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라준

Lajjun
라준
اللجّون
레조, 알라준, 엘라준
Lajjun, 1924. Roman or Byzantine columns and modern huts (Rockefeller Museum).
1924년 라준로마나 비잔틴 기둥과 현대 오두막(록펠러 박물관)
Historical map series for the area of Lajjun (1870s).jpg1870년대 지도
Historical map series for the area of Lajjun (1940s).jpg1940년대 지도
Historical map series for the area of Lajjun (modern).jpg현대 지도
Historical map series for the area of Lajjun (1940s with modern overlay).jpg1940년대 현대 오버레이 맵
Lajjjun 주변 지역의 일련의 역사 지도(버튼 클릭)
Lajjun is located in Mandatory Palestine
Lajjun
라준
좌표:32°34′29″N 35°10′40″e/32.57472°N 35.17778°E/ 32.57472; 35.17778좌표: 32°34′29″N 35°10′40″E / 32.57472°N 35.1778°E / 32.574772; 35.17778
팔레스타인 격자망167/220
지정학적 실체의무 팔레스타인
하위 구역제닌
감산일자1948년[1] 5월 30일
면적
• 합계77,242개의 두남(77.242km2 또는 29.823 sq mi)
인구
(1948)
• 합계1,280
인구감소 원인위수브군의 군사공격
현재 위치키부츠메기도[2]

라준(아랍어: الججو, al-lajun)은 의무 팔레스타인의 대규모 팔레스타인 아랍 마을로, 제닌에서 북서쪽으로 16km(9.9mi), 성서도시 메기도의 잔해 남쪽으로 1km(0.62mi) 지점에 위치해 있었다.이스라엘 메기도의 이스라엘 키부츠는 1949년부터 이 땅에 건설되었다.

'레조'라고 불리는 시리아 팔래스티나 지방의 초기 로마 군단 캠프에서 이름을 따 라준에 거주한 역사는 약 2,000년에 이른다.압바시드의 통치하에 그곳은 하위 구역의 수도였고, 맘루크 통치 기간에는 우편 노선의 중요한 역활을 하였으며, 오스만 통치 기간에는 그 이름을 가진 지역의 수도였다.제1차 세계대전이 끝나갈 무렵 오스만 제국이 붕괴된 후 라준과 팔레스타인의 전부는 영국군 통수권 통치하에 놓이게 되었다. 마을은 1948년 아랍-이스라엘 전쟁 당시 이스라엘에 의해 점령당하면서 인구가 줄어들었다.그 후 대부분의 주민들은 도망쳐 인근 마을 움름 알 파옴에 정착했다.

어원

라즈준이라는 이름은 그곳에 주둔하고 있는 로마 군단을 가리키는 로마인 이름인 레조에서 유래되었다.3세기에는 그의 공동제자인 막시미안을 기리기 위해 디오클레티아누스("막시미안의 도시")에 의해 막시미아노폴리스("Maximian의 도시")로 이름이 바뀌었지만 주민들은 계속 옛 이름을 사용했다.[3]칼리프하이트(Caliphate) 하에서는 이 명칭을 아랍어로 알 라지엔(Al-Lajûn) 또는 엘-레지엔(El-Lejûn)으로 표기하였는데,[4] 이 명칭은 1099년 십자군이 팔레스타인을 정복할 때까지 사용되었다.십자군은 로마식 명칭인 '레지오'를 복원하고, 리쿰과 르 리옹과 같은 새로운 명칭을 도입하였으나, 1187년 이슬람교도들에 의해 마을이 재건된 후 '알 라준'이 다시 한번 그 이름이 되었다.[5]

