카와족

Kaw people
카와 네이션
Three prominent Kaw chiefs: (left to right) Al-le-ga-wa-ho, Kah-he-ga-wa-ti-an-gah, and Wah-ti-an-gah. Photograph taken in Washington D.C., 1867.
가와 세 명의 저명한 추장: 알-레-가-와-가-가-가-가-가-가-가-가-가-와-가-가-와-티-안-가.
총인구
3,559[1]
모집단이 유의한 지역
미국(오클라호마 주)
(캔자스 주)
언어들
영어, 간사
종교
아메리카 원주민 교회, 기독교, 전통적인 부족 종교
관련 민족
다른 시우안족과 데기한족
오클라호마에서 I-35를 따라 카와 국가의 급수탑.
Kno-Shr, 칸사 추장, 1853년

카와 네이션(또는 칸자 또는 칸사)은 오클라호마와 캔자스의 일부 지역에 있는 연방으로 인정받는 아메리카 원주민 부족이다. 그들은 미국 중서부에서 왔다. 가와라고 알려진 부족은 '남풍의 민족',[2] '물의 민족', '간사', '카자', '콘자', '콘자', '콘자', '쿠안스', '코사', '카사'로도 알려져 있다. 그들의 부족 언어는 시우아어로 분류되는 간사어다.[3]

토폰어 "캔자스"는 이 부족의 이름에서 유래되었다. 캔자스의 수도 토페카의 이름은 "감자를 재배하기 좋은 곳"[4]이라는 뜻의 카와어 토피 키제라고 한다. 가와씨는 회원들이 자주 결혼하는 오사지 네이션과 밀접한 관련이 있다.

정부

카와네이션 본부는 오클라호마 주 카와 시에 있으며 부족 관할 구역은 오클라호마 케이 군 내에 있다. 선출된 의장은 현재 4년 임기의 린 윌리엄스다. 등록 회원 3,126명 중 1,428명이 오클라호마 주 내에 살고 있다.[1]

경제 발전

카와 네이션은 칸자 트래블 플라자, 우드리지 마켓, 스모크 숍 I, II, 빙고 홀, 오프 트랙 왜건 시설을 포함한 사우스윈드 카지노, 그리고 2014년 9월에 문을 연 사우스윈드 카지노 브라만을 소유하고 있다. 그 부족의 연간 추정 경제적 영향은 2억 달러다.[1] The tribe also operates the Kanza Health Clinic, Kanza Wellness Center, Kaw Nation School Age Enrichment Center, Kanza Museum, Kaw Nation Environmental Department, Kaw Nation Police Department, Kaw Nation Social Service and Educational Department, Kaw Nation Emergency Management Department, Kaw Language Department and the Kaw Nation Judicial Branch. 카와 국가 사법부는 가정 폭력 프로그램을 포함한다. 카와 네이션은 자체 주택 당국, 도서관, 타이틀 VI 식품 서비스를 운영하고 있으며, 자체 부족 차량 태그를 발행한다.[5] 가와네이션의 소식지인 칸자뉴스는 분기별로 발행된다.

역사

초기 역사

가와족은 수아어족 데기하 지부의 일원이다. 구전 역사는 5개의 데기하 부족의 조상이 동쪽에서 서쪽으로 이주했다는 것을 나타낸다(아마 오하이오 계곡 주변 어딘가에서). 콰포족은 오하이오 하구에 있는 다른 데기하와 분리되어 미시시피 강을 내려가 오늘날의 아칸소 주에서 살았다. 다른 데지하는 미시시피강과 미주리강으로 올라갔다. 오사게는 미주리 중심부에 있는 주요 그룹을 떠났고, 카와 강은 미주리 북서부와 캔자스 북동부에 있는 미주리 강 상류에서 멈췄고, 오마하와 폰카는 네브라스카와 사우스 다코타에 정착하기 위해 북쪽으로 계속 갔다.[6]

일리노이와 마이애미 인디언들이 하류 오하이오와 와바시 강을 아칸시 강이라고 불렀다는 사실 때문에 이러한 전통은 강화된다. 왜냐하면 그들이 프랑스 탐험가들에게 말한 것처럼, 이전에 아칸시 강(Quapaw)이 그곳에 더빙되었기 때문이다.[7]

