5
  • 비전: 빙겐의 힐데가드와 함께하는 힐데가드 폰 빙겐의 삶과 음악, 바바라 뉴먼, 제인 보브코(1995) 스튜디오 ISBN 978-0-670-86405-8
  • 시작에 기쁨이 있었다: 모든 연령의 어린이들을 위한 창작 축하행사 (1995) 크로스로드 출판사 ISBN 978-0-8245-1505-8, (1995) 갓스필드 프레스 주식회사 (1995) ISBN 978-1-899434-657
  • 천사의 물리학: 과학과 영혼이 만나는 영역 탐구(1996), 공동저자인 루퍼트 쉘드레이크, 하퍼 샌프란시스코, ISBN 0-06-062864-2, 개정판 2014, 몽크피쉬 출판사, ISBN 9781939681287
  • Natural Grace: 공동저자인 Rupert Sheldrake (1996), 더블데이, ISBN 0-385-48356-2, (1997) 이미지 페이퍼백: ISBN 0-385-48359-7
  • 고백: 포스트 디노미스트 제작(1996), 하퍼원 ISBN 978-06-062865-9, (1997) 하퍼 샌프란시스코, 페이퍼백: ISBN 0-06-062965-7, (폭스 자서전), 2015년 업데이트판 북대서양 도서, ISBN 978-1-58394-935-1
  • 동정심이라는 이름의 영적 전통 ISBN 978-0-89281-802-0
  • One River, Many Wells: Wiseas Spring from Global Faiths (2000), Jeremy P. 타처, ISBN 1-58542-047-6, (2000)
  • Sins of the Spirit, Blessings of the Flesh: Lessons for Transforming Evil in Soul and Society, (2000) Doubleday, hardcover, ISBN 978-0-609-60087-0, (2000) Three Rivers Press, paperback, ISBN 978-0-609-80580-0, Revised edition 2016, North Atlantic Books, ISBN 9781623170189
  • 기도: 2001 Tarcher ISBN 978-1-58542-098-8
  • 창의성: 신과 인간이 만나는 곳(2002년), 제레미 P. 타처, (하드커버) ISBN 1-58542-178-2, 타처(2004)
  • 예언자들과의 씨름: 창조 영성과 일상에 관한 수필 2003 타처 ISBN 1-58542-235-5
  • One River, Many Wells (2004) Tarcher, 하드커버, ISBN 978-1-58542-047-6, (2004) Tarcher, 페이퍼백, ISBN 978-1-58542-326-2
  • 시어 조이(2003) 타처 ISBN 1-58542-234-7
  • 새로운 개혁: 창조 영성과 기독교의 변혁(2006), 내적 전통, 하드커버, ISBN 1-597-123-5(폭스의 "95 Theses"), (2006)
  • A.W.E. 프로젝트: 교육 혁신, 인간 혁신(2006) CopperHouse 페이퍼백/CD/DVD 에디션 ISBN 978-1-896836-84-3
  • 남성의 숨겨진 영성: 신성한 남성성을 깨우는 10가지 은유, 하드커버, ISBN 978-1-57731-607-7, (2009)신세계도서관
  • 교황의 전쟁: 라칭거의 비밀스런 십자군원정이 왜 교회를 위태롭게 했는지 그리고 어떻게 교회를 구할있는지(2011), 스털링 에토스, ISBN 978-1-4549-0001-6
  • 크리스천 미스틱스: 365 독서명상(2011), 신세계 도서관, ISBN 978-1-57731-952-8
  • 빙겐의 힐데가드: 우리 시대를 위한 성자(2012), 나마스떼 출판, ISBN 978-1-897238-73-8
  • 점령 영성: 새로운 세대를 위한 급진적인 비전(2013), 공동저자인 애덤 버코 북대서양 도서, ISBN 978-1-58394-685-5
  • 프란치스코 교황(2013), 레벨 5 미디어, LLC, ISBN 1490372970에게 보내는 편지
  • 마이스터 Eckhart: 우리 시대를 위한 미스테릭 워리어(2014년), ISBN 978-1-60868-265-2
  • ISBN 978-0-9970196-6-7
  • 신의 길: 토마스 머튼의 창조적 영성 여행(2016), 신대륙 도서관 ISBN 978-1-60868-420-5
  • 스칼라 윌슨과 젠 리스트그, ISBN 978-1-939681-86-7
  • 노리치의 줄리안: 유행병 시대의 지혜--그리고 비욘드(2020), 아이유니버스 ISBN 978-1-6632-0868-2(sc) ISBN 978-1-6632-0869-9(e)

참고 항목

참조

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추가 읽기

기타 매체

외부 링크