마야 문명의 역사

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마야 문명
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역사
고전 이전의 마야
고전 마야 붕괴
스페인의 마야 정복
유카탄 치아파스 과테말라 페텐
메소아메리카 포털
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마야 문명의 역사는 세 개의 주요 시대로 구분된다: 고전기, 고전기, 후기 고전기;^[1] 이 시기들은 최초로 정착한 마을과 ^[2]농업의 초기 발전을 본 고대 시대 이전이다.현대 학자들은 이 시기를 문화적 진화나 ^[3]퇴폐를 나타내는 것이 아니라 마야 문명의 임의의 연대기 분할로 간주한다.기간의 시작일과 종료일에 대한 정의는 ^[4]저자에 따라 한 세기까지 다를 수 있습니다.프리클래식은 기원전 3000년부터 서기 250년까지 지속되었고, 그 후 250년부터 약 950년까지, 포스트클래식은 ^[5]950년부터 16세기 중반까지 이어졌다.각 기간은 더욱 세분화됩니다.

마야^[5] 연대기

기간	나누기		날짜
고풍스러운			기원전 8000~2000년[6]
고전 이전의	초기 클래식		기원전 2000~1000년
	중급 프리클래식	초기 중기의 전고전	기원전 1000~600년
		중후기 전고전	기원전 600~350년
	후기 고전주의	초기 후기 고전	기원전 350~1년
		후기 후기 전클래픽	기원전 1년 - 서기 159년
		터미널 프리클래식	AD 159~250
클래식	초기 클래식		AD 250 – 550
	레이트 클래식		AD 550-830
	터미널 클래식		AD 830-950
포스트클래식	초기 포스트클래식		AD 950–1200
	후기 포스트클래식		AD 1200 ~1539
연락 기간			서기 1511년[7] ~ 1697년

고전 이전 시대 (기원전 2000년경 ~ 서기 250년)

마야인들은 그들의 첫 문명을 고전기 이전 ^[9]시대에 발전시켰다.학자들은 마야 문명의 시대가 언제 시작되었는지를 계속해서 논의한다.벨리즈 쿠엘로에서의 마야 점령 발견은 기원전 ^[10]2600년 경의 탄소연대였다.기원전 1800년경 태평양 연안의 소코누스코 지역에 정착촌이 세워졌고, 그들은 이미 옥수수, 콩, 호박, 고추 ^[11]등 마야인들의 주요 작물을 재배하고 있었다.초기 ^[11]고전기라고 알려진 이 시기는 앉아서 생활하는 공동체와 도자기와 불붙은 점토 ^[12]조각의 도입이 특징이었다.

중세 전고전 시대에는 작은 마을들이 도시를 ^[13]형성하기 시작했다.기원전 500년까지 이 도시들은 신을 상징하는 ^[14]회반죽 가면으로 장식된 큰 사원 건물을 소유했다.과테말라의 페텐부에 있는 나크베는 ^[15]마야 저지대에서 가장 먼저 잘 문서화된 도시이며,^[13] 거대한 구조물들은 기원전 750년 경으로 거슬러 올라간다.낙베는 이미 마야 ^[15]저지대의 후기 도시들을 특징짓는 기념비적인 석조 건축물, 조각된 기념물 및 둑길을 선보였다.북부 저지대의 유카탄은 중세 전기에 ^[16]의해 널리 정착되었다.기원전 400년경, 중세 전고전기의 말기에 이르러, 초기 마야 통치자들은 그들의 업적을 축하하고 ^[17]통치권을 입증하는 석상을 세우고 있었다.