데기하족은 17세기 초중반에 서쪽으로 이주했을지도 모른다. 이들이 전통적 고향을 떠난 이유는 미국 대서양 연안에 유럽인들이 정착하면서 생긴 인도 부족의 서쪽 변위 때문일 것이다. 변위와 서구의 이주는 많은 인도 부족들의 운명이었다. 우리가 Dhegiha에 대해 가진 첫 번째 확실한 지식은 1673년 미시시피 강의 프랑스 탐험가 Pere Marquette가 역사적인 장소 근처에 있는 Dhegiha 부족들을 보여주는 조잡한 지도를 그렸을 때 입니다.[8]

프랑스 탐험가 부르그몬트는 1724년 카와에 대한 그의 방문을 기록한 최초의 유럽인이었다. 그는 그들이 캔자스 도니판 마을의 미래 부지 근처에 있는 하나의 큰 마을에서 살고 있는 것을 발견했다.[9] 카와 일가는 후에 프랑스 항구인 카바니알 근처에서 하류 더 멀리 살았다. 1700년대 후반까지 칸자족은 캔자스 강에 거주하게 되었지만,[10] 그들의 초기 마을과 카바니얼 요새의 폐허는 1800년대 초반 여행자들에게는 명소였다. 루이스와 클라크가 미주리에 올랐을 때, 1804년 7월 2일 프랑스 초소와 간사 마을,[11] 그리고 1804년 7월 2일 1724년 '칸사스의 옛 마을'을 지나는 것을 주목했다.[12]

전통문화와 생활습관

약 1790년에서 1828년 사이에 칸자의 일차 마을은 (캔자스의) 빅 블루 강과 합류하는 부근의 캔자스 강을 따라 있었다.[10] 카와족은 적어도 1세기 동안 캔자스 강을 따라 야영을 하고 사냥을 했었다. 그들의 1차 마을을 캔자스 강 계곡으로 옮기면서 카와 일가는 그들이 매년 사냥한 들소 무리들과 더 가까워졌고, 미주리 강을 따라 교역소를 방문한 다른 부족들에서도 그들을 제거했다. 미주리 강 동쪽에서 온 부족들과의 때로는 적대적인 관계에서 벗어나 있는 동안, 그들의 새로운 정착지는 종종 갈등을 겪던 포니족에 더 가까웠다. 루이스와 클라크는 그들의 수가 "이웃과의 전쟁에 의해 감소되었다"고 언급했다. 그들은 카와를 300명으로 추산했다. 모두 합쳐 약 1,500명.[13]

카와 부족 거주지, 1820년

미국과의 상호작용

1822년경 찰스 버드킹의 몬추시아 추장(화이트 플룸)이다. 백악관에 전시되어 있다.

1803년 미국 루이지애나 준주(州)의 매입은 카와에게 비참한 영향을 끼쳤다. 그들은 처음에는 서부로 이주하도록 강요된 동인도인들에 의해 점점 더 몰려들었고, 두 번째는 카와 땅의 "아름다운 면"과 "풍부하고 활기가 넘치는 토양"을 탐내는 백인 정착민들에 의해 포위되었다.[14] 카와족의 서쪽은 전쟁 같은 샤이엔과 코만치(Comanche)가 살고 있었고, 북쪽에는 그들의 전통 적인 포니들이 살고 있었다. 1825년 가와씨는 20년간 매년 3,500달러의 연금을 약속하는 대가로 미주리주와 캔자스주의 넓은 땅을 미국에 양도했다. 재화와 용역으로 지급하기로 한 약속된 연금은 도착이 늦거나 부도덕한 공무원과 상인들의 호주머니에 들어가는 경우가 많았다. 가와 일족은 농업을 유일한 생계 수단으로 삼는다는 정부 요원과 선교사들의 간청에 무관심했다.

한편, 카와는 1827–1828년과 1831–1832년에 천연두 전염병에 직면했고, 이로 인해 약 500명이 사망했다.[15] 같은 기간 동안 부족은 서로 다른 마을에 사는 네 개의 다른 경쟁 집단으로 나뉘었는데, 전통적인 방식을 유지하는 것을 선호하는 세 그룹의 보수파와 미국과 함께 숙박하는 것을 선호하는 화이트 플룸 아래의 한 집단의 경쟁의 결과였다. 후자 그룹에서 중요한 것은 카와 부인을 데려간 프랑스 상인들의 아들과 딸인 23명의 혼혈이었다. 카와 사이에서 프랑스의 영향력은 오늘날에도 파판, 벨마르드, 츄토우와 같은 일반적인 성에서 볼 수 있다.

