드 비리스 일러스트리부스 (페트라르쿠스)
De Viris Illustribus (Petrarch)데 비리스 일러스트리부스(영어:On Illustrious Men)는 14세기 이탈리아 작가 프란체스코 페트라르카가 라틴어로 쓴 미완성 전기 모음집이다. 이 전기들은 플루타르크의 평행 생활과 비슷한 개념의 "Lives"의 집합이다. 그 작품들은 미완성이었다. 그러나 그는 이 작품들과 다른 작품들이 시인의 영예자로 등극하기 위한 두 번의 초대를 받을 만큼 충분히 유명했다. 그는 정확히 같은 날 1341년 4월 8일에 이 초대장을 받았다. 하나는 파리 대학 출신이고 다른 하나는 로마 원로원 출신이다.[1] 그는 로마의 초대에 응했다.[2]
이 책은 두 권의 책으로 구성되어 있다.
- 리베르 1세는 그리스와 로마 고대의 영웅들의 24~36편의 도덕 전기(버전에 따라 달라짐)를 포함하고 있다.[1]
- 자유 2세는 성경적 인물과 신화적 인물(히브리 성서, 그리스 신화, 이슬람 예언자 등에서 발견되는 것과 같은 것)의 12가지 도덕 전기들을 포함한다.[1]
아직 영어 번역이 없다.[citation needed] 하버드 대학은 향후 I Tatti 르네상스 도서관에 출품하기로 계약되어 있다.
리베르 1세
로마의 신화적 창시자인 로물루스를 시작으로 트라얀을 거치는 페트라르히의 대상 36편의 전기들이다.[3] 이 모든 것들이 페트라르치의 서사시 아프리카에 언급되어 있다. 그는 여러 해에 걸쳐 다른 "플랫폼"으로 목록을 여러 번 수정했다. 몇몇 "유령 로마인"은 티투스로 끝났다.[4] "영원한 로마인"의 또 다른 계획은 율리우스 카이사르를 스물네 번째 전기로 추가시켰다.[5] 인접한 1476년 목차 소개는 오래된 이탈리아어로 다음과 같이 말하고 있다: 명예로운 시인 프란체스코 페트라르카 경에 의해 광범위하게 행적이 묘사된 36명의 "불가결한 사람들"에 대한 장들을 보여줄 여기 이 책의 저장소는 다음과 같이 시작한다. 이들 중에는 티투스, 폼페이우스, 스키피오 아프리카누스, 율리우스 카이사르가 포함되어 있다.
드[3] 비리스 일러스트리부스의 라틴어 주제 | 아프리카에 등장하는 드 비리스 일러스트리부스의 주제 | 아프리카 번역의[6] 페이지 참조 자료 |
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로마울로 프리모 로마노룸 레게 | 로물루스 | 19, 20, 80, 116, 144, 232, 253, 270 |
Numa Pompilio secundo Romanorum rege. | 누마 폼필리우스 | 244 |
툴로 호스틸리오 테르티오 로마노룸 레게 | 툴루스 호스틸리우스 | 245 |
안코 마르치오 쿼터 로마노룸 레게 | 안쿠스 마르키우스 | 245 |
이우니오 브루토 프리모 로마노룸 협곡 | 루시우스 주니우스 브루투스 | 66, 67, 68, 254, 269 |
호라시오 코클 | 호라티우스 코클레스 | 214, 269 |
루키우스 퀸투스 신시나투스 | 신시나투스 | 253 |
마르코 후리오 카밀로 | 마르쿠스 푸리우스 카밀루스 | 213, 246, 247, 259 |
티토 만리오 토콰토 | 티투스 만리우스 토콰투스 | 248 |
마르코 발레리오 코르보 | 마르쿠스 발레리우스 코르부스 | 253 |
푸블리우스 데키우스 | 푸블리우스 데키우스 무스 | 253 |
루치오 파피리우스 커서 | 루시우스 파피리우스 커서 | 253 |
마르코 쿠리오 덴타토 | 쿠리우스 덴타투스 | 253 |
파브리시오 루치노 | 가이우스 파브르니우스 루시누스 | 253, 270 |
알렉산드로 마케도니아 | 알렉산데르 3세 | 27, 185, 187, 252, 266, 267, 271 |
피로로 에피로타룸 레게 | 피루스 | 152, 185, 190, 253, 264 |
하니발 카르타기넨시움 뒤스 | 카르타고의 한니발 | 123-129, 131-134, 142-145, 149-154 |
