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익심체

Iximche
익심체
Iximché (5) (38826491572).jpg
Iximche is located in Guatemala
Iximche
과테말라 내 위치
위치과테말라 테카판
지역과테말라 치말테낭고
좌표14°44′8.88″N 90°59′46.32″W/14.7358000°N 90.9962000°W/ 14.7358000; -90.9962000
역사
설립됨1470
버려진1524
기간후기 포스트클래식
문화들카크치켈마야
이벤트정복 대상:
스페인
사이트 노트
고고학자호르헤 기유민
포스트클래식 시대의 과테말라 고지 지도

익심체(/iʃimˈtʃeʔ/) (또는 스페인어 맞춤법을 사용한 익심체)는 과테말라 서부 고지대에 있는 사전 콜럼비아 메소아메리카 고고학 유적지다.익심체는 1470년부터 1524년 포기가 될 때까지 후기 포스트클래식 카크치켈 마야 왕국의 수도였다.이 유적지의 건축물은 피라미드 양식과 궁전 그리고 두 개의 메소아메리카 볼코르트를 포함했다.굴착기들은 몇몇 건물들에 칠해진 벽화들의 잘 보존되지 않은 잔해와 인간 희생의 충분한 증거를 발견했다.익심체 유적은 1960년대에 과테말라 국가기념물로 선포되었다.[1]이 유적지에는 조각과 도자기 등 그곳에서 발견된 많은 작품들을 전시하는 작은 박물관이 있다.그것은 매일 열려 있다.[2]

여러 해 동안 카크치켈은 키시체 마야의 충실한 동맹국으로서 활동했다.[3]동맹 내 카크치켈의 세력이 커지면서 결국 카크치켈은 키치체 수도에서 탈출할 수밖에 없었고, 이심체 시를 발견하게 될 정도로 마찰을 빚었다.[4]카크치켈은 거의 깊은 협곡에 둘러싸인 방어하기 쉬운 산등성이에 그들의 새로운 수도를 세웠다.[5]익심슈는 도시로서 빠르게 발전하여 창립 50년 이내에 최대 범위에 도달했다.[6]비록 실권을 쥐고 있는 것은 소츠일과 사힐 가문의 영주들이었지만, 익심슈의 통치자들은 카크치켈의 네 주요 종족에서 뽑힌 네 명의 주요 영주들이었다.[7]

이심체 초기 설립 후, 키치첼은 몇 년 동안 평화롭게 카크치켈을 떠났다.[4]평화는 지속되지 않았고 1491년경 카크치켈은 이전의 지배자들을 완강하게 물리쳤다.[8]이에 뒤이어 1493년 반군 일족과 함께 카크치켈 일족 간의 내분이 일어나 마침내 극복되었다.[8]키치셰에 대한 전쟁은 16세기 초 내내 계속되었다.[8]스페인 정복자들이 멕시코에 도착했을 때 아즈텍 황제는 카크치켈에게 경고하기 위해 전령을 보냈다.[9]아즈텍인들이 에르난 코르테스에게 항복한 후, 익심체(Iximche)는 자체 사절단을 파견하여 스페인과의 카크치켈 동맹을 제의했다.[8]천연두는 유럽인들이 물리적으로 도착하기 전에 익심슈의 인구를 죽였다.[8]스페인 정복 당시 익심슈는 과테말라 고원에서 qumarkaj의 키치셰 수도에 이어 두 번째로 중요한 도시였다.[10]정복자 페드로 알바라도는 1524년 초기에 이 도시에서 호평을 받았고 카크치켈 왕들은 스페인인들에게 다른 고지대 마야 왕국의 정복을 도울 원주민 동맹들을 제공했다.[8]익심슈는 같은 해 과테말라 왕국의 첫 수도로 선포되었다.[8]스페인의 지나친 추모 요구로 인해 카키켈은 곧 동맹을 파기하고 수도를 떠났고, 2년 후 스페인 탈영병들에 의해 불탔다.[11]유럽인들은 근처에 신도시를 세웠으나 1530년 마침내 항복한 카크치켈의 계속되는 적대감 때문에 1527년 신도시를 포기했다.[12][13]

익심체 유적지는 17세기 후반 과테말라 역사학자가 처음 묘사한 것이다.[14]그들은 19세기 동안 계획과 서술문을 발표한 학자들의 다양한 방문을 받았다.[15]이 장소에 대한 심각한 조사는 1940년대에 시작되어 1970년대 초까지 산발적으로 계속되었다.[16]1980년 과테말라 내전 당시 유적이던 게릴라들과 마야 지도자들 사이의 만남이 벌어져 게릴라들이 원주민의 권리를 지키겠다고 발언하는 결과를 낳았다.[17]1989년 유적지를 마야 의식의 신성한 장소로 재확립하기 위해 제사가 행해졌다.[18]2007년 조지 W 부시 미국 대통령이 이곳을 찾았고,[19] 같은 해 익심슈는 아비야얄라의 3차 토착민족 및 민족 대륙 정상회의의 개최지였다.[20]

어원

사이트의 이름은 라몬 나무의 마야 이름에서 유래되었으며, 문자 그대로 "maize tree"[21]를 의미하는 iximche에서 유래되었다.Iximche는 "숲이 우거진 땅"[22]이라는 뜻의 Nahuatl Quauhtemalan에서 스페인 사람들에 의해 과테말라로 불렸다.스페인 정복자들이 익심체에서 첫 수도를 세운 이후, 그들은 나후아틀어를 사용하는 멕시코 동맹국들이 사용하는 도시의 이름을 따서 새로운 스페인 도시와 더 나아가 왕국에 적용했다.여기서부터 그 나라의 현대적인 이름이 나온다.[22]이 유적지는 19세기 수사관들에 의해 파티나미트로 언급되기도 했는데, 이 단어는 "도시"[23]를 의미하는 카크치켈 단어였다.

