아부 주레이크

아부 주레이크 Abu Zureiq 또는 Abu Zreiq
아부 주레이크의 한 학교, 1948년 이전
팔레스타인 그리드	162/226
지정학적 실체	필수 팔레스타인
소구	하이파
인구 감소 연월일	1948년[1] 4월 12일 ~ 13일
지역
• 합계	6,493 dunams (62.493 km 또는 2.507 sqmi)
인구. (1945년)
• 합계	550[2][3]
인구 부족의 원인	이슈브군의 군사 공격
2차 원인	이슈브군의 추방

아부 주레이크

이스라엘 내에서 표시됨
대체명	아부 주레이크에게 전하라
위치	이스라엘, 하조레아
지역	메나시 고원과 이즈리엘 계곡의 경계
좌표	32°38°03°N 35°07′34§ E/32.63417°N 35.12611°E/ 32.63417; 35.19911좌표: 32°38°03°N 35°07°34°E / 32.63417°N 35.12611°E / 32.63417, 35.12611
유형	고대 마을, 묘지
역사
포기.	1948
기간	구석기 시대, 신석기 시대(와디 라바 문화), 칼콜리스 시대, 청동기 시대, 철기 시대, 페르시아 시대, 헬레니즘 시대, 로마 시대, 비잔틴 시대, 초기 아랍 시대, 십자군 시대, 맘루크 시대, 오스만 시대, 영국 위임통치령
사이트 노트
고고학자	장 페로, 엠마뉴엘 아나티, 아브너 라반, 아비람 오쉬리, 요세프 가핑켈

Abu Zurayq는 이즈리엘 계곡의 서쪽 끝과 66번 고속도로 옆에 있는 메나쉬 고원에 위치한 고고학 유적지로, 하조레아의 현대식 키부짐과 미슈마르 해멕 사이에 있다.

The site includes tell called Tel Zariq (Hebrew: תל זריק) or Tell Abu Zureiq, a spring called Ein Zariq and other sites around it.1974년부터 1976년 사이 미슈마르 해멕 지역을 조사한 결과 에이브너 라반 탐험대가 이 지역을 조사했다.그의 팀이 수집한 도자기를 바탕으로 신석기 시대부터 오스만 ^[4]시대까지 지속적으로 사람이 살았던 곳이다.이 유적지의 이름은 ^[5]그곳에 묻힌 이슬람 성인의 이름을 따서 지어졌다.

20세기에는 Wadi Abu Zurayq 근처에 위치한 팔레스타인 투르크멘 마을이었다.이 지역은 ^[8]또한 팔레스타인에 있는 3개의 "진정한" 투르크멘 부족 중 하나인 알-타와티하 부족의 이름을 따서 에트와티하로 ^[6][7]명명되었다.

1947-48년 팔레스타인 내전의 미슈마르 해멕 전투 이후 4월 12-13일 인구가 줄었다.

지리

아부 주라이크는 "향기로운 나라"라고 불리는 제즈리엘 계곡이 내려다보이는 지역의 북쪽 언덕에 위치해 있었다.그것은 아인 아부 주라이크 샘, 와디 아부 주라이크 하천, 그리고 ^[9]우물을 포함한 주변의 많은 수원에 의존했다.

역사

아부 주레이크의 선사시대 유적지는 메나쉬 고원의 기슭 동쪽에 있는 경사진 테라스에서 언덕 남쪽에서 발견되었다.신석기 시대에는 유적지 옆에 큰 호수가 있었는데, 지금의 이즈리엘 ^[10]계곡의 일부를 덮고 있었다.그 유적지는 세 개의 다른 탐험대에 의해 발굴되었다.첫 번째는 1962년 장 페로가 이끌었고 봉분 남쪽에서 발굴되었다.발굴의 최종 보고서는 2002년 요세프 가핑켈과 지노비 마츠케비치에 의해 발표되었다.두 번째 탐험대에는 Centro Camuno di Studi Preistorici의 이탈리아인들과 텔아비브 대학과 윌프리드 이스라엘 박물관의 이스라엘인들이 포함되었다.그들은 1970년 12월부터 1971년 ^[10]4월까지 그 장소를 발굴했다.이스라엘 고물국을 대표해 아비람 오쉬리가 이끄는 3차 탐험대는 유적지 인근 자리크 분기점 라이트 기둥 건설로 유물이 ^[11]훼손된 뒤 인양 발굴작업을 벌였다.

