폼페이 극장

Theatre of Pompey
폼페이 극장
Theatre of Pompey 3D cut out.png
폼페이 극장의 3D 재구성
Theatre of Pompey is located in Rome
Roma Plan.jpg
Theatre of Pompey
폼페이 극장
아우구스투스 로마 내에서 표시됨
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위치레지오 9세 서커스 플라미니우스
좌표41°53′43§ N 12°28°25°E/41.89528°N 12.47361°E/ 41.89528, 12.47361좌표: 41°53°43°N 12°28 †25 †E / 41.89528°N 12.47361°E / 41.89528, 12.47361
유형로마 극장
역사
빌더그나이우스 폼페이우스 마그누스
설립.기원전 55년
시리즈의 일부
고대 로마와 공화국의 몰락

사람

이벤트

장소

폼페이 극장(라틴어:Theaterrum Pompei, 이탈리아어:테아트로 디 폼페오(Teatro di Pompeius)는 로마 공화정 시대 후반기에 폼페이우스 대왕(Gnaeus Pompeius Magnus)에 의해 지어진 고대 로마의 건물이다.기원전 55년에 완공된 이 극장은 로마에 세워진 최초의 영구 극장이었다.이 유적은 아르헨티나 라르고 디 토레에 있다.

커다란 기둥 모양의 포르티코로 둘러싸인 곳은 분수와 조각상들로 이루어진 넓은 정원 단지였다.덮인 아케이드의 연장선에는 폼페이가 선거운동 기간 동안 수집한 예술품과 다른 작품들을 전시하기 위한 방들이 있었다.정원 단지 반대편 끝에는 정치적 회의를 위한 폼페이 교황청이 있었다.원로원은 종종 공식적인 회의의 요건을 충족시키는 많은 사원들과 홀들과 함께 이 건물을 사용하곤 했다.퀴리아는 기원전 44년 3월 15일 원로원 회기 중 브루투스와 카시우스에 의해 율리우스 시저가 암살된 곳으로 악명이 높다.

역사

기원.

폼페이는 두 번째 집정관 재임 기간 동안 정치적 인기를 얻기 위해 이 극장을 위해 돈을 지불했다.이 극장은 기원전 62년 폼페이우스가 미틸레네에 [1][2]있는 그리스 극장을 방문했을 때 영감을 받았다.건설은 기원전 [3]61년경에 시작되었다.건설되기 전에는 영구 석조 극장이 금지되어 있었기 때문에, 이 문제를 해결하기 위해, 폼페이우스는 로마누스 성지([2][4]도시 외곽의 영토)로부터 도시를 가르는 성지 마르티우스 캠퍼스 안에 건축물을 세웠다.폼페이는 또한 극장 좌석의 꼭대기 근처에 비너스 빅트릭스 신전을 지었다; 그리고 나서 폼페이는 자신이 "극장을 지은 것이 아니라,[5] 내가 극장의 계단을 추가한" 비너스의 신전을 만들었다고 주장했다.

헌신의 출처는 모순된다.플리니우스는 폼페이 2차 집정관의 해인 기원전 55년에 그 헌신을 보고한다.하지만, 겔리우스는 키케로의 자유인 티로의 편지를 보존하고 있는데,[6] 이 편지는 기원전 52년으로 거슬러 올라간다.두 가지 퍼포먼스가 헌납과 관련되어 있습니다.아키우스의 클라이템네스트라와 리비우스 안드로니쿠스 또는 그나이우스 내비우스의 [7]에쿠스 트로이아누스.유명한 비극 배우인 클로디우스 이소푸스는 극장의 오프닝 쇼에 출연하기 위해 은퇴 후 복귀했다.이 쇼는 이국적인 동물들을 [4]주인공으로 한 검투사 경기도 함께 했다.

루시우스 코르넬리우스 발부스가 기원전 13년 마르티우스 캠퍼스에 발부스 극장을 짓기 전까지 40년 동안 이 극장은 로마에 위치한 유일한 상설 극장이었다.그럼에도 불구하고, 폼페이의 극장은 화려함과 크기 때문에 연극의 주요 장소였다.사실, 이 장소는 평생 동안 종종 초연 극장으로 여겨졌습니다.대극장과의 연관을 추구하면서, 다른 사람들은 폼페이의 구역과 주변에 그들만의 건물을 지었다.이것은 가장 문자 그대로 [4]극장가의 설립으로 이어졌다.

