할람족

할람 공동체는 인도의 미조람 주 트리푸라와 아삼 주가 원산지인 다양한 부족이다. 할람이라는 이름은 Tipra Maharaja에 의해 만들어졌다.^[1] 그들의 구전 전통에 따라 그들은 스스로를 "리암"이라고 불렀는데, 이것은 문자 그대로 "인간"이라는 뜻이다. 그리고 서정적으로 그들은 스스로를 "리암라이, 레이본, 롱본, 만수, 체본 등"이라고 부르기도 한다. 할람은 12개의 하위 트리브, 즉 안디, 몰솜, 흐랑크홀, 카이펑, 칼라이, 랑롱, 사카체프, 탕가체프, 마라체팡/모르세팡 사이마르, 봉처, 코르브네그, 다브, 루피니로 더 나뉜다.

역사

민족학이나 언어학적으로 볼 때 할람공동체 집단은 올드쿠키 집단에 속한다. 그러나 그들의 원래 정착지를 추적하는 것은 어렵다. 학자들마다 하람의 철새통로를 분석하는 데 서로 다른 학설을 내세웠다. 그러나 이들에 대한 인류학 연구 문서는 입수할 수 없다. 그들의 믿음과 전통에 따르면, 할람은 중국 남부 어딘가에 있을 것으로 추정되는 '큰 동굴'이라는 뜻의 '쿠르푸아타불'이라는 곳에서 유래되었다. 이 기원설은 이름이 약간씩 변형된 친미조쿠키 집단들 사이에서 매우 흔하다. Apart from Halam group, the Old Kuki tribes like Aimol, Chorei inhabit in the Karimganj district of Assam, North Tripura and Dalai district of Tripura and Mizoram, Anal, Chawthe, Chiru, Kolhen, Kom, Lamgang, Purum, Tikhup and Vaiphei of Manipur also asserted that they are the descendant of a couple who came out of ‘Khurpui’ meaning ‘cave’ (B. Lalt한리아나, 2001, 미조 찬친, 렘쿤이, 아이자울, 페이지 37)

《S.B.K. 데브 바르만》에 따르면, Tipra Maharaja(S.B.K. Dev Barman, The Tepuara, 페이지 35)가 만든 할람 커뮤니티. 할람스 일행은 마니푸르(Ivid. 페이지 35) 바로 북쪽에 있는 야산에 있는 '쿠르푸이타툼'에서 이주했다고 한다. 트리푸라 라자에 출품한 쿠키스의 사람들은 할람(http://www.tripuratribes.ac.in)으로 알려지게 되었다. 그들은 특정 지역에 집중되어 있지 않다. 그들은 미조람 서부의 세 개의 북동부 주, 노스 카차르 힐즈의 일부, 아삼의 바라크 계곡, 트리푸라의 8개 수익 지구 모두에 흩어져 있다.

'할람'이라는 용어의 유래에 대해서는 '할람'이 '인간을 죽이는 자'라는 뜻이라는 의견이 있다(K.S. Singh, People of India, Vol. V, 페이지 1243) 아마도 이웃 사람들은 그들이 흉포하고 옛날에는 낯선 사람을 죽이곤 했기 때문에 그들을 '할람'이라고 이름지을지도 모른다. '할람'이라는 용어는 다른 사람들에 의해 만들어질 것으로 예상된다. 한 가지 해석은 트리푸리어로 '하'는 '지구'를, '람'은 '루트'를 의미한다는 것이다. 그래서 그것은 '지구 경로'를 의미한다. 그들이 트리푸라 왕과 접촉했을 때 마하라자는 그들에게 '할람'이라는 칭호를 주었다고 한다. 이 정의에서 할람은 지구 경로를 통해 현재의 정착지로 이주했다고 추정할 수 있다. 그러나 '할람'이라는 용어의 유래에 대해서는 합의된 점이 없다. 스케줄링된 카스트와 스케줄링된 부족의 명령 (개정) 법 1976년, 할람은 트리푸라의 스케줄링된 부족의 목록에서 6위에 위치한다. 오랜 시간과 세월의 경과로 인해 때로는 할람 공동체의 다른 하위 계층들이 서로 다른 정체성을 가지고 있다는 것이 마음에 혼란을 일으킬 수도 있다. 그러나 그들은 공통의 기원을 가진 같은 부족이다.

할람 하위 트리브

할람 공동체의 모든 가족이 사용하는 언어는 리암총(언어)으로 알려져 있다. 리암 정은 티베토-부르만 대가의 쿠키친족과 동족이다. 거주지의 지형적 차이 때문에, 트리푸라 주 정부 하에서 소수 언어 중 하나로 공식적으로 알려진 할람 집단 언어로 알려진 리암 언어 사람들 사이에는 작은 방언 차이가 있다. 게다가, 다른 더 큰 공동체들에 의한 동화 때문에, 그들의 언어와 문화는 심각한 영향을 받았다. 사실 몰솜과 카이펑 하위 트립은 그들 사이의 일상적 언어 의사소통에 꺽꺽 어휘를 상당 부분 통합해 왔다. 트리푸라에서는 할람어를 장려하고 발전시키기 위한 정부의 의식적인 노력이 있었다. 이에 따라, 정부는 '할람 언어 자문 위원회'를 구성하여 할람 언어의 향상을 위해 필요한 조치를 취하도록 하였다. 문학에 관한 한 할람은 그들 자신의 각본이 없다. 그들은 어떤 종류의 문서나 글을 위해 로마의 각본을 빌렸다.