페로트의 발굴을 통해 구석기 시대의 부싯돌 몇 점이 매우 좋지 않은 모습을 드러냈습니다.이탈리아-이스라엘 탐험대는 비슷한 발견 연대를 후기 구석기 시대로 추정했다.둘 다 이전 구석기 시대의^[12] 유물을 발견하지 못했기 때문에 그 시기에 버려졌다가 신석기 시대에 다시 정착한 것으로 보인다.이탈리아-이스라엘 탐험대는 신석기 시대 아부 주라이크에서 기원전 7세기 후반 또는 6세기부터 시작된 "중기 신석기"와 기원전 ^[10]5세기부터 시작된 "후기 신석기"라는 두 개의 다른 문화가 나타난 것을 발견했다."후기 신석기" 정착촌은 가핑켈과 마츠케비치에 의해 와디 라바 문화의 ^[13]일부로 확인되었습니다.이 기간은 세 탐험 모두 잘 증명되어 있다.이 정착은 기원전 4천년에 칼콜리스식 정착에 이어 기원전 3천년에 청동기시대 초기 정착에 이어 연속적인 정착 ^[10]순서를 나타낸다.

신석기 시대와 칼콜리스 시대

기원전 제6천년기

이탈리아-이스라엘 탐험대는 잘 보존된 신석기 시대와 칼콜리스 시대의 유적을 발견했다.탐험대는 세 가지 분야를 조사했고, 그 중 한 곳에서 이 기간 동안 15개의 정착 단계가 발견되었다.엠마뉴엘 아나티는 이 발견을 기원전 6천년의 "중기 신석기" 시기와 5천년의 "^[10]후기 신석기" 시기로 크게 나누었다.

아나티에 따르면 "중기 신석기" 문화에 속하는 초기 신석기 농부들은 선진적인 문화를 가지고 있었다.그들의 집은 수면 아래 1.5미터까지 파놓은 구덩이로 만들어졌다.그것들은 짚과 섞인 굳은 진흙으로 지붕을 덮었다.이들 집 안에는 다양한 도구를 보관하는 모닥불과 석조 설비가 있었다.이 정착지의 경제는 사냥, 어업, 축산업, 농업, 무역과 같은 다양한 관행에 기반을 두고 있었다.발굴을 통해 회수된 도구는 다양했다.부싯돌 도구에는 도끼, 톱, 낫 등이 있었다.부싯돌 도구 중에는 무기로 사용된 화살과 창 머리도 있었다.이 문화의 토기는 두껍고 단단했지만 잘 구워진 것은 발굴자들이 보기에 독특한 현상이었다.여기에는 주로 연마된 단순하고 큰 저장 및 조리용기가 포함됩니다.돌멩이에는 맷돌, 절구, 절굿공이와 낚시 그물에 사용된 것으로 보이는 추가 있었다.이 시기에 대해 알려진 것이 거의 없기 때문에, 아나티는 이 문화를 독립적인 ^[10]문화로 묘사해 왔다.

기원전 제5천년기(와디라바 문화)