퀸토 파비오 막시모 쿤토르 | Quintus Fabius Maximus Captedator("지연자") | 14, 15, 144, 217, 244, 255, 263 |
마르코 클라우디오 마르첼로 | 마르쿠스 클라우디우스 마르첼루스 | 14, 130, 147, 244, 253, 261 |
클라우디우스 네로 | 가이우스 클라우디우스 네로 | 200-204, 246, 260, 268 |
리비우스 살리나토레 | 마르쿠스 리비우스 살리네토르 | 135 |
푸블리우스 코르넬리우스 스키피오 아프리카누스 마이오레 | 푸블리우스 코르넬리우스 스키피오 아프리카누스 | 134-138, 163-164, 182, 189, 204 |
마르코 포르타 카토 검열관 | 카토 1세 | 28, 59, 246, 253 |
체사레 벨리오 디멘털리머 | 율리우스 카이사르 | 242, 246, 247 |
티토 퀸토 플림미오 | 티투스 쿰키우스 플라미니누스 | 248 |
안티오카레 데 아시아에 | 안티오코스 13세 | 27, 193, 245, 246, 259, 267 |
시피오네나시아과 | 푸블리우스 코르넬리우스 스키피오 나시카 | 246 |
파블로 에밀리오 | 루키우스 아밀리우스 파울루스 마케도니아누스 | 14, 244, 265 |
퀸토 카실로 메텔로 | 퀸투스 카실리우스 메텔루스 | 135, 246, 254, 262 |
스키피오네아프리카노에밀리아과 | 스키피오 에밀리아누스 | 204, 246, 249, 269 |
마리오 아르피나터 | 가이우스 마리우스 | 213, 246, 247, 259 |
폼페오 마그노 | 폼페이우스 | 246, 247 |
옥타비아노 아우구스토스 | 아우구스투스 | 136, 195, 197 |
베스파시아노 | 베스파시아누스 | 247 |
티토 베스파시아노 | 티투스 | 248 |
트리아노 | 트라얀 | 248 |
리베르 2세
이것들은 성경의 제1인자로 시작하는 페트라르치의 12개 전기의 주제들이다. 페트라르크는 성경의 첫 여성으로 시작하는 106편의 전기 중 유명한 여성에 사는 조반니 보카치오에게 영향을 주었다. 아래는 성경의 첫 번째 인물이고, 위는 리버 1에서 로마를 시작한 최초의 신화적 인물들이다.[1]
구성
페트라르쿠스는 드비리스 일러스트리부스를 작업하면서 동시에 그의 서사시 아프리카를 작업하고 있었고, 스키피오 아프리카누스는 두 사람의 중심 인물이었다.[7] 아프리카는 데 비리스 일러스트리부스의 시적 평행선으로 여겨졌다.[8] 페트라르카치는 1337-38년에 유대인, 동양인, 그리스인, 로마인 등의 저명한 인물들의 전기를 그린 데비리스 삽화들에 대한 그의 첫 번째 계획을 구상했다. 그는 1337-38년 아프리카를 쓸 때와 거의 같은 시기에 아담에서 헤라클레스, 로물루스, 티투스까지 '불가결한 사람들'의 목록을 작성했다.[9] Petrarch가 일련의 삶의 전기를 쓰는 것에 대한 가장 초기 언급은 원래 1337년경에 쓰여진 그의 작품 Secretum의 세 번째 책에서 찾을 수 있다.[4] 성 아우구스티누스는 페트라르히에게 말한다.
...그러므로 더욱 위대한 작품에 손을 대어, 로물루스 왕 때부터 황제 티투스에 이르기까지의 역사책에 몸을 묶었는데, 그것은 엄청난 기간과 매우 큰 노고의 작업이었다.[5]
Petrarch는 "Enustrious Men"에서 데비리스 일러스트리부스의 연구를 토대로 아프리카에 대한 그의 연구에 착수했다.[5][10] 페트라르크는 거의 40년 동안 장군들과 정치가들의 고대 영웅들의 일련의 전기들에 몰두했다.[4] 데비리스 일러스트리부스의 계획은 몇 가지 있었다.[4] 1348-49년에 페트라르크는 Lives의 더 큰 버전을 만들었다.[5] Petrarch는 1349년 Lives for De Viris instrumentus에 관한 편지를 Luca Christiani에게 썼다. 그는 프랑스의 Vaucluse에 있는 계곡에서 하고 있었다.
