마트레스와 마트로나에

Matres and Matronae
갈로-로마 정착지인 갈로-로마 정착지인 가울(Vertault)에서 테라코타가 마트(Vertault)를 구제했다.
본 민스터(Rheinisches Landesmuseum Bonn)에서 출토된 아우파니아 마트로네의 제단

마트레스(Mathers)[1]와 마트로네(Matrons)[1]는 서북유럽에서 존경받는 여성 신으로 AD 1세기부터 5세기까지 유물이 발견된다. 그것들은 거의 전체적으로 3인조 그룹으로 묘사된 여신상을 담은 봉헌제물과 제단에 묘사되어 있으며, 비문(대륙 켈트족의 이름을 특징으로 하고, 게르마니아, 동가울, 북이탈리아 지역에서 숭상되었다)이 있음)에서 숭배되었다. 다른 곳)은 로마군이 1세기부터 5세기까지 점령한 곳이다.[2]

Matres 또한 봉헌된 부조들과 새겨진 글에 남동쪽 갈리아를 포함한 다른 지역은 로마 군대에 의해 점령된 지역에서 Vertillum에 김기재로 스페인과 포르투갈이 20명각, 그들은 Matribus Gallaicis"는 갈리시아어 교모에"에 대한 헌신과 같은 국내 항공인 욕설을 포함한 여러 아이들 중에서 알려져 있고,[3]과 또한에 등장합니다.남자로마 유적지인 로어 스타일리아 프투즈에서 발견된 "8대 간호사"인 뉴트리스 아우구스테에와 유사한 구호와 비문 형태의 판노니아 오셀틱 문화.[4]

모티브

묘목과 묘목에는 제단과 봉헌으로 비문이 새겨져 있고, 묘목과 묘목 둘 다 있다. 모든 묘사는 정면이며, 그녀의 무릎에 과일 바구니를 들고 있는 적어도 한 사람의 모습으로 거의 독점적으로 등장하며, 여자들은 서 있거나 앉아 있다. 일부 묘사에서는 가운데 모습이 헐렁한 머리에 머리띠를 두르고, 나머지 두 사람은 머리 드레스를 입고 있다. 또 뱀, 어린이, 기저귀(잡지) 등이 등장한다. 다른 모티브에는 향을 태우는 것, 돼지와 과일로 가득 찬 그릇을 포함한 희생의 묘사와 과일, 식물, 나무의 장식이 포함된다. 대부분의 경우 봉헌돌과 제단은 특이하게 발견되는 것이 아니라 사찰 건물과 문화원 주변에서 집단으로 발견된다.[5]

함수

고대 유럽에는 세 여신들의 모티브가 널리 퍼져 있었다; 운세(Moirai, Parcae, Norns 포함), 에리네스족, 차르족, 모리간족, 호레이족, 그리고 다른 인물들을 비교한다.

루돌프 시메크는 느슨해진 머리카락이 처녀성을 가리킬 수도 있는 반면, 머리 드레스는 유부녀를 가리킬 수도 있고, 뱀은 죽은 사람이나 저승의 영혼과의 관계를 가리킬 수도 있으며, 아이들과 나피는 마트르족과 마트로나족이 가족에 대한 보호기능을 가지고 있었음을 나타내는 것 같다.산파로서의 [5]Nission

존경

마트레스를 둘러싼 종교적 관습에 대한 정보는 그들의 묘사와 비문이 발견된 돌에 한정되며, 그 중 1,100개 이상이 존재한다.[2]

모티브에는 향을 태우는 것, 돼지, 열매를 가득 채운 그릇 등 희생의 묘사와 과일, 식물, 나무의 장식이 포함된다. 대부분의 경우 봉헌돌과 제단은 특이하게 발견되는 것이 아니라 사찰 건물과 문화원 주변에서 집단으로 발견된다.[5]

레거시

R. Pascal은 The Three Marys가 Matres와 Matronae의 기독교화된 버전일지도 모른다는 이론을 세운다.[6]

참고 항목

메모들

  1. ^ a b 린도우 2002 페이지 224.
  2. ^ a b 시멕 1996, 페이지 204–205.
  3. ^ CIL II 2776.
  4. ^ K. Wigand, "Die Nutrices Augustae von Poeticio" Jahreshrift Österreiches Archäologisches Institut 18 (1915), pp 118-218, illus., noted by Susan Scheinberg, "The Bee Maidens of the Homeric Hymn to Hermes" Harvard Studies in Classical Philology 83 (1979), p 2.
  5. ^ a b c 시멕 1996, 페이지 206.
  6. ^ R. Pascal observed of the pagan sources of Christian liturgical drama ("On the origins of the liturgical drama of the Middle Ages" The Modern Language Review, 36.3 [July 1941:369-387] p. 372) that "the three Maries are a Christianized form of the Celtic-Germanic deities, the mothers (matres, matrones) to whose cult hundreds of Rhenish inscriptions 증언"; 그는 추가 참고 자료로 제안한다. Stampfl, Kultspiele der Germanen als Ursprung des mittelterlicen Staries (베를린, 1936:215ff)

참조

  • Lindow, John (2002). Norse Mythology: A Guide to Gods, Heroes, Rituals, and Beliefs. Oxford University Press. ISBN 978-0-19-983969-8.
  • Simek, Rudolf (1996). Dictionary of Northern Mythology. D.S. Brewer. ISBN 978-0-85991-513-7.

추가 읽기