지리

모던 라준(Modern Lajjjun)은 이스르엘 계곡(Marj ibn Amer) 남서쪽 가장자리에 위치한 [6]해발 약 135~175m의 세 언덕의 경사면에 건설되었다.제닌, 계곡 전체, 나사렛 산맥이 그 위에서 보인다.마을은 기손강의 지류인 개울둑 양쪽에 위치해 있었다.이 하천은 라준에 도착하기 전에 북쪽으로 6킬로미터(3.7 mi) 이상 동쪽으로 흐른다.그 구간은 아랍어로 와디 에스싯(부인의 발레리)이라고 불리며,[7] 북쪽 사분지는 '아인 알 칼릴, 아인 나시르, 아인 시트 레일라, 그리고 '아인 점마' 등 다수의 샘과 가까운 곳에 지어졌으며, 통칭 '우윤 세일 라준'이라고 한다.[8]동부 쿼터는 '아인 알 하지자' 옆에 있었다.[9]라즈준에서 계속 이어지는 하천은 아랍어로 와디 알 라즈준이라고 불린다.[10][11]히브리어로 이스라엘 정부 명명위원회는 1958년 고대식별(아래 참조)에 근거해 하천 전체 길이에 나할 첸니(Heburie: נַחלללל ֵניי name)라는 이름을 사용하기로 결정했다.[12]라즈쥔은 북동쪽으로는 탈 알 무탈렘, 북서쪽으로는 탈 알-아스마르와 접해 있다.제닌하이파 도로와 2차 도로로 연결된 라준, 그리고 남서쪽으로 엄므 알 파옴 마을로 이어진 도로는 두 고속도로의 분기점에 바짝 붙어 있었다.[13]

인근 지역으로는 북서쪽으로는 파괴된 아인 알만시 마을과 남쪽으로는 잘라파 마을, 남서쪽으로는 바야다무사히리파 마을, 남동쪽으로는 주부바(팔레스타인 영토의 일부)가 있었다.알라준 근처에서 가장 큰 도시는 남쪽에 있는 움 알 파옴이었다.[14]

역사

청동기 및 철기 시대

라준(Lajjjun)은 텔 메기도에서 남쪽으로 약 1km(0.62mi) 떨어져 있으며, 고대 메기도와 동일시되는 텔 알 무타살림이라고도 불린다.[5]가나안 사람이스라엘 자손이 다스리는 동안, 아시아에서 이집트로 이어지는 군사 도로와 위풍당당한 상황에 있는 메기도는 두 민족에 의해 중무장되었다.

라준 하천은 투트모세 3세메가도 전투에 대한 이집트 설명에 언급된 키나, 즉 치나와 동일시되었다.해롤드 헤이든 넬슨의 재건에 따르면, 모든 전투는 현대 라준 3/4 사이의 계곡에서 치러졌다.[15]그러나 나아만[16] 저탈[17][18] 모두 치나의 대체 장소를 제시했다.성서학자들 사이에서는 이 하천이 데보라의 노래에 나오는 메기도의 방파제라고도 불리는 전투 장소라고 주장하는 반면, 다른 이들은 기손 강 계통의 어떤 부분도 똑같이 가능성이 있다고 주장한다.[19]같은 맥락에서, 재판관 4는 그 지역 어딘가에 케냐 일족의 한 지파가 있다는 것을 증명한다; 이 이름을 Thutmose연호와 관련하여, Shmuel Yivin과 같은 학자들은 Qina라는 이름이 Qyni(히브루: קיניי)[20]에서 유래되었다고 이론화했다.도널드 B. 레드포드는 이집트의 번역이 "카인"일지도 모른다고 언급했다.[21]

로마 시대

근대의 역사 지리학자들은 케파르 ut우트나이 제2사원촌(헤브루: פררריי placed)을 아랍 마을의 경계에 배치하였고, 로마 군단이 그곳에 진을 치고 난 후 어느 곳 이름을 바꾸었는가.[22][23]타불라 페팅테리아나 지도에 있는 옛 이름인 카포르코타니(Caporcotani)로 라틴 문자로 나타나며, 카이사리아에서 스키토폴리스(Beit Shean)로 가는 로마 길을 따라 놓여 있었다.[24][25][26]프톨레마이오스(Geography V, 15:3)도 2세기 CE의 유적지를 언급하고 있는데, 라틴어 호칭인 카포르코타니(Caporcotani)로 표기하고 있으며, 세포리스, 훌리아스, 티베리아스가 있는 갈릴레이의 4개 도시 중 하나로 언급하고 있다.[27]마을의 유명한 인물들 중에는 랍반 감리엘이 있었다.[28]로마제국에 대항한 유대인 봉기인 바르 코흐바 반란이 135년 진압된 후, 로마 황제 하드리아누스팔레스타인 해안평야 사이의 중요한 통신선인 와디아라 지역을 지키기 위해 제2의 로마 군단레조 6세 페라타(제6대 "아이러니클리드" 군단)를 북쪽에 주둔시킬 것을 명령했다.이스르엘 [5][29]계곡캠프를 차린 곳은 레지오(Legio)로 알려졌다.