2005년에 발굴된 벽화는 기원전 3세기 페텐의 산 바르톨로에서 이미 개발된 문자와 함께 마야 문자의 기원을 수세기 동안 뒤로 밀어냈고, 이제 마야 문자는 고전기 ^[18]이전의 메소아메리카 문자의 광범위한 발전에 참여했음을 알 수 있다.후기 고전주의 시대에 거대한 도시 엘 미라도르는 약 16 평방 킬로미터(6.2 평방 미터)^[19]에 이를 정도로 성장했다.그것은 포장된 길, 기원전 150년 경의 거대한 3각 피라미드 단지, 그리고 ^[19]광장에 세워진 석탑과 제단을 가지고 있었다.엘 미라도르는 마야 ^[19]문명의 첫 번째 수도 중 하나로 여겨진다.Mirador Basin의 늪은 ^[20]주변 대도시의 특이한 집단을 통해 증명되듯이 이 지역의 첫 번째 거주자들에게 가장 큰 매력이었던 것으로 보인다.나중에 고전시대 마야 도시 중 가장 중요한 도시 중 하나가 된 티칼은 비록 엘 미라도와 ^[21]일치하지 않았지만 기원전 350년경에는 이미 중요한 도시가 되었다.후기 고전주의 문화 꽃은 서기 1세기에 붕괴되었고 그 시대의 많은 마야 도시들은 버려졌습니다; 이 붕괴의 원인은 아직 알려지지 않았습니다.^[14]

고지대에서 카미날주유는 태평양 연안 무역로와 모타구아 강 루트를 연결하는 후기 전고전기의 주요 중심지로 부상했으며 태평양 ^[22]연안의 다른 지역과의 접촉이 증가했음을 보여주었다.카미날주유는 교차로에 위치해 서쪽으로 걸프 해안, 북쪽으로 고지대로, 태평양 해안 평원을 따라 테완테펙 지협과 엘살바도르로 가는 무역로를 통제했다.이것은 옥, 흑요석, 납골과 ^[23]같은 중요한 물품의 유통망을 통제하게 했다.이 확장된 무역 경로에서, 타칼릭 아바즈와 카미날주유가 두 개의 주요 ^[24]포치였던 것으로 보인다.초기 마야 양식의 조각은 ^[25]이 네트워크 전체에 퍼졌다.Takalik Abaj와 Chocola는 후기 ^[26]고전기에 태평양 연안 평야에서 가장 중요한 도시 중 두 곳이었고, Komchen은 고전기 ^[27]전기에 북부 유카탄에서 중요한 장소가 되었습니다.

고전 시대 (서기 250년 경~950년)

고전기는 주로 저지대 마야인들이 롱카운트 ^[28]달력을 사용하여 연대 기념물을 세운 기간으로 정의된다.이 시기는 대규모 건축과 도시주의의 절정, 비문의 기록, 특히 남부 저지대에서 상당한 지적,^[28] 예술적 발전을 보여주었다.고전시대 마야 정치 지형은 이탈리아 르네상스 시대나 그리스 고전시대와 비슷하며, 여러 도시국가들이 동맹과 ^[29]적대감으로 복잡한 네트워크를 형성하고 있다.

고전 시대에 마야 문명은 가장 ^[14]큰 꽃을 피웠다.마야인들은 농업 집약적이고 도시 중심적인 문명을 발전시켰는데, 그 중 일부는 다른 ^[31]국가들에 종속되어 있었다.초기 고전 기간 동안, 마야 지역 전역의 도시들은 멕시코의 ^[32]먼 계곡에 있는 테오티와칸이라는 거대한 대도시의 영향을 받았다.서기 378년, 테오티와칸은 티칼과 다른 인근 도시들에 결정적으로 개입하여 통치자를 폐위시키고 새로운 테오티와칸 ^[33]왕조를 세웠다.이 개입은 Siyaj kakak (" ('불의 본')가 주도했으며, Siyaj k (ak (" (378년 1월 31일 경)는 티칼에 도착했다.티칼의 왕 차크토크 1세가 같은 날 사망하면서 폭력적인 점령을 ^[34]암시했다.1년 후, Siyaj Kakak는 새로운 왕인 약스 누운 아이인 ^[35]1세의 설치를 감독했다.새 왕의 아버지는 중앙 멕시코 이름을 가진 스피어스루어 올빼미였으며, 테오티와칸 또는 카미날주유의 ^[36]왕이었을 수도 있다.새로운 왕조의 설립은 ^[35]티칼이 중부 저지대에서 가장 강력한 도시가 되었을 때 정치적 지배의 시기로 이어졌다.