위치

익심체는 테카판 남쪽 3km(1.9mi), [24]치말테낭고 과테말라 서북쪽 90km(56mi) 지점에 위치해 있다.[25][26]이 도시는 2,260미터(7,410피트)[24]의 고도에서 적대적인 키치슈와 츠투질 이웃들로부터 도시를 방어하기 위해 깊은 계곡으로 둘러싸인 산등성이에 쉽게 방어할 수 있는 위치에 지어졌다.[27]이 산등성이는 라자무트라고 불리며, 이 산등성이의 동남쪽 끝에 있는 폐허의 북서쪽으로 3,075미터 높이(10,089피트)의 산인 테카판 언덕의 산이다.[14]산등성이에는 깊은 협곡에 흐르는 두 개의 강인 리오 엘 몰리노와 리오 로스 초코요스가 있으며, 리오 로스 초코요스는 합류하여 마드레 비에야 강으로 흘러들어가 태평양으로 흘러들어간다.[14]익심초는 과테말라 고원지대에 서식하는 소나무 숲 가운데 있다.[5]

정치 조직

카크치켈 왕국 자체는 4개 종족으로 나뉘어 있었는데, 이들 종족 사이에는 10개의 주요 선이나 '큰 집'[28]이 들어 있었다.일족 자체가 카크치켈과 소츠실, 투쿠체, 아카잘의 본분지였던 자힐이었다.[28]

익심체의 통치자들은 아포 소츠일, 아포 사힐, 카알엘 아치, 아후찬이라는 칭호를 가진 네 명의 주요 영주들이었는데, 실제로는 이 중 처음 두 명의 영주들이 실권을 쥐고 있었다.[29]카크치켈족의 두 주요 일족은 각각 지도자를 제공했는데, 하나는 아포 소츠일("소츠길의 군주")이고, 다른 하나는 아포 자힐이었다.[30]이 왕실의 칭호는 원래 키치체 왕국에 대한 군 복무를 감사하기 위해 키치체 왕가에 의해 자힐 왕족과 소츠질 일족의 지도자들에게 수여되었다.[30]두 지도자는 모두 계급이 같아야 했지만 실제로는 소츠실 왕이 상급자(또는 나브이 알, "첫째 아이")이고, 사힐 왕은 하급자(치필 알, "마지막 아이")이다.[31]카크치켈에서 '주역자'와 '말하는 자'로 번역되는 다른 두 명의 영주들은 카알레 아치아후찬이었다.[31]카크치켈 문서인 테르테스토 로스 엑판타이는 네 명의 영주 중 두 명의 호칭을 대신하여 부여하고 있다.이 문서에는 아포 소츠일과 아포 자힐이 가장 중요한 두 종족으로 나열되어 있는데, 나머지 두 영주들은 두 종족에서 뽑혀 아포 투쿠체("투쿠체국의 군주")와 아포 락소니히("락소니하이의 군주")[32]가 있다.

아포 소츠일과 아포 사힐의 작위는 아버지로부터 아들에게로 전해졌다.[28]자힐 후계자는 아흐팝 아치 이기치라는 칭호를, 소츠힐 후계자는 아흐팝 아치 발람이라는 칭호를 가졌다.[28]그들은 그들 나름대로 중요한 직책이었고 후계자들은 전장에서 지휘하는 군사 지도자였다.[33]

15세기 말에 익심체가 건국되었을 때 AD 우쿠바쯔는 아포 소츠일, 훈토우는 아포 자힐, 철욱은 키잘렐 아치, 시타멜-케는 아후찬이었다.[31]초기 식민지 카키켈 문서 Memorial de Solola에 따르면, 이 중 마지막 두 가지는 그다지 중요하지 않았다.[34]네 명의 영주들은 각각 자신의 궁전, 궁정, 사원이 포함된 신시가지에 자신의 부문이 있었다.[31]

알려진 통치자

아포소질 아포자힐[36] 카알엘 아치 아후찬
우쿠바츠 훈토 철욱 시타멜케
옥슬라우쯔시 라후아
카블라우히티악스
훈이크 라후노
이목스 카히 벨레헤 콰트

역사

초기 역사

고고학자들은 Kaqchikel 이전의 직업적 단계의 흔적을 발견했을 뿐이며 이것은 Late Preclassic에 이르는 고대 수준이었다.[37]때때로 초기 및 후기 클래식의 유해가 발견되었지만 부수적인 것이며 사이트의 클래식 기간 점령을 나타내지 않는다.[37]

후기 포스트클래식 역사

카크치켈족은 그들의 옛 우방인 키치셰와 밀접한 관련이 있었다.[38]키셰샨족(카크치켈족, 키셰족 등)은 위대한 얼리 클래식 메트로폴리스인 테오티후아칸 때부터 멕시코 중부로부터 강한 영향을 받았다.[39]익심체 역사는 주로 카크치켈 언어로 작성되었으나 스페인 정복 직후 라틴 문자를 사용한 문서인 카크치켈 연보에서 유래한다.[22]이 문서는 카크치켈의 기원, 역사, 정복에 대해 상세히 기술하고 있다.[22]카크치켈은 여러 해 동안 키치슈의 측근으로 활동했다.[3]카크치켈의 통치자 훈토와 우쿠바쯔는 아포 소츠일과 아포 자힐의 왕 칭호와 통치권한을 그들에게 보상할 정도로 충성을 다한 위대한 키치셰 왕 키치ab을 섬겼다.[4]키지갑의 아들들은 카치켈 영주들의 세력이 커지는 것을 시기하게 되었고, 그의 권위를 심각하게 훼손한 아버지에 대한 반란을 일으켰다.[4]이 반란은 그들의 정복된 영토들이 그들의 지배에서 벗어날 기회를 잡았기 때문에 키치슈인들에게 심각한 결과를 가져왔다.[4]

키체쇼의 수도 큐마르카지에서 일어난 작은 사건이 중요한 결과를 낳게 되었다.[4]키치첼 병사가 시장에서 빵을 팔고 있는 카치켈 여인으로부터 빵을 빼앗으려 했다.[4]여자는 그 병사를 거절하고 지팡이로 그를 쫓아냈다.[4]카치켈은 키치켈 군인의 처형을 요구했고, 키치첼 귀족은 카치켈 빵 판매자의 처벌을 요구했다.[4]카크치켈 영주들이 그녀의 인도를 거부하자, 키치첼 영주들은 키치체 왕 키치캅의 뜻에 반하여 훈토와 우쿠바츠에게 사형을 선고했다.[4]키지갑 왕은 카키켈 친구들에게 경고하고 쿠무마르카즈에서 도망가라고 충고했다.[4]카키켈 달력의 13일 이큐가 있던 날, 카크치켈의 네 명의 영주들은 자신들의 백성을 키치체 수도에서 나와 익심체에서 자신들의 수도를 찾도록 이끌었다.[4]이 행사의 정확한 연도는 확실히 알려져 있지 않지만 AD 1470년에서 1485년 사이에 있었던 것으로 보이며, 기욤과 같은 일부 학자들은 1470년을 선호한다.[40]카크치켈은 qumarkaj에 너무 가깝다는 이유로 이전의 수도 치아바르(현대 치치카스테낭고로 가정)를 버렸다.[41]