CE 3세기에 군대가 제거되면서 레조는 도시가 되었고 그 이름은 형용사 막시미아노폴리스로 증강되었다.[3][29]에우세비우스레조라는 이름으로 자신의 오노마틱톤에서 마을을 언급하고 있다.

초기 이슬람 시대

일부 이슬람 역사학자들은 CE 634년 이슬람 아랍인들비잔틴인들 사이의 아즈나딘 전투가 라준에 있었다고 믿는다.이슬람의 승리에 따라 라준과 팔레스타인 대부분, 시리아 남부 등이 칼리프하이트에 편입되었다.[30]중세 지리학자 에스타크리이븐 호칼에 따르면 라준(Lajjjun)은 옌드 필라스틴(팔레스타인의 군사 지구)의 최북단 도시였다.[31]

라준에서는 우마야드 시대의 디나르 사재기가 발견됐다.[32]

10세기 페르시아 지리학자 이븐 알 파키(Ibn al-Faqih)는 라준 사람들이 오랜 세월 동안 마을의 주요 상수원으로 사용했던 풍부한 샘의 근원에 대해 지역 전설에 대해 다음과 같이 썼다.

알-라준 외곽에는 둥근 형태의 큰 돌멩이가 있는데, 그 돌 위에는 돔이 세워져 있는데, 그들은 이것을 아브라함모스크라고 부른다.돌 밑에서 많은 물줄기가 흐르고, 아브라함이 지팡이로 돌을 치니, 그 돌에서 즉시 물이 흘러나와, 그 돌에서 마을 사람들이 먹을 수 있을 만큼 충분하고, 또 그들의 땅에 물을 주기도 했다고 한다.샘물이 오늘날까지 계속 흘러내리다.[33]

940년 이븐 라익(Ibn Ra'iq)은 이집트이크시디드(Ikhshididids)와 시리아에 대한 지배권을 놓고 갈등을 빚던 중 라준에서 우유부단한 전투로 그들과 싸웠다.전투 중에, 이크시드의 장군이자 이크시드의 통치자인 무하마드 이븐 투그지의 동생인 아부 나스르 알 후세인이 살해되었다.이븐 라익은 후세인의 시체를 보고 후회하며 17살 난 아들 아부엘-파드 무자힘에게 "그들이 보기에 맞는 것은 무엇이든 그와 함께 하라"고 이븐 투히에게 제안했다.Ibn Tughj는 Ibn Ra'iq의 손짓에 영예를 안았다. 그는 무자히임을 처형하는 대신 후자에게 여러 개의 선물과 예복을 준 다음, 그를 딸 파티마와 결혼시켰다.[34]

945년 알레포함다니드족과 이크시디드족은 라준에서 전투를 벌였다.이크쉬디드 승리는 세이프다울라의 지휘 아래 함다니드 남부 확장을 중단시키는 결과를 낳았다.[13]예루살렘의 지리학자 알 무카다시는 985년에 라준을 "팔레스타인의 국경과 산악지대에 있는 도시"라고 썼다.그것은 좋은 위치에 있고 쾌적한 장소다."[35]더구나 나자렛제닌의 마을도 포함된 [36]준드우르둔(요르단 군구)의 나히야(하위 구역)의 중심지였다.[37][38]

크루세이더, 아유비드, 맘루크 시대

1099년 십자군이 파티미드족레반트를 침공하여 정복하자 알라준(Al-Lajjun)의 로마식 이름인 '레지오(Legio)'가 복원되어 이 마을은 카이사레아의 영주권의 일부를 형성하였다.이 기간 동안 레지오에 크리스천 정착촌이 크게 성장했다.이벨린의 존은 그 공동체가 "100명의 중사들을 섬겼다"고 기록하고 있다.나자렛 대주교 베르나르는 레오의 십일조를 세인트 수도원 병원에 일부 허가했다.1115년 메리, 그리고 1121년 그는 교회는 물론 인근 티이닉 마을을 포함한 모든 레조에게 보조금을 지급했다.1147년까지 드 리옹 가문이 레지오를 지배하였으나 1168년까지 하이파 영주 페이엔에 의해 마을이 장악되었다.레조는 이 시대에 시장, 마을 오븐을 가지고 있었고 다른 경제 활동을 했다.1182년 아유비드족이 레조를 급습하였고, 1187년 살라딘의 조카 후삼 앗딘 '암르'의 지휘 아래 그들에게 포획되어 결과적으로 아랍어 이름이 복원되었다.[5]

