얼스터 자유장로교회

스코틀랜드자유장로회 및 스코틀랜드자유교회와는 구별된다(1900년 이후)

얼스터 자유장로교회
분류	개신교
오리엔테이션	근본주의자 칼뱅주의
폴리시	장로교
주최자	존 암스트롱
어소시에이션	화이트필드 성경대학
지역	주로 북아일랜드이지만 영국도[1] 마찬가지이다
설립자	이안 페이즐리
기원.	1951년 3월 17일 북아일랜드 크로스가르
에서 분리되다	아일랜드 장로교회
분리	FPCNA
집회	61(북아일랜드)[2] 22 (표준)[3]
회원들	15,000
공식 웹사이트	www.freepresbyterian.org

얼스터 자유장로교회(아일랜드어: Eaglais Preispitéch Saor Uladh)는 1951년 ^{[note 1]}이안 페이슬리에 의해 설립된 칼뱅주의 교파이다.교리적으로 교회는 스스로를 근본주의자, 복음주의자, 분리주의자로 묘사하며 개혁된 근본주의 운동의 일부이다.대부분의 신도들은 교회 본부가 있는 북아일랜드와 더니걸 주에 살고 있다.이 교회는 아일랜드, 영국,^[3] 오스트레일리아에 추가 신도들이 있고, 북미에는 캐나다와 미국에 신도들이 있는 자매 교단이 있습니다.또한 2013년 ^[4]11월 미해치 네팔 선교단에서 결성된 네팔 자매 교단이 있다.

존 암스트롱은 교회 총회 부의장이었으며, 2020년에는 오마 출신의 콜린 머서를 부의장으로 하여 의장이 되었다.암스트롱은 크로스가르에 창립된 교회 목사인 고든 데인의 뒤를 이었다.

창립

얼스터 자유장로교회는 1951년 3월 17일(성 패트릭 데이) 북아일랜드 카운티 다운 크로스가에 있는 리사라 장로교^[5] 신도들과 아일랜드 장로교 다운 장로교 신도들 간의 갈등으로 시작되었다.1951년 1월 8일 회의에서, 다운 노회는 지역 신도들의 장로들이 복음 전도 목적으로 교회 회관을 이용하는 것을 금지했다.두 명의 원로들이 노회 결정을 받아들이지 않자, 그들은 즉시 정학 처분을 받았다.노회와의 이견으로 ^[6]7명 중 5명, 주일학교 교사, 신도 60명이 아일랜드 다운노회와 장로교회에서 탈퇴했다.

아일랜드 장로교회의 대학 강사들은 위의 이야기는 종종 인용되기는 하지만 불완전하다고 주장했습니다.복음 전도회가 이탈 교회 형성의 이유였던 반면, 노회의 반대는 선교회나 복음에 대한 것이 아니라 초대된 전도사 이안 페이즐리에 대한 것이었다.리사라 선교는 다른 전도사와 함께 진행되었고 리사라 장로교회는 (적어도) 계속 존재했고, 후에 많은 반대파 신도들이 돌아왔다.그러나 크로스가의 자유 장로교 신자들은 그러한 사명이 있었다고 주장한다.

떠나는 장로들은 이안 페이즐리의 지도 아래 교회 회관에서 춤과 파티를 여는 것을 허용하면서 동시에 복음 전도도 거부하는 것에 일관성이 없다고 느꼈다.새 교회를 설립하기 전 시기에 발표된 자유장로교 선언은 1927년 아일랜드 장로교(PCI)의 이단 재판에서 데이비 교수가 논란이 된 견해와 추르체 세계평의회 회원 자격을 박탈하지 못한 것과 같은 다른 분리 이유들도 언급했다.(나중에 PCI가 남긴 것),^[7] 및 폴링의 부정.그 해에 페이즐리의 지도 아래, 네 개의 새로운 신도들이 연합하여 얼스터 자유 장로교 교회의 노회를 결성했습니다.

시드니 린스는 몇 달 동안 새 교회의 의장직을 맡았으나, 페이즐리가 그 역할을 맡고 싶어 한다는 것을 깨닫고 사임하여 페이즐리에게 그를 ^[8]대신할 것을 요청하였다.새 교회의 초대 장로 중 한 명인 조지 깁슨은 아르미니아인이었기 때문에 성스러운 교리에 대한 그의 견해로 쫓겨났고, 이후 1958년에 리사라 장로교 교회에 재입교했다.그는 새 교회의 첫 번째 비서로 있었고, 새 교단에서 첫 번째 교회 건물의 건축가로 일했으며, 그의 사무실은 ^[9]교단의 등록 사무실로 사용되었습니다.

