루 헨리 후버

Lou Henry Hoover
루 헨리 후버
미국의 영부인
역할중
1929년 3월 4일 ~ 1933년 3월 4일
대통령허버트 후버
선행후그레이스 쿨리지
성공한 사람엘리너 루스벨트
개인내역
태어난
루 헨리

(1874-03-29) 1874년 3월 29일
워털루, 아이오와주
죽은1944년 1월 7일 (1944-01-07) (69세)
미국 뉴욕시
휴게소허버트 후버 대통령 도서관과 박물관
정당공화당의
배우자.
(m. 1899)
아이들.
교육캘리포니아 대학교 로스앤젤레스
산호세 주립 대학교 (DipEd)
스탠퍼드 대학교(BA)
서명

루 헨리 후버(Lou Henry Hoover, 1874년 3월 29일 ~ 1944년 1월 7일)는 미국의 자선가, 지질학자, 1929년부터 1933년까지 허버트 후버 대통령의 부인으로 미국의 영부인이었습니다. 그녀는 1922년부터 1925년까지, 1935년부터 1937년까지 이끌었던 미국의 걸스카우트를 포함한 전 생애에 걸쳐 지역 사회 단체와 자원 봉사 단체에서 활동했습니다. 그녀의 일생 동안, 후버는 여성의 권리와 여성의 독립을 지지했습니다. 그녀는 능숙한 언어학자였고, 중국어에 능통하고 라틴어에 정통했으며, 복잡한 16세기 야금학 텍스트인 De re metallica의 라틴어에서 영어로의 주요 번역가였습니다.

후버는 미국 변경지역의 일부일 때 캘리포니아에서 자랐습니다. 그녀는 스탠포드 대학교를 다녔고, 스탠포드 대학교에서 지질학 학위를 받은 최초의 여성이 되었습니다. 그녀는 스탠퍼드에서 지질학과 동료 학생 Herbert Hoover를 만났고, 그들은 1899년에 결혼했습니다. 후버 부부는 처음 중국에 거주했고, 그해 말 복서 반란이 일어났고, 텐진 전투에 참가했습니다. 1901년에 그들은 런던으로 이사를 갔고, 그곳에서 후버는 그들의 두 아들을 키웠고 그들의 해외 여행 사이에 인기 있는 여주인이 되었습니다. 제1차 세계대전 동안 후버 부부는 전쟁 난민들을 돕기 위한 인도주의적인 노력을 이끌었습니다. 가족은 1917년 허버트가 미국 식품의약국(FDA) 수장으로 임명되면서 워싱턴 D.C.로 이주했고, 루는 그의 일을 지지하는 식품 보존 활동가가 되었습니다.

후버는 1929년 그녀의 남편이 대통령으로 취임하면서 미국의 영부인이 되었습니다. 제시 드 프리스트를 백악관으로 초대해 차를 마시게 한 것은 인종 통합과 시민권에 대한 암묵적인 지지로 논란이 됐습니다. 그녀는 기자들과의 인터뷰를 거부했지만, 그녀는 정규 라디오 방송을 한 최초의 영부인이 되었습니다. 후버는 그녀의 재임 기간 동안 백악관을 새롭게 단장하는 일을 맡았고, 래피건 캠프에 대통령 별장을 짓는 것을 보았습니다. 그녀는 백악관 여주인으로서의 공적인 역할을 최소화하고 영부인으로서의 시간을 봉사활동에 바쳤습니다.

후버의 명성은 대공황 동안 남편의 명성과 함께 하락했는데, 그녀는 미국인들이 직면한 어려움을 아랑곳하지 않는 것으로 묘사되었기 때문입니다. 그녀가 퍼스트레이디로 재직하면서 가난한 사람들을 지원하기 위한 광범위한 자선 활동을 했다는 것은 대중과 가까운 사람들 모두에게 관대함을 알리는 것이 부적절하다고 여겼기 때문입니다.

1932년 허버트가 재선에 실패한 후, 후버 부부는 캘리포니아로 돌아왔고, 1940년 뉴욕으로 이주했습니다. 후버는 남편의 죽음에 대해 억울해하며, 부정한 보도와 비밀 선거 전략을 비난했고, 그녀는 루스벨트 행정부에 강력하게 반대했습니다. 그녀는 1944년 심장마비로 갑자기 사망할 때까지 2차 세계대전 동안 남편과 함께 인도주의적인 지원을 제공하기 위해 일했습니다.

초기 생활과 교육

Lou Henry Hoover as a teenager sitting on a burro while carrying a rifle
1891년 8월 22일 캘리포니아 액튼의 버로 위에 있는 17살의 루 헨리.

루 헨리는 1874년 3월 29일 아이오와주 워털루에서 태어났습니다. 그녀의 어머니는 전 학교 선생님인 플로렌스 아이다 (성 위드)였고, 그녀의 아버지는 은행가인 찰스 델라노 헨리였습니다.[1] 그녀는 텍사스, 캔자스, 캘리포니아로 이사하기 전에 워털루에서[2] 자란 두 딸 중 첫째였습니다.[3] 그녀의 어린 시절 대부분은 캘리포니아의 위티어와 몬터레이에서 보냈습니다.[2] 그녀가 어렸을 때, 그녀의 아버지는 그녀에게 야외 기술을 가르쳤고, 그녀는 캠프와 라이딩을 배웠습니다.[1] 그녀는 야구, 농구, 양궁을 포함한 스포츠를 시작했습니다.[2] 그녀의 부모님은 그녀에게 부기와 바느질과 같은 다른 실용적인 기술을 가르쳤습니다. 그녀의 가족은 명목상 성공회 신자였지만, 루는 때때로 퀘이커 예배에 참석했습니다.[4]