키지갑은 그의 귀족들이 그의 남은 생애 동안 카크치켈과 전쟁을 하는 것을 막았고, 그의 옛 동맹국들에게 그들만의 나라를 세우고 방어 태세를 갖추는 시간을 주었다.[4]훈토가 죽자 그의 아들 라후아에 의해 계승되었다.[4]라후아는 1488년에 사망하고 카블라후-티하스로 대체되었다.[4]우쿠바쯔의 아들인 옥슬라후흐찌는 길고 성공적인 통치를 하였고, 두 명의 공동 통치자의 통치를 거치며 살았다.[42]

카크치켈 왕 옥슬라후-쯔쯔ʼ과 카블라후-티악스는 1491년경 가장 중요한 신 토힐의 우상과 함께 키시체 왕 테페풀과 이차율 등을 포로로 잡으면서 키시체에게 결정적인 승리를 거두었다.[43]붙잡힌 키시체 왕들은 왕의 아들과 손자를 포함한 다수의 귀족과 고위 군인과 함께 희생되었다.[8]이 키체슈의 패배 후, 아카할과 투쿠체 두 가문이 반란을 일으켰다.[8]1493년 5월 20일 왕 옥슬라후-쯔지아와 카블라후-티악스가 반란을 진압했다.[8]

옥슬라후-쯔쯔위는 1508년 7월 23일 사망하고 아들 훈이치가 뒤를 이었다.[8]카블라후-티악스는 1509년 2월 4일 사망하고 아들 라후-노의 뒤를 이었다.[8]카크치켈은 그 후 10년 동안 키치셰 왕국과 전쟁을 계속했다.[8]아즈텍 황제 목테즈마 2세는 1510년 카크치켈에 사신을 보내 카리브해에서 낯선 사람들을 경고하였다.[44]1512년 그는 유카탄베라크루즈에 스페인군이 도착했음을 알리는 또 다른 전령(위츠지츠실이라는 이름)을 보냈다.[44]

1513년 카크치켈은 메뚜기의 역병을 앓았다.[8]이듬해인 1514년, 익심체는 화재로 큰 피해를 입었다.[8]카크치켈 연보에 끔찍한 것으로 묘사된 페스트가 1519년 도시를 강타하여 2년 동안 지속되어 수많은 사망자가 발생했다.[45]이것은 스페인 사람들과 함께 아메리카 대륙으로 가져온 천연두일 가능성이 있었다.[8]1521년 아즈텍의 수도 테노치티틀란이 스페인군의 맹공에 함락된 후, 카크치켈은 에르난 코르테스에게 사절단을 보내 스페인군과 동맹을 제의했다.[8]

1521년 8월 11일, 이전의 왕인 훈이치와 라후노가 죽은 후 베레헤 콰트와 카히 이목스가 이 도시의 영주로서 선출되었다.[46]카히 이목스는 아포 소츠일, 벨레헤 캇은 아포 사힐이었다.[47]스페인 정복 전날 밤, 익심슈에 본거지를 둔 카키켈 왕국은 여전히 이전의 키치셰가 지배하던 지역으로 확장되고 있었고 과테말라 고원에서 가장 강력한 새로운 왕국이 빠르게 되고 있었다.[48]그것은 큐무마르카즈의 키치체 수도에 버금가는 중요성이었다.[10]

스페인의 정복

정복자 페드로 데 알바라도는 처음에는 두 팔을 벌린 채 익심체로 환영받았다.

스페인 정복자 페드로알바라도가 아즈텍 정복 3년 후인 1524년 지금의 과테말라에 도착했을 때, 그는 고지 마야 왕국이 20년간의 전쟁으로 약화되어 최초의 유럽 재앙에 휩쓸리는 것을 발견했다.[8]1524년 2월에서 3월 사이에 그는 싸워서 키치슈를 완전히 격파하고, 큐마카르크를 파괴하고 키치슈 왕들을 처형했다.[8]스페인 사람들은 1524년 4월 14일 익심체로 초대되어 영주 베레헤 콰트와 카히 이목스로부터 호평을 받았다.[49]카크치켈 왕들은 정복자들이 계속되는 키치슈의 저항으로부터 그들을 돕고 이웃 나라인 츠지우투힐 왕국의 패배를 도울 수 있도록 원주민 병사들을 제공했다.[8]스페인 사람들은 아티틀란, 에스쿠인틀라, 쿠스카틀란 등을 거쳐 계속 익심체에만 잠시 머물렀다.[50]스페인 사람들은 1524년 7월 23일에 카크치켈 수도로 돌아왔고, 7월 27일(카크치켈 달력 1쿼터) 페드로 데 알바라도는 익심슈를 과테말라의 첫 수도 산티아고 데 로스 카발레로스 과테말라("과테말라 기사단의 성 제임스")로 선포했다.[50]

페드로 데 알바라도는 빠르게 카크치켈족에게 공물로 금을 요구하기 시작했으며, 이는 두 민족간의 우정을 상하게 했다.[51]그는 카크치켈 왕들에게 15페소 당 1000개의 금 잎을 전달할 것을 요구했다.[41]카크치켈 신부는 1524년 8월 28일(카크치켈 달력 7아흐막)에 스페인 신들이 멸망하고 카크치켈 사람들이 도시를 버리고 숲과 언덕으로 도망칠 것이라고 예언했다.[51]열흘 후 스페인군은 카크치켈에 전쟁을 선포했다.[51]그로부터 2년 후인 1526년 2월 9일, 16명의 스페인 탈영병들이 아포 자하일의 궁전을 불태우고 사원을 자르고 사제 한 명을 납치하여 카크치켈이 페드로 데 알바라도의 탓으로 돌리는 행동을 했다.[52]정복자 베르날 디아스 카스티요는 1526년 어떻게 그가 이심체로 돌아와 루이스 마린, 그리고 에르난 코르테스의 온두라스 원정대의 다른 멤버들과 함께 "구도시 과테말라"에서 하룻밤을 보낸 것인지에 대해 설명했다.[53]그는 도시의 집들은 여전히 훌륭한 상태였으며, 그의 설명은 여전히 거주할 수 있는 도시의 마지막 묘사라고 보고했다.[53]