포스트 폼페이와 로마 제국

폼페이우스가 패배하고 이후 기원전 48년 로마 내전 (기원전 49-45년) 동안 암살된 후, 카이사르는 아프리카에 있는 폼페이우스의 군대에 대한 승리를 축하하기 위해 극장을 이용했다.그 극장은 로마 원로원의 임시 회의 장소였기 때문에 시저의 암살 장소였다.

포티코와 극장은 수세기 동안 유지되었다.옥타비아누스는 기원전 32년에 이 복합 건물의 일부를 복원했고, 서기 21년에 칼리굴라 시대에 완공된 화재로 소실된 극장의 일부를 재건하기 시작했다.클라우디우스는 비너스 빅트릭스 신전을 다시 단장했고, 네로는 신전 내부를 금으로 도금했으며 도미티아누스와 셉티미우스 세베루스는 이 [8][9]건축물을 대폭 보수하고 개조했다.4세기 말에 작성된 카탈로그에 따르면 극장의 수용 [10]인원은 22,888명이었다.

서기 476년 서로마 제국이 멸망한 후, 폼페이 극장은 계속 사용되었고 로마가 동고트 왕국의 지배하에 들어갔을 때, 그 구조물은 서기 507-511년 [11]사이에 다시 한번 보수되었다. 하지만, 이 개조가 그것의 마지막이 될 것이다.파괴적인 고딕 전쟁 (535–554) 이후 로마의 인구가 급격히 감소했기 때문에 큰 극장이 필요하지 않았다.그렇게 해서 극장은 [12]악화되는 것이 허용되었다.

중세부터 현재까지

현대 로마의 회색과 흰색 오버레이 극장의 그래픽

중세 초기, 극장의 대리석 덮개는 다른 건물들을 유지하기 위한 재료로 사용되었다.티베르강 근처에 위치한 이 건물은 정기적으로 침수되어 더 [12]큰 피해를 입혔다.그럼에도 불구하고, 이 건물의 콘크리트 중심부는 서기 9세기에도 그대로 남아 있었고, 당시 순례 안내서에는 여전히 그 장소가 [12][13]극장으로 기록되어 있다.12세기까지, 건물들이 유적을 잠식하기 시작했고, 그 자리에 산타 바바라와 산타 마리아, 그로타 핀타의 두 교회가 세워졌고, 후자는 아마도 극장의 출입구 [13]중 한 곳에 세워졌을 것이다.하지만 오래된 극장의 평면도는 여전히 알아볼 [12]수 있었다.1140년에, 한 출처는 이 유적을 Theaterrum Pompeium이라고 불렀고, 다른 출처는 "Cneus [sic] pompeium"이라고 불렀다.1150년, 요하네스 데 체카는 오르시니 가문의 조상에게 트릴륨, 즉 원형 구조물(극장 곡선)을 팔았다고 알려져 있다.1296년 [13]오르시니족에 의해 극장이 요새로 바뀌었다.중세 후반에, 캄포 데 피오리 광장이 지어졌고 극장의 나머지 부분들은 [12]현대 로마에 여전히 존재하는 많은 새로운 건물들에 돌을 공급하기 위해 채석되었다.

오늘날, 한때 장엄했던 극장이 많이 남아있지 않다. 왜냐하면 그 건물의 흔적은 캄포 데 피오리 산과 라르고 디 토레 아르헨티나 사이에 있는 구조물에 완전히 둘러싸여 있기 때문이다.극장의 가장 큰 온전한 부분은 극장 외관에 뼈 색깔의 트라베르틴을 많이 사용한 팔라초 델라 칸셀레리아에서 찾을 수 있습니다.안뜰에 사용된 커다란 빨간색과 회색 기둥은 극장 윗부분이 덮인 좌석의 현관에서 가져온 것이지만, 원래는 성 [14]로렌초의 오래된 성당을 짓기 위해 극장에서 가져온 것입니다.극장 자체는 더 이상 식별할 수 없지만, 건물 자체의 자국은 여전히 감지될 수 있습니다; 이 건물의 반원형 형태는 오늘날 캄포 데 피오리에서 오르시니 피오 리게티 궁전을 지나 동쪽으로 걸어가면 추적할 수 있습니다.Via dei Chiavari 근처에 있는 Via di Grotta Pinta의 길도 극장 원래 무대의 윤곽을 대략 따라갑니다.캄포 데 피오리에 위치한 건물의 지하실이나 와인 지하실 깊숙이 아치와 극장의 벽과 기초의 파편들이 [15]여전히 보입니다.Palazo Pio의 평면도에서는 또한 극장의 많은 지지 스포크들이 새로운 [16]방을 위해 벽으로 용도 변경되었음을 보여줍니다.극장이 버려진 후 남겨진 아치는 앞서 언급한 산타 마리아 디 그로타 핀타(즉, "그림으로 그린 동굴")[9]의 이름으로까지 이어졌다.