후기 클래식 기간 동안 티칼의 도시 정치는 인구가 10만 ^[37]명을 훨씬 넘을 정도로 확장되었다.티칼의 가장 큰 경쟁자는 페텐 ^[38]분지의 또 다른 강력한 도시 국가인 칼락물이었다.티칼과 칼라크물 모두 동맹과 봉신들의 광범위한 시스템을 발전시켰다.; 이들 네트워크 중 하나에 들어간 소도시들은 최상위 도시와의 관계로부터 명성을 얻었고, 같은 네트워크의 ^[39]다른 구성원들과 평화로운 관계를 유지했다.티칼과 칼라크물은 서로에 대항해 동맹 네트워크의 공작에 관여했다; 고전기 기간 동안 이 세력들 중 하나 또는 다른 세력들은 그들의 위대한 경쟁자들에 대한 전략적 승리를 얻었고, 결과적으로 각각의 전성기와 ^[40]쇠퇴기를 가져왔다.

629년 티칼 왕 키니치 무완 졸 2세의 아들인 발라지 찬 카와위는 칼락물 너머 티칼의 세력을 확장하기 위한 전초기지로서 서쪽 120km(75마일) 떨어진 페텍스바툰 지역의 도스 필라스에 새로운 도시를 건설하기 위해 파견되었다.그 당시 어린 왕자는 겨우 네 살이었다.^[41]새로운 왕국의 설립과 함께, 도스 필라스는 티칼의 상징 문양을 자신의 ^[42]것으로 채택함으로써 그 기원을 홍보했다.다음 20년 동안 그는 티칼에서 그의 형제와 지배자를 위해 충실히 싸웠다.서기 648년, 칼락물 왕 육눔 친 2세가 도스 필라스를 공격하여 물리치고 발라장 카와위를 점령했다.비슷한 시기에 티칼의 왕이 살해되었다.그리고 나서 육놈 체엔 2세는 발라지 찬 카와위일을 도스 필라스의 왕좌에 그의 ^[43]신하로 복위시켰다.티칼 왕실을 자처하는 사람에 대한 특별한 배신행위로, 그는 이후 티칼의 숙적인 ^[44]칼락물의 충실한 동맹자로 활동했다.

남동쪽에서 코판은 가장 중요한 ^[38]도시였다.고전시대의 왕조는 426년 K yinich Yax Kʼuk mo Moʼ에 의해 세워졌다.새로운 왕은 중부 페텐과 테오티와칸과 강한 유대관계를 가졌으며 티칼 ^[45]출신일 가능성이 높다.코판은 695년부터 ^[46]738년까지 통치한 Uaxaclajuun ubaaah kawiawiil 통치 기간 동안 문화와 예술적 발전의 정점에 도달했다.그의 통치는 738년 4월, 그의 신하인 퀴리구아의 ^[47]카키 틸류 찬 요파트 왕에게 붙잡혔을 때 비극적으로 끝났다.붙잡힌 코판의 영주는 퀴리구아로 다시 끌려갔고, 738년 5월 초 공공 의식에서 ^[48]목이 잘렸다.이 쿠데타는 티칼의 ^[49]강력한 동맹국을 약화시키기 위해 칼라크물이 지원한 것으로 보인다.팔렌케와 약칠란은 우수마신타 ^[38]지역에서 가장 강력한 도시였다.고지대에서 과테말라 계곡의 카미날주유는 서기 ^[50]300년에 이미 퍼져있는 도시였다.마야 지역의 북쪽에서, 코바는 가장 중요한 ^[51]수도였다.

마야 왕국의 수도는 크기가 상당히 다양할 수 있는데, 이는 ^[52]수도에 얼마나 많은 속국 도시들이 묶여 있는지에 따라 분명 관련이 있다.더 많은 부하 영주들을 지배하고 있는 도시 국가의 지배자들은 상품과 ^[53]노동의 형태로 더 많은 양의 공물을 요구할 수 있었다.마야 도자기에 그려진 가장 주목할 만한 공물의 형태는 카카오, 직물, ^[53]깃털이다.고전 마야 문명의 사회적 기반은 마야 지역 전체와 그 너머 더 큰 ^[54]메소아메리카 지역에 이르는 확장된 정치 및 경제적 네트워크였다.클래식 시대의 지배적인 정치는 중앙 저지대에 위치했고, 이 기간 동안 남부 고지대와 북부 저지대는 문화, 경제, 정치적으로 이 핵심 지역에 주변적인 것으로 여겨질 수 있다.중심부와 주변부 사이에 존재하는 그 중심지는 무역과 ^[55]상업의 중심지 역할을 했다.