1226년 아랍 지리학자 야쿠트 알 하마위(Yaqut al-Hamawi)는 라준에 있는 아브라함 사원에 대해 쓰고 있는데, 이 사원은 이 마을의 '복잡한 하천'이며, '요르단 성의 일부'라고 한다.[39]아유비드 술탄 알 카밀을 비롯한 다수의 무슬림 왕과 저명인사들이 마을을 통과했는데, 그는 1231년 이 마을을 방문하면서 조카에게 '아슈라'를 시집보냈다.[40]아유비드족은 1241년 라준을 십자군에 양도하였으나 1263년 바이바르스 휘하의 맘루크족에게 함락되었다.1년 후 템플 기사단호스피스탈러 일행이 라준을 급습하여 300명의 남녀 포로들을 에이커로 데려갔다.1283년 6월 4일 술탄 칼라운과 십자군 간의 조약에서 라준(Lajjjun)은 맘룩(Mamluk) 영토로 등재되었다.[5]

1300년까지 레반트는 전적으로 맘룩의 손에 맡겨져 몇 개의 지방으로 나뉘었다.라준(Lajjjun)은 사파드맘라카(Unlaka)에 있는 sixteenAmal(하위 구역)의 중심이 되었다(결국 16명[41] 중 하나가 되었다).14세기에 야마니 부족의 구성원들이 그곳에 살았다.[42]1370년대에 아마 글을 쓴 샴스 알딘 알우트마니(Sams al-Din al'Uthmani)는 그곳이 마르주이븐 아메르의 자리라고 보고했으며, 여행자들을 위한 위대한 , "술탄의 테라스"와 아브라함의 마캄(수염)을 가지고 있었다.[43]맘루크족은 15세기에 그것을 요새화시켰고 그 마을은 이집트다마스쿠스 사이의 우편로(비겁)에 주요 집결지가 되었다.[5]

오스만 시대

초기 지배와 타라베이 가문

오스만 제국은 1517년 마르즈 다비크 전투 이후 맘루크족으로부터 팔레스타인의 대부분을 정복했다.술탄 셀림 1세의 군대가 이집트를 향해 남쪽으로 이동하자 헤자즈 출신 베두인 부족인 바니 하레스의 족장 타라베이 이븐 카라자가 안내원과 정찰병을 기고하여 그들을 지원하였다.[44][45]맘루크족이 완전히 뿌리째 뽑히고 셀림이 이스탄불로 돌아오자 타라베이족에게는 라준 영토가 주어졌다.이 마을은 결국 다마스쿠스 지방의 일부였던 라즈준(Lajjjun)의 산작("지구")의 수도가 되었고, 북부 사마리아(Samaria)와 팔레스타인 중북부 해안선의 일부를 영토로 포함시켰다.[46]나히야스("소지구") 4개 마을(진인, 사헬아틀릿, 사라, 샤파)로 구성되어 하이파, 제닌, 베이산 등 총 55개 마을을 아우르고 있었다.[47]

타라베이가 반란을 일으킨 짧은 기간 후, 긴장이 갑자기 잦아들었고, 1559년 오스만인들은 알리 이븐 타라베이를 라준 총독으로 임명했다.그의 아들 아사프 타라베이는 1571년부터 1583년까지 라준을 다스렸다.재위 기간 동안 그는 타라베이의 권력과 영향력을 산작 나블루스로 확장시켰다.[44]1579년 알라준(al-lajjun)의 산자크비(Sanjaqbee)로 불리는 아사프가 인근 마을 알 티라(al-tira)에 모스크를 건설한 것으로 언급되고 있다.[48]아사프는 1583년 퇴위하고 로도스 섬으로 추방되었다.6년 후인 1589년에 그는 사면되었고 마을에 다시 정착했다.당시 아사프라는 사기꾼도 산작 라준을 장악하려 했었다.나중에 아사프 알-카다브("거짓말쟁이 아사프")로 알려진 그는 다마스쿠스에서 체포되어 처형당했고, 그 곳에서 그의 주지사 임명 여부를 확인하기 위해 여행했다.[44]1596년 라준(Lajjjun)은 샤라의 나히야(Nahiya)에 속하여 밀, 보리, 염소, 벌집, 물소 등 여러 농작물에 세금을 납부하였다.[49]