...그 어떤 장소도 내게 더 많은 여유와 더 신나는 자극을 주지는 못했다. 고독은 내가 모든 나라와 모든 나이의 뛰어난 사람들을 하나의 계략으로 모으도록 허락해 주었다.[5]
페트라르크는 1350년경 바우클루즈로부터 온 편지에서 "모든 나라에서 온" 저명한 사람들에게 전적으로 헌신적인 데비리스 일러스트리뷰스를 작업하고 있었고 "모든 나라와 수세기에서 온 저명한 사람들을 모아오고 있었다"고 언급하고 있다. 이것은 학자들에게는 만년계획으로 알려져 있다.[11] 페트라르크는 후에 로마판의 24번째이자 마지막 등장인물이 그의 원작인 "유명한 남자들"에 대한 사후 고려로 1364년(선인 요한복음 14년)에 끝나면서 줄리어스 시저 드 게티스 세자리스의 "바이오"를 추가했다.[5][12] 그는 행운이나 운명에 의해 일어난 사건이 아니라 로마의 지도자들이 통제하는 사건들을 묘사하고 싶었다.[13] 그는 비판적인 역사학자가 되어 이러한 저명한 인물들을 위엄 있게 전하고 싶었다.[13] 이러한 이유로 그는 르네상스의 첫 역사가로 여겨진다.[14]
계획.
Petrarch는 다양한 "플란"과 Deviris 일러스트리부스의 버전을 작업했다. 그는 리비나 발레리우스 막시무스와 같은 고대 역사학자들뿐만 아니라 비슷한 사상을 연구하고 있는 당대의 다른 역사학자들로부터 영향을 받았다.[15] 14세기 초반 이탈리아 북부에서 역사학자들 사이에서 유명한 사람들에 대한 일련의 전기를 쓰는 것은 꽤 흔한 일이었다.[16] 페트라르치의 친구인 조반니 콜론나는 1338년 아비뇽을 떠나 로마로 떠나기 전 그의 버전의 데비리스 일러스트리부스를 승인했다.[17] 페트라르치의 또 다른 친구인 Guglielmo Pastrengo는 유명한 남성인 De Virivus와 De originbus의 삶에 관한 두 작품을 가지고 있었다.[18] 페트라르치의 친구인 파스트렝고 역시 드비리스 일러스트리부스와 드 오리진버스 등에 관한 작품을 썼다.[19] 이전의 역사가들의 드 오리진버스 작품은 지리적 유적, 민족, 특정 석조건물의 기원과 정의에 관한 것이다.[18]
역사학자 콜은 페트라르크가 그의 드비리스 일러스트리부스를 위해 고안한 적어도 세 개의 다른 "플란스"가 있었다고 말한다. 그의 유명한 서사시 아프리카에 앞서 첫 번째 계획은 1337년경에 쓰여졌다. 그것은 "공화당 로마" 계획으로 알려져 있다. 두 번째 계획은 1350년에 시작되었는데, 제롬의 드비리스 일러스트리부스나 그의 "교회 아버지들"과 스타일이 비슷하다. 그것은 1351-53년경에 끝났고 "만년 계획"이라고 불렀다. 페트라르크는 기독교 시대 이전의 고대 작가들이 유명인사의 역사로 쓴 글과 제롬의 라틴어 '교회 아버지들'의 글을 기독교적 시각으로 모두 즐겼다. 그는 둘 다 쇠퇴하는 세상이라고 보았다. 세 번째 계획은 트라잔에 대한 로물루스의 전기 시리즈였고 "고교적인 세속적인 영웅들"이라고 일컬어진다. 이 계획에서 대부분의 전기들은 장황하게 여겨지는 반면, 다른 것들은 대규모로 여겨진다. 예를 들어 코넬리어스 스키피오의 전기는 2만 단어, 새로 들어온 율리우스 카이사르의 전기는 7만 단어다. 페트라르히의 등장인물들은 군사 영웅들과 시민 지도자들인 반면, 다른 작가들은 대부분의 유명한 남자들에 대해 썼다. 페트라르치의 전반적인 목표 태도는 고대와 역사를 기독교 전통과 균형 있게 전달하는 것이었다. 그는 과거의 행동에 비해 옳은 일을 하겠다는 도덕적 목표를 제시했다. 그는 제롬의 '교회 아버지들'이 기독교 전통적 관점을 통해 도덕적 덕목을 제시하는 것으로 봤다. 그는 고대 로마 지도자들의 면밀한 조사를 통해 독자들이 그들의 미덕을 얻을 수 있다고 느꼈다.[20][21]
AIM | 목적 | 소스 |
---|---|---|
도덕 | 덕행 | 리비, 제롬 |
심미적 | 위엄 | 발레리우스 막시무스, 키케로 |
비판적인 | 진리 | 키케로 |
Petrarch는 그의 작품이 도덕적인 의의를 가르치는 데 있어 교육적인 것이 될 것을 의도했다. 그는 야곱과 요셉과 같은 구약성서 인물들의 불행에서 위안을 찾았다. 그는 14세기 독자들에게 고대 로마의 지도자들과 구약성경 인물들로부터 배울 수 있는 상식 도덕의 교훈을 보여주었다. 그는 적들의 단순한 운과 무능이라고 여겼던 전장에서의 승리에 대해 이런 점들을 강조했다. 그는 자신이 해야 할 일이 "운명의 사람이 아니라 유명한 사람을 묘사하는 [20]것"이라고 보았다.