스페인 사람들은 과테말라 테코판에 새로운 도시를 세웠고, 테코판은 "팔레쉬"를 위해 나후아틀이 되어, 새로운 도시의 이름은 "나무들 사이의 궁전"[12]으로 번역되었다.익심체 주민들은 뿔뿔이 흩어졌고, 일부는 테칸으로, 다른 일부는 솔로라와 아티틀란 호수 주변의 다른 마을로 옮겨졌다.[54]

1527년 카키켈의 계속되는 공격으로 스페인 사람들은 테코판을 버리고 동쪽으로 알몰롱가 계곡으로 이동해 오늘날의 안티구아 과테말라 인근 시우다드 비에자의 산 미겔 에스코바르 지구 부지에 수도를 반파했다.[55]

카크치켈은 여러 해 동안 스페인군에 대항하여 저항을 계속하였으나, 1530년 5월 9일 가장 중요한 일족의 두 왕이 야생에서 돌아왔다.[51]하루 후 그들은 많은 귀족들과 그들의 가족들에 의해 합류되었고 더 많은 사람들이 시우다드 비에자에 있는 새로운 스페인의 수도에 투항하기 위해 그들과 함께 왔다.[51]

현대사

2007년 익심체에서 조지 W 부시 미국 대통령

이 유적은 1695년 과테말라 역사학자 프란시스코 안토니오푸엔테스구즈만(Francisco Antonio de Fuentes y Guzman)에 의해 묘사되었다.[14]미겔 리베라 마에스트레는 1834년 자신의 아틀라스 에스타도과테말라("과테말라 주의 아틀라스")[56]에서 유적에 대한 일부 계획과 견해를 발표했다.미국의 외교관이자 작가인 존 로이드 스티븐스는 영국 예술가 프레드릭 캐더우드와 함께 1840년에 익심슈를 방문한 후 파티나미트라고 불렀던 이 유적을 묘사했다.[57]캐더우드는 그 장소에 대한 어떠한 그림도 출판하지 않았으며 스티븐스는 그 지역 주민들이 그 돌을 테칸의 건축 재료에 사용하기 위해 수년간 그 자리에서 약탈했다고 보고했다.[15]프랑스의 건축가 Cesar Daly는 1857년에 Iximche의 지도를 만들었다.[56]

스페인 식민지 시대에는 익심체(Iximche)가 테카판에 있는 교회로 옮겨진 폐허에서 유물을 숭배하는 싱크로트적 사이비 종교의 초점이었다.[18]19세기 후반에 테카판으로부터 폐허로 가는 행렬이 매주 금요일 굿 프라이데이에 일어났다.[18]이 사이비 종교는 20세기 후반 과테말라 내전 당시 소멸되었다.[18]

알프레드 P. Maudslay는 1887년에 Iximche를 방문하여 그것을 PatinamitIximche라고 불렀다.[58]그는 현장 조사를 실시하여 폐허에 대한 계획을 발표했다.[58]로버트 워초프는 툴레인 대학의 중미 연구소를 대표하여 1940년대에 익심체(Iximche)에 대한 도자 연구를 실시하여 1948~1949년에 그의 작품을 발표하였다.[58]역사학자 야노스 드 젝시는 1956년 1월 유적에서 발굴 작업을 시작했다.[59]이 도시의 유적은 1959~1972년 스위스-과테말라 고고학자 조지(조르헤) 길레민에 의해 발굴되었다.[60]Guillemin은 1959년, 1967년, 1969년에 그의 작품을 출판했다.[58]유적의 발굴과 복원은 1961년 7월까지 과테말라 국립기념물재건위원회가 자금을 지원했고 1963년 이후 스위스 국립과학연구재단의 연구비를 지원받았다.[41]Guillemin은 그의 조사가 완료되고 그의 전체 보고서가 발표되기 전에 죽었다.[17]그의 현장 노트는 마침내 2003년에 출판되었다.[17]

과테말라와 미국의 대통령들의 2007년 방문을 위해 익심체에서 공연하는 댄서들과 마림바들

1960년에 익심체 유적은 1963년 5월에 발표된 과테말라 공화국 의회 1360의 정부령에 따라 국가기념물로 선포되었다.[1]1980년 과테말라 내전 당시 유적이 마야 지도자와 게릴라들의 만남의 장소로 선정되었는데, 그 결과 게릴라들은 이른바 '익심체 선언'에서 원주민의 권리를 지키겠다고 명시적으로 진술하였다.[17]1989년 유적지를 원주민 의식의 신성한 장소로 재확립하기 위해 중요한 마야 의식이 현장에서 거행되었다.[18]

부시 미국 대통령은 2007년 3월 12일 이 장소를 방문했다.현지 마야 사제들은 대통령이 미국에 있는 '이주형제'들을 박해했다고 말한 '나쁜 영혼' 지역을 정화하기 위해 그의 방문 이후 정화 의식을 치를 것이라고 말했다.모랄레스 토즈 대변인은 "우리 민족을 관광 명소로 묘사한 것을 거부한다"고 말했다.[19]

2007년 3월 26일부터 3월 30일까지 Iximche는 Abya Yala의 원주민과 국적의 III 대륙 정상회의의 장소였다.[20]이 회의의 폐막작인 '익심체 선언'은 대의원들에게 사회 정의를 위한 투쟁과 '신자유주의와 다른 형태의 억압'에 대항하는 투쟁을 약속했다.[61]

관광업

A large crowd of indigenous Mayan people and tourists gathered around an outdoor stage erected in the middle of the Iximche ruins on 21 December 2012.
2012년 12월 21일 익심체에서 열린 마야 화재 의식과 인권 집회. 현지인과 관광객 모두가 참석했다.