가장 주목할 만한 기념물은 피라미드 탑과 궁궐이다.^[56]이 시기에, 기념물에 상형문자의 사용이 널리 퍼졌고, 연대 기록, 동맹, 그리고 마야 ^[57]국가들 사이의 다른 상호작용을 포함한 많은 정보를 남겼다.석탑 조각은 고전기 ^[58]동안 마야 전역에 퍼졌고, 조각된 석탑과 낮은 원형 제단 한 쌍은 고전 마야 ^[59]문명의 특징으로 여겨진다.고전기 동안 남부 저지대에 있는 거의 모든 마야 왕국은 의례적인 중심에 ^[60]석탑을 세웠다.경구 작가 데이비드 스튜어트는 마야인들이 그들의 석탑을 "돌 나무"라고 생각한다고 제안했지만, 그는 나중에 "배너 돌"^[61]이라는 뜻의 라캄툰으로 읽기를 수정했다.스튜어트에 따르면, 이것은 석탑을 ^[62]고대 마야 그래피티에서 묘사된 것처럼 한때 마야 도시 중심부의 눈에 띄는 곳에 세워졌던 수직 기준의 돌 버전이라고 언급할 수 있다.스텔라의 핵심 목적은 ^[63]왕을 찬양하는 것이었다.

마야 문명은 장거리 무역에 참여했고, 중요한 무역로는 모타구아 강에서 카리브해까지 이어졌고, 이후 북쪽 해안에서 유카탄까지 이어졌다.또 다른 항로는 파시온 강을 따라 베라파즈에서 캉쿠엔의 무역항까지 이어졌고, 그곳에서 무역 항로는 벨리즈를 거쳐 벨리즈를 거쳐 북쪽으로 페텐 중부와 북부를 거쳐 멕시코만과 유카탄 ^[64]반도의 서부 해안까지 이어졌습니다.중요한 엘리트 지위의 무역 상품에는 옥, 훌륭한 도자기, 그리고 켓잘 ^[65]깃털이 포함되어 있었다.더 기본적인 무역 상품에는 흑요석, 소금,^[66] 카카오가 포함되었을 수 있다.

고전 마야 붕괴

서기 9세기 동안, 중앙 마야 지역은 도시의 포기, 왕조의 멸망, 그리고 활동의 ^[32]북으로 특징지어지는 큰 정치적 붕괴를 겪었다.이러한 감소는 기념비적인 비문의 중단과 대규모 건축물의 건설로 이어졌습니다.일반적으로 받아들여진 이론은 이 붕괴를 설명하지는 않지만, 그것은 풍토적인 내부 전쟁, 심각한 환경 악화를 초래하는 인구 과잉, ^[67]가뭄을 포함한 복합적인 원인의 결과일 가능성이 높다.터미널 클래식으로 알려진 이 기간 동안 북부 도시 치첸잇자와 욱스말은 더 ^[32]많은 활동을 보입니다.북부 유카탄 반도의 주요 도시들은 남부 저지대의 도시들이 ^[68]기념비를 세우는 것을 멈춘 후에도 오래도록 사람들이 계속 살고 있었다.

마야 인구가 환경의 운반 능력을 초과하여 농업 자원의 고갈, 삼림 벌채, 메가우나의 과잉 사냥이 일어났다는 증거가 있다.200년 ^[69]동안 계속된 가뭄이 비슷한 시기에 발생한 것으로 보인다.전통적인 마야 사회조직은 무역과 식량 분배의 중앙 통제보다는 통치자의 의례적인 권위에 기반을 두고 있었다.통치자의 이런 모델은 변화에 대응하기 위한 구조가 형편없었고, 통치자의 행동의 자유는 전통적인 반응에 국한되었다.통치자들은 건설, 의식, 전쟁 등의 활동을 강화함으로써 문화적 구속을 받는 방식으로 대응했다.이것은 역효과를 낳았고 시스템 ^[70]문제를 악화시키는 데만 기여했습니다.

