마이스퀴?
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Qui? 또는 Maisqui?("누구?" 또는 "그러나 누구?")는 2021년에 등장한 반유대주의 프랑스 인터넷 밈으로, 이후 프랑스 시위에서 플래카드의 슬로건으로 사용되었습니다.2021년 8월 메츠에서 열린 시위에서 카산드레 프리스토의 첫 번째 "마이스퀴" 플래카드 중 하나가 세워졌는데, 카산드레 프리스토는 나중에 인종 혐오 선동 혐의로 유죄 판결을 받고 6개월 집행유예를 선고받았습니다.[1](프랑스에서 증오 선동은 법으로 처벌됩니다.)[2]이후 다른 플래카드들이 시위에 등장했습니다. "마이스퀴? 예수는 카산드레입니다."극우 운동인 치비타스는 "마이스퀴" 플래카드를 들고 행진하도록 시위자들을 초대했습니다.[3]이 밈은 4chan과 같이 정치적으로 부정확한 콘텐츠를 주최하는 토론 포럼에서 전 세계적으로 널리 사용되었습니다.
답을 알 수 없는 질문의 형태로, 명백하게 순진한 질문은 타원의 언어적 장치를 사용합니다.공개적으로 말하지 않고 유대인들을 학대했다고 비난합니다.그러나 유대인에 대한 구체적인 언급을 자제함으로써 이론적으로 유대인에 대한 증오를 부추기는 이 방법은 처벌을 면할 수 있었습니다.이름이 붙든 안 붙든 유대인으로 추정되는 인물들의 초상화가 붙든 말든, "마이스퀴..." 일반적으로 "... 세상을 지배한다?", "... 미디어를 조종한다(또는 소유한다)?" 또는 "... 코로나19 팬데믹의 기원 또는 이익인가?"와 같은 문구를 암시합니다."마이스퀴"는 반유대주의 곡입니다.
오리진스
인터넷 인종차별주의 및 반유대주의 선전 전문가인 마크 노벨(Marc Knobel)은 "'퀴(Qui?)'라는 구호가 등장하기 훨씬 전부터 상황이 시작됐습니다. 이 구호는 그나 그녀를 직접 지명하지 않고 희생양을 지정하려는 극우파의 고전적인 전략입니다.팬데믹 초기부터 아녜스 뷰진이나 이브 레비, 아니면...제롬 살로몬.그런 다음 이러한 비난은 유대인 전체로 확대되었습니다."[4]
2021년 6월 18일, 프랑스의 텔레비전 채널인 CNNews와의 인터뷰 중에 반유대주의 언더톤으로 퀴?가 처음 발생했습니다.퇴역한 도미니크 델라와르데 장군(극우 신문 발레르 악트루엘스에서 논란이 된 호민관 데 제네로의 서명자)은 "언론 집단"을 통제하는 소수를 언급했습니다.[5][6]칼럼니스트 클로드 포스테르나크(라 레퓌블리크 앙마르슈의 회원이자 여론조사 기관 라 마트리체의 회장)는 더 명확한 설명을 요구했습니다.[7][8]하지만 누구라고요?"들라와르데는 "당신이 잘 알고 있는 공동체"라고 대답했습니다.[9][5][10]사회자 장 마크 모란디니가 인터뷰를 방해했습니다.얼마 지나지 않아 파리 검찰청은 들라와르데에 대해 "원산지나 민족, 민족, 인종 또는 종교에 속해 있다는 이유로 대중의 명예를 훼손하고 증오와 폭력을 선동했다"는 이유로 수사를 개시했습니다.2020년 11월, 델라워드는 미국 대선에서 "주요 사기 가설"이라는 블로그에서 "누가 통제하는지 알고 있는 서구의 '미디어 팩'"을 언급했습니다.[6]
의미와 발전
의미.
