ë의 신념과 실천
Raëlian beliefs and practices| 에 관한 일련의 기사의 일부. |
| ë 운동 |
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| 교리 |
ë 신앙과 실천은 1974년 '라 ë'으로 개명한 자동차 경주 저널리스트 클로드 보리혼이 창시한 새로운 종교운동이자 UFO 종교인 라 ë주의의 개념과 원칙입니다. 국제 ë 운동의 지지자들은 지구에 생명체를 창조한 엘로힘이라고 불리는 선진적인 외계인 종을 믿고 있습니다. ë인들은 성적 자기 결정성을 믿는 개인주의자들입니다. 보편적 윤리와 세계 평화를 옹호하는 사람들로서, 그들은 천재들이 라엘이 지니코라시라고 부르는 것을 지배할 수 있는 독점적인 권리를 가진다면 세계가 더 나아질 것이라고 믿습니다.[1][7] 우주 공간의 생명을 믿는 사람들로서, 그들은 인간 과학자들이 우주를 통한 우주 여행을 성취하고 다른 행성에 생명을 창조함으로써 엘로힘의 길을 따르기를 희망합니다.[1][5] 엘로힘에 의한 과학적 복제 과정(기억 전달 포함)을 통해 예수의 부활을 믿는 사람들로서, 그들은 복제를 통해 생명을 연장하는 과학적 연구를 장려하고 있지만,[1][8] 외부의 비평가들은 그 가능성에 대해 의심하고 있습니다.[9]
ë주의의 적극적인 추종자들은 퍼레이드 등 야외 접촉을 통해 자신들의 성 긍정적인 페미니즘과 평화주의를 보여주었습니다. 라 ë 교회의 주요한 시작 의식은 세포 계획의 세례 또는 전파이며, 가이드로 알려진 라 ë 성직자들의 상급자들에 의해 제정됩니다.
신념
우주의 구조
라 ë은 "모든 것은 모든 것에 있다"고 말합니다. 그는 생명체의 원자 안에 있는 생명체는 원자로 이루어진 생명체이며, 그 자체가 원자로 이루어진 생명체 등을 무한히 작은 것들에 포함하고 있다고 말합니다. 우주 자체는 다른 우주의 내부에 있는 원자에 포함되어 있고, 무한히 큰 것들에 포함되어 있습니다. 질량의 차이 때문에 생물의 원자 안에서 생명의 활동은 그 생물이 한 걸음 내딛기에 충분한 시간이 흐르기 전에 수천 년 동안 지속될 것입니다. 라 ë인들은 우주가 무한하며 따라서 중심이 없다고 믿습니다. 이 때문에 우주의 무한한 본성 때문에 천상의 영혼이 어디로 갈지 상상할 수 없었습니다. 그들은 무한이 공간뿐만 아니라 모든 수준의 생명체에 대해 존재한다고 믿습니다.[13]
ë인들은 인류가 전쟁을 멈출 수 있을 정도로 평화로울 때만 인류가 다른 행성에서 생명체를 창조할 수 있을 것이라고 믿고 있습니다. 그럴 경우, 인류는 별들[14] 사이의 거리를 여행하고 다른 행성에 생명체를 만들어낼 수 있습니다.[15] 테라포밍, 분자 생물학 [16]및 복제의 발전은 이러한 팀이 대륙과 생명을 처음부터 창조할 수 있게 할 것입니다.[17] 사회 공학의 발전은 이 창작물이 생존하고 창작자를 이해할 수 있는 잠재력을 가질 수 있는 더 나은 기회를 보장할 것입니다.[18] 다른 행성에서 문명이 어떻게 발생할 것인지에 대한 연구는 과학자들이 그들의 기원의 흔적이 무엇인지를 결정하여 언젠가 생명 창조에서의 그들의 역할이 밝혀질 수 있도록 해줄 것입니다.[19] 과학 팀이 달성한 진보는 궁극적으로 생명의 영구적인 사슬을 유지할 것입니다.[20]