종교관행의 변화

할람 공동체가 힌두교의 영향을 받은 시기는 알려지지 않았다. 비록 사람들은 스스로를 힌두교라고 주장하지만, 그들의 종교 활동에서 힌두교와 모순되는 것으로 보이는 많은 애니미즘적 특성들이 발견된다.^{[citation needed]} 이것은 특히 이웃한 벵골 힌두교도와 비교했을 때 더욱 뚜렷하다. 예를 들어, 할람족 중 기혼 여성들은 특히 이웃 벵갈리 힌두교 여성들 사이에서 기혼 여성의 표시로 흔히 쓰이는 버밀리오 뱅글과 철 팔찌를 사용하지 않는다. 사실 결혼한 할람과 미혼의 할람을 구별할 수 있는 상징적인 드레스나 장식품은 없다. 그들 중 몇몇은 바이슈나비즘을 따르고 크리슈나와 라다를 숭배한다. 그러나 그들 대부분은 이웃 벵골 바이슈나브가 금기시하는 돼지고기, 생선, 건어물 등 채식주의자가 아닌 음식을 먹는다. 어떤 사람들은 힌두교의 여신 라크슈미를 숭배한다; 여신의 우상을 만드는 대신에 그들은 쌀과 달걀로 락슈미의 이미지를 만든다. 그들은 흙냄비에 쌀을 조금 넣고 쌀 위에 달걀을 올린다. 그런 다음 그들은 쌀과 달걀이 들어 있는 토기를 대나무 아래에 놓는다. 락슈미는 보통 보름달이 뜨는 날에 암탉을 제물로 바치고 쌀로 만든 달걀과 맥주를 바쳐 숭배된다.

기독교로의 개종은 약 1900년대 중반에 시작되었다.^{[citation needed]} 할람족의 약 70%가 기독교인이다.^{[citation needed]} 할람파 사이에서 기독교가 전파되는 것은 문화활동(종교활동 제외)에 지장을 주지 않는다. 기독교 할람은 힌두교 이웃들의 사회 문화 행사에 참석했다. 그들은 힌두교 이웃들처럼 전통적인 마을 행정에 참여하고 의존한다. 트리푸라 라자가 할람과 쿠키를 구별하는 데는 이유가 있는데, 할람 사람들은 왕이나 추장, 예배를 드릴 자신의 신이 없다. 그래서 라자는 소다르를 임명하여 할람 백성을 다스리게 하고, 각 씨족마다 우상 하나를 세워 예배를 드리게 하였다. 예: 무알람/몰솜 서브트라이브러리는 구스베리 나무로 만든 우상이 주어지는데, 그들은 조바움탕이라고 부른다.^[2] 바운처 하위 클랜에는 Thirlum Thirphrai가 주어진다. Thirlum은 크리켓 공의 크기보다 작은 철제 공이고, Thirphrai는 엄지손가락만한 철판이다. 둘 다 글씨가 없다.^[3]

농업

할람은 포획과 농업을 병행하여 먹는다. 열대 우림에서 식용 잎, 뿌리, 줄기, 관 등을 채취해 인근 강에서 물고기를 잡는다. 근래에 그들은 원예에 익숙해졌다.^[when?]그들은 바나나, 잭프루트, 베텔 견과류, 파파야 그리고 곡물을 재배한다. 그들은 염소, 소, 돼지 같은 가축을 기른다.

교육

할람 족은 서양식 기준으로 잘 교육되어 있다. 그들은 가족들로부터 좋은 교육을 받았다. 대부분의 할람은 주립 학교를 졸업한다. 하지만 일부 학생들은 더 이상 공부할 여유가 없기 때문에 보통 학교를 중퇴한다. 할람족의 전반적인 문해율은 약 85%이다. 식자율은 남성이 여성보다 높다.^{[citation needed][4]}

문학

할람은 문어가 없다. 이 때문에 이들의 역사와 전통에 대한 기록은 없다. 그들은 문서화와 글쓰기에 라틴 알파벳을 사용한다. 그들 부족의 역사는 구전으로 전해져야 한다.

디아스포라

영국 라즈 기간 동안 트리푸라의 할람은 차 농장에 종사하기 위해 실렛 지역으로 이송되었다. 그들은 여전히 실렛과 하비건에서 찾을 수 있다. 그곳에서 그들은 이 생계를 이어간다. 그들은 단지 5000명의 인구에 불과하다. 요즘 벵골어가 보편화되면서 곡보록어의 사용도 급격히 줄어들고 있다. 마차팡, 미글리, 차라이, 봉처, 흐랑크홀, 몰솜, 루피니, 미타하르, 랑카이, 칼로이, 칼자, 카이펑 등 12개 종족으로 나뉜다.^[5]

참조