피에르장 드 스밋의 캔자스 강변 1840년대 바보 촌장 마을 조각

1844년 참혹한 홍수로 카와가 심은 땅의 대부분을 파괴하고 부족을 궁핍하게 만들었다. 1846년, 카와씨는 나머지 200만 에이커(8,1002 km)의 땅을 20만 2천 달러에 팔았고, 캔자스 주 의회 그로브를 중심으로 한 25만 6천 에이커(1,040 km2)의 보호구역도 추가했다.[16] Council Grove는 숲과 물, 그리고 키 큰 풀밭 대초원이 있는 아름다운 지역이지만, 이미 쇠약해지고 사기가 저하된 부족에게 선택될 수 있었던 최악의 장소였을 것이다. 그곳은 산타페 트레일에 있는 험난한 팀원들과 무역상들 그리고 왕성한 상인들이 즐겨 들르는 장소였다. 그곳에 처음 도착한 카와가 상인들에게 두들겨 맞았다.[17] 의회 그로브에서 번창하고 있는 위스키 거래 역시 해로운 것으로 판명되었다. 백인들은 인도 땅을 침범했고 그들을 보호구역에서 강제로 벗어나게 하려는 군인들의 산발적인 노력은 효과가 없었다. 1860년 백인 정착민들에 의해 오버런된 카와 보호구역이 8만 에이커(320km2)로 줄어들었다.

1861년 미국 남북전쟁이 발발하면서 캔자스의 카와와 다른 인디언들은 인디언 영토에서 노예를 보유한 부족과 남부연합 지지자들의 침략을 막기 위해 국가가 그들을 군인과 스카우트로 모집하면서 갑자기 자산이 되었다. 70명의 젊은 카와 군인들은 설득당하거나 캔자스 제9 기병대 L 사에 합류하도록 강요당했다. 그들은 전쟁 중에 인디안 준주(오클라호마)와 아칸소주에서 복무했고 그 중 21명은 결코 집으로 돌아오지 않았다. 이는 이미 줄어든 부족의 수에 큰 손실이다.[18]

1867년 사진에서 1860~1870년대 카와스[19] 족장 알레가와호.

전쟁이 끝난 후, 캔자스의 유럽계 미국인들은 카와를 포함한 인디언들을 제거하기 위해 동요했다. 그러나 붕괴될 것 같은 부족의 암울한 가운데 한 가지 화려한 순간이 찾아왔다. 가와와 샤이엔은 오래 전부터 적이었다. 1868년 6월 1일, 약 100명의 샤이엔 전사들이 카와 보호구역에 내려왔다. 겁에 질린 백인 정착민들이 그로브 의회로 피신했다. 카와 부하들은 얼굴을 칠하고, 장신구를 착용하고, 말을 타고 나와 샤이엔느를 만났다. 인도 두 군대는 기마술, 무시무시한 울부짖음과 저주, 총알과 화살의 볼록한 모습을 담은 군웅전을 펼쳤다. 4시간 후 샤이엔느는 몇 마리의 훔친 말과 평의회 그로브 상인들의 커피와 설탕의 평화제물을 가지고 은퇴했다. 어느 쪽도 다치지 않았다.

전투 중에 혼혈 카와 통역관 조셉 제임스 주니어(더 흔히 조짐 또는 조 짐으로 알려져 있음)는 주지사에게 도움을 요청하기 위해 토페카까지 60마일을 질주했다. 조짐과 함께 타고 있는 것은 찰스 커티스나 "인도 찰리"라는 여덟 살짜리 인도 소년이었다. 커티스는 나중에 허버트 후버 밑에서 기수, 변호사, 정치인, 부통령이 될 것이다.[20]