발굴 및 연구

An architectural schematic showing what the Theatre of Pompey would look like, were the buildings on top of the structure to be removed
A depiction of the ruins of the Theatre of Pompey, were the buildings on top of the structure to be removed
조반니 바티스타 피라네시의 '폼페이 극장 유적의 시연'(왼쪽)과 '폼페이 극장 유적의 시연'(오른쪽).이 다소 상상력이 풍부한 조각들은 폐허 위에 지어진 건물들이 철거되었더라면 18세기 중반에 극장이 어떻게 생겼을지 보여준다.

극장의 폐허를 최초로 그린 사람 중 한 명은 지오반니 바티스타 피라네시로 18세기 중반 극장을 묘사한 두 개의 주목할 만한 식각화를 그렸다."폼페이 극장 현재 유적의 시연"(디몬스트라지오네 델 오디에르노 아반조 델 테아트로 디 폼페오)이라는 제목의 첫 번째 책은 하향식 및 단면적 관점에서 유적의 전경을 보여준다.이 삽화는 18세기에 한때 위대했던 구조의 유일한 잔재가 오케스트라와 가장 가까운 좌석의 일부, 즉 이마 동굴이었다는 것을 암시한다.피라네시는 특히 관중들이 단지로 들어갔을 큰 문(보미토리아) 중 4개가 여전히 보존되어 있다고 지적했습니다.그러나 건물 높이의 상당 부분은 이미 철거된 지 오래다.[17]

"폼페이 극장 잔해"라는 제목의 또 다른 식각은 이 건축물에 대한 보다 예술적인 관점을 보여준다.남동쪽을 바라보고 있는 이 그림은 남아있는 이마 동굴이 비너스 신전으로 가는 고대 계단이 위치했을 서쪽에 분할되었다고 가정합니다.이 이미지에는 미디어와 Summa Caveae를 [18]지원했을 가능성이 있는 나머지 하부구조 아치도 눈에 띄게 표시되어 있습니다.Piranesi는 그가 상상할 수 있는 것에 주로 기초하고 있었던 것으로 보인다, "A Demonation of the Current Pompey"의 전설에서, 그는 이러한 식각들이 만약 그 유적에서 현대 구조물들이 제거된다면 극장이 어떻게 생겼을지를 분명히 보여준다(protata secondo il girole moder fab).brice situte sulo rovine della medesima).[17][18]

빅토아르 발타르의 1837년 극장 고고학적 계획중앙에는 유적의 하향식 모습이 있다.맨 위에는 극장에 남아 있는 것을 보여주는 두 개의 단면이 있다.

루이지 캐니나 (1795–1856)는 극장에 대한 진지한 연구를 시작한 첫 번째 사람이었다.카니나는 그가 어떤 폐허를 만들 수 있는지 알아보고 이 정보를 비트루비우스의 유명한 로마 극장에 대한 묘사와 결합하여 극장의 작업 계획을 작성했다.이후 1837년, 빅토아르 발타르는 더 정교한 [19]계획을 세우기 위해 포마 우르비에서 수집한 정보뿐만 아니라 카니나의 작품을 이용했다.그의 이전의 피라네시와 마찬가지로, 발타르도 유적이 완전히 [20]발굴된다면 어떤 모습일지 스케치했다.

묘사

구조와 연결 쿼드리포르티쿠스는 여러 용도로 사용되었습니다.그 건물에는 로마 극장 중 가장 큰 "크립타"가 있었다.무대 뒤편과 울타리 안에 위치한 이 지역은 손님들이 산책하거나 다과를 구입하거나 햇빛이나 [21]비로부터 가려진 현관으로 대피하기 위해 공연이나 연출 사이에 사용되었습니다.