어린 시절, 헨리는 1890년까지 휘티어에 있는 베일리 스트리트 스쿨에 다녔습니다.[1] 그녀는 그녀가 조직한 과학과 문학 동아리와 운동과 야외 활동을 함으로써 성 규범을 무시하는 경향으로 유명한 학교에서 인기가 많았습니다.[5] 그녀가 열 살이었을 때, 그녀는 그녀의 학교 신문의 편집자였습니다.[6] 그녀는 로스앤젤레스 사범학교(현재의 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스)에서 고등학교 과정을 시작했습니다.[2] 로스앤젤레스에 있는 동안, 그녀는 식물과 동물의 표본을 연구하고 수집하는 학교의 디킨스 클럽의 회원이었습니다.[7] 이후 산호세 사범학교(현재의 산호세 주립 대학교)로 편입하여 1893년에 교사 자격증을 취득했습니다.[2] 그녀는 대학 시절에 정치에 진지한 관심을 가졌고, 진보적인 정강정책을 바탕으로 공화당에 입당했으며, 여성의 참정권을 강력히 지지했습니다.[8]

1893년 졸업 후, 헨리는 대리 교사로 일할 뿐만 아니라 아버지의 은행에서 일을 했습니다.[9] 이듬해, 그녀는 지질학자 존 캐스퍼 브래너의 강의에 참석했습니다. 이 주제에 매료된 그녀는 지질학 학위를 따기 위해 스탠포드 대학의 브래너 프로그램에 등록했습니다. 브래너가 미래의 남편인 당시 4학년이었던 허버트 후버에게 그녀를 소개해 준 곳이 바로 그곳이었습니다.[10] 그들은 아이오와의 공동 유산과 과학과 야외 활동에 대한 공통된 관심사에 대해 유대감을 형성했고,[11][12] 그들의 우정은 구애로 발전했습니다.[10] 그녀는 현장 작업을 할 의도로 지질학을 공부했지만, 그녀와 브래너는 여성 지질학자를 기꺼이 받아들이는 고용주를 찾을 수 없었습니다.[13] 그녀는 스탠포드 대학에 있는 동안 스포츠에 대한 관심을 유지했고, 마지막 해에 스탠포드 여성 운동 클럽의 회장으로 일했습니다.[14] 1898년, 후버는 스탠포드 대학에서 지질학 학사 학위를 받은 최초의 여성이 되었고,[15] 그녀는 미국에서 지질학 학사 학위를 받은 최초의 여성 중 한 명이었습니다. 그녀는 브래너를 대신해 연구를 진행하고 스탠퍼드의 수집을 위해 지질학적 샘플을 요청하는 등 계속해서 브래너와 함께 일했습니다. 브래너는 세계에서 가장 큰 컬렉션 중 하나로 만든 공로를 인정했습니다.[16] 졸업 후, 헨리는 스페인-미국 전쟁 동안 미군을 지원하기 위해 적십자와 함께 자원했습니다.[17]

결혼과 여행

결혼과 중국여행

1897년, 허버트는 호주에서 공학적인 직업을 제안받았습니다. 떠나기 전에, 그는 헨리 가족과 저녁을 먹었고 그들의 약혼은 비공식적으로 합의되었습니다.[18] 루와 허버트는 호주에 있는 동안 장거리 연애를 유지했습니다.[19] 허버트는 이듬해 중국 엔지니어링 광업 회사(Chinese Engine and Mining Company)의 수석 엔지니어로 고용되었고,[20] 그는 그녀에게 "샌프란시스코를 통해 중국으로 간다"라고 쓰여진 결혼 제안서를 유선으로 보냈습니다. 저와 함께 가 주시겠습니까?"[18] 그들은 1899년 2월 10일 헨리 가족의 집에서 결혼식을 올렸습니다. 루는 또한 자신의 종교적 신앙을 성공회에서 남편의 퀘이커 종교로 바꾸겠다는 의사를 밝혔으나 몬테레이에서는 퀘이커 회의가 없었습니다. 대신, 그들은 스페인 로마 가톨릭 사제에 의해 행해진 시민 의식에서 결혼했습니다.[4]

결혼 다음 날, 루 후버와 그녀의 남편은 샌프란시스코에서 출발한 배에 올랐고, 호놀룰루의 로열 하와이안 호텔에서 잠시 신혼여행을 했습니다.[18] 이동하는 동안, 그들은 중국과 중국의 역사에 대해 광범위하게 읽었습니다.[21] 그들은 애스터 하우스 호텔에서 4일을 보내며 3월 8일 상하이에 도착했습니다.[22] 후버는 남편이 일하는 동안 텐진(현재 톈진)의 외국인 식민지에서 선교사 부부와 함께 지냈고, 그들은 다음 해 9월에 자신들의 집으로 이사했습니다.[23] 식민지 가장자리에 있는 서양식 벽돌집, 부부로서 그들의 첫 집이었습니다. 이곳에서 후버는 홈메이드와 인테리어를 시작했습니다. 그녀는 직원을 관리하고 손님들을 접대했습니다.[4] 그녀는 또한 중국에 있는 동안 타이핑을 시작했고, 타자기를 구입했으며, 남편과 함께 중국 광업에 대한 과학 기사를 썼습니다.[24] 후버는 남편과 함께 글쓰기와 현장 작업을 통해 긴밀하게 일했습니다.[25] 그녀는 또한 평생 동안 유지할 중국 도자기 수집을 시작했습니다.[15]

복서의 반란은 후버 부부가 중국에 있는 동안 시작되었습니다. 남편의 간청에도 불구하고, 루는 중국을 떠나기를 거부했습니다. 외국인으로서, 그들은 둘 다 복서 운동의 잠재적인 표적이었습니다. 1900년 텐진 전투 동안, 루는 간호사로 일했고 허버트가 바리케이드를 정리하는 동안 식량 공급을 관리했습니다.[26] 한 달 동안 후버는 자전거로 군인들에게 보급품을 전달하는 동안 리볼버를 들고 다녔습니다. 한 사건에서, 그녀가 타고 있는 동안 총알이 그녀의 타이어를 강타했습니다. 또 다른 곳에서는, 포탄이 그녀의 집 주변을 강타했지만, 포격이 끝난 것이 확실해지자, 그녀는 침착하게 그녀의 고독한 놀이로 돌아갔습니다.[27] 적어도 한 편의 부고가 그녀를 위해 잘못 출판되었습니다.[28][27] 후버 부부는 그해 여름 복서 반란이 끝난 후 중국을 떠나 런던으로 건너가 중국의 광산 통제와 관련된 계획을 세웠습니다.[29] 그들은 1901년 몇 달 동안 루의 여동생 진과 함께 다시 중국으로 돌아갔습니다.[30]