인텔리전트 디자인
외계인에 의한 지구상의 생명체 생성
그의 책 '외계인이 나에게 준 메시지'(현재는 '지능형 디자인'으로 재출간)에서. 디자이너들이 보낸 메시지 2006 ISBN2-940252-20-3), Vorilhon은 1973년 12월 13일 수도 오베르뉴 근처의 화산인 Puy de Lassolas 안에 착륙한 납작한 종 모양의 우주선을 발견했다고 주장합니다. 야훼라는 이름의 우주선 안에 있던 2만 5천 년 전의 인간 모양의 외계인은 엘로힘이 지구의 원시인들이 그의 외계인 종족의 일원이라고 불렀던 이름이라고 말했는데, 그들은 "하늘에서 온 사람들"이라고 여겨졌습니다. 야훼는 지구가 원래는 생명체가 없어 구름이 짙고 바다가 얕았는데 엘로힘이 와서 구름을 쪼개고 바다를 햇빛에 쬐고 대륙을 건설하고 지구 생태계를 합성했다고 설명했습니다. 태양천문학, 테라포메이션, 나노기술, 그리고 유전공학 덕분에 엘로힘은 지구의 열과 화학적 구성에 생명체를 적응시킬 수 있었습니다.[21]
야훼는 인공적으로 만들어진 대륙에 기반을 둔 큰 실험실인 에덴동산,[22] 복제를 통해 동물을 부활시키는데 사용되었던 DNA를 보존했던 우주선 노아의 방주,[23][24] 창조자들의 행성에 도달하기로 되어 있던 로켓 바벨탑,[25] 그리고 대홍수에 대해 유물론적인 설명을 했습니다. 엘로힘이 보낸 [26]핵미사일 폭발의 부산물 폭발로 인한 해일 홍수가 물러난 후, 엘로힘은 이스라엘 자손을 흩뜨리고, 그들이 다른 부족의 언어를 말하게 하였습니다.[25][27]
According to Vorilhon, Elohim contacted about forty people to act as their prophets on Earth,[28] including Moses,[29][30][31] Elijah,[29] Ezekiel,[32] Buddha,[30][31][33] John the Baptist,[34] Jesus,[29][30][31] Muhammad,[30][31][33] and Joseph Smith.[30][33] 엘로헤미즘의 기원으로 생각되는 종교는 유대교,[29] 불교,[33] 기독교,[29] 이슬람교,[33] 그리고 모르몬교를 포함합니다.[33]
Vorilhon에 따르면, 다수의 종교적 문헌들은 엘로힘이 묵시록이나 계시록 (진실을 밝히는 것)의 나이에 돌아올 것임을 나타냅니다. 다른 세계에서 온 인간들은 하늘에서 떨어지는 것처럼 보이고, 그들이 라 ë에게 그들을 위해 건설해 달라고 부탁한 대사관에서 만나 그들의 발전된 과학 지식을 인류와 공유할 것입니다. 따라서 라 ë 운동의 주요 목표 중 하나는 가능한 많은 사람들에게 이 외계 종족에 대해 알리는 것입니다.
라엘 신앙의 기원을 둘러싼 논쟁은 1960년대 후반 몇몇 작가들의 글에 집중되어 있습니다. 프랑스 작가, 번역가, 그리고 밀교와 UFO에 관한 책들의 작가인 Jean Sendy는 외계인들에 의한 지구의 창조를 자세히 묘사한 여러 소설들을 썼습니다.[35] 이 분야에서 가장 잘 알려진 연구자 중 한 명은 고대 우주인 이론의 '아버지'인 에리히 폰 데니켄으로, 지구가 먼 과거에 외계인들이 방문했을 수 있다고 가정합니다.