프랑스 해설가들은 이 문구에 대한 해석을 제시했습니다.정치학자이자 음모감시기구의 책임자인 루디 라이히슈타트에 따르면, 마이스키어는 반유대주의 언어는 "매우 어설프고, 반유대주의에 대한 비난"을 피하려는 것이라고 합니다.[10][11]라이히슈타트는 2018년 말과 노란 조끼 시위 이후 인터넷에서 음모에 대한 비난이 일상화됐고 프랑스에서 '전체주의 정권' 하에서 만연할 '독재'를 비난하는 반유대주의적 구호의 형태를 띠고 있다고 말했습니다.[10]
도미니크 소포 SOS 인종차별 대표는 "이 플래카드의 의미에 의심의 여지가 없다"고 말했습니다.[5]소포에 따르면, "이 질문은 유대인들이 사악한 공동체이며 우리의 모든 병의 원인이라는 비난을 언급하는 잘못된 코드의 질문입니다." 그리고 그는 이것을 새로운 시위 운동을 이끌기 위한 극우파의 시도로 봅니다.[5]패트릭 클러그먼 변호사는 "마이스퀴는 사회의 다른 사람들과 다른 이해관계가 숨겨져 있는, 압도적인 공동체로 유대인 공동체를 겨냥하려는 사람들에게 결집의 신호가 된다"고 말했습니다.[5][11]
사회학자 미셸 위비오르카(Michel Wieviorka)에 따르면, 이는 "유대인들을 실질적으로 표적으로 삼는 겉보기에는 순진해 보이는 대명사… 그들이 건강 위기로부터 이득을 보고 있다고 비난한다"[12]고 합니다.역사학자 마크 노벨(Marc Knobel)에게 "낙인을 주는 메시지는 간단합니다.팬데믹에 책임이 있는 사람들은 누구이며, 이 모든 것으로부터 이익을 얻는 사람은 누구입니까?"유대인들."[13][14]
정치학자 장 이브 카뮈(Jean-Yves Camus)는 질문의 하위 텍스트인 "누가 사람들로 하여금 팬데믹이 존재한다고 믿게 만들고 이 '거짓말'을 이용하여 공공의 자유 측면에서 예외적인 보건 조치를 제정하려고 노력하는가?"를 확인했습니다.마이스퀴?"suggests는 권력을 부여받은 개인들의 뇌에서 태어난 악의적인 의도로, 그들은 결과적으로 독재적 성격의 세계 정부를 향한 단 하나의 단계일 뿐인 지배의 숨겨진 계획을 추구할 것입니다."유대인들의 이름을 밝히지 않고 질문을 구성하는 것은 또한 금지될 것이라는 것을 암시합니다(라이히슈타트는 라파엘 ë 콘피앙트가 디외도네를 옹호하며 유대인들을 2006년에 "말할 수 없다"고 묘사했다고 언급했습니다). 그리고 "이 금기는 반유대주의자들의 편집증적 세계관에만 존재합니다.
퍼지다
Maisqui?는 인터넷 밈이 되었고, 특히 프랑스 비디오 게임 포럼 Jeuxvideo.com 과 국제적으로 4chan에서 유명해졌습니다.그것은 또한 네오 나치 웹사이트 데일리 스토머, 알랭 소랄과 디외도네의 지지자들, 그리고 코로나19 팬데믹에 집중한 활동가들과 같은 반유대주의 단체들 사이에서 뿌리를 찾았습니다.[16]반유대주의 웹사이트 Jesuispartout.com 은 2020년 유대인 (또는 유대인으로 추정되는) 인물들을 대화형 지도에 배치한 관련 텔레그램 채널과 함께 만들어졌습니다. 내무부 장관 제랄드 다르마닌은 트위터를 통해 이 웹사이트를 법정에 세울 것이라고 발표하면서 "유대주의적이고 구역질나는 deeply"라고 불렀습니다.2021년 8월 21일 설립자 사무엘 구존이 기소되었습니다.[18]