아사프 타라베이는 주지사로 복권되지 않았으나 라준도 타라베이 이븐 알리의 지배하에 타라베이 수중에 남았는데, 타라베이 이븐 알리 총독은 1601년 그의 아들 아흐마드에 의해 사망에 이어 1657년 사망할 때까지 다스렸다.용기와 환대로 유명한 아흐마드는 오스만족이 반군 알리 잔불라드를 물리치는 것을 도왔고 잔불라드의 주요 라이벌인 유수프 세이파에게 피난처를 제공했다.[44]Ahmad, in coordination with the governors of Gaza (the Ridwan family) and Jerusalem (the Farrukh family), also fought against Fakhr ad-Din II in a prolonged series of battles,[44] which ended with the victory of the Tarabay-Ridwan-Farrukh alliance after their forces routed Fakhr ad-Din's army at the al-Auja river in central Palestine in 1623.[50]

다마스쿠스의 오스만 당국은 감사의 표시로 아흐마드의 도피를 확대했다.아흐마드의 아들 자인 타라베이가 1660년 사망할 때까지 잠시 동안 라준을 통치했다.그는 아흐마드의 동생 무함마드 타라베이에 의해 계승되었는데, 그는 프랑스 비서에 따르면 라준을 통치하는데 좋은 의도를 가지고 있었지만 아편에 중독되어 결과적으로 약한 지도자였다.1671년 그가 죽은 후 타라베이 가문의 다른 일원들은 1677년까지 라준을 통치했는데 이때 오스만족이 라준을 정부 관리로 교체했다.[45]오스만이 타라베이를 포기한 주된 이유는 그들의 더 큰 부족인 바니 하레스가 라준 동쪽의 요르단동쪽 둑으로 이주했기 때문이다.[51]이 세기 후반에 아라바에 근거지를 둔 압드 알 하디 가문의 조상인 셰이크 지벤은 산작 라준의 지도자가 되었다.[47]1697년 헨리 헌드렐이 방문했을 때, 그는 그 장소를 "좋은 이었던 근처의 오래된 마을"[52]이라고 묘사했다.

오스만 후기 통치

1870년대[53] 라준에 있는 과 옛 다리의 잔해 그림

1723년까지 라준 지구 영토의 많은 부분이 산작 나블루스의 더 강한 가문들에 의해 실제로 세금이 부과되었다.이후 18세기 후반에 라준(Lajjjun)이 산작의 행정수도로 제닌(Jenin)에 의해 대체되었는데, 지금은 아쟁의 산작(山作)이 포함되었다.19세기에 이르러 산작제닌으로 개칭되었는데, 아질룬은 그로부터 분리되었다.[54]18세기 후반에 짧은 기간 동안 갈릴레이의 효과적인 통치자가 된 자히르우마르는 1771~1773년 선거 운동 과정에서 라준에게 대포를 이용해 나블루스를 포로로 잡았다는 보고를 받았다.[55]이 공격은 그 후 몇 년 동안 마을의 쇠퇴로 이어졌을 가능성이 있다.[56]그 무렵에 아클레르의 정치력과 나블루스의 경제력이 높아지면서 라즈쥔의 영향력은 줄어들었다.[54]

라준 옛 다리, 1903년에서 1905년[57] 사이에 찍은 사진

에드워드 로빈슨은 1838년에 방문했고, Mundrell이 논평한 이집트와 다마스쿠스 사이의 큰 길을 지나가는 캐러밴들의 숙소를 위한 것이라고 언급했다. 이집트와 다마스쿠스 사이의 큰 을 지나 라즈준으로 가는 언덕을 넘어 에스드라엘의 평야로 들어간다.[58]19세기 중반 영국 영사 제임스 핀이 이곳을 방문했을 때 그는 마을을 보지 못했다.[59]서팔레스타인 조사의 저자들은 1880년대 초 라준 유적 남쪽에 있는 도 주목했다.[60]고틀립 슈마허는 1900년대 초 라준천에서 캐러밴이 쉬고 있는 것을 보았다.[61]