신들의 전차를 출판하면서? 1968년 에리히 폰 데니켄은 일반 대중에게 개입 이론을 소개했습니다. 폰 데니켄(Von Däniken)은 고대 문명의 기술과 종교는 신으로 숭배되는 외계인에 의해 부여되었다고 썼습니다. 폰 데니켄은 외계의 개입만이 이집트 피라미드, 스톤헨지, 이스터섬의 모아이 등 고대 유물의 제작에 필수적인 것으로 추정되는 더 높은 기술적 지식을 설명할 수 있다고 주장했습니다. 고대 인류는 이 외계의 첨단 기술을 초자연적인 것으로, 외계인 자체를 '신'으로 여겼습니다.[36] 보리혼이 자신의 책에서 받아 썼다고 주장한 메시지와 직접적인 유사점을 찾을 수 있습니다. 전 가이드 라 ë 신부인 Marie-Hélène Parent는 Vorilhon이 외계에서 만났다고 주장하기 전인 1973년과 1974년 동안 Sendy와 Vorilhon이 술과 대화를 위해 여러 번 만났다고 설명합니다.
인류가 다른 행성에서 생명체를 창조할 가능성
ë인들은 전쟁을 멈출 수 있을 정도로 평화로울 때만 인류가 다른 행성에서 생명체를 창조할 수 있을 것이라고 믿고 있습니다. 만약 그렇게 된다면, 인류는 별들[14] 사이의 거리를 여행하고 다른 행성에 생명체를 만들어낼 수 있을 것입니다.[15] 테라포메이션, 분자 생물학 [16]및 복제의 발전은 이러한 팀이 대륙과 생명을 처음부터 창조할 수 있게 할 것입니다.[17] 사회 공학의 발전은 이 창작물이 생존할 뿐만 아니라 창작자를 이해할 수 있는 잠재력을 가질 수 있는 더 나은 기회를 보장할 것입니다.[18] 다른 행성에서 세계화가 어떻게 일어날 것인지에 대한 연구는 과학자들이 그들의 기원의 흔적이 무엇인지를 결정하여 언젠가 생명 창조에서의 그들의 역할이 밝혀질 수 있도록 해줄 것입니다.[19] 과학 팀이 달성한 진보는 궁극적으로 생명의 영구적인 사슬을 유지할 것입니다.[20]
곧 있을 판결
ë인들은 육체적 구속으로부터 자유로운 천상의 영혼이 존재한다고 믿지 않기 때문에 신비로운 글이 지시하는 대로 윤회를 믿지 않습니다. 대신 라 ë인들은 엘로힘의 첨단 슈퍼컴퓨터가 지금 인간의 기억과 DNA를 기록하고 있다고 생각합니다. 엘로힘이 다가오는 부활을 위해 이 정보를 공개할 때, 사람들은 죽은 사람들로부터 다시 돌아와 그들에 대한 판단은 그들의 전생에서의 행동에 근거하여 실현될 것입니다. 신체 레크리에이션에서 제외된 사람들은 긍정적인 것은 아무것도 얻지 못했지만 사악하지는 않은 사람들을 포함할 것입니다.[40] Vorilhon은 전쟁 재판과 소급 처벌을 위해 히틀러를 복제하는 것에 관심을 표명했습니다.[41] 라 ë은 또한 자살 공격에 의한 테러의 해결책으로 복제를 언급했는데, 엘로힘이 자신들의 공격 후에 그들을 재현하면 가해자들은 스스로 목숨을 끊음으로써 처벌을 면할 수 없을 것이기 때문입니다.
실천
신규회원가입
라 ë 교회의 주요 시작 의식은 "침례" 또는 "세포 계획의 전파"입니다. 그 의식은 "안내자"라고 불리는 ë 성직자들의 상급자들에 의해 제정됩니다. 캐나다의 사회학자인 수잔 파머는 1979년 라 ë이 라 ë 세례를 준비하는 사람들을 위한 의무로 "아포교의 법"을 도입했다고 말합니다. CTV TV 네트워크는 새로운 ë 회원들을 위해서는 다른 종교로부터의 배교가 필요하다고 말합니다. 세포 계획의 전송을 통해 라 ë 교회에 가입하는 것은 일 년 중 특정한 날에만 일어납니다. 그런 날은 4일이고, 모두 라 ë 달력으로 기념일을 기념합니다.