이탈리아-이스라엘 발굴에서는 5천년기 후기 신석기 문화의 최소 8단계 정착지가 발굴되었다.이 정착민들은 잘 지어진 벽과 도배되거나 돌로 포장된 바닥을 포함한 더 복잡한 건축물을 가지고 있었다.그들의 주거지는 이전 문화의 움집보다 훨씬 더 영구적이었다.이 층에서는 많은 양의 도자기, 부싯돌, 석기, 골기 등이 출토되었다.이 시기의 초기 도자기는 대부분 빨간색으로 칠해져 있었다.시간이 흐르면서, 도공들은 그들의 화분에 인상을 남기고 장식했다.이 시기 후반기에, 토기는 광택이 나고 붉고 검게 칠해져 광택이 토기는 광택이 났다.이 시기의 흥미로운 발견물은 무역을 통해 얻은 비현지 도자기다.여기에는 야르무키아 문화의 도자기뿐만 아니라 킬리시아의 ^[10]아무크 계곡과 메르신 등 지중해 연안 북쪽 지역에서 유래한 도자기들도 포함된다.페로트의 발굴에 대한 2002년 최종 보고서에서, 요세프 가핑켈과 지노비 마츠케비치는 이 "후기 신석기" 문화가 사실은 와디 ^[13]라바 문화라고 주장한다.

페로트의 발굴에서는 70평방미터의 면적이 발굴되었고, 그 안에서 와디라바 문화의 기원전 5천년기의 유적이 발견되었다.이 유적지에서는 돌담, 조약돌 포장, 구덩이, 설치물의 유적이 발견되었다.발굴 규모가 작기 때문에, 이 발굴물들은 명확한 건축학적 그림을 보여주지는 못했지만, 이 발굴물들이 둘 이상의 정착 단계를 ^[13]나타낸다는 것은 분명하다.이 연구결과는 가축화된 동식물에 의존한 단일 자율 가구일 수 있는 단일 실체를 중심으로 한 광범위한 관행을 나타낸다.현무암, 조개껍데기, 흑요석 등의 수입 원료가 ^[14]현장에서 가깝거나 매우 멀리 떨어진 곳에서 현무암으로 반입되고 있다.

이 연구결과의 분석은 도자기, 석물 등을 바탕으로 하고 있다.도기 분석은 완전한 그릇과 최종 도기(예: 테두리, 손잡이, 받침대)만을 기반으로 합니다.이것들은 주로 발굴의 특정 지역에서 발견되었다.그들은 세 가지 다른 공예 단계로 나뉜다.큰 그릇으로 구성된 첫 번째 그룹은 정제되지 않은 점토로 만들어지고 낮은 열로 발사됩니다.두 번째 그룹은 미세한 점토로 만들어지고 잘 소성된 중형 용기를 포함한다.마지막 그룹은 조사 결과 중 극히 일부에 불과하고 잘 정제된 점토로 만들어졌는데,^[15] 이 점토 역시 흰색으로 보이는 탄산염이 풍부합니다.대부분의 도자기는 미끄러짐, 그림 그리고 ^[16]인상으로 장식되어 있다.석기 중에는 농업, 목제품, 동물용품 등 다양한 용도의 도구들이 100여 개 있었습니다.^[17]다른 발견물로는 슬링 스톤, 두 개의 피규어,^[18] 하나는 개처럼 생겼고 다른 하나는 암컷을 상징하며, 절단하고 광내기 위해 사용되는 뼈 도구, 천공된 조개껍질, 황토색으로 칠해진 사암 등이 있다.

1996년 인양된 인양 굴착으로 깊이 1m, 직경 1m의 와디 라바 사일로가 발견돼 폐기물로 사용되기도 했다.사일로 옆에는 사람 해골이 있는 무덤이 있어요장례를 치르기 전에 허벅지뼈가 ^[11]뼈에서 제거된 것 같습니다.

청동기 시대

라반의 조사에 따르면, 이 땅의 첫 번째 도시 시기인 초기 청동기 시대 II-III 시대(기원전 3천년기)에는 아부 ^[19]주라이크에 0.4-1헥타르(4.0-10.0두남) 크기의 정착지가 존재했다.제2도시기인 중청동기시대(기원전 2500~2000년)에는 정착지 규모가 약 0.8ha(기원전 8.0두남)^[20]였다.

