베티나 바우머

Bettina Baumer
베티나 샤라다 보이어
Bettina Baeumer1.jpg
태어난 (1940-04-12) 1940년 4월 12일 (81)
오스트리아 잘츠부르크
국적인디언
모교잘츠부르크 대학교
뮌헨 대학교 (Ph.D)
직업인도학자
수상오스트리아의 과학예술 훈장(2012년)
파드마 슈라이 (2015년)
주된 관심사
카슈미르 샤이즘
웹사이트www.utpaladeva.in

베티나 샤라다 보이어(Bettina Sharada Baeumer, 1940년 4월 12일 출생)는 오스트리아의 종교학자다. 반다나 파르타사라시는 힌두교에서 바우머를 "카슈미르 사이비즘의 가장 뛰어난 망명자 중 한 명이며 종교간 대화 분야에서 잘 알려진 인물"이라고 묘사했다.[1] 그녀는 문학과 교육에 기여한 공로로 2012년 오스트리아 정부로부터 오스트리아 과학 예술 훈장, 2015년 인도 정부로부터 파드마 슈라이를 받았다.

조기생활과 교육

그녀는 잘츠부르크에서 1940년 4월 12일 교수로 태어났다. 에두아르 바우머와 발레리 바우머는 1959년 잘츠부르크에서 고등학교 졸업증명서(마투라)를 확보했다. 그녀는 1959년에서 1967년 사이에 잘츠부르크, 빈, 취리히, 로마, 뮌헨 대학에서 철학, 종교, 신학 그리고 음악 분야의 더 높은 연구를 추구했다. 그녀의 박사 논문 놀이로서의 창조: 힌두교에서 라일라의 개념, 그것의 철학과 신학적 중요성은 그녀가 1967년에 철학 박사학위를 취득한 뮌헨 대학에 수여되었다.[2]

경력

그녀는 1997년 빈 대학교 종교연구소의 교수로 임명되었고 2002년에는 잘츠부르크 대학교에서 박사학위 취득 인과관계를 얻었으며, 이 대학 신학부로부터 최초로 박사학위를 받았다.[2]

그녀는 인도에서 약 4년간,"힌두교에 속하는"을 발견하고 그것을 강조한 것으로 전해졌다;" 다른 종교를 알게 된 채석장으로 이용하는 채굴을 하는 것을 허락하지 못하"[3]그녀는 인도 철학과 산스크리트어에서 바나라스. 힌두교 대학에서 박사 후 연구를 실시했다(바라나시),where 그녀는 조수로 일했다 살고 있다.나는 d인도 정부의 [4]호혜적 장학금으로 그녀는 오리사에서 현장 작업을 했다.

비엔나 대학교(인도학)에서 일했고 인도미술의 기초연구를 위한 앨리스 보너 재단 연구부장을 역임했으며 빈 대학교, 잘츠부르크 대학교, 베른 대학교에서 초빙교수를 역임했다.[4] 그녀는 칼라타트바코사 프로그램의 명예 조정자와 인도 예술 기본 개념의 어휘: 인디라 간디 국립 예술 센터에서 각각 시행하고 출판한 칼라타트바코사 편집자였다.[5] 그녀는 하버드 대학교인도 고등 연구소심라에서 펠로우로 일해왔다. 2009년에 그녀는 바라나시 아비나바굽타 연구 도서관의 삼비달라야 관장을 지냈다. 그녀는 2012년 뉴델리에서 열린 제15차 세계 산스크리트 컨퍼런스의 공동 의장이었다.[6]: 24

아비나바굽타의 처녀자리론

Surekha Daleta는 타임즈 오브 India 기고문에서 그녀를 카슈미르 샤이즘에 대해 열정적이라고 묘사했다. 이는 카슈미르 샤이즘의 주요 해설자 아비나바굽타의 논평에서 분명히 나타난다. 그는 바우머 박사의 말을 인용, "카슈미르 샤이즘의 핵심을 이루고 있으며 일반적으로 흑마술이나 마법으로 오해를 받아온 탄트라에 대해 많은 오보와 오해가 있다. 탄트라는 매혹적이고 매우 부유하고 아름다우며 실생활과 관련이 있다. 그것은 우주 에너지에 대해 말한다. 아비나바굽타의 '절대주의 에르메뉴틱스: 그의 파라트리시카 비바라나의 해석은 탄트라와 그 해석을 학문적으로 제시하는 것을 목표로 하고 있다. 힌두 철학은 지식이 풍부하고 전통의 훌륭한 보고가 있기 때문에 젊은이들에게 마른 투기로 보지 말아 달라고 호소하고 싶다. 이 책은 아비나브굽타의 이론을 폭넓게 번역하고 해설하며 심도 있는 해석을 제공한다.[7]

참조

  1. ^ Parthasarathy, Vanamala (2006-08-08). "Themes in art and mysticism". Chennai: The Hindu. Retrieved 9 April 2012.
  2. ^ Jump up to: a b "Frau Prof. Dr.h.c. Bettina Bäumer, Curriculum Vitae:" (PDF). Salzburg, Austria: Universitat Salzburg. Retrieved 3 April 2012.[영구적 데드링크]
  3. ^ David Cheetham; Ulrich Winkler; Oddbjorn Leirvik; Judith Gruber (22 April 2011). Interreligious Hermeneutics in Pluralistic Europe: Between Texts and People. Rodopi. ISBN 978-90-420-3337-5. Retrieved 3 April 2012.
  4. ^ Jump up to: a b Tatjana Bayerová (2010). Heritage Conservation and Research in India: 60 Years of Indo-Austrian Collaboration. Böhlau Verlag Wien. pp. 46–. ISBN 978-3-205-78561-3. Retrieved 10 April 2012.
  5. ^ Kapila Vatsyayan; Bettina Bäumer; Indira Gandhi National Centre for the Arts (1988). Kalātattvakośa: a lexicon of fundamental concepts of the Indian arts. Indira Gandhi National Centre for the Arts and Motilal Banarsidass Publishers, Delhi. pp. viii. ISBN 978-81-208-0584-2. Retrieved 10 April 2012.
  6. ^ Brockington, John (2012). "NEWSLETTER OF THE INTERNATIONAL ASSOCIATION OF SANSKRIT STUDIES" (PDF). New Delhi: IASS. Archived from the original (PDF) on 2012-05-01. Retrieved 13 April 2012.
  7. ^ Dhaleta, Surekha (2011-03-27). "Exploring Kashmiri Shaivism". The Times of India. Archived from the original on 2013-01-03. Retrieved 3 April 2012.

외부 링크