라 ë 세례는 "세포 계획의 전파"로 알려져 있는데, 여기서 "세포"는 신체의 유기 세포를 가리키며, "계획"은 개인의 유전적 구성을 가리킵니다. 라 ë 세례는 가이드 멤버가 새 멤버의 이마에 물을 대는 것을 포함합니다. 그 수행은 라 ë이 40명의 라 ë리안들에게 세례를 준 1976년 "4월 첫 일요일"에 시작되었습니다. ë인들은 자신들의 유전 정보가 원격 컴퓨터에 의해 기록되고, 외계인 엘로힘에 의해 판단되는 마지막 시간 동안 인식될 것이라고 믿고 있습니다.
라 ë인들을 컬트로 파악할 수 있는지에 대한 논의가 계속되고 있습니다. 프랑스 정부는 라엘리안 운동을 "종파" (프랑스어로 컬트를 뜻하는 단어)로 분류합니다. 그러나 버지니아 대학 생명윤리센터 부소장인 글렌 맥기에 따르면, 그 종파의 일부는 컬트이고, 다른 일부는 인간 복제에 관심이 있는 사람들로부터 많은 돈을 모으는 상업적인 웹사이트라고 합니다.[49] 미국 국무부의 민주주의 인권 노동국과 사회학자 수잔 파머는 국제 ë 운동을 종교로 분류했습니다.
행동주의
ë인들은 가톨릭교회 외에도 성 긍정적인 페미니즘과 유전자 변형 식품을 일상적으로 옹호하고 전쟁에 적극적으로 항의합니다. 예를 들어, AP통신의 한 사진작가는 한국의 서울에서 열린 반전 시위의 일환으로 반쯤 벌거벗은 ë 여성들이 페이스트를 입고 있는 사진을 찍었습니다. Agency France-Presse의 스냅샷에 따르면 흰색 외계인 의상을 입은 라 ë리안들은 "NO WAR..."이라는 문구가 적힌 팻말을 들고 있었습니다. ET도 평화를 원합니다!"[11]라고 말했습니다. 2003년 8월 6일, ë 58 AH의 첫 날, USA Today 신문의 한 기술 기사는 몬산토 회사, 브라질의 ë 운동의 "있을 것 같지 않은 동맹"에 대해 언급합니다. 이 운동은 특히 자국에 있는 유전자 변형 유기체에 대한 회사의 지원에 대해 목소리를 높였습니다. 브라질 농부들은 몬산토의 유전자 조작 콩 식물과 그것을 인공적으로 적응시킨 글리포세이트 제초제를 사용해 왔습니다. 라 ë인들은 브라질 정부의 GMO 금지에 반대하는 입장을 밝혔습니다.
2001년 7월, 거리의 라 ë인들은 프랑스의 로마 가톨릭 성직자들 사이에 존재하는 100명 이상의 아동 성추행자들에게 항의하기 위해 전단지를 나누어 주면서 이탈리아인들과 스위스인들을 끌어들였습니다. 그들은 부모들이 자녀들을 가톨릭 신앙고백에 보내지 말라고 권고했습니다. 제네바의 성공회 교구장은 라 ë 교회를 명예훼손 혐의로 고소했지만 승소하지 못했습니다. 재판장은 라 ë인들이 가톨릭 교회 전체를 공격하지 않았다는 이유로 혐의를 받아들이지 않았습니다.
2002년 10월, 캐나다의 반 사무총장 퍼레이드에서 라 ë리안들이 고등학생들에게 기독교 십자가를 나누어 주었습니다. 그들은 몬트리올의 마운트 로얄에서 멀지 않은 공원에서 십자가를 불태우고 로마 가톨릭 교회의 배교 편지에 서명하도록 초대되었습니다. 퀘벡 주교 협회는 이것을 "혐오에 대한 선동"이라고 불렀고, 몇몇 학교 위원회는 그들의 학생들이 라 ë인들을 만나는 것을 막으려고 시도했습니다.