9세기와 10세기경에는 지배자의 신력을 중심으로 한 통치체제가 붕괴되었다.북부 유카탄에서는 개인의 통치가 엘리트 혈통으로 구성된 통치 위원회로 대체되었다.남부 유카탄과 중부 페텐에서는 왕국이 일반적으로 쇠퇴했고, 서부 페텐과 다른 지역에서는 그 변화가 재앙적이었고 도시의 ^[71]인구가 급격히 감소하였다.몇 세대 안에, 마야 중부 지역의 큰 떼들이 거의 ^[72]버려졌습니다.비교적 빠른 붕괴는 남부 유카탄 반도, 북부 치아파스, 과테말라, 온두라스 코판 주변 지역을 포함한 남부 마야 지역에 영향을 미쳤다.가장 큰 도시들은 인구가 50,000에서 120,000에 달했고 부속 사이트들의 네트워크와 연결되어 있었다.수도와 그 제2의 중심지는 일반적으로 50년에서 100년 ^[73]사이에 버려졌다.

8세기 후반, 풍토 전쟁이 페텐의 페텍스바툰 지역을 집어삼켰고, 그 결과 도스 필라스와 ^[74]아가테카는 버려졌다.한 때 위대했던 많은 도시들이 하나둘씩 오래된 기념물들을 조각하는 것을 중단하고 버려졌다; 팔렌케, 피에드라스 네그라스와 약칠란의 마지막 기념물들은 795년에서 810년 사이에, 그 이후 수십 년 동안, 칼락물, 나란호, 코판, 카라콜, 티칼은 모두 잊혀졌다.마지막 긴 백작 연대는 909년 토니나에 기록되었다.석탑은 더 이상 세워지지 않았고, 무단 거주자들은 버려진 왕궁으로 이주했다.메소아메리카 무역로는 페텐을 ^[75]우회했다.

고전 이후 시대 (950년 경~1539년)

페텐을 지배했던 대도시는 클래식 마야 붕괴와 ^[77]함께 서기 10세기 초에 폐허가 되었다.훨씬 줄어들긴 했지만, 주요 클래식 시대의 도시들이 포기된 후에도 마야의 존재는 포스트클래식 시대에 남아있었다; 특히 인구는 특히 영구적인 ^[78]수원 근처에 집중되었다.마야 지역의 이전 수축 주기와는 달리, 버려진 땅은 포스트클래식 ^[73]시대에 빠르게 재정착되지 않았다.활동은 북부 저지대와 마야 고지대로 옮겨갔다; 많은 포스트클래식 마야 그룹들이 이주 ^[79]신화를 가지고 있었기 때문에, 이것은 남부 저지대에서 이주하는 것을 포함했을 수도 있다.치첸잇자는 서기 8세기에 북쪽에서 두각을 나타냈는데,^[73] 이것은 붕괴에 관련된 경제적, 정치적 요소들을 강조하는 남쪽에서 일어난 포기들과 일치한다.치첸잇자는 아마도 마야 ^[80]도시들 중 가장 크고, 가장 강력하며, 가장 세계적인 도시였을 것이다.치첸잇자와 그 이웃들은 11세기에 급격히 쇠퇴했고, 이것은 고전기 붕괴의 마지막 에피소드를 나타낼지도 모른다.치첸잇자가 쇠퇴한 후, 마야 지역은 12세기에 마야판이 부상하기 전까지 지배력이 부족했다.카리브해와 걸프 연안 부근에 새로운 도시가 생겨났고, 새로운 무역망이 ^[81]형성되었다.

포스트클래식 시대는 그 도시들을 이전의 고전 ^[82]시대와 구별하는 일련의 변화들로 특징지어졌다.과테말라 계곡에 있는 한때 위대한 도시 카미날주유는 거의 2천년에 ^[83]걸친 지속적인 점령 기간 후에 버려졌다.이는 전쟁의 확산으로 인해 오랫동안 점령된 도시들이 이전되면서 고지대와 인근 태평양 연안을 휩쓸고 있는 변화의 징후였다.도시들은 깊은 협곡으로 둘러싸인 언덕 꼭대기 지역을 더 쉽게 점령하게 되었고, 때때로 자연 ^[83]지형에 의해 제공되는 보호를 보완하는 도랑과 벽의 방어가 있었다.차첩, 치첸잇자, 쿠카, 에크발람, 마야판, 무나,^[84] 툴럼, 욱스말, 약수나를 포함한 북쪽의 많은 지역에서 성벽 방어벽이 확인되었습니다.이 시기에 과테말라 고지대에서 가장 중요한 도시 중 하나는 공격적인 키체 마야 ^[82]왕국의 수도 우타틀란으로도 알려진 쿠마르크아즈였다.유카탄에서 과테말라 고지대에 이르는 마야 주 정부는 종종 의회에 의해 공동 통치로 조직되었다.그러나 실제로는 평의회 구성원 한 명이 최고 통치자로 활동할 수 있었고, 다른 구성원들은 그를 고문으로 ^[85]섬겼다.