익심슈를 찾는 사람들의 대다수는 원주민인 마야인데, 주말이면 이 사이트에는 하루 250명 정도의 방문객이 몰린다.[17]비교적 적은 수의 관광객들이 이 유적지를 방문하고 있으며 대다수가 과테말라 국민들이다.[17]현대의 aj Q qjab' (Maya 사제들은 종종 영어로 "일주부"로 일컬어짐)은 과테말라 고원 전역에서 익심체 순례자로 도착한다.[62]

이 사이트의 관광 시설로는 방문객 주차, 작은 박물관, 피크닉 지역, 축구장 등이 있다.[17]박물관은 매일 문을 열고 폐허에서 복원된 많은 예술품들을 전시하고 있다.[2]

사이트 설명

Plazas A ~ C의 주요 구조를 보여주는 Iximche 대지 코어 지도

이 유적지는 스페인인들이 주로 보존한 곳으로, 키치첼과 연합하여 키치첼에 대항했기 때문이다.[24]이 지역의 중심부는 깊은 협곡으로 둘러싸여 있으며, 방어용 도랑에 의해 주요 주택지와 분리되어 있다.[14]그 도시는 매우 빠르게 발전했고 창립 50년 만에 최대 범위에 도달했다.[6]이 도시의 폭발적인 인구 증가는 주택가가 그들 스스로 협곡 가장자리로 흘러들게 했다.[14]부지센터는 4개의 큰 광장과 2개의 작은 광장으로 구성되어 있으며, 각각 최소 2개의 사원이 있었다.엘리트 궁전과 함께 두 의 볼코르트가 있는데, 그 중 큰 것은 길이가 40미터(130피트)나 되며 줌 형태의 마커가 있었다.광장 이름은 A, B, C, D, E, F로 북서쪽(A)에서 남동쪽(F)까지 운행된다.[63]도시의 의식 중심지는 주택가와 벽으로 분리되었다.[64]

오늘날 이 유적들은 현대적인 도시인 과테말라의 테카판 마을을 통해 접근할 수 있으며, 이 도시는 익심슈가 파괴되었을 때 대체되었다.[54]근대식 출입구는 폐허 북쪽에 있으며 방문객 주차장과 작은 박물관, 피크닉장, 축구장 등이 있으며 관리인의 집도 있다.[17]폐허의 중심부 남쪽에 있는 삼림 지대에는 현대식 카크치켈이 제사를 지낼 때 사용하는 현대식 의례 지역이 있다.[17]이 의식 지역은 도보로 폐허와 연결되어 있으며, 6개의 콘크리트 제단이 무허가 건물 주변에 배치되어 있다.[17]이 제단에는 제물로 꽃, 음식, 음료가 놓여 있다.[17]박물관에는 조각과 도자기 등 많은 작품들이 전시되어 있다.[2]

플라자 AB는 소츠일 씨족에 속하는 단 하나의 단지를 구성하고 아포 소츠일의 궁전을 포함시킨 것으로 생각된다.[31]A광장은 볼코트와 2개의 절, 10개의 궁전 구조물이 있는데, 이 중 5개가 서로 연결되어 있다.[65]

왼쪽에는 구조 1이 있고 오른쪽에는 구조 2가 있는 익심슈의 보기입니다.[66]

플라자 C는 플라자 A와 B로부터 0.91m(3피트)의 벽으로 분리되어 있었으며, 후배 공동선수로 있던 아포 자힐의 궁전 단지였다.[67]C광장에도 광장을 가로질러 두 개의 사원이 마주보고 있었다.[68]자힐 볼코트는 C플라자의 남서쪽에 있었고 아포자힐의 궁전은 광장의 남동쪽에 있었다.[69]자하일궁은 서쪽에 있는 출입마당과 동서로 정렬하여 지어졌으며 중앙 제단을 두었다.[69]안마당 동쪽으로부터 본궁이 들어섰다.[69]자힐궁의 방들과 뜰에는 국내의 많은 예술품들이 들어 있었다.[69]자힐 궁전은 어도비 벽의 붕괴를 초래한 큰 화재로 파괴되었고, 페드로 데 알바라도가 스페인 병사들과 함께 묵었던 단지였을지도 모른다.[69]그것은 또한 1526년에 스페인 탈영병들이 불태웠던 것과 같은 건물이 될 것이다.[69]이 건물의 붕괴는 비교적 적은 양의 아포 소츠일 궁전과 달리 고고학자들이 볼 수 있는 궁궐의 국내 내용물을 보존해 주었다.[69]

고고학자들이 발굴해 지도를 만들었지만 D광장은 발굴되지 않았다.[70]다른 주요 광장에는 커다란 동서 피라미드가 있었던 것으로 보이지는 않지만 꽤 높은 무덤들로 둘러싸인 큰 광장이다.[70]남쪽에 세 개의 안뜰이 있는 궁전이 있었는데, 가장 서쪽에는 십자로 된 제단이 있었다.[70]이 궁전은 아포 소츠일과 아포 자하일의 궁전보다 규모가 작았으며, 아후찬의 궁전이었던 것으로 추정된다.[70]

플라자 EF는 플라자 D의 동쪽에 있으며 궁전 건물도 포함되어 있다.[70]이 광장들은 Guillemin에 의해 지도화되지 않았고 나무로 덮여있다.[70]두 개의 광장은 하나의 단지를 형성했는데, 이는 카알엘 아치의 단지로 추정된다.[70]

약속장을 가로지르는 방어용 도랑의 수심은 원래 8m(26ft)나 됐다.[71]그것은 대체로 정복 직후에 도시를 방어할 수 없게 만들기 위해 채워졌다.[71]19세기 중반에 방어용 도랑의 깊이는 3야드(2.7m)로 측정되었고, 1960년대에는 비록 지금은 거의 완전히 채워져 있지만 여전히 지상에서 볼 수 있었다.[71]

현장에서 발견된 세라믹은 손잡이와 금형 장식이 있는 향로를 자주 발견하는 것이 특징이다.국내 세라믹의 가장 흔한 종류는 미백제품이며, 세라믹 코말(그리드들의 일종)을 포함한다.[37]수입 도자기는 차이나우틀라 폴리크롬과 화이트온 레드 등이 있으며, 현장에서 상당히 흔하다.[37]갈색 그릇은 자쿨루믹스코 비에조에서도 발견되는 종류로, 둘 다 후기 포스트클래식 점령도 있었다.[37]발굴에서 다리가 세 개인 메타트(모르터의 일종)가 자주 회수됐고 검은 흑요석 날개가 대량으로 발견됐다.[37]단순한 옥장신구 또한 발견되었다.[37]

현장에서 인간의 희생은 심장 제물에 사용된 형태의 구조 2에 있는 제단과 흑요도칼을 동반한 목이 잘린 희생자들로부터 채취한 원통형의 두개골 저장소에 의해 증명된다.[37]어린아이의 대퇴골에서 만들어진 오순절 플루트는 신전 중 하나에서 회수되었고 인간의 희생을 나타내기도 한다.[72]

스페인의 도시 점령의 아주 짧은 성격 때문에, 유럽의 예술품들은 거의 발견되지 않았다.[73]발견된 몇 점의 조각들은 단조된 철제 석궁 볼트들로 이루어져 있었다.[73]