최근 이력

내분

2007년 5월 페이즐리가 북아일랜드 제1부총리로 임명되면서 자유장로교 내에서는 많은 논란이 일었다.교회의 많은 신도들은 그러한 임명이 페이즐리를 의장으로서 그의 교회의 많은 핵심 신념과 대립하게 만들었다고 주장했다.교회는 몇 년 전에 북아일랜드 정부에 테러리스트나 전직 테러리스트를 두는 것은 성경에 어긋난다고 선언했었다.교회는 또한 동성애에 강력히 반대하지만, 제1장관실은 북아일랜드에서 성소수자의 권리를 보호할 책임이 있다.페이즐리의 가장 강력한 비판자 중 한 명은 그의 오랜 동료이자 전 감방 동료였던 이반 포스터였다.2007년 9월 교회 노회의 격앙된 회의는 페이즐리가 2008년 1월 의장직에서 물러나기로 합의함으로써 위기를 해결했다.노회는 2008년 1월 18일 Dungannon에서 새로운 의장을 선출하기 위해 회의를 열고 부의장을 지낸 Ron Johnstone을 선출했다.따라서 Paisley는 50년 이상 ^[10]재임한 후 의장직으로 교체되었습니다.

동성애에 대한 반대

민주당 아이리스 로빈슨 하원의원이 여러 차례 세간의 이목을 끄는 발언을 한 후, 광고표준국은 샌든 자유 장로교회의 커크 세션이 게재한 광고가 광고 코드를 위반했다는 판결을 지지했다.교회는 2008년 8월 1일(벨파스트 게이 프라이드 행사 하루 전) 뉴스레터에 동성애를 혐오하고 동성애자를 변태로 규정하며 동성애자 커뮤니티에 대해 ^[11]매우 공공연한 입장을 유지할 것을 종교 신도들에게 촉구한 540개 단어 광고를 내보냈다.그 결정은 나중에 뒤집혔고 교회는 모든 ^[12]잘못을 씻었다.

독트린

교회는 칼뱅주의 교리를 고수한다.그것은 또한 스스로를 근본주의자라고 묘사하고 있는데, 이는 반자유주의 입장을 설명하는 적절한 용어라고 본다.근본주의는 몇 년 동안 근본주의자로 여겨져야 했던 원래의 다섯 가지 기본 교리 즉, 성경의 잘못, 성경의 설명의 문자 그대로의 본질, 그리스도의 처녀 탄생, 그리스도의 육체적 부활과 육체적 귀환, 그리스도의 대체 속죄로 여겨질 수 있는 곳으로 발전해 왔다.십자가—배교자나 이단으로 간주되는 다른 종파의 사람들과 공공 또는 사적인 예배를 피하는 것을 옹호하는 교리인 "교리 분리주의"와 혼합되었다.페이즐리의 목회가 시작되었을 때, 이 분리주의는 아일랜드의 장로교회에 집중되어 있었고, 이 교회로부터 많은 초기 신도들을 끌어모았다.그러나 FPC에게 있어서, 그 교조적 분노의 주된 표적은 항상 그리고 여전히 로마 가톨릭 교회이다.2011년부터 2015년까지 주요 웹사이트는 가톨릭 미사에 대한 FPC의 거부 성명으로 방문객들을 맞이하며 "잘못된 생각..."을 반박했다.미사와 개신교 ^[13]성찬 사이에 거의 차이가 없다는 것을"이라고 말했다.

세례와 주의 만찬은 얼스터 자유장로교회의 성사로 인정받고 있다.신도들은 자신이 원하는 모드(침묵, 붓기, 뿌리기)와 대상자(성인 또는 신도 자녀)를 정할 수 있지만 교회는 세례 재생을 고수하지 않는다.주의 만찬은 지역 신도들이 더 빈번한 행사를 선호하지 않는 한 매달 행해집니다.여성의 머리 가리기 규칙을 ^[14]준수한다.자유 장로교 신앙 규약과 함께 웨스트민스터 표준은 ^[15]성경에 종속된 교리적인 기준으로 간주됩니다.

교회 밖의 많은 사람들에게, 자유 장로교도에 의해 개신교 개혁 원칙이라고 여겨지는 가톨릭 교회에 대한 정치적, 종교적 반대는 이 교파의 가장 독특한 특징을 나타내는데, 이는 특히 이것이 이안 페이즐리 자신의 신학적 견해의 특징이었기 때문이다.

교회학

FPC(2005년 5월 18일)는 정부 정책과 절차가 ^[16]공개적으로 명시된 교회 질서서를 발간했다.

FPC의 정책에는 페이즐리와 같은 성직자가 의장으로서 무기한 임기를 갖는 것을 허용하는 것이 포함됩니다.그러나 페이즐리의 정치 활동에 대한 논쟁 끝에 2008년 1월 의장직에서 물러나기로 합의했습니다.그의 뒤를 론 ^[17]존스톤이 이었다.이 교단의 북미 지부는 2005년부터 자체 주최자를 선출하고 있다.