런던과 제1차 세계 대전

후버 부부는 허버트가 영국 광산 회사와 파트너십을 제안 받은 후 1901년 11월 런던에 집을 지었습니다.[27] 그들의 작업은 유럽 전역과 호주, 버마, 실론, 이집트, 인도, 일본, 뉴질랜드, 그리고 러시아를 포함한 많은 다른 나라들로 그들을 데려갔습니다.[15] 그들의 여행 때문에, 후버는 많은 시간을 증기선에서 보냈습니다. 일등석으로 여행을 했기 때문에 여행은 비교적 편안했습니다. 그녀는 이 수개월 간의 항해에서 책을 읽거나 휴대용 다기 세트와 테이블을 사용하여 다른 여행자들과 사회적 방문을 함으로써 시간을 보냈습니다.[31] 후버 부부에게는 두 아들이 있었는데, 그 아들들이 여행하면서 동행하였습니다. 허버트 후버 주니어는 1903년에 태어났고, 앨런 후버는 1907년에 태어났습니다.[32]

후버 부부는 1908년 허버트가 독립 컨설턴트가 되기로 결정한 후 매우 부유해졌습니다.[33] 지질학에 대한 루의 전문 지식으로 인해 그녀는 허버트와 그의 동료들과의 비즈니스 대화에 참여할 수 있었고, 그녀는 이것을 철저히 즐겼습니다.[34] 후버 부부는 현대 광산 산업을 표준화하는 역할을 수행했으며, 특히 인간 관리 및 비즈니스 윤리와 관련하여 중요한 역할을 했습니다.[28] 그들이 런던에 있을 때, 루는 종종 많은 군중들을 즐겁게 했습니다. 그들의 집은 동료 외국인들과[35] 광업에 종사하는 허버트의 동료들을 위한 사회적 중심지가 되었습니다.[36] 후버 부부는 런던에 있는 동안 자선 사업에 종사했고, 루는 그녀의 하인들이 그들의 필요를 해결하는 것을 보았습니다. 그녀는 가난한 사람들과 직접 협력하기 위해 가난한 사람들의 친구들에 가입했고, General Federation of Women's Clubs의 영국 계열사인 Society of American Women과 같은 소셜 클럽에 가입했습니다. 그녀는 그 사회의 자선 위원회에 참여하고 결국 이끌었습니다.[37][33]

제1차 세계대전이 시작되었을 때, 후버 부부는 이미 미국에서 시간을 보냈고 영구적으로 다시 이사할 준비를 하고 있었습니다. 전쟁이 발발했다는 소식을 들은 후버 부부는 대신 런던 구호 활동에 참여하게 되었습니다. 허버트가 벨기에 난민들을 위한 구호 활동을 지휘하도록 선택되었을 때, 루도 크게 관여하게 되었습니다.[38] 그녀는 또한 영국에 발이 묶인 미국인들의 운송을 용이하게 하기 위해 인도주의 단체로 미국 여성 협회를 재편성했습니다.[39] 그녀는 전쟁 기간 동안 북대서양을 건너는 위험에도 불구하고 연설을 하고 구호 활동을 위한 기부금을 모으기 위해 정기적으로 미국을 방문했습니다.[40][33] 그녀는 난민 지원에 참여하면서 유일한 여성 위원으로서 미국 구호 위원회의 지위를 얻었고, 여성 미국 구호 위원회의 위원장이었습니다.[41] 그녀의 다른 프로젝트에는 영국 군인들을 위한 적십자 병원,[42] 런던에 실향민 여성들에게 일자리를 제공하기 위한 뜨개질 공장, 벨기에에 산모 병원을 만드는 것이 포함되었습니다.[43] 인도주의적인 노력이 늘어남에 따라, 그녀는 너무 많은 프로젝트에 책임이 있다는 것을 알게 되었고, 그 중 몇 개를 다른 여성들에게 위임해야 했습니다.[44] 그녀의 작품을 위해, 그녀는 1919년에 벨기에의 알베르 1세에 의해 장식되었습니다.[15]

후버 부부는 1917년 1월에 미국으로 돌아갔습니다. 미국이 3개월 후 제1차 세계 대전에 참전했을 때, 허버트는 식품의약국의 수장으로 임명되었고, 후버 부부는 워싱턴 D.C.에 집을 마련했습니다.[45] 허버트의 이전 노력과 마찬가지로, 루는 그와 함께 긴밀히 협력했습니다. 그녀는 남편과 함께 식량 보존을 홍보하고, 그 이유를 홍보하기 위해 여행을 다녔습니다.[46] 후버 가족은 사실상 보호 운동의 대중적인 얼굴이 되었습니다.[32] 그녀는 또한 캘리포니아 팔로 알토에 있는 스탠포드 대학에 의해 자신과 남편을 위한 집 건설을 조직했지만, 이것은 그녀의 인도주의적인 일로 인해 대중에게 이기적으로 보였고, 그녀는 프로젝트를 전쟁이 끝날 때까지 미뤘습니다. 전쟁으로 인해 수천 명의 여성들이 공무원으로 일하기 위해 워싱턴으로 왔습니다. 이 여성들의 열악한 경제적 안정성은 후버가 여성 단체를 설립하고 남편의 부서에서 일하는 여성들에게 주택을 제공하도록 이끌었습니다.[47] 그녀는 스페인 독감 기간 동안 치료를 포함하도록 이 여성 단체들에 대한 지지를 확대했습니다.[48] 후버는 이 프로그램들을 대출이라고 표현하면서 자신의 자금으로 지불했지만 더 필요한 사람에게 상환해 달라고 요청했습니다.[49] 전쟁이 끝난 후, 후버는 그녀의 남편이 유럽에서 구호 활동을 하는 동안 미국에서 모금 활동을 계속했습니다.[50]