백색 압력에 마침내 카와가 캔사스에서 쫓겨났다. 1873년 6월 4일, 그들은 그들의 보잘것없는 소지품을 마차에 싣고 새로운 보호구역으로 남쪽으로 향했다. 2주 후, 오클라호마 케이 카운티가 될 아칸소 강과 비버 크릭의 분기점에 533명의 남자, 여자, 아이들이 도착했다.[21] 그 해 겨울, 카와족은 말을 타고 대염원까지 여행하면서 마지막 버팔로 사냥에 성공했다. 그들은 버팔로 고기를 홱 잡아당겨 보존하고 버팔로 예복을 5천 달러에 팔았다.[22]

카위는 오클라호마에서 하락세를 이어갔다. 1879년, 그들의 대리인은 지난 7년 동안 그들 수의 거의 절반이 전염병으로 죽었다고 보고했다. 1880년대와 1890년대에, 카와 일가는 그들의 땅을 방목하기 위해 백작농에게 임대하는 것으로부터 수입의 많은 부분을 끌어냈다. 1884년 방목 임대를 관리하기 위해 피카유네, 코홀로, 록크릭, 혼혈 등 4개 카와 악단의 각각 최고참의원과 대표자를 둔 정부를 선출하였다. 와성아는 1885년 의장으로 선출되었고, 부족 본부는 후에 그를 기리기 위해 와성가라는 이름을 갖게 되었다.[23]

카와가의 와순가 추장, ca. 1900년


20세기

카와 족은 인디언 영토 땅에서 백인 괴롭힘으로부터 안전을 찾았지만 부족은 계속 쇠퇴해 갔고, 특히 전혈은 더욱 그러했다. 1888년까지 그들은 188명에 불과했고 카와인들은 멸종의 길을 걷는 것처럼 보였다.[24] 그러나 이들은 서서히 귀화하여 수가 증가하였는데, 주로 전혈이 계속 감소함에 따라 간혼을 통해 수가 증가했다. 1910년까지 이 부족에서 오직 한 명의 노파만이 영어를 말할 수 없었고 80% 이상이 글을 읽고 있었다.[25]

1898년의 커티스 법은 인도 문제에 대한 연방정부의 권한을 확대했다. 이 행위의 저자는 찰스 커티스, 지금의 하원의원이었다. 커티스는 인디언들이 동화되어야 한다고 믿었고 그는 부족 정부의 분열과 부족의 토지를 그들의 구성원들에게 할당하는 것을 지지했다. 1902년 커티스의 독촉에 따라 의회는 카와 부족 정부와 보호지역을 폐지하고, 구성원들 사이에 부족 토지를 분할했다. 247명의 카와 부족은 각각 405에이커(1.6km2)를 받았고, 그 중 160에이커(0.6km2)는 개인 홈스테이드였다. 따라서 커티스와 그의 아들과 두 딸은 1,620 에이커의 땅을2 받았다.[26] 대부분의 카와스는 땅을 팔거나 잃어버렸다. 1945년까지 구 카와 보호구역의 토지의 13%만이 카와스 소유가 되었다.[27] 오클라호마주 뉴키르크로 옮겨진 그들의 의회 하우스와 와슈웅가 공동묘지 등 1960년대 카와 호수의 조성에 의해 많은 옛 카와 땅들이 침수되었다.

1908년 와슈웅가가 죽은 후 가와족에게는 여러 해 동안 공식적인 조직이 없었다. 1922년 와슈웅가의 양녀 루시 타이야 이즈(리틀 디어)가 8명의 평의회와 함께 주임원장으로 선출되어 처음이자 유일한 여성 추장이었으나, 1928년 가와에 대한 정부 기관이 폐지되고 건물들이 매각되었다.[28] 그 후, 카와는 1959년 연방의 인정과 부족의 재편이 있을 때까지 공인된 정부가 없었다. 마지막 카와 족장 어니스트 에멧 톰슨은 1934년에 선출되었다.[29] 도로시 로버츠에 따르면, 1970년대에 인도 보건국에 의해 불임 수술을 받았다.[30] 1990년에 카와가 새로운 부족 헌법을 비준하고 1992년에 부족 재판소를 만들었다. 2000년, 이 부족은 캔자스 주의 Council Grove 근처의 1873년 이전 보호구역인 땅을 매입하여 캔자스에 알레가와호 기념 유산 공원이라는 이름의 그들의 역사를 기념하는 공원을 만들었다.