들라와르데와의 인터뷰가 있은 지 몇 주 후,[19] 몇몇 반(反) 위생 통행 시위자들은 "마이스퀴?"[20]라고 쓰인 플래카드를 들고 행진했습니다.그들은 특히 7월 17일, 24일, 31일 플로리안 필리포트가 주최한 집회에서 노란 별들과 함께 비시 정권과 나치즘에 대한 언급을 볼 수 있었는데,[21] 미셸 위비오카는 이를 "절대적인 모순"이라고 불렀습니다.[12]역사학자 에마뉘엘 데보노는 "이 모든 언급을 통해 우리는 반유대주의의 특수성을 보여주고 있습니다."[22]라고 말했습니다.h를 설명합니다.[23]극우 성향의 유튜브 채널 인터뷰에서, 이 표지판을 들고 있는 몇몇 시위자들은 "잘 중독된 사람들"과 "욕심"에 대해 반유대주의적인 비유를 말했습니다.[21]
2021년 8월 7일, 메츠에서 열린 보건 패스 반대 시위에서 이 구호가 사용되었습니다.이 표지판에는 빨간색으로 질문을 하고, 유대인 또는 "유대인의 공범자"로 알려진 흑인[n 1] 가족 또는 개인 13명의 이름이 적혀 있었습니다.[15][9][24] 정치인, 지식인 또는 경제학자들 중 일부는 팬데믹 또는 백신 정책과 관련이 없었지만, 이들 중 다수는 유대인 공동체의 실제(또는 추정) 구성원이었습니다.[10]이름(로스차일드, B.H.L., 아탈리, 소로스, 드라히 포함)은 "몇 년 동안 반유대주의 선전의 반복적인 표적"이며,[15] 로스차일드 가문의 경우 19세기 이후로 흰색으로[b] "배신자"라고 표기했습니다."Qui?"에서 온 문자 Q는 검은 색의 악마 같은 뿔로 덮여 있으며, "반유대인 열정의 상징"입니다.[15][12]
플래카드를 들고 있는 사람 카산드레 프리스토는 모젤에서 시간제 독일어 교사로, 국민전선의 일원으로 잠시 루이 알리오 내각의 수장을 지냈고, 2020년 지방선거에서 후보로 나섰고, 프랑스당과 가깝습니다.[10][26][27]프리스토는 이틀 후 체포되어 징계가 내려질 때까지 직무를 정지당했습니다.8월 10일, 메츠 검찰은 9월 8일로 예정된 "인종 혐오 대중 선동" 재판을 발표했습니다.[28]경찰에 구금된 상태에서 청문회를 하는 동안, 프리스토는 자신이 무엇을 했다고 비난을 받았는지 이해할 수 없다고 말했습니다. 그녀는 인터넷에서 "힘있는 사람들"을 통한 정부의 건강 패스를 비난하고 공동체를 훼손하지 않기 위해 모델로부터 영감을 받았다고 말했습니다.[29]"예수님의 신성한 마음, 희망 그리고 프랑스의 구원"이라고 쓰인 깃발에 대해 그녀는 "플뢰르 드 리에도 불구하고, 왕당파의 깃발을 암시할 수 있을지라도, 그것은 무엇보다도 평화의 메시지입니다."[29]라고 말했습니다.프리스토 변호인은 홀로코스트 부인자인 로베르트 포리송의 변호사였던 폴 욘과 프랑수아 바그너가 맡았습니다.[29][30]그녀는 2021년 9월 8일 메츠 형사 법원에서 재판을 받았고, 공판에 출석하지 않았습니다.검사는 징역 3개월의 집행유예를 요청했고, 프리스토의 변호인들은 무죄를 선고해달라고 호소했고, 법원은 2021년 10월 20일까지 판결을 유보했습니다.[30]카산드레 프리스토는 메츠 형사 법원으로부터 집행유예 6개월을 선고받고 인종차별 반대 단체에 1유로에서 300유로에 이르는 금액을 지급하라는 명령을 받았습니다.[31]메츠에서 표지판을 본 뒤, 저널리스트 에릭 나울로는 "아무것도 없는 평범한 반유대주의, 건강 패스와의 싸움이라는 이름으로, ...악랄한 짐승은 마스크를 다양하게 하는 방법을 알고 있습니다"[32]라고 썼습니다.