마야판은 여러 면에서 남부 마야 지역의 고전 시대의 붕괴를 연상시키는 정치적, 사회적, 환경적 혼란의 시기 후에 1448년경에 버려졌습니다.도시의 포기는 유카탄 반도의 장기전으로 이어졌고, 유카탄 반도는 1511년 스페인과의 접촉 직전에야 끝이 났다.지배적인 지역 수도가 없더라도, 초기 스페인 탐험가들은 부유한 해안 도시들과 번창하는 ^[81]시장들을 보고했다.

후기 고전기 동안, 유카탄 반도는 공통의 문화를 공유하지만 내부적인 사회정치적 ^[86]조직으로 다양했던 여러 독립 지방으로 나뉘었다.가장 중요한 두 성은 마니와 소투타였는데, 그들은 서로 ^[87]적대적이었다.스페인과의 접촉 당시 북부 유카탄 반도에는 마니, 체페치, 차칸, 아킨첼, 큐풀, 치킨첼, 에코브, 우아이밀, 체투말, 코추아, 타세, 호카바, 소투타, 찬푸툰(현대 아칼란)^[88]이 있었다.페텐 분지, 벨리즈, 그리고 케자체,^[90] 이차, ^[91]코우지, ^[92]얄레인, 차이나미타, 이카이체, 만체 촐, ^[93]모판 등 주변 ^[89]지역을 포함한 많은 정치와 집단이 살고 있었다.철란 마야어를 사용하는 라칸돈족은 치아파스 동부와 페텐 ^[90]남서부를 가로지르는 우수마신타 강의 지류를 따라 영토를 지배했다.

스페인 정복 전날 과테말라의 고지대는 몇몇 강력한 ^[94]마야 국가들에 의해 지배되었다.스페인인들이 도착하기 몇 세기 전에, 키체족은 서부 과테말라 고지대와 인근 태평양 연안 평원의 대부분을 덮고 있는 작은 제국을 만들었다.하지만, 15세기 후반에 카치켈은 이전의 키체 동맹에 맞서 반란을 일으켜 익시메를 수도로 하는 남동쪽에 새로운 왕국을 세웠다.스페인의 침략 이전 수십 년 동안 카치켈 왕국은 꾸준히 키체 왕국을 잠식해 왔다.^[95]다른 고지 그룹에는 아티틀란 호수 주변의 쯔쯔질, 서부 고지대의 맘, 동부 ^[96]고지대의 포코맘 등이 있었다.치아파스의 중앙 고원에는 여러 개의 ^[98]주로 나뉘어진 쵸질족과 ^[99]토졸라발족을 포함한 많은 ^[97]마야인들이 점령했다.

접촉기 및 스페인 정복 (1511–1697)

1511년, 스페인의 카라벨이 카리브해에서 난파되었고, 약 12명의 생존자들이 유카탄 해안에 상륙했다.그들은 마야 영주에게 붙잡혔고, 비록 두 명이 가까스로 탈출했지만 대부분은 희생되었다.1517년부터 1519년까지 세 개의 스페인 탐험대가 유카탄 해안을 탐험했고 마야 ^[100]주민들과 많은 전투를 벌였다.1521년 아즈텍의 수도 테노치티틀란이 스페인에 함락된 후 에르난 코르테스는 ^[101]중부 멕시코에서 온 180명의 기병, 300명의 보병, 4개의 대포, 그리고 수천 명의 연합 전사와 함께 페드로 데 알바라도를 과테말라로 급파했다; 그들은 1523년 ^[102]소코에 도착했다.키체 수도 쿠마르카즈는 1524년에 ^[103]알바라도에 함락되었다.얼마 지나지 않아 스페인은 카치켈 ^[104]마야의 수도인 익시메에 동맹국으로 초대되었다.스페인의 과도한 조공금 요구로 인해 좋은 관계는 지속되지 못했고, 도시는 몇 달 ^[105]후에 버려졌습니다.그 후 ^[106]1525년 맘마야의 수도 자쿨류가 함락되었다.Francisco de Montejo와 그의 아들 Francisco de Montejo the Young는 1527년에 유카탄 반도의 정치에 대항하는 긴 일련의 캠페인을 시작했고, 마침내 ^[107]1546년에 반도의 북쪽 부분을 정복했다.이로 인해 페텐 분지의 마야 왕국만 ^[108]독립하게 되었다.1697년, 마르틴 데 우르수아는 이차의 수도 노이페텐을 공격하기 시작했고, 마지막으로 남아있던 독립 도시 마야는 ^[109]스페인에게 함락되었다.