여성의 권리를 박탈하다
미국의 몇몇 ë 단체들은 여성들이 공공장소에서 상의 탈의를 할 수 있는 같은 법적 권리를 가져야 한다는 그들의 주장에 근거하여 매년 시위를 조직하고 있는데, 이는 남성들이 외설적인 노출로 체포될 염려 없이 할 수 있는 것입니다. 어떤 사람들은 이것을 새로운 멤버를 모집하는 홍보 활동이라고 불렀습니다. "고 토플리스 데이"는 여성들이 체포를 피하기 위해 젖꼭지 페이스트를 제외하고 토플리스 상태에서 시위를 하는 그들의 연례 행사입니다. 그 행사는 미국에서 여성에게 투표권이 주어진 날의 기념일인 8월 26일에 열립니다.[58]
옹호
외계인 대사관

ë인들은 지구상의 생명체와 세계의 많은 종교가 외계의 영향을 받은 것이라고 믿습니다. 그들은 이들이 과학자였고 고대 사람들은 그들을 "신"으로 보았고 "엘로힘"이라는 이름을 붙였다고 믿습니다.[59][60] ë인들은 외계인들을 위한 대사관 혹은 "제3의 사원"이 "신예루살렘"에서 외계인 엘로힘과 주요 종교의 전령들과의 공식적인 접촉을 지원하기 위한 것이라고 믿고 있습니다. ë 신앙에 영향을 준 작가로는 제차리아 시트친과 에리히 폰 데니켄이 있습니다.
국제 ë 운동은 21명을 위한 회의실과 같은 수용 인원의 식당으로 이어지는 무균실이 있는 입구를 계획하고 있습니다. 계획에는 대사관에 인간 손님을 수용하기 위한 7개의 방이 있습니다. 수영장과 함께 대사관 건물은 넓은 공원의 중앙에 위치하고 단지 전체 둘레를 둘러싸기 위해 최대 2층의 벽에 의해 무단 침입으로부터 보호될 것입니다. 나무와 덤불은 벽 구역의 외곽에 심어야 합니다. 벽에는 북쪽과 남쪽 입구가 있습니다. 대사관의 착륙대는 테라스에 직경 12미터 또는 39피트 4인치의 우주선을 장착할 수 있어야 합니다. 테라스는 외계인만을 위한 토러스의 방 위에 있어야 합니다. 착륙대 바로 아래에 있는 7개의 방은 두꺼운 금속 문으로 다른 방의 거주자로부터 보호됩니다. 마지막으로, 국제 ë 운동은 대사관 위 공역에 대한 군사 및 레이더 감시를 피하고자 합니다. 행정, 식품 및 물 공급, 최첨단 위생 및 통신 시스템을 위한 건물이 이 비전의 일부입니다.[67] ë 외계인을 위한 replica 대사관의 가까운 복제품은 방문객들에게 실제 모형 안이 어떤지 보여줄 것으로 기대됩니다.
1991년 2월, 라 ë 교회는 "이스라엘의 세 번째 성전" 건설을 위한 협상을 돕기 위해 그들의 상징을 수정했습니다. 공식적인 이유는 엘로힘이라 불리는 외계인들이 이스라엘과 라 ë의 "대사관"이나 "이스라엘의 세 번째 사원"을 건설하기 위한 협상에 도움을 주기 위해 상징을 바꾸라고 텔레파시로 요청했기 때문입니다. 국가가 여전히 그들의 요청을 거부하고 있지만요.[68]
1997년 12월 13일, 국제 ë 운동의 지도자는 예루살렘 밖에 대사관을 지을 수 있는 가능성을 연장하고 또한 대사관 건물의 상당 부분을 물로 덮을 수 있도록 허용하기로 결정했습니다. 제안된 대사관 건물의 면적은 여전히 최소 3.47 평방 킬로미터, 반경은 최소 1.05 킬로미터로 계획되어 있습니다.[69]
2005년 이스라엘 ë 가이드 코비 도리(Kobi Drori)는 레바논 정부가 레바논에 "행성 간 대사관"을 건설하려는 ë 운동의 제안을 논의하고 있다고 말했습니다. 그러나 한 가지 조건은 라 ë인들은 스와스티카와 다윗의 별을 섞기 때문에 그들의 로고를 건물 꼭대기에 표시하지 않았다는 것입니다. 드로리에 따르면, 관련된 ë인들은 상징을 그대로 유지하기를 원했기 때문에 이 제안을 거절했다고 합니다.
