레이디 삭
Lady Xoc| 레이디 카발룩 | |
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| 아조 | |
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| 약칠란의 왕비 | |
| 통치. | 681년 10월 23일 - 742년 6월 15일 (Lady Sak B'yaan, Lady Eveningstar of Calakmul과 함께) |
| 전임자 | 레이디 파칼(여동생) |
| 태어난 | 약칠란 |
| 죽은 | 749년 4월 3일 약칠란 |
| 배우자. | 이잠나즈 바흘람 3세 (이혼) |
| 어머니. | 레이디 시발바 |
| 종교 | 마야 종교 |
| 이 기사는 에 관한 시리즈의 일부입니다. |
| 마야 문명 |
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| 역사 |
| 고전 이전의 마야 |
| 고전 마야 붕괴 |
| 스페인의 마야 정복 |
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카아발 삭(Kʼabalal Xook) 또는 카아발 삭(Lady Xoc)은 약칠란의 마야 여왕의 아내로 마야 문명에서 가장 강력하고 뛰어난 여성 중 한 명으로 여겨진다.그녀는 681년부터 742년까지 약칠란의 주요 왕국을 통치했던 이츠나아즈 발람 2세의 주요 아내이자 숙모였다.많은 사람들은 그녀가 레이디 [citation needed]파칼의 여동생이었다고 믿고 있다.
Lady Xoc은 Yaxchilan에서 Structure 23을 3개의 린텔(Lintel 24, Lintel 25, Lintel 26)로 장식한 것으로 잘 알려져 있습니다.왕실의 마야 여성들은 종종 텍스트와 보풀처럼 도상학을 통해 묘사된다.그러나 마야 문화의 다른 여성들은 이런 식으로 묘사되지 않는다.또한, 고대 마야 미술품에서는 흔히 볼 수 없었던 제사를 지내는 이미지에는 콕 여사가 등장한다.박 여사와 그녀의 보풀은 마야 의식과 [1]정치에서 왕족 여성의 역사적 역할을 재구성하는 데 큰 가치를 가져왔다.
배경
Lady Xoc의 혈통이 Itzamnaaj Balalam을 그의 왕좌로 이끈 이유이며, 이러한 이유로 그녀는 그에게 아들을 낳지 않았음에도 불구하고 그의 주요 아내였다.그는 약칠란의 위대한 통치자로 여겨졌다.그는 주변 도시 국가들과 많은 의례적인 전투를 이끌었기 때문에 당대의 전쟁 지도자로 여겨졌다.그는 또한 약칠란에 많은 사원을 세웠다.그가 그렇게 유명하고 인기 있는 왕이었다는 것을 고려하면, 그의 주요 부인인 레이디 삭이 고대 마야 조각에 묘사된 몇 안 되는 여성들 중 한 명이었다는 것은 흥미롭다.이 사실만으로도 약칠란에서 Xoc 부인의 인기를 알 수 있다.
구조 23
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마야 문명의 대부분의 집들은 초자연적인 사람들이 소유하고 있었다.Inomata와 Houston은 인간이 소유한 5개의 구조물만 식별하며, 그 중 여성이 소유한 것은 Structure 11과 Structure 23 두 개뿐입니다.Structure 11은 Ix Sak Biyann이 소유하고 있으며, 그는 또한 "Itzamnaaj balalam II의 여성"[2]으로 알려져 있다.
건물 23은 약칠란에 있는 Lady Xoc의 장소이며 일반적으로 왕실 여성들이 모일 수 있는 장소로 여겨진다.Lady Xoc에게 경의를 표하기 위해 Shield Jaguar는 Structure 23을 그녀에게 바쳤습니다.쉴드 재규어 시대에 만들어진 다른 구조물들과는 달리, 구조 23은 전쟁을 묘사하지 않는다.게다가 테이트는 "천문학적으로 중요한 날짜의 선택을 통해 [구조 23의 위치]는 행성과 태양의 움직임이 약칠란 왕과 헉 부인의 활동과 일치한다는 것을 암시한다"고 보고한다.[3]Structure 23이 제공하는 프라이버시 때문에 많은 사람들은 Structure 23을 Lady Xoc의 집으로 보고 있습니다.집 안에 있는 4개의 벤치는 문 근처에 위치해 있지 않습니다.Structure 23을 자신의 것이라고 주장하기 위해 Lady Xoc은 출입구 위에 3개의 린텔(24, 25, 26)을 배치하여 자신의 두각을 나타냈다.일부 역사학자들은 구조 23을 부인의 왕비 숙소로 언급하고 있으며, 종종 큰 활기가 넘치는 곳으로 묘사된다.Lintel 25의 비문에는 "벌집"이라는 뜻의 용어가 새겨져 있다.Inomata와 Houston은 Structure 23이 여성을 위한 공간, 즉 여왕의 공간이라고 믿고 있다.또한, Inomata와 Houston은 보풀에 새겨진 많은 글귀들이 Maya에서 "그녀의 공간"으로 번역된 Lady Xoc의 "Otott"라고 언급하고 있다고 보고했습니다.레이디 Xoc에게 자신만의 공간을 줌으로써 쉴드 재규어는 그의 주요 부인을 약칠란에서 매우 유명하고 영향력 있는 자리에 앉혔다.