발굴되지 않은 봉분의 남쪽에는 부드러운 석회암 노출로 파여진 무덤 동굴이 있으며, 2개의 방, 총 길이가 9m에 이른다.발굴된 토기가 기원전 17~14세기(중기 청동기시대 II~후기 청동기시대 II)에 걸쳐 300여 년 동안 발굴된 것을 감안하면 비교적 적은 수치다.동굴에서 발견된 선박, 오일 램프, 청동 물체를 분석한 결과, 많은 선박이 키프로스에서 유래했으며, 하나는 미케네에서 유래한 것으로 밝혀졌다.후기 청동기시대 토기는 동굴에서 발견되지 않았으며, LBI 기간 동안 동굴 사용의 틈이 있을 수 있음을 보여준다.그리고 커다란 귀를 뚫은 새 모양의 여성의 테라코타 피규어 존재는 LB II 키프로스에서 흔히 볼 수 있는 스타일이다.레반트에서는 이런 피규어는 드물기 때문에 키프로스에서 수입되었을 가능성이 높다.'농가집'으로 불리는 청동기 후기 건물도 발견됐다.^[21]

오스만 시대

오스만 시대에는 마을에 ^[5]묻힌 아틸 출신의 이슬람 성인 아부 주라이크 알 아틸리의 이름을 따서 붙여졌다.

1878년 아부 주라이크는 인구가 많은 ^[22]곳이 아닌 샘으로 지정되었다.제1차 세계대전이 시작될 무렵, 첫 번째 집은 사미르 알-이사에 의해 아부 주라이크에 지어졌고, 두 번째 집은 전쟁 중에 압드 알-카렘 압드 알-시타위에 ^[23]의해 지어졌다.

아부 주레이크의 거주민들은 대부분 유목 투르크멘 혈통이었지만, 20세기 무렵에는 아랍어만 구사했고 스스로를 아랍인으로 여겼다.그들은 마지 이븐 아메르 평원에 살았던 더 큰 유목민 투르크메니스탄 공동체의 일부였고, 또한 아부 주라이크가 ^[24]설립될 무렵에 아부 슈샤, 알 만시, 아인 알 만시, 키르밧 리드, 알-구바야 등의 인근 마을을 설립했습니다.아부 주레이크의 주민 대부분은 투르크메니스탄 타와쉬 씨족 출신이지만, 한 가족은 마을의 이름이 같은 아부 주레이크의 후손이라고 주장하고 다른 가족은 유대인 혈통을 주장하고 있다.이 마을에는 19세기 중반 이브라힘 파샤의 이집트 군대와 함께 이 지역에 왔거나 아프리카 ^[5]노예의 후손이었던 아프리카 혈통도 4명이나 있었다.투르크멘 가문은 또한 트란스요르단의 ^[23]베니 사크르와 친족관계를 주장했다.주민들 모두가 수니파 이슬람교도였지만,^[5] 일반적으로 그들은 종교적이지 않았다.

팔레스타인 필수 기간

전쟁은 오스만 시대의 종식과 영국 의무 통치의 시작을 가져왔다.1922년 인구조사에서 인구는 301명(^[5][25]남성 142명, 여성 159명)이었으며 1931년 인구조사에서 361명으로 증가했으며 여전히 모두 무슬림으로 총 78채의 ^[26]주택에 살고 있다.

1936~1939년 팔레스타인 아랍 반란 당시 아부 주라이크의 주민들은 전투에 참여하지 않았고, 반군 동조자들도 있었지만 대부분은 조용히 ^[27]반란에 반대했다.마을 우두머리(이장)는 1937년 다흐무스라는 이름을 가진 사람이었지만, 그는 친반군 성향의 무크타르인 ^[28]압드 알-칼라크 알-샤바쉬로 대체되었다.1938년 아부 주라이크에 작고 단순하게 지어진 모스크가 지어졌다.모스크의 이맘은 인근 움아즈지나트 출신의 주민이었지만 결국 하이파 ^[27]출신의 이맘으로 대체됐다.