1908년[61] 라준 시냇가 근처의 낙타 무리

1993년 앤드류 피터슨은 그 장소를 조사하면서 그 자리에 현존하는 주요 건물들이 칸과 다리라고 언급했다.기손강의 주요 지류를 가로지르는 이 다리는 너비가 약 4m(13ft), 길이 16m(52ft)에서 20m(66ft)에 이른다.그것은 세 개의 아치에 실려 있고, 북쪽은 외면을 빼앗긴 반면, 남쪽은 초목이 무성하게 자란다.피터슨에 따르면 1870년대 찰스 윌리엄 윌슨이 그렸을 때 다리는 이미 폐허가 되어 있었다.은 다리에서 남서쪽으로 150m(490ft) 떨어진 낮은 언덕에 위치해 있다.중앙 안마당이 있는 측면당 약 30m(98ft)의 사각형 외함이다.폐허는 초목으로 뒤덮여 있고, 한 방의 잔해만 보인다.[62]

19세기 후반, 움 알 파옴 출신의 아랍인들이 라준 농지를 이용하기 시작하면서 계절에 적응하기 시작했다.[13][40][63]그들은 점차 마을에 정착하여 샘 주변에 집을 지었다.1903-1905년에 슈마허는 텔 알 무타살림과 라준에 있는 몇몇 지점들을 발굴했다.슈마허는 라준("엘-레즈초엔")이 개울과 주변 농경지의 이름이라고 적으며,[64] 개울을 따라 있는 마을을 아인 es-Sitt라고 부른다.그는 "폐허와 똥더미에 초라한 오두막 9개"와 개울 남쪽에 있는 펠라힌 오두막 몇 개가 더 있다고 말했다.[65]1925년까지 라준 거주민들 중 일부는 새로운 집을 짓기 위해 발굴된 고대 건축물의 돌을 재사용했다.[66]20세기 초의 어느 시점에 엄말 알 파옴의 네 개의 하물라("클랜스")는 알 마하지나, 알 구바리야, 알 자바린, 알 마하미드 가문 등 그들끼리 땅을 나누었다.[67][68]

Map of Tel Megiddo and Lajjun in 1905. The village is at the dark knee of the stream
1905년 텔메가도와 라준 지도마을은 시냇물의 어두운 무릎에 있다.
Lajjjun 및 Tel Megiddo와의 항공 사진, 1944년
왼쪽 아래 구석에 새로운 분기점, 교차로 근처의 도로, 영국 경찰서와 같은 변화들을 주목하라.

영국 위임 통치 기간

1936-1939년 팔레스타인에서 일어난 아랍 반란의 영국인 탄압으로, 특히 30대 후반의 영국 위임 통치 기간 동안 더 많은 사람들이 라준으로 이주했다.[56]마을에는 반란의 지역 지도자 유수프 함단의 무덤이 있다.[69]또 다른 사람들은 의무경찰이 라준을 군청으로 만들 계획을 세웠다는 것을 이해하게 되면서 이사했다.[70]1940–1941년, 영국 위임통치국에 의해 라준 외곽 도로 교차로에 테가르트 포르츠 시스템에 속하는 경찰서가 건설되었다.[71]

라준 경제는 추가인구가 유입되면서 빠르게 성장했다.[56]마을이 확장되면서 동쪽으로는 1개, 서쪽으로는 1개, 북쪽으로는 고령의 3/4로 나뉘었다.각 분기마다 1개 이상의 하물라가 거주하고 있었다.[63]

팔레스타인 지도 조사, 1946년

Lajjjun은 1937년에 설립되었고 1944년에 83명의 학생이 등록되어 있는 학교를 가지고 있다.알-마하지나 알-파우카 종족, 즉 키르바트 알칸에 속하는 분지에 위치하였다.1943년, 마을의 큰 지주 중 한 명이 알 구바리야(동쪽) 사원에 백석으로 지어진 모스크의 건설 자금을 조달했다.같은 기간 알마하미드 사원에 또 다른 모스크가 세워져 주민 스스로 자금을 조달하기도 했다.[63]남자아이들을 위한 4년제 초등학교였다.[72]