각주
- ^ a b c d e "Francesco Petrarch (1304-1374)". Retrieved 2009-01-03.
- ^ "Petrarch". Archived from the original on 2009-01-29. Retrieved 2009-01-03.
- ^ a b 실바노 페론 편집자 데 비리스 일러스트리부스 / 프란체스코 페트라르카
- ^ a b c d 콜, 페이지 133
- ^ a b c d e f 콜, 페이지 134
- ^ 베르긴과 윌슨
- ^ 커크햄, 113, 385페이지
- ^ 커크햄, 114페이지, 385페이지
- ^ 워너, 221쪽
- ^ 커크햄, 페이지 106
- ^ 커크햄 107쪽
- ^ 커크햄, 페이지 110
- ^ a b 콜, 페이지 136
- ^ 콜, 페이지 137
- ^ 비트, 282페이지
- ^ 비트, 283페이지 283
- ^ 비트, 284페이지
- ^ a b 커크햄, 페이지 104
- ^ 비트, 페이지 285
- ^ a b 콜, 133-36페이지
- ^ 비트, 282-289페이지
참조
- 역사 (폴리비우스)
- 헤로도토스의 역사
- Petrarch.freeservers.com, 페트라르칸 그로토
- 아마존닷컴, 프란체스코 페트라르치, 로라 드노브스 deNoves
- 플루타르크의 그리스 로마인 생활
- 폴리비우스의 역사 또는 로마 제국의 부흥:
- 페르세우스 프로젝트: Perseus.tufts.edu, 영어 & 그리스어 버전
- "라쿠스쿠르티우스"에서: 페넬로피.uchicago.edu, 번역: W. R. Paton
- JSTOR의 Petrarch의 De Viris Illustribus 서문
- Liber I의 피험자가 있는 Project Gutenberg의 리비 작품 Gutenberg.org
- 코넬 대학교 도서관 전시회에서 페트라르치의 작품을 전시한 원본이다.
- 가톨릭 백과사전, 로버트 애플턴 컴퍼니에 의해 1910년 뉴욕에서 출판되었다.
- 국립 이탈리아 아메리칸 재단 Library.upenn.edu의 지원으로 가능해진 700세의 페트라르카치.
- 폴리비우스, Perseus.tufts.edu, 생명의 역사, 에블린 S. Shuckburg (변환기), 런던 - 뉴욕 (1889)
- 라틴어로 된 페트라르치의 드 비리스 일러스트리부스의 리베 1세와 리베 2세 모두 Bibliotecaitaliana.it에 있을 뿐이다.
- 스미스, 윌리엄; 그리스 로마 전기와 신화 사전, Ancientlibrary.com, "로그바시스", 보스턴, (1867년)
- 커크햄, 빅토리아, 페트라공: 완성품의 중요한 가이드, 2009년 시카고 대학교, ISBN 0-226-43741-8
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). Encyclopædia Britannica. Vol. 21 (11th ed.). Cambridge University Press. p. 315. .
- 신약성경은 27권, 구약성경은 39권으로 기독교 성서로 알려진 총 66권이다.
- Warner, James Christopher, The Augustinian 서사시, Petrarch to Milton, University of Michigan Press, 2005, ISBN 0-472-11518-9
- 비트, 로날드 G, 고대인들의 발자취: 로바토에서 브루니에 이르는 휴머니즘의 기원, 브릴 출판사, 2003, ISBN 0-391-04202-5
- Kohl, Benjamin (1974). "Petrarch's Prefaces to de Viris Illustribus". History and Theory. 13 (2): 132–144. JSTOR 2504856.
- Petrarch in Print는 펜실베니아 대학 도서관인 De Virivis in University Liberus에서 이탈리아어로 번역된, Donato degli Albanzi에 의해 전시되었다.
- 버긴, 토마스 G. 그리고 윌슨, 페트라르치의 아프리카 영어 번역본 앨리스 S. 뉴헤이븐. 예일 대학 출판부 1977. ISBN 0-300-02062-7
- 6세기 후 프란시스 페트라공: 심포지엄. 노스캐롤라이나 주 채플힐의 로맨스 언어에 관한 연구 Duke.edu, Petrarch: 독일 커넥션.