전 세계 교회

1951년 4개 교회에서 시작해 1997년 75개 교회로 정점을 찍었다.오늘날^[when?] 북아일랜드에는 약 60개의 집회가 있으며, 영국, 스코틀랜드, 아일랜드 공화국(주로 더니걸주와 모나한주의 치프), 캐나다, 미국, 네팔, 호주를 포함한 전 세계에 약 100개의 집회가 있습니다.2011년 북아일랜드 인구 조사에 따르면, 10,068명의 사람들이 ^[18]북아일랜드에서 자유 장로교 신자로 확인되었다.2004년 현재 인도, 자메이카, 케냐, 아일랜드, 스페인, 필리핀,^[19] 독일에서 선교사들이 봉사하고 있다.그 이후 라이베리아, 네팔, 우간다에서 새로운 선교장이 열렸다.

케냐에서 성경 기독교 신앙 교회와, 교회 4명의 선교사들 작품이다.라이베리아에서는 그 형성 자유 교회 라이베리아에서 4집회를 가지고 있다.[20][21]

그 교회 currently[언제?]장관들과 선교사들의 훈련을 위해 두번의 성서 대학 운영하고 있다.이것들은 휫필드 대학의 성경, 원래 밴브리지, CountyDown에 살았지만 현재는 Belfast로 이전하며 제네바 개혁 신학교 그린빌의 사우스 캐롤라이나 주, 미국.

북 아메리카에서 교회는 얼스터 제단의 2005년부터, 그리고 그 추기경 사회자가 독립해 왔다.프랭크 맥클랜듰고 2006년에 데이비드 Mook(애리조나 피닉스에 사는 성직자)에 의해서 계승되었다. 첫번째 사회자 있었다.두 Presbyteries 서로 완전한 같은 종파에 속해 있다.무료로 봉사 장로회 국제 회의 19–23 2006년 6월 순교 기념관 자유 대한 예수교 장로회,'벨파스트'에서, 자유로운 장로파면서 전 세계에서 참석한에서 열렸다.네팔 자유 대한 예수교 장로회, 폴 타파 currently[언제?]자체 사회자 선정한다.이 제단도 다른 두개로 전체 교감에 있다.

교회 배치

자유 장로 교회들 대게 단순한 디자인의, 신교도 이상은 종교 개혁에 따르고 있다.이 전통적인 로마 가톨릭과 성공회 교회 건축, 장식된 경향이 있다와 대조된다.그 교회는 이며, 회원 숭배에 더 전념할 수 있고, 겸손한 마음을 보여 준다고 말하고 있다.

교회들은 보통:다음이 포함된다.

• 설교단 일반적으로, 설교단 가을로 장식되어 초점 센터 –.
• 성찬식 테이블 – 교회 중앙, 정면, 보통 설교단 앞에 앉습니다(교단이 중앙에 있는 경우).
• Pews – 디자인과 모양이 다릅니다.
• 오르간/피아노 – 거의 모든 교회에는 일종의 음악 반주가 있습니다.이것은 보통 피아노로, 더 큰 교회들이 오르간을 소유하고 있다.
• 성경 구절 – 성경 구절이 가장 잘 보이는 설교단 뒤쪽 벽에 놓여 있습니다.이것은 벽에 붙이는 글자나 페인트를 칠할 수 있다.
• 기도실/크레쉬 – 기도실은 메인홀로 가는 다른 문을 통해 위치해 있습니다.교회의 재정 능력에 따라 기도실과 크레슈가 함께 있을 수도 있다.크레슈는 어린 아이들을 위해 사용되며, 설교자를 볼 수 있는 창문이 있고, 아마도 오디오를 위한 스피커 시스템이 있을 것이다.
• 교회 규모와 재정에 따라 청년 펠로우십 룸, 주일학교 룸, 주방 등 추가 객실이 있을 수 있다.

교회 모토와 로고

자유 장로교의 모토는 아일랜드의 장로교와 같습니다.Ardens sed virens ('불타지만 번영')여기에 표시된 로고에는 스크롤 형태로 포함되어 있습니다.

모든 자유 장로교 교회에서 강단 쓰러짐은 비록 약간 다른 디자인이지만 교회의 모토와 로고를 가지고 있습니다.

모델레이터

• 시드니 린스 – 1951
• 이안 페이즐리 – 1951 ~2008
• Ron Johnstone – 2008 ~2012
• 존 그리어 – 2012-2015
• 토마스 머레이 – 2015-2018
• 고든 데인– 2018–2020
• 존 암스트롱– 2020

책들

글린 무어와 샤론 딕, 크로스거 자유 장로교 얼스터 교회의 역사, 새로운 시작.(크로스가다운: 크로스거 자유 장로회 얼스터 교회, 2001년) ISBN1-84030-116-3

「 」를 참조해 주세요.

• 자유 장로교회 (오스트레일리아)
• 다른 종파인 스코틀랜드 자유장로교회는 1893년에 시작되었다.
• 영국의 종교

메모들

레퍼런스

인용문

외부 링크

• 공식 웹사이트