1945년 라준, 움 알 파옴, 그리고 7마리의 햄릿은 총 77.24 평방 킬로미터(29.82 평방 미)의 토지 면적을 가졌고, 그 중 68.3 평방 킬로미터(26.4 평방 미)는 아랍 소유였으며, 나머지는 공공 재산이었다.[73][74]경작된 토지는 총 50km2(1만2000에이커)로 4.3km2(1100에이커)는 경작과 관개용으로 사용되었고 44.6km2(1만1000에이커)는 곡물(밀과 보리)을 심었다.[75]마을들의 축조 면적은 0.128km2(32에이커)로 대부분이 움알팜과 라준에 있었다.[76]예전 마을 사람들은 밭에서 밀과 옥수수를 재배하고 가지, 토마토, 오크라, 카우피, 수박과 같은 농작물을 관개했다고 회상한다.[77]1946년의 조사 지도에는 돌과 진흙으로 지어진 동부와 서부의 건물들이 대부분이지만 일부는 나무 위에 진흙을 사용하기도 했다.[9][78]많은 집들이 이웃에 "오르차드"라고 표시된 작은 음모를 가지고 있었다.[9]

마을에는 작은 장터가 있었고, 6개의 곡물 공장(이 부근의 수많은 샘과 와디스에 의해 움직인다)과 보건소가 있었다.[63]라준 사방에는 여러 가게가 있었다.Lajjjun에 엄므 알 파옴의 마을 주민에 의해 버스 회사가 설립되었다. 이 버스 노선은 움 알 파옴, 하이파, 그리고 지린과 같은 많은 마을들을 운행했다.1937년, 이 노선은 7대의 버스를 가지고 있었다.이후 제닌에게도 서비스를 할 수 있는 허가를 받아 '알라준 버스 회사'라는 이름을 얻었다.[79]

1948년 전쟁

Lajjjun은 1947년 제안된 유엔 분할 계획에서 아랍 국가에 할당되었다.이 마을은 아랍 해방군(ALA)에 의해 방어되었고,[11] 이라크군의 물류 본부였다.키부츠 미쉬마르 하에멕을 둘러싼 전투가 한창이던 4월 13일 하가나에게 처음 폭행을 당했다.ALA의 사령관 파우지 알 카우끄지유대인 군대("하가나")가 라준에서 교차로에 도달하려고 시도했으나 공격이 실패했다고 주장했다.뉴욕타임스는 이 같은 하가나 공세 과정에서 아랍인 12명이 숨지고 15명이 다쳤다고 보도했다.[80]하가나의 팔마흐 부대가 4월 15~16일 밤 라준 지역을 급습해 폭파시켰다.[81]

4월 17일 하가나가 점령하였다.신문에 따르면 라즈준은 "유대인들이 점령한 가장 중요한 장소"라며 "그들의 공격은 미샤르 하에멕의 남쪽과 동쪽 10개 마을을 통과했다"고 전했다.보고서는 부녀자와 아이들이 마을에서 제거됐으며 마을 내 27개 건물이 하가나에 의해 폭파됐다고 덧붙였다.그러나 알카우크지는 라준 지역의 ALA 진지가 하가나군의 공격을 받은 5월 6일부터 공격이 재개됐다고 밝히고 있다.ALA의 야르무크 대대 등 ALA 부대가 병력을 후퇴시켰으나, 이틀 후 ALA 사령관은 "하나가나가 준이 라준과 제닌을 탈취할 것에 대비해 툴카름에서 라준 지역을 차단하려 하고 있다"고 보고했다.."[82]

이스라엘의 주

1948년 5월 30일, 1948년 아랍-이스라엘 전쟁의 1단계에서 라준(Lajjjun)은 기디언 작전에서 이스라엘골라니 여단에 포로로 잡혔다.포획은 와디 아라 입구의 전략적 위치 때문에 이스라엘인들에게 특히 중요한 것이었고, 따라서 이스라엘군은 제닌에게 더욱 가까이 접근하게 되었다.[83]이스라엘과 아랍 연합군 사이의 2차 휴전 기간인 9월 초 유엔 관계자가 라준 지역에 영구 휴전선을 고쳤다고 언론들이 보도했다.아랍인들과 유대인들이 농작물을 수확할 수 있도록 허락된 500야드 길이의 띠가 라인 양쪽에 설치되었다.[13]라즈쥔은 이스라엘 방위군이즈짐에서 아랍 여성, 어린이, 노인 등 1400명을 이송하기 위해 경유지로 사용했으며, 이후 이즈짐은 제닌에게 도보로 보내졌다.[84]

키부츠 메기도는 1949년부터 라준 마을 일부에 지어졌다.라즈쥔의 건물들은 다음 달에 철거되었다.[85]

1953년 11월, 움 알 파옴의 토지 중 34.6 평방 킬로미터(13.4 sq mi)가 국가에 몰수되어 토지취득(법률보상)법 5713-1953을 발동하였다.여기에는 Lajjjun의 빌트업 면적(블록 20420, 0.2평방 킬로미터(0.077 sq mi))의 상당 부분이 포함되었다.[86]그것은 나중에 숲 나무로 심어졌다.