간사어를 마지막으로 유창하게 구사하는 월터 케카바(Walter Kekahbah)는 1983년에 세상을 떠났다.[31] 2012년 현재, 카와 네이션은 간사 제2언어 사용자들을 위한 온라인 언어 학습을 제공하고 있다.[32]

마지막 순혈인 가와 윌리엄 메호야는 2000년에 죽었다.[33]

저명인사

  • 알레가와호, B. C. 1820, D. C. 1897, 카와 추장, 1867–1873. 캔자스 주, Council Grove에 있는 Allegawaho Heritage Memorial Park는 그의 이름을 따서 지어졌다.[34]
  • 미국 부통령(1929–1933년)에 선출된 유일한 원주민 찰스 커티스. 그의 의회 경력은 아마도 부통령 임기보다 훨씬 더 결과적이었다. 커티스는 하원과 상원에서 모두 장기 재임했으며, 그곳에서 각각 소수당 채찍과 다수당 지도자를 역임하며 입법 관리와 합의안 작성 능력을 반영했다. 커티스의 어머니 엘렌 파판 커티스는 카와, 오사게, 포타와토미, 프랑스 조상의 4분의 1이었다. 그러나 이 세 나라 중 커티스는 카와로만 등록되었다.[35]
  • 1888년경 루시 타이야 이드(Lucy Tayia Eads, b. 1888년경)는 와성가의 양녀였다. 1920년대 카와 촌장으로 선출되어 부족에 대한 연방정부의 인정을 받으려고 시도했다.
  • Joseph James와 Joseph James Jr. (Joe Jim 또는 Jjim) 19세기 통역 및 안내자.
  • 윌리엄 A. 마지막 카와 전혈인 메호야는 2000년 4월 23일 세상을 떠났다. 알레가와호 기념 유산 공원(AMHP)은 2005년 6월 19일 캔자스 주 의회 그로브 근처에서 그의 이름으로 헌정되었다.
  • 미국의 재즈 색소폰 연주자, 가수, 작곡가 짐 페퍼는 카와 크릭 양가의 혈통이었다.
  • 와슈웅가 1873년부터 1908년 사망할 때까지 카와스의 주임원사였다. 오클라호마주의 와쉰가는 그의 이름을 따서 명명되었다.[36]
  • 화이트 플룸. 1822년 워싱턴DC 먼로 대통령을 방문한 몬추시아 카와 촌장.
  • 마크 브랜치, NCAA-챔피언스 레슬링 2회 겸 와이오밍 대학 레슬링 코치(2008-현재) 브랜치는 1994년과 1997년 167파운드의 체급에서 NCAA 챔피언십에서 우승했고 1995년과 1996년에는 2위를 차지했다. 브랜치는 와이오밍의 감독으로 웨스턴 레슬링 컨퍼런스 4연패를 달성했다. 그는 세 차례 WWC 올해의 감독으로 선정되었다.[37]
  • 크리스 파판, 레저 아티스트.