구조물들

익심체 사원1과 2

익심체에는 160개가 넘는 구조물이 지도에 표시되었다.[64]이 구조물들은 석회암으로 코팅된 돌덩어리로 마주보고 있었는데, 어떤 경우에는 오늘날 벽화의 흔적은 거의 남아 있지 않지만, 당시는 믹스텍-푸에블라식 벽화로 그려졌다.[74]믹스텍-푸에블라 양식은 중앙 멕시코에서 AD 900년 경에 시작되었고 거기서부터 메소아메리카 전역으로 퍼져나갔다.[75]익심슈에 있는 건물들의 상부구조는 어도비 벽돌로 지어졌고 한때는 보와 박격포 지붕을 받쳐주었지만 아무도 살아남지 못했다.[74]플랫폼 중심부는 일반적으로 점토무늬를 세팅한 거친 돌로 만들어졌다.[65]일부 구조물은 복원되었고 현장 코어는 과성장이 발생하지 않도록 유지되었다.[26]의식용 광장 주변의 플랫폼에 지어진 주거용 구조물에는 대개 벤치와 난로가 내장되어 있었다.[76]

대궁 1호

대궁 1호(또는 스페인어로 그란 팔라시오 1호)는 B광장 북동쪽에 있는 대규모 주거단지다.[77]남아 있는 잔해들은 움푹 패티오와 몇몇 낮은 집 승강장으로 이루어져 있다.[26]발굴조사에서 세 개의 공사 단계가 밝혀졌는데, 그 중 가장 이른 것은 우쿠바츠와 훈토에 의한 시 창건일이다.[78]이 단계는 약 500 평방미터(5,400평방피트)에 걸쳐서 궁전의 핵심을 이루게 되었다.[6]제1단계는 4개의 긴 단칸방형 주거공간 구조물로 이루어져 있으며, 가운데에는 제단이 있었다.[79]주택가에는 바닥 공간 가운데 벽과 난로들에 대한 내부 벤치가 있었다.[6]벽은 원래 칠해진 벽화로 덮인 어도비 벽화로 지어졌다.[6]이 단계에서 복원된 유물로는 흑요도칼, 코말, 메타테스, 국내 도자기 등이 있다.[6]향로 파편들이 궁중의 제단 가까이에서 수습되었다.[6]궁전은 새로운 건물과 뜰이 추가되면서 이 초기 중심부를 중심으로 모든 방향으로 확장되었다.[6]초기의 뜰은 나중에 몇 개의 작은 파티오로 나뉘었다.[80]궁전의 마지막 공장은 훈이치와 라주즈노즈의 공동 통치 시기로, 궁전은 3천 평방미터(32,000평방피트) 이상의 면적을 덮었다.[6]

궁전 뜰의 남서쪽에는 몇몇 낮은 단상들, 아마도 의식적인 댄스 단상들이 있었고, 남동쪽에는 양쪽 끝의 벽과 난로 세 개에 벤치가 있는 건물이 있었다.[80]이곳은 아포 소츠일이 궁정을 열고 방문객과 헌사를 받은 방이었는지도 모른다.[81]

대궁2길

대궐2(또는 스페인어로 그란 팔라시오 2세)는 또 다른 대규모 주거단지로, C플라자의 남동쪽에 위치하고 있다.[82]궁궐은 7개의 안뜰 주변에 작은 방이 많이 배치되어 있다.[83]이 궁내에서는 다량의 도자기 [82]유적이 수습되었다제2대 궁전 안의 북동쪽 뜰 주변의 방들은 중앙 뜰 근처의 위치 때문에 이 단지의 왕실 아파트였을 수도 있고, 동시에 그 주변이 폐쇄되었을 수도 있다.[84]이 지역의 도자기는 이국적인 기원과 정예적인 성질의 것이었다.[85]왕실 아파트들에는 궁궐의 북쪽 뜰 주변의 방들도 포함되어 있었을 것이다.[86]

사원2길

Iximche에 있는 사원 2와 그것의 왼쪽 아래에 있는 itzompan("skull place")

사원 2(구조 2라고도 함)는 A플라자의 서쪽에 있는 층층 피라미드식 승강장이다.건물 동쪽을 오르는 계단이 있어 광장 출입이 가능하다.[26]구조 2호는 하지에서 해돋이를 마주보고 있다.[75]그 구조물은 발굴된 사찰들 중에서 가장 잘 보존되어 있다.[76]익심슈의 많은 건물들과 마찬가지로, 그것은 우쿠-바츠시, 옥슬라후흐 츠지, 훈-이크시대의 가장 오래된 건물에서 가장 최근의 건물까지 3개의 건축 단계가 있었다.[75]이 단계들 중 가장 초기 단계들은 고고학자들이 그 구조물의 내부에 튜닝한 것에 의해 위치되었다.[76]그것은 재사용을 위해 마주보는 돌들을 벗겼기 때문에 보존 상태가 좋지 않다.[76]중간 단계는 3단계 공사 중 가장 잘 보존된 것으로, 높은 탈루드-타블레로식 벽을 받치고 있는 4단계의 층층이 수직 판넬로 덮인 경사진 벽으로 구성되어 있다.[87]절은 움푹 들어간 모퉁이와 가장 높은 층으로 올라가는 가파른 계단으로, 계단 꼭대기에는 가로 45cm(18인치) 세로 18cm 깊이의 40cm(16인치) 높이의 제단이 있었다.[87]제단은 돌과 석고로 만들어졌고, 윗부분은 약간 오목한 형태로, 사람의 희생에 사용되는 유형이다.[88]

사원 바닥은 광장 위 9m(30ft) 높이에 있고, 사원 벽과 지붕을 포함한 사원 상부 구조물은 스페인 정복 당시 건물의 전체 높이에 5m(16ft)를 더했을 것이다.[88]사당에는 내부 3면과 난로 중앙에 벤치가 세워져 있었다.[89]작은 뒷방에도 벤치가 있었는데,[89] 이 방은 소츠틸의 신들이 보관되어 있던 곳이었을 것이다.[75]마치 장례를 치르려는 듯 절바닥의 작은 구획이 열렸으나 무덤은 사용되지 않아 다시 덮였다.[88]사찰 바로 앞 광장에서 거북의 유해가 출토되었으며, 절을 지탱하던 바카브(신화의 한 종류)의 한 종류였을 것이다.[88]거북이도 마이즈 신의 부활이라는 고전시대 마야 신화에서 중요한 역할을 했다.[75]