8월 14일과 20일, 프랑스의 도시들에서 건강 패스에 반대하는 시위들은 자극적인 구호들, 나치의 공포와 반유대주의의 징후들과의 비교들, 그리고 프리스토에 대한 지지 (자크 아탈리와 클로드 포스테르나크의 사진들 또는 이름들의 목록들이 있는 더 많은 "퀴?" 표지판들을 포함)로 계속해서 쏟아져 나왔습니다.[33][4][34][35]8월 14일 콩피에뉴에서 열린 시위에서 "Q"가 뿔이 달린 채로 몸통 "퀴?"에 표시하고 왕당파 깃발을 든 엘로이 포베르그는 2022년 1월 유대인 공동체에 대한 "혐오나 폭력에 대한 공개적 도발"로 형사 법원으로부터 집행유예 3개월을 선고받았습니다.[36]포베르그는 "제 목표는 카산드레 프리스토가 보여줄 용기를 지지하는 것이었습니다.해석이 없었습니다.저는 표현의 자유를 지지하고 있었습니다.나는 "후"의 Q에 경적을 거는 것이 아름답고 독창적이라고 생각했지만, 검사 마리 셀린 로리즈는 "좋은 감정을 먹고 사는 음흉한 인종차별"이라고 지적했습니다.[36]비록 이 표어의 반유대주의적인 성격은 모호하지 않지만(이 표어보다 반유대주의적인 것은 별로 없다),[15] 라이히슈타트는 대중의 무지를 인정한다; 그러나 이 표어는 "클루도 게임에서처럼 특정 수의 단서를 제공하여 점들을 스스로 연결하도록 남긴다."[15]
수필가 트리스탄 멘데스-프랑스는 행진이 "서로 아무 관련이 없는 공동체들이 뭉칠 수 있도록 하는 모호한 용어 뒤에 조직된 여행 가방 시위"라고 썼습니다.[33][37] "사회 프로필의 극단적인 이질성이 있고, 일련의 불만이 누적되는 많은 사람들"입니다.[38]
반유대주의에 반대하는 반응에도 불구하고, 다른 시위자들은 그 논란을 주의를 딴 데로 돌리고 그들의 움직임에 대한 신뢰를 떨어뜨리기 위한 하나의 방법으로 보았습니다.[16]라이히슈타트와 다른 사람들에게, 그것은 반유대주의를 최소화하거나 하찮은 것으로 만드는 것입니다.[16][34][4]
끈기와 무관심
도미니크 소포는 "사물의 순환적이고 가정적인 성질"을 인용합니다.이제부터 간판을 든 사람들은 숨지 않고 다른 시위자들의 반응이 없습니다.[34]이제 간판을 든 사람들은 숨지 않고, 다른 시위자들의 반응은 없습니다."그러나 "후?"라는 구호와 그것의 반유대주의적인 의미는 널리 알려졌습니다."[33][4]미셸 위비오르카는 또한 이러한 가시성에 주목하고 있는데, 이는 "반유대주의의 부활"을 통해 새로움을 자아내고 있습니다. "이러한 반위생 패스 시위들에서, 반유대주의는 군중들 안에서 복잡하지 않은 방식으로 삽입됩니다.아무도 그것과 거리를 두거나 비난하려 하지 않습니다."비록 모든 시위자들이 반유대주의자는 아닐지라도, 이 표현은 "그 공간을 찾아내고… 주변의 모든 사람들에 의해 즉각적이고 강력하게 거부당하지는 않습니다."[12]
단순화와 환상
2005년, 유럽연합 기본권 기구는 반유대주의를 "유대인들이 인류를 해치는 것을 공모했다고 비난하고 유대인들을 '잘못된 일들'에 대해 비난하는 것"으로 간주했습니다.이는 말, 글, 시각적 형태 또는 행동으로 표현될 수 있으며 사악한 고정관념과 부정적인 성격의 특성을 사용합니다."[39][40]만약 비판이 이스라엘인이나 유대인들이 악하다는 것을 암시하는 은유, 이미지 또는 수사학을 사용한다면, 그것은 다시 의식적 살인에 대한 비난의 예상입니다.예를 들어 유대인의 권력에 대한 주장, 유대인의 세계 음모에 대한 신화, 또는 유대인이 언론, 경제, 정부 또는 다른 사회 기관을 통제한다는 주장 등이 있습니다.[39][40]
