조로아스터 축제

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조로아스터교는 수많은 축제와 성일을 가지고 있으며, 이 모든 것은 조로아스터 달력과 연관되어 있다.샤헨샤히와 카드미 달력은 윤년을 바꾸지 않기 때문에 그레고리력으로 이 날들이 시간이 지날수록 기념되는 날이 된다.조로아스터력의 세 번째 변형인 파슬리(인도) 또는 바스타니(이란)는 그레고리력 규칙에 따라 서로 바꿔서 계절과 일치합니다.차이에 대한 자세한 내용은 조로아스터 달력을 참조하십시오.

계절 축제

가한바르(Gahanbars, "적절한 계절"이라는 뜻)라고 불리는 불규칙한 간격의 6개의 계절 축제가 종교의 해 동안 기념된다.6개의 축제는 아메샤 스펜타스로 알려진 아후라 마츠다의 6개의 "원초적 창작물"과 더불어 그것들을 통해 창조의 양상(하늘, 물, 땅, 식물, 동물, 인간)과 관련지어진다.조로아스터 달력의 샤헨샤히와 카드미 변종들은 계절에 따라 달라지지 않기 때문에 계절 축제는 실제로 몇 달 전에 축하된다.6개의 축제는 다음과 같습니다.[1]

  • 미요자렘 가한바(Midyozarem Gahanbar)는 원래 봄의 중간 축제로 축하되었다.
  • 원래는 하지에 축하하는 미요샤헴 가한바(한여름).
  • 페이티샤헴 가한바르('옥수수 들여오기')는 원래 수확 축제로 축하되었다.
  • 아야트렘 가한바르('소떼를 집으로 데려오기')는 원래 가을이 끝날 때 기념되었다.
  • Midyarem Gahanbar ('중년')는 원래 동지에 축하를 한다.
  • 인류를 축하하는 Hamaspathmaidyem Gahanbar(일반적으로 받아들여지는 문자 그대로의 의미는 없다).
    이 가감바는 기술적인 의미에서 계절적인 축제라기보다는 종교적인 해의 마지막에 죽은 사람들의 넋을 기리는 행사입니다.그것은 frawardigan으로 더 잘 알려져 있다.

오늘날, 이 축제들은 모두 10일에 걸쳐 열리는 Hamaspathmaidyem Ghambar를 제외하고 5일에 걸쳐 기념된다.

원래, 이 계절 축제들은 각각 하루씩 기념되었고 계절과 맞물려 있었다.조로아스터 달력은 원래 360일 달력으로 계절과 계절의 축제가 점차 멀어지는 결과를 낳았고, 중간 계간 없이 달력은 360일 달력이기도 했다.첫 번째 달력 개혁(날짜가 불분명한)은 연말에 5일을 도입했고, 그 결과 각 축제는 두 개의 날짜를 갖게 되었다. 하나는 오래된 360일 달력이고 하나는 새로운 365일 달력이다.이것들은 분명히 혼란을 일으켰고, 어느 시점에서는 예년과 새 축제일이 6일 동안(나중에 5일로 줄임) 함께 했다.또한, 원래 한 해의 마지막 날에 열렸던 Hamaspathmaidyem Gahanbar는 한 해의 마지막 날과 새로운 360일의 끝의 새로운 5일 에파고메나에 총 열흘 동안 개최되었습니다.4, 5세기 두 번째 개혁은 120년마다 한 달씩의 중간 계기를 도입했고, 갑자기 춘분점에 한 해가 다시 시작되도록 달력을 재정비했고, 가한바족은 계절에 다시 맞추었다.하지만, 조로아스터교가 통치할 중앙 권위가 없었던 사산주의 붕괴 이후, 그 관습은 유지되지 않았다.그 결과, 살아있는 조로아스터교에서, 가한바는 계절과 더 이상 일치하지 않는다.

명절 잔치

조로아스터교의 종교적 해에는 15개의 이름날 축제가 있다.이 축제들은 각각 야자타에 대한 일/년/월 헌정식이 교차하는 날에 열린다.이들 교차로 중 11곳은 개별 야자타 전용으로, 4곳은 아후라 마츠다 전용으로 되어 있다.그런 다음 해당 일월 교차로에서 각각의 야자타를 위해 특별한 야자나 자산(예배, "의례") 예배가 열린다.

명절 잔치 중 4개는 일 년 중 10번째 달과 월 4일(월 1일, 8일, 15일, 23일)을 가진 대 창조주(아후라 마츠다)에게 바친다.따라서 10월 1일, 8일, 15일, 23일은 각각 아후라 마츠다의 축일로, 그 4일을 다드의 자산(creat山)이라고 부른다.

자샨의 6일은 6개의 아메샤스판드(Amesha Spendas)에게 바칩니다.이 6일은 각각 다음과 같습니다.

괄호 안의 날짜는 Fasli/Bastani 달력 날짜입니다.

또 다른 5개의 기념일은 다른 야자타에게 바치는 것으로, 이름/월마다 바칩니다.

다른 성스러운 날들

기타 성일은 다음과 같습니다.

  • 누루즈 새해 첫날조로아스터 달력의 파슬리/바스타니 변형에서, 이 날은 항상 춘분일입니다(명칭으로 3월 21일).
    윤년을 설명하지 않는 샤헨샤히와 카드미 달력에서 설날은 200일 이상 앞당겨졌다.인도의 조로아스터교도들만이 따르는 이 두 가지 변형된 달력은 춘분을 잠셰드이 누로즈로 축하하고, 새해 첫날은 파테티로 축하한다(아래 참조).
  • 프라워디건(Hamaspathmaidyem Ghambar, 묵타드 또는 판지로도 알려져 있음)은 죽은 사람의 영혼(즉, 프라바시)을 기념하는 10일간의 기간이다.프래워디건의 열흘은 한 해의 마지막 달인 5일과 그 해의 마지막 달과 다음 해의 첫 달 사이의 5일("Gatha" days)에 걸쳐 있다.인도 조로아스터교도들 사이에서는 18일의 긴 묵타드가 관찰되기도 한다.
  • 파테티, 참회의 날. (파테트 "고백"에서), 그래서 참회와 참회의 날.이 날은 실제로 성찰하는 날로, 원래는 역년의 마지막 날(또는 마지막 5일)에 발생했습니다.6일에 걸쳐 행해지는 하루의 행사와 관련된 이유로 파테티는 새해 첫날을 축하하게 되었고, 인도에서는 새해 첫날을 축하하게 되었다(샤헨샤히/카드미 달력도 새해 첫날을 축하하게 되었다.비록 그 이름은 유지되었지만, 파테티는 더 이상 자기 성찰의 날이 아니다.
  • 한겨울 축제인 사데는 전통적으로 첫 날 이후 100일을 축하하거나 새해 첫날 전 50일을 축하했다.이 축제는 모닥불을 피우는 것을 수반하기 때문에 아다르자산이라고도 불린다.
  • 10월 11일(Khorshed)에 거행되는 Zarathushtra의 기일인 Zartosht No-Diso.계절력으로 조로아스터의 기일은 12월 26일이다.
  • 조로아스터 탄생 기념일을 축하하는 호르다드 살.첫 달 6일([K]호르다드])에 해당한다.계절력으로 조로아스터의 탄생 기념일은 3월 26일이다.

레퍼런스

  1. ^ 를 클릭합니다Boyce, Mary (2000), "Gāhānbār", Encyclopedia Iranica, vol. X, f3, New York: Routledge & Kegan, Paul, pp. 254–256.

외부 링크