Structure 23이 Lady Xoc의 것으로 확인되는 또 다른 이유는 그녀의 무덤이 그곳에 있다는 사실이다.구조체 23의 오른쪽 앞방에는 그녀의 이름이 새겨져 있어 그녀의 유골이 보관되어 있는 것으로 추정됩니다.게다가, 이 장례식은 약칠란 왕실에서 가장 풍부하고 정교한 것으로 여겨진다.또한 킹버드 재규어에 의해 만들어진 Structure 24에는 그의 가장 중요한 조상들의 사망 날짜가 기록되어 있습니다.방패 재규어와 그의 어머니, 그리고 레이디 삭.이 구조물은 구조 23 근처에 위치해 있으며, Lady Xoc의 사망 날짜를 기록함으로써, Bird Jaguar는 아버지의 주요 부인에게 경의를 표합니다.
23번 구조물은 출입구를 장식하고 있는 보풀 때문에 Lady Xoc의 숙소로 확인되었습니다.이러한 보풀에 묘사된 의식은 구조 23에서 일어났을 수 있다는 주장이 제기되어 왔다.- Lady Xoc이 남편과 함께 제사를 지내는 보풀에 그려져 있다는 것을 고려하면, 이것은 쉴드 재규어가 힘을 가진 여성의 공간에 들어갔다는 것을 의미한다.
린텔
Lady Xoc은 Yaxchilan의 광장에 있는 건물의 문 위에 걸기 위해 세 개의 보풀을 기증했다.보풀 속에서 그녀는 의식 생활에서 중심적인 역할을 하는 것으로 묘사되어 있다.보풀 속에 여성이 중심 인물로 등장한다는 점이 그들을 독특하게 만든다.또한, 이 보풀들은 쉴드 재규어가 왕국에 가졌던 희망을 보여주기 위한 것이었다.보풀을 세우는 것은 쉴드 재규어가 자신을 왕으로 만든 레이디 삭을 존경하기 위한 한 방법이었다.
예술계에서는 24, 25, 26이라는 번호가 매겨져 있으며 725년에 제작된 것으로 추정된다.이 린텔에서는 레이디 삭이 쉴드 재규어 앞에서 피를 흘리는 의식을 거행하고 죽은 조상과 교감하며 왕을 전투에 대비시키는 모습을 볼 수 있다.이 보풀들을 순서대로 보면 마야인들의 고대 의식과 전쟁에서 박여사가 어떤 역할을 했는지 알 수 있습니다.
Lintel 24에서 Lady Xoc은 혀 구멍에 가시줄을 꿰어 피제(또는 피를 흘리는 의식)를 행한다.약칠란에서, 피의 제물은 왕이 죽은 조상들에게 도움을 청하거나 조언을 구하는 방법이었다.피의 제물은 신들의 호의에 자신을 끌어들이는 방법, 즉 본질적으로 왕을 전투에 대비시키는 것으로 여겨졌다.
Lintel 25에서 우리는 피의 제물의 정점을 봅니다. 우리는 Lady Xoc이 그녀의 피를 그릇에 담는 것을 봅니다.우리는 또한 피의 그릇에서 떠오르는 비전 독사를 볼 수 있다.비전 독사의 입에서 나오는 두 개의 머리에는 전쟁의 신과 약칠란의 창시자인 얏 발람이 있다.이를 통해 우리는 재규어 왕이 전투를 준비하면서 신들과 약칠란 조상들로부터 도움을 구하고 있다는 것을 확인할 수 있다.또한 Lintel 25에는 Lady Xoc의 집 위에 lintel이 놓여져 있음을 나타내는 글귀가 새겨져 있는 것으로 보고되고 있습니다.이 문구는 이노마타와 휴스턴에 의해 번역되었다: "록 부인의 집은 탄하약칠란의 심장/중심이다" (p.107).
린텔 26은 실드 재규어가 전투를 준비하는 모습을 보여준다.Lady Xoc도 lintel에 나타나서 왕에게 투구를 건넨다.쉴드 재규어가 전사왕이었기 때문에 레이디 젝은 그에게 전투용 재규어 헬멧을 건넨다.마야 문명에서 재규어는 권력의 상징이었다.그녀는 또한 쉴드 재규어에게 창을 건네는 것처럼 보인다.창과 재규어 투구는 킹 쉴드 재규어와 함께 다른 기념물에도 등장한다.이 lintel에서는 Lady Xoc도 Tate(1992)가 Yaxchilan의 다른 유적지에서 왕들이 가끔 쓰고 있다고 보고한 머리장식을 하고 있다.
구조 23의 남서쪽 문에 있는 Lintel 23은 Lady Xoc이 기증한 것이 아니라 Lady Xoc의 계보를 담고 있다.또한 Structure 23이 Lady Xoc의 거주지임을 나타내는 문양도 새겨져 있다(Insomata and Houston, 페이지 111, 2001).Lintel 23은 Structure 23과 관련된 의식도 묘사하고 있습니다.
구조 23은 두 개의 황소자리의 주제였다.이러한 의식에는 건물의 남서쪽 출입구의 수정과 구조 23의 조각의 헌신이 포함되었다(Inomata and Houston, 2001).Lintel 23은 또한 이 결혼식이 주로 Lady Xoc과 가까운 관계인 여성들이 참석했음을 보여준다.onies씨의 집에 대한 의식이 행해진 것은 약칠란에서의 그녀의 위상을 더욱 보여준다.게다가, 이러한 의식들은 여성들이 약칠란 사회의 사회적, 정치적 측면에 계속 관여하도록 했다.
Lady Xoc의 집 현관을 장식하는 보풀은 약칠란 사회에서 정치적, 사회적, 의식적 역할에 참여하는 여성의 역할을 확립한다.Lady Xoc의 계보를 보여주는 lintel 23부터 그녀의 집과 관련된 의식부터 그녀가 약칠란 생활의 의식과 정치적 측면에 참여하는 것을 묘사하는 유명한 린틀(24, 25, 26)까지, 약칠란 사회에서 그녀의 힘과 중요성을 묘사하고 있다.