Porticus Pompei에는 위대한 예술가들과 배우들의 동상이 있었다.그림과 조각품 소장품을 전시하는 긴 아케이드뿐만 아니라 공공 모임과 모임을 열기에 적합한 넓은 공간이 로마인들에게 여러 가지 이유로 이 시설을 매력으로 만들었다.호화로운 분수는 인근 수도에서 사들인 물로 공급되어 저장되었다.이 물 공급이 하루에 몇 시간 이상 상수도 시설을 가동하기에 충분한지, 아니면 다른 공급으로 인해 분수대가 거의 [14]쉬지 않고 가동될 수 있었는지는 알려지지 않았다.

쿼드리포르티쿠스의 동쪽과 종종 극장과 관련된 이전 시기의 사원 4곳 중 3곳을 아르헨티나 [22]라르고 디 토레에서 볼 수 있다.네 번째 신전은 현대 로마의 거리로 크게 덮여 있다.이 유적지는 1920년대와 1930년대에 [23]무솔리니의 명령에 의해 발굴되었다.극장의 희귀한 유적은 지하의 [24]Via di Grotta Pinta에서 찾을 수 있다.원래 극장의 금고는 이 거리에서 떨어진 레스토랑의 지하실 방이나 호텔 Alberto Sole al [25]Biscione 벽에서 찾을 수 있습니다.극장의 기초는 물론 1층 및 동굴의 일부가 남아 있지만, 과도하게 건설되고 확장되어 가려져 있습니다.수세기 동안 과도하게 지어진 것은 극장의 주요 구조물이 현대 [14]구조물에 통합되는 살아남은 폐허를 초래했다.

아키텍처

폼페이 극장을 보여주는 로마의 세베란 지도 조각

로마 극장의 특징은 그들이 기반을 둔 초기 그리스 극장과 유사하다.하지만, 로마 극장은 토기나 언덕길 대신 그들만의 토대 위에 지어지고 [26]사방이 완전히 봉쇄되는 등 특정한 차이점을 가지고 있다.

로마는 이때까지 성벽 안에 상설 극장이 없었다.극장과 원형극장은 조립과 분해를 빠르게 할 수 있는 임시 목조 구조물이었다.영구 석조 건축물을 세우려는 시도는 정치권 인사들에 의해 항상 중단되거나 완전히 [27]결실을 맺지 못했다.

폼페이는 레스보스에 [28]있는 미틸레네의 그리스 극장을 방문했을 때부터 그의 극장을 짓도록 영감을 받았다고 한다.그 건축물은 로마 포룸에 대항하는 것이었을지도 모른다.이 건축물의 완성도 궁궐의 [28][29]건축을 촉진했을 가능성이 있다.줄리어스 시저는 그의 포럼을 건설할 때 폼페이 자신의 승리를 설명하고 미화하기 위해 전쟁의 전리품을 사용한 것을 모방하게 될 것이다.[29]개인적인 정치적 야망을 위해 사원 건축을 통합한 공공 공간의 사용은 술라와 독재자 이전의 사람들로부터 가져왔습니다.개인적 미화와 정치적 선전을 위해 종교단체와 의식을 이용하는 것은 대중적 [29]이미지를 투영하려는 시도였다.

콘크리트와 석조 기초의 사용은 로마 극장과 원형 [30][31]극장을 자유롭게 세울 수 있게 했다.

극장의 무대 부분과 풍경 부분은 강당에 직접 연결되어 있고, 둘 다 하나의 구조물로 둘러싸여 있는 반면, 그리스 극장은 [32]두 개의 건물을 구분합니다.이로 인해 [33]극복해야 할 다른 기술이 필요한 음향 문제가 발생했습니다.

이 건축물은 로마의 거의 모든 미래 극장과 제국 전체의 모델이었다.비슷한 스타일을 사용한 주목할 만한 건축물로는 마르셀루스 극장과 발부스 극장이 있는데,[34] 이 두 극장은 모두 도시의 대리석 계획에서 볼 수 있다.

연합 사찰 단지

영구적인 석조 건축물로 극장을 짓기 위해, 성벽 바깥에 짓는 것을 포함한 많은 것들이 행해졌다.극장을 비너스 빅트릭스에게 바치고 동굴 중앙에 신전을 지음으로써, 폼페이우스는 그 건물을 그의 개인적인 신을 모시는 큰 성지로 만들었다.그는 또한 오늘날 Largo di Torre Argentina로 알려진 지역의 "성스러운 지역"이라고 불리는 지역에 이전 시기의 네 개의 공화당 사원을 포함시켰다.전체 단지는 구조물의 레이아웃을 지시하는 오래된 섹션에서 직접 건설됩니다.이러한 방식으로, 그 건축물은 일상적인 종교적 맥락이 있었고 새로운 건축물에 오래된 일련의 사원을 통합했다.