국무위원 부인

Hoover stands next to a wicker table
1926년 후버

후버 부부는 1921년 허버트가 상무장관으로 임명되었을 때 워싱턴으로 돌아갔습니다. 호스티스로서의 경험을 바탕으로 후버는 새로운 워싱턴 집을 사회적 중심지로 만들어 남편이 도시에서 관계를 맺을 수 있도록 했습니다.[50] 그녀는 동료 각료 부인들에게 시간 낭비를 요구하는 관행을 발견했고, 그녀가 이를 거부한 것이 관행을 끝내는 데 기여했습니다.[51][43] 내각 구성원의 아내로서 후버는 미국의 걸스카우트, 캠프 파이어 걸스, 여성 클럽 일반 연합, 여성 유권자 연맹 등 많은 여성 단체에 참여하려고 했습니다.[51] 후버가 내각의 부인이 되었을 때, 그녀는 워싱턴에서 남편의 일에 대한 기자들의 질문에 대답하기를 거부하면서 자신의 일과 남편의 일 사이의 구별을 강조했습니다.[52] 캘빈 쿨리지가 대통령이 되었을 때, 후버는 새로운 영부인 그레이스 쿨리지와 가까운 친구가 되었습니다. 두 사람은 부활절에 꽃을 교환하는 전통을 시작했고, 후버는 쿨리지를 걸스카우트 행사에 초대했습니다.[53]

후버는 1917년 걸스카우트에서 전쟁 구호 활동에서 시작한 아이들과 함께 일하기를 희망하며 참여하기 시작했습니다.[54] 그녀는 1922년에 그 그룹의 회장으로 선출되었고, 1925년까지 그 자리를 지켰습니다.[55] 그녀는 걸스카우트 부대를 위한 "뒤에서 이끄는" 구조를 강조했는데, 이 구조에서 부대장들은 "기쁨을 잊지 말라"고 권고했습니다.[56] 그녀 자신의 개인적인 인기뿐만 아니라 후버의 개혁은 조직의 회원과 자금을 크게 증가시켰습니다.[57] 그녀는 영부인 에디스 윌슨을 설득하여 걸스카우트의 명예 단장직을 수락하여 후버 자신이 영부인이 되는 전통을 확립했습니다.[58] 시골에 사는 소녀들을 위해, 그녀는 그들이 사는 지역에서 부대 없이 참여할 수 있도록 론 스카우트 프로그램을 설립했습니다.[59] 그녀는 또한 워싱턴과 팔로 알토에 인종적으로 통합된 걸스카우트 부대를 창설했습니다.[15]

후버는 또한 미국 아마추어 체육 재단에 크게 참여했고, 그녀는 그 조직 내에서 부회장을 맡은 유일한 여성이었습니다.[60] 그녀는 1922년에 처음으로 그 그룹과 함께 일하기 시작했고,[61] 1928년에 그녀의 남편이 대통령으로 선출될 때까지 그녀는 적극적인 역할을 했습니다.[62] 이 직책으로 그녀는 원래 조직보다 오래된 여성 부서를 만들었습니다.[63] 여자부는 너무 경쟁적이고 선수들의 안녕을 우선시하지 못했다고 주장하는 남자부의 관행에서 벗어나 여자부를 만들자는 취지에서 만들어졌습니다.[64] 후버는 스포츠가 사람의 건강에 필수적이라고 믿었고 모든 어린 소녀들이 스포츠에 참여하는 것을 보고 싶었습니다.[61] 걸스카우트에 참여한 것과 마찬가지로, 그녀는 조직의 자원을 크게 확장하기 위해 모금을 위해 그녀의 기술을 사용했습니다.[65]

허버트가 1928년 대통령 선거 후보로 고려되었을 때, 루는 적극적인 선거 운동을 승인하지 않았고, 허버트는 그녀가 참석했을 때 종종 정치적인 이야기를 자제했습니다.[66] 그녀는 남편의 선거운동에 동행했지만, 선거에 대해 언급하거나 정치적이라고 여겨질 수 있는 어떤 말도 하지 않았습니다.[67] 1928년 선거는 예년에 비해 후보자들의 부인들에게 더 많은 관심을 끌었습니다. 그녀의 남편이 공화당 후보로 선출되었을 때, 그녀는 민주당 후보 알 스미스의 부인 캐서린 스미스와 자주 비교되었습니다. 후버는 도시인, 가톨릭 신자, 알코올 중독자로 알려진 스미스 부인에 비해 상대적으로 인기가 많았는데, 이 모든 것들이 그녀를 유권자들로부터 인기 없게 만들었습니다. 후버는 운동신경이 뛰어나고 여행을 잘 다녀서 그 역할에 더 잘 어울린다고 여겨졌습니다.[68] 허버트가 대통령에 당선된 후, 루는 라틴 아메리카 친선 투어에 동행했습니다.[69]

미국의 영부인

A painting of Lou Henry Hoover
Richard Marsden Brown의 루 헨리 후버 초상화

백악관 호스티스

후버는 다른 프로젝트에서만큼 백악관 여주인 역할에 성공하지 못했습니다. 그녀는 자신의 조건을 제외하고는 워싱턴 사회에 참여하기를 열망하지 않았고, 대공황 동안 후버 부부의 명성이 떨어지면서 그녀의 사회적 위치는 점점 더 불안정해졌습니다.[70] 그녀는 영부인으로서 공개적인 발표를 우선시하지 않았고, 그녀가 그 역할을 맡았을 때, 그녀는 새로운 옷을 구입하거나 새로운 기술을 배우는 것을 거부했습니다.[71] 그녀는 종종 은둔적이었고, 설날 피로연 동안 수천 명의 사람들에게 인사하는 관행을 그녀가 불쾌하다고 생각했기 때문에 끝냈습니다. 그녀의 남편은 나중에 그녀가 다른 리셉션들도 폐지하지 못하게 한 것은 단지 그녀의 "엄청난 의무감" 때문이라고 말했습니다.[71] 그녀는 임신이 공개적으로 보이지 않는다는 당시의 사회적 기대를 거부하고 임신부들을 반드시 수용하도록 했습니다.[72]