사당은 4층 꼭대기에 있는 마지막 연단에 지어졌다.[88]노출된 사당의 유적은 옥슬라후찌에 치세한 시기로 거슬러 올라간다.[75]기둥으로 3중으로 나누어진 출입구를 가지고 있으며, 석고로 덮인 어도비로 만들어졌고, 문 양쪽에 있는 기둥과 벽은 장식으로 칠해져 있었으며, 고고학자들이 붉은색, 노란색, 파란색의 흔적을 발견했는데, 이 색깔들은 뾰족한 악기로 얇은 점토 마개 위에 표시된 디자인에 적용되었다.[87]작품의 질은 매우 훌륭했고 전문 화가에 의해 수행된 것으로 나타났다.[88]건물 앞면에는 10개의 그림이 그려져 있었고 뒷면에는 벽화가 더 많은 벽화가 그려져 있었다.[87]디자인은 세로 줄무늬 위에 두 줄로 된 디스크로 이루어져 있으며, 그 위에 디스크가 있는 줄무늬 바탕에 그림이 그려져 있다.[90]그림을 그린 인물들은 다양한 행동을 하고 있는데, 그 중 하나가 혀 피어싱이며,[88] 아마도 진행 중인 카크치켈 의식을 나타내고 있을 것이다.[75]칠해진 벽화는 습기에 의한 열화와 나무뿌리에 의한 손상이 겹쳐 보존 상태가 매우 불량하다.[89]그림의 스타일은 포스트클래식 믹스텍 미술과 매우 비슷하다.[89]공사 중간 중간단계에서 노출된 부분이 파손되고 2단계는 최종 공사 단계로 가려졌는데, 인근 도시인 테카판을 짓기 위해 석축물이 벗겨지는 등 큰 피해를 입었다.[76]

템플 2의 남서쪽 모퉁이에는 두 개의 장식 띠 위에 긴 뼈대가 교차된 두개골이 있는 벽화가 그려진 낮은 단상이 있다.[90]이 플랫폼은 아즈텍 Tzompantli 두개골 랙의 Kaqchikel 버전인 Itzompan 또는 "skull place"였을 수 있다.[91]참수 흔적이 있는 두개골 2개가 일부 흑요석 날과 함께 템플 2 남동쪽 캐시에서 발견됐다.[92]

사원3길

사원3(구조 3이라고도 함)은 사원2 맞은편의 A플라자 동쪽에 위치한 피라미드형 목재로 그 건물과 형태가 비슷하다.[93]계단은 사찰 승강장의 서쪽(광장)을 따라 오른다.[26]계단 앞, 광장 높이에는 작은 직사각형의 승강장이 있다.[26]이 건물과 관련된 많은 양의 도자기 유적이 발견되었는데, 이것들은 커다란 원통형 향로 조각들로, 이 중 12개 이상이 사찰에서 사용되었다.[89]하나는 뱀의 턱에서 나오는 늙은 신을 나타내고, 다른 두 개는 서 있는 자세로 같은 신을 보여준다.[94]그들은 카크치켈, 베일레토 또는 훈티악스의 수호신 중 한 명을 대표할 수 있다.[94]향로들은 익심슈를 버릴 때 카크치켈이 남긴 바로 그 자리에 있었다.[94]이 향로들 중 몇몇은 모델링된 광선이 달린 매달린 태양 원반을 지니고 있었다.[89]초기 포스트클래식 플럼베이트 그릇의 파편들이 사찰 내부의 유물일 가능성이 높은 사찰의 세 면에 흩어져 복원되었다.[89]익심체에는 그런 초기 점령의 증거가 없으며, 키치체-카치켈 동맹에 의해 정복된 오랜 직업 역사를 지닌 도시 자쿨루에서 약탈당했을지도 모른다.[89]구조 3호에서 희생적인 부싯돌 칼도 회수되었다.[37]사원 앞에 두 개의 낮은 단상이 서 있는데, 그것들은 제단이나 댄스 단상으로 사용되었을 가능성이 있었다.[95]

기타 구조물

구조 1(일명 템플 1)은 B광장을 마주보고 있는 피라미드 사원이다.[26]익심체에서 유일하게 완전히 복원된 절이다.[17]

4번 구조는 C플라자의 서쪽에 있는 또 다른 피라미드-템플 기지다.[96]동남쪽 모퉁이에 낮은 기단을 두고 있는데, 이 기단에서는 절단된 머리 48개가 바로 서쪽으로 출토되었다.[69]셸레와 마테우스는 이들이 카크치켈에게 붙잡혀 목이 잘린 다른 키치셰 왕 테푸풀과 잇자율과 함께 키치체 왕들의 우두머리일 수도 있다고 추측해 왔다.[69]대부분의 두개골은 연관된 흑요석 날을 가지고 발견되었다.[92]대부분의 두개골은 광장의 바닥에 잘려진 구덩이에 개별적으로 묻혔으나 몇몇은 작은 구역으로 묶였다.[92]

5번 구조물은 피라미드형이었다.[97]발굴조사를 통해 최소 2단계 공사라는 것이 밝혀졌으며 피라미드식 승강장은 정상 사당에 접근할 때 두 개로 나뉘는 단일 계단이 있었다.[97]

6번 구조물은 C플라자의 남서쪽에 있는 불온한 사원피라미드 승강장이다.[98]

C플라자의 남서쪽에 있는 7번 구조물은 8번 구조물과 비슷한 크기의 볼코트다.[99]자힐 일족의 볼코트였고 두 볼코트 중 나이가 더 많았는지도 모른다.[100]볼코트의 양쪽 끝에는 돌출된 계단이 있었고 남동쪽으로 가는 계단이 하나 더 있었다.[97]플라자 C에서 회수된 테온으로 된 머리 조각은 원래 이 볼코트에서 가져온 볼코트 표식이었을지도 모른다.[97]

구조 8호, A플라자 남서쪽 움푹 들어간 볼코트

8번 구조물은 A플라자의 남서쪽에 위치해 있다.길이 40m(130ft)의 I자형 볼코트로, 30x7m(98x23ft)의 경기장이 있다.[76]끝부분은 계단을 통해 폐쇄되고 접근된다.[26]놀이 공간을 둘러싸고 있는 두 개의 측면 플랫폼은 가장 바깥쪽 측면으로 확장되었다.[76]카크치켈에서는 볼코르트를 호밀이라고 불렀고 지하세계인 시발바의 관문으로 보였다.[95]8번 구조물이 발굴되어 복원되었다.[101]발굴로 인해 두 층의 석고 바닥재가 발견되었는데, 이는 볼코트가 익심체에서 건설된 3개의 주요 단계 중 두 번째 단계 동안에 건설된 것으로, AD 1500년 정도까지 거슬러 올라간다.[101]