1937년 중반, 인구는 406명의 무슬림으로 추정되었고,^[29][2][3] 1945년 통계에서 550명의 무슬림으로 증가했다.아부 주레이크는 6,493개의 터키 두남을 소유하고 있었으며, 그 중 4,401 두남은 아랍인들이 개인 소유였고, 나머지는 공공 ^[3]재산이었다.이 중 4092개는 마을의 주요 작물인 곡물에, 282개는 농장과 관개지에, 1개는 감귤과 ^[30]바나나에 사용되었다.2천4백여 개의 두남이 비양도지로 ^[31]분류되었다.1942-43년, 올리브 나무는 아부 주레이크 ^[9]땅의 약 100두남을 차지했습니다.

불특정 구역은 지어진 공간으로 구성되었다.아부 주레이크는 마을 전체와 제닌과 하이파 사이의 고속도로 근처 언덕에 흩어져 있는 많은 집들을 가지고 있었는데, 이들 대부분은 서로 상대적으로 떨어진 곳에 지어졌다.집들은 돌로 지어졌으며 콘크리트 지붕이나 진흙, 짚, 나무와 ^[9]같은 다른 재료로 지붕을 만들었다.

1948년 전쟁과 여파

아부 주레이크의 주민들은 전통적으로 하조레아 인근 유대인 키부츠와 특히 농업에 관한 낮은 수준의 경제협력을 포함한 우호적인 관계를 유지해왔다.아랍어 버전의 유대인 노동 잡지가 ^[28]마을에서 정기적으로 배포되었다.1948년 아랍-이스라엘 전쟁을 앞두고 1948년 4월 12일 팔레스타인 아랍인 미슈마르 해멕 주변 지역을 청소하기 위한 유대인 노력의 일환으로 하가나의 팔마흐 부대가 아부 주라이크를 점령했다.거기서 그들은 남자 15명과 여자 200명과 아이들을 연행하고, 그 후 모든 여자와 아이들을 추방했다.이 마을의 주택 파괴는 생포 당일 밤 시작돼 ^[32]4월 15일까지 완료됐다.Filastin 신문은 팔마흐군에 의해 파괴된 30채의 집들 중 5채는 여전히 주민들이 ^[33]살고 있다고 보도했다.

중동 학자이자 하조레아 출신의 주민인 엘리에저 바우어의 말에 따르면, 체포 이후 팔레스타인 민병대와 무관하고 하가나에 저항하지 않은 아부 주레이크의 부하들은 인근 들판으로 도망쳐 자신들을 구하려고 시도했으나 인근 키부츠 무장 유대인 주민들에 의해 저지당했다.그리고 모샤빔.마을 사람들 중 많은 사람들이 죽은 총격전 이후, 몇몇 생존자들이 투항했고 다른 비무장 사람들은 포로로 잡혔고, 대부분의 사람들은 죽었다.마을에 숨어 있던 다른 사람들은 처형당했고, 집들은 철거되기 전에 약탈당했다.바우어의 사건에 대한 설명은 아부 주레이크의 체포를 둘러싼 사건들이 ^[34]비난받았던 하조레아의 키부츠 평의회 회원들에 의해 논의되었다.

탈출에 성공했거나 아부 주레이크에서 추방된 대부분의 사람들은 결국 제닌 주변의 임시 수용소에 있게 되었다.인근 다른 마을의 추방된 주민들과 함께 그들은 아랍 고등위원회에 자신들의 상황에 대해 불평했고, 인도적 지원을 요청했으며, 그들의 손실을 복수하고 그들의 나라로 ^[32]돌려보내기 위해 아랍군을 파견할 것을 요구했다.1948년 전쟁 이후 이 지역은 이스라엘에 편입되었고 1992년 현재 이 땅은 미개발 상태로 남아 있으며 가장 가까운 인구가 살고 있는 곳은 하조레아이다.마을 땅의 많은 부분이 농경이나 목축의 목적으로 사용된다.농경지는 크게 선인장, 올리브,^[35] 무화과나무로 이루어져 있다.

「 」를 참조해 주세요.

• 마을 파일

레퍼런스

참고 문헌

외부 링크

• Abu-Zurayq에 오신 것을 환영합니다, 기억나는 팔레스타인
• 아부 주레이크, 조크로트 출신
• 서팔레스타인 조사, 지도 8: IAA, Wikimedia