후버는 백악관에 개별 손님을 더 기꺼이 초대했고, 식사 때마다 그런 손님들이 참석했습니다. 어떤 날은 백악관으로 향하는 손님들의 지속적인 흐름을 수용하기 위해 추가적인 차를 포함했습니다. 백악관 직원들은 막판 초청으로 인해 당초 예상했던 것보다 몇 배나 많은 사람들이 식사를 준비하고 대접해야 한다는 사실을 여러 차례 발견했습니다.[73] 후버는 이전 영부인들과 달리 손님을 뽑을 때 정치적 우위를 강조해 미래 영부인들에게 선례를 남겼습니다.[74] 그녀의 임기 초반에 후버는 의회가 할당한 모든 자금을 사용한 다음 가족의 개인 자금으로 보충하는 등 백악관이 "모든 것의 최고"를 갖추도록 하기 위해 많은 돈을 썼습니다.[73] 그녀는 백악관에 여러 유명 음악가들을 초청해 음악에 대한 사랑을 표현했고,[75] 친구 밀드레드 딜링이 시암의 왕을 위해 연주하도록 한 뒤 외국 정상을 방문하는 초청 음악가를 초청해 연주했던 전통을 소개했습니다.[76] 대공황은 후버가 미국 국민들에게 모범이 되기 위해 지출을 줄이면서 백악관의 더 사치스러운 사회 행사에 종지부를 찍었습니다.[77]

아프리카계 미국인 후보 오스카 스탠튼 드 프리스트가 의회에 선출되었을 때, 후버는 모든 차기 하원의원들의 부인들을 위한 전통과 마찬가지로 그의 아내 제시 드 프리스트와 백악관에서 차를 마시러 미팅을 시작했습니다. 후버는 성공을 보장하기 위해 이 행사를 기획할 책임이 있었습니다.[78] 그녀는 자신이 신뢰하는 여성들만 참석할 수 있도록 일정을 조율했고, 백악관 경호실에 부인이 참석한다고 알렸습니다. 드 프리스트는 예상되는 것이었고, 입국이 금지되지 않았습니다.[79] 후버는 방해를 피하기 위해 드 프리스트의 참석 내용을 사건이 발생한 후까지 공개하지 않기로 결정했습니다.[80] 이 행사는 남부 유권자들이 흑인 여성의 초청에 항의하면서 인종 문제에 대한 더 큰 토론의 일부가 되었습니다.[78] 그녀가 남부 신문들이 비난에 책임이 있다고 여겼기 때문에 후버와 언론의 관계는 더욱 복잡해졌습니다.[81] 후버 부부는 터스키기 인스티튜트 합창단을 포함한 다른 비백인 음악가들을 백악관에서 연주하도록 초청함으로써 전례를 강화했습니다.[82]

백악관 관리

Herbert and Lou Hoover sit beside one another in wicker chairs
1929년의 후버들

영부인 시절, 후버는 백악관의 재단장을 감독하며 건물을 장식하기 위해 예술품과 가구를 수입했습니다.[83] 그녀는 이전 행정부에서 백악관을 장식하기 위해 구성되었던 위원회와 협력하여 일했지만, 때때로 그녀는 그들과 상의하기를 거부하고 그녀 자신의 변화를 만들었습니다.[84] 그녀는 백악관에 이미 존재하는 것을 목록화하기 위해 개인 비용으로 자신의 조수를 고용했고,[85] 백악관 가구 역사상 최초의 전체 편집본을 만들었습니다.[86] 그녀의 재단장에는 에이브러햄 링컨과 제임스 먼로의 연구를 재건하는 것이 포함되었는데, 이것은 나중에 각각 링컨 침실과 조약실로 개조되었습니다.[15] 그녀는 또한 백악관에 영화 프로젝터를 설치했습니다.[84] 후버의 많은 프로젝트는 그녀가 백악관에서 자주 그녀 자신의 회의를 열었고, 그녀와 대통령이 매일 여러 사람을 볼 수 있도록 침실을 거실로 개조했다는 것을 의미했습니다.[87]

후버는 버지니아주 매디슨 카운티에 있는 래피건 캠프에서 소박한 대통령 별장 건설을 설계하고 감독하는 데 중요한 역할을 했습니다.[78] 그 장소가 선정된 후, 후버 부부는 그 지역의 가난을 발견하고 그들의 프로젝트에 학교 건물의 건설을 추가했습니다.[83] 라피단 캠프가 두 번째 대통령 집으로 세워지자 후버 부부는 주말마다 그곳에 머물렀습니다. 후버는 캠프에 있는 동안 승마 연습을 자주 했는데, 그곳에서 종종 그녀와 동행한 군 기병들을 앞질렀습니다.[88] 후버 부부는 1930년에 워싱턴 D.C.에 퀘이커 미팅 하우스를 건설하기 위해 또 다른 자선 사업을 시작했습니다.[89]

후버 부부와 직원들의 관계는 논쟁의 대상입니다. 직원들의 회고록은 그들을 부정적인 시각으로 묘사했지만, 이 묘사의 얼마나 많은 부분이 이 책의 대필자들로부터 비롯되었는지는 불분명합니다.[90] 후버는 직원들에게 보이지 않는 곳에 머물 것을 요구했고, 남편이 방에 들어가기 전에 벨이 울리며 직원들에게 그 지역을 떠나라고 신호했습니다. 백악관 행사를 관리하는 동안 그녀는 직원들과 의사소통하기 위해 손 신호를 사용했습니다. 손가락을 들거나 손수건을 떨어뜨리는 것과 같은 많은 악의 없는 몸짓들은 그들이 따르라는 명령을 나타냈습니다.[71] 식사 시간에 접시를 긁거나 서 있을 때 평정심을 깨는 등 예상 행동에서 약간만 벗어나도 비난의 위험을 감수했습니다.[91] 그녀는 엄격했지만 직원들의 음식과 기타 개인 비용을 자주 지불하는 등 관대하게 대했습니다.[92] 백악관 직원 외에도 후버는 자신의 개인 영부인 직원을 두었습니다. 그녀를 위해 직접 일하는 여성이 4명이었는데, 이전의 어떤 영부인보다도 많았습니다.[93]