마야 문화의 지속성

스페인의 정복은 마야 문명의 결정적인 특징들을 대부분 없앴다.하지만, 많은 마야 마을들은 스페인 식민 통치권으로부터 멀리 떨어져 있었고, 대부분의 경우 그들 자신의 일을 계속 관리하고 있었다.마야 공동체와 핵가족은 전통적인 ^[110]일상을 유지했다.강철 도구의 도입으로 농업 생산량이 향상되었지만, 옥수수와 콩의 기본적인 메소아메리카 식단은 계속되었다.직물, 도자기, 바구니 등의 전통 공예품들이 계속해서 생산되었다.지역 시장과 지역 상품의 거래는 정복 후에도 오랫동안 지속되었다.때때로 식민지 정부는 전통적인 경제를 장려하여 도자기나 면직물의 형태로 공물을 끌어냈다. 그러나 이것들은 대개 유럽 사양에 따라 만들어졌다.마야의 믿음과 언어는 가톨릭 ^[111]선교사들의 열정적인 노력에도 불구하고 변화에 저항하는 것으로 판명되었다.260일간의 촐킨 의식 달력은 과테말라와 치아파스의 ^[112]고지대에 있는 현대 마야 공동체에서 계속 사용되고 있으며, 수백만 명의 마야 언어 사용자들이 그들의 조상들이 그들의 ^[113]문명을 발전시킨 지역에 살고 있다.

마야 문명 조사

16세기 이후, 스페인 군인, 성직자, 행정관들은 콜럼버스 이전의 마야 역사와 믿음에 익숙했다.가톨릭 교회의 대리인들은 마야인들의 복음화 노력과 스페인 ^[114]제국으로의 마야인들의 흡수 노력을 지지하기 위해 마야인들의 상세한 설명을 썼다.수많은 마야 책을 모독적으로 불태웠던 16세기 디에고 드 란다 주교가 쓴 글들은 그들의 믿음과 종교적 실천, 달력, 그들의 상형문자의 측면, 그리고 구전 ^[115]역사 등 마야 문화에 대한 많은 세부사항들을 담고 있다.이것은 유카탄과 중앙 아메리카에 방문했던 폐허의 묘사를 남긴 다양한 스페인 성직자들과 식민지 관리들에 의해 이어졌다.이 초기 방문자들은 유적과 그 ^[116]지역의 마야 주민들 사이의 연관성을 잘 알고 있었다.

1839년, 초기 스페인 조사에 익숙한 미국인 여행자이자 작가인 존 로이드 스티븐스는 영국인 건축가이자 제도가인 프레드릭 캐더우드와 ^[117]함께 Uxmal, Copan, Palenque 및 다른 유적지를 방문하기 시작했습니다.유적에 대한 그들의 삽화는 지역과 사람들에 대한 대중의 관심을 불러일으켰고,^[114] 마야인들에게 세계의 이목을 집중시켰다.이 유적을 구세계 문명이나 가라앉은 ^[118]대륙의 탓으로 돌린 아우구스투스 르 플롱건과 데지레 샤르네 같은 19세기 고물학자들이 이 유적을 찾아냈다.19세기 후반에는 마야인의 민족사적 기록과 회복이 이루어졌고 마야 상형문자를 ^[119]해독하는 첫 단계가 이루어졌다.