사회학자 미셸 위비오르카 씨는 반(反)위생 통행증 시위의 반유대주의는 "극좌파의 반유대주의"이지만, 주로 "극우파의 반유대주의"이며, 이는 역사적 맥락에서 자주 발견되며, "그것은 부활하지만, 그 특징들은 진화한다"고 말합니다.[12]"위기의 역사에서 흔히 볼 수 있듯이, 건강 위기는 이러한 반유대주의 표현의 온상이 되었습니다." "... 중세부터 코로나에 이르기까지 유대인들은 전통적인 희생양입니다."그들은 우물을 독살한 죄로...우리 사회에 희생양이 필요했던 것은 아주 오랜만의 일입니다.음모론이 일부 시위자들의 마음을 흐리게 하는 이러한 시위에서, 이 오래된 반유대주의는 다시 드러납니다."[12]음모론이 일부 시위자들의 마음을 흐리게 하는 이 시위들에서, 이 오래된 반유대주의는 다시 드러납니다.역사학자이자 정치학자이자 CNRS 프랑스국립과학연구센터(CNRS) 연구소장인 논나 메이어는 "특히 유대인 음모의 신화는 고뇌에 대한 합리적인 설명을 제공하기 때문에 전염병이 유행하는 동안 정기적으로 다시 찾아옵니다."라고 말합니다.[35]
역사학자 마크 노벨(Marc Knobel)에 따르면, "불확실성과 두려움의 몫으로, 전염병은 또한 반유대주의적 목적을 위해 도구화되었습니다."[4]동료 역사학자 에마뉘엘 데보노는 "위기의 순간, 노란 조끼와 같이 상당히 이질적인 사람들을 한데 모으는 운동은 어느 순간 유대인들에게 초점을 맞추고 있습니다."[22]라고 말했습니다.그러나 위비오르카는 노란 조끼의 반유대주의가 "운동 전체가 전달하는 메시지와 다소 구별되는 2차 에피소드"의 것이라고 언급합니다.[12]
미생물학자이자 WHO 회원이자 명예교수인 장 피에르 디데는 "건강 위기에 직면한 문명에서 비난받을 사람을 찾는 일은 끊임없이 있어 왔습니다."라고 말했습니다.[41] 이러한 희생양들은 대부분 이민자와 유대인들이었습니다."우리는 전염병이 신비로운 기원을 가지고 있었던 시기에 이러한 고대 반사를 이해할 수 있습니다.오늘날 우리는 그 원인과 과정을 알고 있습니다.사람들이 비이성적으로 계속 반응하는 것은 역설적입니다. 기술과 통신이 최고 수준에 도달한 시점에서...지식과 과학문화가 부족하다", "의학계의 불협화음"은 오해를 가중시킵니다.[42]유대인들에게 초점을 맞춘 것은 "우리가 내부와 외부를 반드시 이해할 수 없는 복잡한 세계의 기능을 단순화하는 독서"입니다. 데보노는 "마치 오늘날 히틀러의 반유대주의가 끝났다고 하는 사람들이 다른 피해자들(노란 조끼, 이슬람교도, 코로나19 백신 미접종자)에게 양보한 것처럼…"라고 말합니다.새로운 박해에 맞서 총동원을 촉구합니다.노란 별은 역사를 뒤엎고 가슴을 바꿨을 것입니다...유대인들은 그들이 없을 때에도 우리가 필요로 하는 곳에 있습니다."[22][23]"모든 것과 그 반대를 설명하는 유대인의 보편적 존재에 대한 환상은 소멸이 불가능하지는 않더라도 어렵습니다.그것은 유대인이 없을 때에도 훌륭하게 작동합니다.사실, 그것은 현실 밖에서 기능합니다."[23]
태도
위비오르카는 "각 시위자들과 군중들에게 행렬 내에서 이러한 종류의 증오를 표현하도록 촉구하는 사람들의 명확한 거부가 없다면, 그들의 존재가 강화될 우려가 있다"고 말합니다.사회학자는 다음과 같이 결론짓습니다. "어떤 상황에서도 우리는 이 증오와 관련이 없어야 하며, 우리가 그것을 비난하는 방식으로 수술을 해야 합니다.이 문제에 대한 무관심은 일화적이지도 않고 부차적이지도 않기 때문에 용납할 수 없다고까지 말하고 싶습니다.[12]
2021년 9월 초, 로랑 베르제 프랑스 민주노동연맹(CFDT) 사무총장은 "극우파, 음모론자, 반유대주의자, 결국 자신들의 생각을 밀어붙이기 위해 이 주장을 사용하는 모든 사람들"이라고 묘사했습니다.버거는 건강 패스에 반대하는 시위자들과 한데 묶이는 것을 원하지 않았습니다.[43]
참고 항목
메모들
참고문헌
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