정치와 행동주의

Lou Henry Hoover stands with five other women
1932년 내각관료 부인들과 후버(왼쪽에서 세번째)

후버는 남편이 대통령이 되는 동안 자주 조언자였습니다.[94] 재임 기간 내내, 그녀는 언론에 대한 인터뷰를 방해적이고 오류가 많은 것으로 보고 거부했습니다. 대신 라디오를 통해 연설을 함으로써 대중들에게 말을 건넸고, 영부인으로서 라디오 방송을 한 최초의 여성이었습니다.[95] 그녀는 전용 방에서 리허설을 하고 말하기 기술을 연습하면서 자신의 방송에 자부심을 가졌습니다. 이 방송들은 종종 평이한 언어를 사용하고 페미니스트 이상을 옹호했습니다. 후버는 자원봉사와 활동가 활동에 계속 참여했지만, 대부분이 영부인으로서의 책임을 지지하기 위해 축소되거나 무시되었습니다.[96] 그녀는 걸스카우트 조직과 재정 운영에 대한 감독을 계속하면서 걸스카우트에서 직접 활동했고,[97] 대공황과 싸우기 위해 그녀가 필요하다고 느낀 자원봉사의 예로 걸스카우트를 선전했습니다.[98] 후버는 또한 영부인으로서 특히 음악가 지망생들을 후원하면서 예술의 후원자가 되었습니다.[99] 후버는 영부인으로서의 영향력을 이용해 남편이 행정부에서 여성을 더 많이 고용하도록 독려했고, 공무원 임용에서 성차별을 금지하는 행정명령에 대한 지지를 표명했습니다.[100] 그녀는 일반적으로 남편의 행정에 방해가 될 만한 강력한 정치적 발언이나 소속을 피했습니다.[15]

대공황 동안, 후버는 어려움을 겪고 있는 시민들로부터 정기적으로 도움을 요청 받았습니다. 그녀는 각자에게 필요한 도움을 받을 수 있도록 지역 자선 단체나 도움을 줄 수 있는 사람을 소개했습니다. 그녀는 도움을 줄 수 있는 자선단체나 기부자를 찾을 수 없을 때마다 자신의 돈을 보냈습니다.[101] 그녀는 사적인 관대함이 홍보가 되어서는 안 된다는 평생의 신념과 일치하여, 자선 사업을 널리 알리거나 관심을 끌기를 거부했습니다.[102] 종종 그녀는 자신의 이름이 연관되지 않도록 익명으로 대리인을 통해 돈을 보냈습니다.[103] 그녀는 또한 그녀와 남편의 친척과 가족 친구들의 재정 상황을 책임지게 되었습니다.[104] 남편과 가난을 겪고 있는 사람들의 접점 역할을 하며 대통령의 냉담함과 대비되는 공감의 이미지를 선보였습니다.[105] 후버는 또한 피아니스트 이그나시 얀 파데레스키와 함께 미국 적십자를 위한 기금 모금 콘서트를 조직하는 것을 도왔습니다.[15] 그녀는 대공황 시기에 남편에 대한 비판에 깊은 영향을 받았으며, 배려심과 자선심이 많다고 생각했던 남자가 그 반대로 비난을 받고 있다는 사실에 분노했습니다.[106] 경제에 대한 남편의 입장을 지지하기 위해, 대공황 동안 그녀의 라디오 방송은 자원봉사에 대한 여성의 역할을 강조하면서 자원봉사에 중점을 두었습니다.[107] 그녀는 1932년에 다시 그녀의 남편과 함께 대통령 선거운동에 동행했지만, 그는 1932년 대통령 선거에서 패배했습니다.[108]

후생과 죽음

백악관을 떠난 후, 후버 부부는 몇 년 만에 진정한 휴가를 얻어 미국 서부를 운전했습니다. 후버는 영부인으로 재직할 때 보낸 편지보다 훨씬 적었지만 계속해서 도움을 요청하는 편지를 받았습니다.[109] 정계 복귀를 바라는 남편의 뜻을 같이하지 [110]않고 공화당 여성단체에서 활동했습니다.[111] 1935년, 그녀는 아이오와에 있는 남편의 생가 오두막을 구입하고 복구하는 프로젝트를 시작했습니다.[112] 그녀는 또한 같은 해에 걸스카우트의 회장직을 1년 더 수행하기 위해 돌아왔습니다.[113] 후버는 1937년 모금 활동을 지원하기 위해 구세군에 참여하게 되었습니다.[114] 같은 해, 그녀는 스탠포드 대학교로 돌아와 프렌즈 오브 뮤직(Friends of Music) 프로그램을 개발했고, 그녀는 평생 동안 활동했습니다.[115] 그녀는 또한 미국이 전쟁을 할 경우 이로운 것으로 판명되기를 바라는 물리치료 프로그램을 지지했습니다.[15] 그녀는 말년 내내 활동적인 생활 방식을 유지했는데, 그 중에는 60대에 몇 주 동안 캐스케이드 산맥을 승마로 둘러보는 것도 포함되어 있습니다.[14]

후버는 루스벨트 행정부의 조치를 못마땅하게 여겼고, 그녀는 뉴딜 정책에 반대하는 친미 운동에 참여하게 되었습니다.[116] 제2차 세계대전이 시작되었을 때, 그녀는 다시 한번 남편과 함께 전쟁 난민들을 위한 구호 활동을 펼쳤는데, 이는 그들의 제1차 세계대전 당시의 일을 연상시킵니다.[117][110] 그녀는 항상 개인적인 유대감을 느꼈던 중국에 대한 일본의 침략에 분노했습니다.[118] 그럼에도 불구하고, 그녀는 미국이 제 1차 세계대전에 참전하면서 제 2차 세계대전에 참전하지 않기를 바라며 고립주의적인 입장을 취했습니다. 1940년 대통령 선거에서 후버 부부는 공화당의 웬델 윌키 후보를 대신하여 선거운동을 했습니다. 그들은 1940년 12월에 뉴욕으로 이사했습니다. Herbert는 점점 더 많은 시간을 뉴욕에서 사업을 위해 보내고 있었기 때문입니다.[119]