구조 9-서브에는 두 개의 기둥이 세 개의 출입구를 분리하고 있었다.[76]

10번 구조물은 건물 주변이 3면으로 되어 있는 내부 파티오를 가지고 있었다.[76]

Plazas A와 B 사이에 놓여 있는 구조 13에는 구조 10과 마찬가지로 구조물이 3면으로 둘러싸인 내부 테시오가 있었다.[76]

14번 구조물은 가로 3.5미터(11피트) 크기의 플라자 B에 있는 원형 제단이다.[102]아즈텍인들이 이른바 '광도제'에 사용한 것과 매우 유사하며, 이런 목적을 달성했을지도 모른다.[102]이 가설은 세 명의 동료와 함께 매장된 고귀한 장례의 존재에 의해 뒷받침된다.[102]

22번 구조물은 A플라자 북쪽에 있는 사정거리 구조물이다.[103]기둥의 기초는 한때 다섯 개의 출입구를 갈라놓았던 곳에서 살아남는다.[26]22번 구조물은 익심체에서 가장 잘 보존된 궁전 승강장 중 하나로, 3개의 벽과 난로 안쪽에 벤치를 설치했다.[65]

구조 24 - 두 개의 조잡한 테닝형 줌형 헤드, 재규어 헤드가 이 구조물 근처에서 발견되었지만, 아마도 두 개의 볼커트 중 하나에서 나온 볼코트 표식이었을 것이다.[76]스투코 모델링이 적용된 핵심 역할을 했을 가능성이 높다.[76]

27번 구조물은 2번 사원 뒤에 위치해 있다.[104]그 안에서 고귀한 무덤 E-27-A가 발견되었다.[104]

38번 구조물은 61미터(200피트) 길이의 플랫폼으로, C플라자의 북쪽을 완전히 에워쌌다.[97]그것은 각각 계단이 있는 세 개의 주거용 건축물을 지탱했다.[97]이 건물들과 관련된 국내 도자기가 발견되었다.[97]멕시코의 중부 비신인 트랄로크의 효시가 있는 향로도 발견되었다.[97]

사람의 유해

익심체에서 100여 명의 유골이 출토되었는데, 그 중 일부는 매우 잘 보존되어 있었다.[105]불행히도 발굴 후 현장 근처에 보관할 때 뼈들이 섞여서 원래의 위치가 더 이상 분명하지 않다.[106]고고학자들이 36개의 두개골을 분석했는데, 이 25개의 두개골은 고전시대부터 마야 미술로 대표되는 희생적 관습인 참수의 증거를 보여준다.[107]이 희생들 중 13명은 남성이었고 7명은 여성이었으며 5명은 성별이 불분명했다.[108]희생의 대부분은 젊은 성인들, 15세에서 21세 사이의 10명, 두개골 발달에 따른 21세 미만의 11명이었다.[108]이 희생된 개인들은 카크치켈이 아니라 적국에서 납치된 포로였을 가능성이 높다.[108]분석된 두개골의 3% 미만이 철분 결핍 빈혈의 증거를 보여주었는데, 이는 코판제단 시빌리시오스에서 발견된 유골(각각 64%, 88%)에 비해 매우 낮은 비율이었다.[108]이 낮은 퍼센트는 이 개인들이 특정한 식생활 스트레스에 노출되지 않았고 엘리트 계층에 속할 가능성이 있었음을 나타낸다.[109]두개골의 31%는 감염의 증거를 가지고 있었으며, 그 중 절반 정도는 심각한 것은 아니었지만 사망 당시 활성 감염이었다.[109]이 감염의 절반은 맥세관 부비동에 증거를 남겼고, 이는 환경 내에서 상당히 높은 수준의 공기 중 병원균이 존재한다는 것을 시사한다.[109]치아 에나멜 분석은 19명을 대상으로 실시됐으며 이 중 89%의 치아에서 히포플라시아가 검출돼 소아 초기 7년 동안 건강이 좋지 않은 것으로 나타났다.[109]

발굴된 모든 무덤은 주거용 승강장 아래 침입식 매장이었다.[102]이들은 모두 별다른 방향도 없이 쪼그리고 앉은 자세로 발견됐다.[102]많은 유골들이 부러진 흑요석과 함께 발견되었다.[102]어떤 매장에는 다른 제물이 있었는데, 예를 들어 집안 식기류를 동반한 여성의 제물이 있었고, 그 중 일부는 그을음으로 검게 그을려 있었다.[102]어린이 장지 두 곳에는 각각 옥 구슬이 있었고, 늙은 수컷의 장지에는 불에 탄 소나무 조각과 상록수 오크 조각이 함께 묻혔다.[102]

매장 E-27-A는 플라자 A의 27 구조물에 있는 고귀한 무덤이었다.[110]희생된 성인 3명의 유해는 1평방미터(11평방피트) 공간에 함께 쌓여 있었다.[111]이러한 희생 아래 다른 사람의 유해가 앉아 있었다.[102]이 개인은 옥과 터키석 모자이크가 달린 금색 머리띠와 재규어 머리 10개가 그려진 목걸이를 착용하고 40개의 작은 금구슬을 함께 착용했다.[112]팔마다 그는 인간의 두개골 후두골에서 만든 팔찌를 차고 멕시코식 천체 띠에 매달린 새와 별을 포함한 정교한 무늬를 새겼다.[73]아래턱 근처에서 정교하게 다듬어진 옥조각이 발견되었고 아마도 원래 고인의 입 안에 들어 있었을 것이다.[73]달 모양의 구리코 장식과 약간의 옥구슬도 있었는데, 그 중 하나는 제3사에서 발견된 향로에 있는 것과 비슷한 신(神)을 나타낸다.[104]익심체 점령 초기부터 시작된 유골은 둔기로 머리를 얻어맞고 전사했다.[113]매장된 것은 카크치켈의 팽창 전쟁으로 사망한 사힐 일족의 우쿠바츠(Wukqu-Batzʼ)[80]의 두 아들 중 한 명으로 잠정적으로 확인되었다.[114]

참고 항목

메모들

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외부 링크

좌표: 14°44′8.88″N 90°59′46.32″W / 14.7358000°N 90.9962000°W / 14.7358000; -90.9962000