1992년 왈리드 칼리디는 유해를 묘사했다. "백석사원, 마을 방앗간, 마을 보건소, 일부 파괴된 집 몇 채만이 그 자리에 남아있다.모스크는 목공 작업장으로 개조되었고 집들 중 하나는 닭장으로 만들어졌다.보건소와 곡물공장은 인적이 끊기고, 학교도 없어졌다.묘지는 남아 있지만 방치된 상태여서 1936년 반란을 일으켜 쓰러진 저명한 민족주의자인 유수프 알 함단의 무덤이 선명하게 보인다.주변 땅에는 아몬드 나무, 밀, 보리가 심어져 있으며, 동물 창고, 사료 공장, '아인 알 하지자'의 봄에 설치된 펌프도 있다.현장은 철조망으로 굳게 막혀 있고 출입도 차단돼 있다고 말했다.[85]2000년에 메론 벤베니스티는 1943년 하얀 사원에 대한 정보를 다시 썼다.[2]2007년까지 그것은 대피되고 봉인되었다.[69]

2000년대에, Umm al-Fahm (전 Lajjun 출신)에서 아달라를 거쳐 486가족이 그 특정 블록에 대한 몰수를 무효화하자는 동의를 했다.지방법원은 2007년 원고 패소 판결을 내렸고,[69] 2010년 대법원이 판결문을 열었다.[87]

인구통계학

초기 오스만 통치 기간인 1596년 라준 인구는 226명이었다.[49]1922년 영국 의무 조사에는 417명의 주민이 있었다.[88]1931년 팔레스타인의 인구조사에서 인구는 857명으로 두 배 이상 증가했으며, 이 중 829명은 이슬람교도, 26명은 기독교인, 2명은 유대인이었다.[40][89]그 해 마을에는 162채의 집이 있었다.[11][89]1940년 말에 라준에는 1,103명의 주민이 살고 있었다.

알라준 가문의 저명한 가문은 자바린족, 구바리야족, 마하미드족, 마하지나족이었다.주민의 약 80%가 Umm al-Fahm으로 도주했으며, 현재 그들은 이스라엘의 아랍 시민으로 살고 있으며 내부적으로 팔레스타인을 추방했다.[69]

문화

라준의 봄인 '아인 알 하지자'를 중심으로 한 지역 전통은 이 마을이 이슬람 통치하에 있던 10세기 CE로 거슬러 올라간다.12세기뿐만 아니라 그 세기의 지리학자들에 따르면, 전설은 예언자 아브라함이 지팡이로 돌에 부딪힌 직후 형성된 "복잡한 물줄기가 흘렀다"는 것이었다.[33]아브라함이 이집트로 가는 길에 양떼를 데리고 그 성읍에 들어갔는데, 마을 사람들은 아브라함이 그 성읍을 다른 성읍으로 물려주어야 한다고 그에게 알려 주었다.전설에 따르면, 아브라함은 바위를 치라는 명령을 받았으며, 그 결과 물이 엄청나게 분출했다고 한다.그때부터 마을 과수원과 농작물이 잘 정비되어 사람들은 봄부터 식수 과잉에 만족했다.[39]

라준에는 마을 출신인 맘루크 시대의 이슬람 유물 두 점을 위한 무덤이 있다.1310년에 죽은 알리 샤피와 1400년에 죽은 알리 이븐 잘랄이다.[13]

고고학

2001년에는 메기도 분기점 서쪽의 케파르 '오트네이'와 레조 유적지에서 이스라엘 고대유물국(IAA)에 의해 고고학적 발굴이 실시되었다.그 결과 로마 시대와 비잔틴 초기의 유물들이 발견되었다.[90]2004년에는 IAA가 Legio에서 추가 발굴을 실시했다.[91]

참고 항목

참조

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참고 문헌 목록

외부 링크