후버는 1944년 1월 7일 월도프 아스토리아 뉴욕에 머물던 중 심장마비로 사망했습니다. 남편이 그들의 방으로 돌아왔을 때 그녀는 남편에 의해 발견되었습니다.[120] 그녀를 위해 두 번의 예배가 열렸습니다. 첫 번째, 뉴욕에서 열린 성공회-퀘이커 합동 예배에는 200명의 걸스카우트를 포함하여 약 1,000명의 사람들이 참석했습니다. 두 번째는 그녀가 묻힌 팔로 알토에서 열렸습니다.[121] 그녀가 죽은 후, 그녀의 가족들은 그녀의 자선 활동에 보답하기 위해 그녀가 받은 많은 수표들을 발견했지만, 그녀가 현금화하기를 거절했습니다.[122] 그녀는 나중에 아이오와 웨스트 브랜치에 있는 남편의 무덤에서 재해석되었습니다.[121]

정치적 신념

Lou Henry Hoover stands in a field with a young girl
걸스카우트와 함께 일하는 후버

그녀의 초기 생애와 경력 동안 후버는 정치적으로 목소리를 높이지 않았습니다. 그녀는 비당파적인 문제들에 대해 말하는 것을 더 좋아했고, 그녀는 남편에게 정치적인 영향을 미칠 수 있는 어떤 말도 하지 않기를 원했습니다.[123] 그녀는 남편과 통일된 입장을 제시하기 위해 여성 문제를 제외하고는 자신의 정치적 생각을 거의 표현하지 않았습니다.[124] 후버는 시민권을 지지하고 인종차별을 개탄했지만, 당시 일반적인 인종적 고정관념에 민감했고, 아프리카계 미국인 사회가 직면한 문제에 대해서는 알지 못했습니다.[79] 그녀가 남편과 의견이 맞지 않았던 몇 가지 문제 중 하나는 금주에 대한 그녀의 지지였습니다. 그녀는 남편의 와인 수집품을 처분했고, 불법적으로 술을 제공하는 어떤 행사에도 참석하지 않았습니다.[94]

그녀의 일생 동안, 후버는 여성의 대의를 지지하기 위해 일했습니다. 그녀는 가정주부들이 가정을 꾸리는 것뿐만 아니라 직업을 시작하도록 장려하면서 여성 고용의 옹호자였습니다.[125] 여성의 대의에 대한 그녀의 지지는 일찍부터 시작되었고, 그녀는 그 주제에 대해 학교 에세이를 썼습니다.[15] 그녀는 여성을 지원하기 위한 자선 활동에 참여한 여러 여성 단체의 회원이었습니다.[37] 1920년 수정헌법 19조가 미국에서 여성의 참정권을 보장했을 때, 후버는 여성의 책임이 시민의 의무까지 확장되었다고 말했습니다.[126] 그녀는 집안일이 직업을 배제하는 것이 아니라고 주장하면서 순수하게 가정생활을 하는 여성들을 "허당"이라고 비난했습니다.[51] 그녀는 또한 여성이 더 광범위하게 통치에 참여해야 한다고 믿으면서 여성과 아동의 권리 문제에만 초점을 맞춘 정치적으로 적극적인 여성들에게 비판적이었습니다.[123]

후버는 동료 파트너가 직원들을 사취한 후 개인 비용으로 보상하기로 한 남편의 결정을 지지하는 자선 활동과 비즈니스 윤리에 대한 강한 믿음을 가지고 있었습니다. 그녀는 또한 범인이 해외로 도망친 후에 그의 가족이 재정적으로 보살핌을 받을 수 있도록 보장했습니다.[28] 그녀는 민간 자선단체가 공공부조 프로그램보다 더 낫다고 생각했습니다.[127] 후버는 자선 활동에 대한 자신의 신념에 대해 개인적으로 실천해야 할 것이라고 믿으면서 목소리를 높이지 않았습니다.[124] 그녀는 공적인 자선 활동에 반대했고, 그녀는 다른 사람들에게 말하지 않고 평생 동안 불우이웃들에게 기금을 주었습니다. 그녀의 자선 활동의 전모는 그녀가 죽은 후에 기록이 발견될 때까지 알려지지 않았습니다.[102] 그녀는 종교에 대해 유사한 철학을 가지고 있었고, 실천이 종파적 정체성보다 더 중요하다고 믿었습니다.[89]

남편이 식품의약품안전청장으로 있는 동안 후버는 식품 보존의 명분을 차지했습니다. 그녀는 친구를 접대할 때마다 아동 기아를 상기시키기 위해 의자 하나를 비워두는 전통을 시작했습니다.[128] 1918년, 그녀는 "후버 부부와 함께하는 식사"라는 특별한 인터뷰를 위해 기자들을 그녀의 집으로 초대했는데, 그 인터뷰에서 그녀는 그들의 가정의 식사 습관과 보존 전략을 자세히 설명했습니다.[129] 고기를 먹지 않고 일주일에 하루씩 가는 등 보존을 위해 스스로 식이 제한을 가하는 관행이 '후버링'으로 알려지게 되었습니다. 그녀는 자신의 음식을 재배하거나 준비하기를 원하는 미국인들을 위해 교훈과 요리법을 제공했습니다.[15]

티팟돔 사태가 불거진 가운데 후버는 정부 책임론에 적극적인 입장을 보였습니다.[100] 이 스캔들로 인해 그녀는 법 집행에 더 많은 여성을 요구하게 되었고,[130] 1924년에 여성 법 집행 회의를 이끌었습니다.[15] 후버는 영부인으로서 보너스 군의 장애가 있는 참전 용사들에게 간접적인 지원을 제공했지만, 신체가 튼튼한 참전 용사들은 그들이 요청하는 추가 지원에 대한 주장이 없다고 믿었습니다. 영부인으로서 정치적 비판에 매우 민감했고, 남편의 대통령직에 반대하는 발언에 강한 영향을 받았습니다.[15] 후버는 영부인으로 재임한 후 더 보수적이 되었고, 그녀는 루스벨트 행정부에 비판적이었습니다.[78] 후버는 루스벨트 부부에 대해 낮은 의견을 가지고 있었는데, 루스벨트 부부가 그녀의 남편을 정치적으로 더럽히고 그가 백악관에서 연임하는 데 손실을 입혔다고 믿었습니다. 그녀는 또한 루스벨트 대통령의 많은 행동들이 위헌이라고 느꼈습니다.[15] 말년에 그녀는 공산주의와 파시즘의 확산을 개탄하는 정치적 발언을 했습니다.[116]