참고 항목

메모들

  1. ^ a b c 카와 네이션의 인구는 공식적으로 오른쪽 상단에서 반등했다. 웨이백 머신 오클라호마 인디언 어페어스 위원회에 보관된 2012-05-12. 2011: 17. 2012년 1월 4일 회수
  2. ^ "가와국 헌법."가와국 2011. 2012년 4월 30일 회수
  3. ^ 언라우, 윌리엄 카와 (칸사) 2008-09-05년 웨이백 머신 오클라호마 역사 학회의 오클라호마 역사 문화 백과사전에 보관되었다. 2009년 2월 21일 회수.
  4. ^ 코넬리, 윌리엄 E. 캔자스 주 역사 학회의 "토페카 이름의 기원" 소장품, 589-593.
  5. ^ 칸자 문화사. 2009-04-14년 웨이백 기계 The Kaw Nation에 보관. (2012년 4월 29일 반환)
  6. ^ 운라우, 윌리엄 E. 칸사 인디언: 바람의 민족, 1673–1873, 노먼: 오클라호마 대학 출판부, 1971: 12-14.
  7. ^ [1] 2010년 2월 21일 Wayback Machine Accessed에 보관된 2010-06-20
  8. ^ Dorsey, James Owen, "수우안 부족의 이주", The American Naturalist, Vol XX, 1886년 3월, 214년.
  9. ^ 노올, 프랭크 미주리 주의 탐험가 버그몬트, 1698–1725. 링컨: 네브 프레스 대학교, 1988, 51
  10. ^ a b Ritterbush, Lauren (2015). "Visit to Blue Earth Village" (PDF). Kansas History. pp. 2–31.
  11. ^ [2], 액세스 가능, 2020년 Ce 12월
  12. ^ [3], 2010년 2월 23일 접속
  13. ^ [4][permanent dead link] 2010년 2월 23일 접속
  14. ^ 운라우, 간사 인디언, 105
  15. ^ 운라우, 칸사 인디언, 149-150
  16. ^ 운라우, 이비드, 159-161
  17. ^ 운라우, 칸사 인디언스 163
  18. ^ 국가기록원, 레코드 그룹 M-234, 테이프 467, 476페이지
  19. ^ http://www.kansasmemory.org/item/208389 (캔자스 역사 학회의 회원)
  20. ^ 언라우, 윌리엄 E. 혼혈 및 부족 해산: 찰스 커티스와 인디언 정체성을 위한 탐험, 노먼: Okla 대학교 출판부, 1971: 72-75.
  21. ^ 운라우, 혼혈, 92
  22. ^ [5] 보관소에 2012-09-08 보관.오늘 접속, 1999년 8월 12일.
  23. ^ Finney, Frank F. "카와 인디언과 그들의 인디언 영토 관리국" 오클라호마의 연대기. 제35권, 1957-58, 페이지 418
  24. ^ 접속, 2010년 2월 22일.
  25. ^ "Accessed Feb 22,2010. Reddy, Marlita A., ed. Statistical Record of Native North Americans, Detroit: Gale Research, 166, 189". 19 February 2015.
  26. ^ Finney, Frank F. "케이 인디언과 그들의 인도 영토청." 오클라호마의 연대기. 제35권 1957년 4월 4일 416-422호
  27. ^ 베를린 채프먼 "찰스 커티스와 카와 예약" 캔자스 역사 분기별4번 Vol XV. 1947년 11월, 페이지 351
  28. ^ 피니, 페이지 423
  29. ^ "Accessed Nov 25, 2017. Douglas, Crystal. A timeline history of the Kaw Nation, Kaw City: Kanza Museum" (PDF).
  30. ^ 2019년 2월 15일 접속. 진리아웃: 미국이 마지막으로 벽 7만 개를 원했던 때는 살균 처리되었다. 도로시 로버츠가 <검은 몸을 죽이다>에서 지적한 바와 같이: 인도 보건국 병원 4곳에서만 의사들이 1973년부터 1976년 사이에 적절한 동의 없이 3000건 이상의 소독을 실시했다. 인도의 작은 부족들에게 이 정책은 말 그대로 대량학살이었다. 한 의사는 오클라호마 카와 부족의 모든 순혈 여성들은 이제 불임수술을 받았다라고 보고했다. 그 세대가 끝날 때 그 부족은 존재하지 않을 것이다.
  31. ^ 래니, 데이브. 2011년 4월 8일 접속된 "재조사자들은 인도어를 보존하기 위해 노력한다."
  32. ^ [라니, 데이브. "재조사자들은 인도어를 보존하려고 노력한다.", 2011년 4월 12일에 접속했다.]
  33. ^ OK/IT GenWeb. "캔자스/칸자/카우 네이션." 2011년 11월 30일 액세스
  34. ^ "Allegawaho - Kansapedia - Kansas Historical Society". www.kshs.org. Retrieved 2019-02-09.
  35. ^ "Charles Curtis, U.S. Senate: Art & History, US Senate.gov, reprinted from Vice Presidents of the United States, 1789–1993, Washington, DC: US Government Printing Office, 1997, accessed 10 Aug 208".
  36. ^ "Washungah - Kansapedia - Kansas Historical Society". www.kshs.org. Retrieved 2019-02-09.
  37. ^ "Archived copy". Archived from the original on 2013-02-28. Retrieved 2013-03-11.CS1 maint: 제목으로 보관된 복사본(링크)

외부 링크