'성지'에 있는 사원들

신전 A는 기원전 3세기에 지어졌으며,[35] 아마도 가이우스 루타티우스 카툴루스가 기원전 241년 카르타고군에 승리한 후 지은 주투르나의 신전일 것이다.그것은 나중에 교회로 재건되었고, 그 동의는 여전히 존재한다.

6개의 기둥이 남아 있는 원형 사원 B는 퀸투스 루타티우스 카툴루스가 기원전 101년에 킴브리에 대한 승리를 축하하기 위해 지은 것이다.그것은 "오늘의 행운"에 바쳐진 신전인 에데스 포춘애 휴우스체 다이였다.발굴 과정에서 발견되어 현재 카피톨린 박물관에 보관되어 있는 이 거대한 조각상은 여신상이었다.머리와 팔과 다리만 대리석으로 되어 있었고, 나머지 부분은 드레스로 덮여 있었고, 나머지 부분은 놋쇠로 되어 있었다.

신전 C는 기원전 4세기 또는 3세기까지 거슬러 올라가는 네 개의 신전 중 가장 오래된 것으로 아마도 고대 이탈리아 풍요의 여신인 페로니아에게 바쳐졌을 것이다.서기 80년의 화재 이후 이 절은 복원되었고, 내부 사찰 감방의 흰색과 검은색 모자이크는 이 복원 시기로 거슬러 올라간다.

사원 D는 4개 중 가장 큰 것으로 기원전 2세기 후반의 공화정 시대 복원과 함께 라레스 페르마리니에게 바쳐졌지만, 그 중 극히 일부만이 발굴되었다.

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ 플루타르크, 패러렐 라이브스, 42.4
  2. ^ a b Boéthius et al.(1978), 페이지
  3. ^ 쿠리츠(1987년), 48세.
  4. ^ a b c Erasmo (2010), 페이지 83.
  5. ^ Erasmo (2010), 페이지 84.
  6. ^ Russell, Amy (2015). The Politics of Public Space in Republican ..Rome. Cambridge University Press. ISBN 9781107040496.
  7. ^ Erasmo (2010), 페이지 86.
  8. ^ Erasmo (2010), 페이지 84-85.
  9. ^ a b Gagliardo & Packer (2006), 페이지 96.
  10. ^ 그레고로비우스, 페르디난드, 중세 로마시 역사, 제1권 (1894년), 45페이지
  11. ^ Gagliardo & Packer (2006), 95페이지.
  12. ^ a b c d e Sandys(1910), 페이지 515.
  13. ^ a b c Gagliardo & Packer (2006), 95-98페이지.
  14. ^ a b c 미들턴(1892, a-67, b-66-67, c-69).
  15. ^ 영(1908), 페이지 240-41.
  16. ^ Gagliardo & Packer (2006), 페이지 107.
  17. ^ a b "The Roman antiquities, t. 4, Plate XXXVIII. Vista of today's surplus of the Theatre of Pompey". WikiArt. Retrieved February 11, 2016.
  18. ^ a b "Giovanni Battista Piranesi, Sketch of the Remains of the Theatrum Pompei". Theatrum Pompei Project. Archived from the original on February 17, 2012.
  19. ^ Packer, James. "Excavations and Early Studies". King's Visualisation Lab. Retrieved February 11, 2016.
  20. ^ Packer, James. "Baltard". King's Visualisation Lab. Retrieved February 11, 2016. 참고: 참조하는 이미지는 그림 6입니다.
  21. ^ 플래터(1911), 페이지 874.
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  33. ^ Barron (2009), 페이지 8f.
  34. ^ 빈스(1984), 페이지 75f.
  35. ^ 오비드는 Fasti I에서 "Te quoque lux eadem turni sorer aede recepit/Hic, Ubi Virginea Campus obitur aqua"라고 썼기 때문에 이 신원은 Iuno Curritis의 신전보다 선호되고 있으며, 이는 아그파의 아구르바 근처에 있다.

참고 문헌

외부 링크

위키미디어 커먼스의 폼페이 극장 관련 매체

선행
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