언어들

후버는 영부인이 되었을 때 5개 국어를 구사했습니다.[71] 그녀는 결혼 후 중국으로 가는 배 안에서 중국어 공부를 시작했습니다.[4] 그녀는 중국 기독교 학자 밑에서 수업을 들었고, 결국 중국어 어휘에서 그를 능가했습니다. 그녀는 가끔 남편이 중국에 사는 동안 번역가로 일했고, 이후에도 그와 함께 중국어를 계속 연습하여 그가 아는 것을 유지하도록 했습니다.[131] 그녀가 백악관에서 남편과 개인적으로 이야기하고 싶을 때, 후버는 그와 중국어로 대화를 나누곤 했습니다.[19] 그녀의 중국어 이름은 '후루' (古鹿; 피닌: ǔ ù【胡潞， 후 ù】)로, 영어로 그녀의 이름 소리에서 유래되었습니다.

후버는 스탠퍼드에 있는 동안 공부한 라틴어에도 정통했습니다.[15] 그녀는 남편과 함께 16세기 광업과 야금학 백과사전인 조지우스 아그리콜라의 데레 메탈리카를 번역했습니다. 루는 언어 번역을 담당했고, 허버트는 주제에 대한 지식을 적용하고 텍스트에서 식별한 것을 기반으로 물리적 실험을 수행했습니다. 이 책은 이전에 기술 언어 번역의 어려움으로 인해 사용할 수 없는 것으로 여겨졌는데, 그 중 일부는 저자가 발명한 것이었습니다. 번역 후, 후버 부부는 자비로 출판하고 학생들과 광산 전문가들에게 사본을 기증했습니다.[133] 그들의 업적을 인정받아, 그들은 1914년에 미국 광산 야금 협회의 금메달을 받았습니다.[32] 그들은 루에게 지질학을 소개해 준 강사인 브래너 박사에게 이 책을 헌정했습니다.[134]

유산

The cover of Time magazine featuring a depiction of Lou Henry Hoover
1924년 4월 21일 타임커버

영부인으로 재임하는 동안 후버는 영부인들에게 흔한 것처럼 주부로, 그리고 활동가로 다양하게 여겨졌습니다. 후버 행정부가 대공황에 대한 대응으로 비판을 받으면서 그녀의 남편의 명성과 함께 그녀의 명성은 시들해졌습니다.[135] 후버는 종종 그녀가 백악관 안팎에서 그들의 일에 대한 사회적 책임을 맡으면서 남편에 대한 평형추로 여겨집니다. 그녀의 카리스마와 재치는 수줍음이 많고 때로는 오만하다는 그의 평판과 균형을 이룹니다.[136] 그녀는 그 이후로 주기적인 역사가 여론조사에서 영부인들의 상위권에 꾸준히 랭크되어 왔습니다.[137]

후버는 여성 문제에 관심을 표명하고 자신의 프로젝트로 남편의 강령을 지지함으로써 20세기 영부인의 정치적 역할에 대한 초기 선례를 남겼습니다.[138] 정치적 차이에도 불구하고, 후버는 정치 참여와 여성 문제에 대한 공통적인 접근 방식에서 그녀의 후계자 엘리너 루스벨트와 비교되었습니다.[139] 후버가 라디오 방송을 사용한 것은 그녀의 후임자가 미디어를 사용한 것과 비슷한 것으로 증명되었습니다.[140]

후버에 관한 최초의 전기는 그녀의 친구 헬렌 B가 쓴 루 헨리 후버: 용맹한 영부인이었습니다. 1969년에.[135] 그녀의 남편은 그가 죽은 후 20년 동안 그녀의 서류를 봉인하여 그녀의 삶이나 영부인으로서의 역할에 대한 중요한 학술적 분석을 막아줄 것을 요청했습니다.[141] 그녀의 삶과 일에 대한 장학금을 늘릴 수 있도록 1985년에 문을 열었습니다.[135] 그녀의 논문은 220,000점이 넘는 물건을 포함하여 그녀의 삶의 모든 시기를 아우르는 그 시기의 역사적 인물들에게 비교적 포괄적입니다.[142] 후버에 대한 역사적 연구는 그녀의 사적인 성격으로 인해 복잡해졌는데, 그녀는 종종 언론의 관심을 거부하고 개인적인 편지를 태우기도 했습니다.[136]

후버가 디자인한 스탠포드 집은 루 헨리 후버 하우스(Lou Henry Hoover House)라는 이름을 지어달라고 요청한 남편이 대학에 기증했습니다.[143] 그녀를 기리기 위해 1938년 캘리포니아 위티어의 루 헨리 후버 초등학교와 2005년 아이오와 주 워털루의 루 헨리 초등학교가 이름을 올렸습니다.[15] 루 헨리 후버 기념관은 1948년 위티어 칼리지에 세워졌습니다.[144] 산호세 주립 대학의 벽돌 기숙사 중 하나는 2016년 철거될 때까지 그녀를 기리기 위해 "후버 홀"로 명명되었습니다.[145] 뉴저지 미들빌에 있는 캠프 루 헨리 후버는 그녀의 이름을 따서 지어졌습니다.[146]

참고 항목

메모들

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  145. ^ Herhold, Scott (November 30, 2016). "The Red Brick Dorms at San Jose State Come Down". The Mercury News. Archived from the original on October 19, 2022. Retrieved October 14, 2022.
  146. ^ Strock 2016, p. 91.

참고문헌

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외부 링크

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수상실적 및 성과
선행후 시간의 표지
1924년 4월 21일 		성공한 사람
명예 칭호
선행후 미국의 영부인
1929–1933 		성공한 사람