19세기 마지막 20년은 알프레드 모드슬레이와 테오베르토 말러의 ^[120]세심한 작업으로 마야 지역에서 현대 과학 고고학의 탄생을 보았다.Alta de Sespicios, Coba, Seibal 및 Tikal과 같은 사이트는 삭제되고 문서화되었습니다.^[121]20세기 초, 피바디 박물관은 코판과 유카탄 ^[121]반도의 발굴을 후원했고, 유물들은 이 지역에서 박물관 소장품으로 밀반출되었다.20세기의 첫 20년 동안, 마야 달력의 해독과 신, 날짜, 종교적 ^[122]개념의 확인에 진전이 있었다.실바너스 몰리는 알려진 모든 마야 유적과 상형문자를 기록하기 위한 프로젝트를 시작했고, 어떤 경우에는 ^[123]그 이후에 파괴된 기념물들의 글을 기록하기도 했다.카네기연구소는 코판, 치첸잇자, 우악사툰의 발굴을 후원했고, 마야 연구의 현대적 ^[124]토대가 마련되었다.1930년대 이후, 고고학적 탐사의 속도는 급격히 증가했고, 마야 ^[125]지역 전체에서 대규모 발굴이 이루어졌습니다.

하지만, 많은 곳에서, 마야 유적들은 정글에 의해 너무 많이 자라서 불과 몇 미터 떨어진 곳에 있는 구조물을 숨길 수 있을 정도로 밀도가 높아졌습니다.미확인 유적을 찾기 위해 연구자들은 가시광선과 근적외선 스펙트럼을 보기 위해 위성사진으로 눈을 돌렸다.석회암 구조 때문에, 그 기념물들은 악화되면서 토양의 화학적 구성에 영향을 끼쳤다; 수분을 좋아하는 식물들은 완전히 없는 반면, 다른 식물들은 죽거나 ^[126]변색되었다.

1960년대에 저명한 마야학자 에릭 S. 톰슨은 마야 도시들이 본질적으로 숲에 분산된 인구를 위한 공허한 의식 중심지였고, 마야 문명은 평화로운 천문학자 ^[127]사제들에 의해 지배되었다는 생각을 홍보했다.이러한 생각들은 ^[127]당시 마야 문자에 대한 제한된 이해에서 비롯되었다; 그것들은 하인리히 베를린, 타티아나 프로스쿠리아코프,^[128] 그리고 유리 크노로조프가 개척한 20세기 후반의 문자 해독의 큰 진보와 함께 무너지기 시작했다.1950년대 이후 마야 문자에 대한 이해의 돌파구가 마련되면서 고전 마야 왕들의 호전적인 활동이 드러나면서 마야를 평화로 보는 시각은 더 이상 ^[129]지지받을 수 없게 됐다.마야 도시들의 상세한 정착지 조사는 많은 인구가 살고 있다는 증거를 보여주었고, 공허한 의식 중심 ^[130]모델을 종식시켰다.

2018년, 과테말라 북부에서 '리다르'라고 불리는 혁명적인 기술 레이저의 도움으로 6만 개의 미지의 구조물들이 고고학자들에 의해 발견되었다.이 프로젝트는 과테말라 페텐 지역에 있는 마야 생물권 보호구역의 2,100 평방 킬로미터 지역에 Lidar 기술을 적용했다.이전의 추정과는 달리, 새로운 발견 덕분에, 고고학자들은 서기 650년부터 800년까지의 후기 고전 기간 동안 7-1100만 명의 마야인들이 과테말라 북부에 살았다고 믿고 있다.라이다 기술은 고대 유적을 드러내기 위해 나무 덮개를 디지털 방식으로 제거했고 티칼과 같은 마야 도시들이 이전에 생각했던 것보다 더 크다는 것을 보여주었다.라이다르 때문에 집, 궁전, 고가 도로, 방어 요새 등이 발굴되었다.고고학자 스티븐 휴스턴에 따르면, 이것은 "150년 이상의 마야 ^[131][132]고고학에서 가장 위대한 진보 중 하나"라고 한다.

현재 라칸자 츨탈로 명명된 고대 마야 왕국 사크 치의 수도는 ^[133][134]2020년 멕시코 농부의 뒷마당에 있는 치아파스에서 인류학 부교수 찰스 골든과 생물고고고학자인 앤드류 체러가 이끄는 연구자들에 의해 밝혀졌다.

종교 목적으로 사람들이 사용하는 여러 개의 국내 건축물.의식을 위해 사람들이 모여들던 광장 묵울톤도 ^[135]발굴됐다.

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