정부와 경제가 어떻게 운영되어야 하는지에 대한 생각들
Geniocracy라는 책에 따르면, 평화로운 세계 정치 연합을 만들기 위해서는 평범함보다 지성을 선호하는 정부 형태가 필요합니다. 민주적인 선거 장치를 가지고 있으면서도 선거인단의 구성원들이 최소한의 정보 기준을 충족하도록 요구한다는 점에서 전통적인 자유민주주의와 다릅니다. 라 ë 의원들이 제시한 기준치는 후보 평균보다 50%, 유권자 평균보다 10% 높습니다. ë인들은 세계 정부가 세계적인 화폐, 공용어, 그리고 세계의 군대를 시민 경찰로 변화시키는 것을 통해서만 가능하다고 믿고 있습니다.
라 ë의 책에서, 외계인들은 나를 그들의 행성으로 데려갔습니다. 라 ë은 외계인이 그에게 인도주의에 대한 생각을 주었다고 주장합니다. 인도주의의 확립 하에서, 사람들은 다른 사람들이 만든 사업체나 착취적인 상품에 대한 소유권을 갖지 못했을 것입니다. 대신 사람들은 49년 동안 각각을 임대했습니다. 창업자는 최대 49년 동안 또는 사망 시 나중에 임대료를 받을 수 있습니다. 49년이 지난 후 친척들이 물려받지 못한 임대료는 국가에 귀속됩니다.[73] 상속을 균형 있게 함으로써, 아이들은 인류 전체에 이익이 될 수 있는 노력을 위해 하찮은 일들을 버릴 수 있는 충분한 재정적인 수단을 갖게 될 것입니다. 가족 주택은 임대료 없이 대대로 상속받을 수 있었습니다.[74]
라 ë은 훨씬 나중에 쓴 '미레타'라는 책에서 돈 없는 세상으로 가는 길은 공산주의와는 반대로 자본주의와 세계화라고 말합니다. 자본주의는 사회에 많은 기여를 하는 사람들이 과학과 기술 발전에도 기여할 수 있도록 해줄 것입니다. 자본주의 하에서, 사회는 가능한 한 많은 돈을 생산할 것입니다. 나노기술은 많은 사람들을 실직시키는 동시에 상품의 가격을 빠르게 낮추기 때문에 단기적으로 돈이 중요해질 것입니다.[75]
인포컬트(Info-Cult)라는 반교양 단체는 지니코라시가 파시스트 이념이라고 주장했습니다.[76] 그러나 지니코라시는 다양한 이념을 허용하기 때문에 정당이 아닙니다.[77]
자유분방한 관능미
Vorilhon의 저서인 감각명상에 따르면 일상적인 현상을 이해하지 못하게 하는 습관적인 생각에서 벗어날 수 있는 능력을 길러야 합니다.[78] 이 책은 폐의 팽창과 수축 능력을 최대한 활용하고 혈액과 세포를 산소화하며, 열이 발가락에서 머리까지 올라가는 상상을 하고, 피부가 스스로 아래를 느끼도록 하며, 다른 사람의 몸에 닿아 그들의 모습을 살펴보는 6가지 명상에 대해 자세히 설명합니다.[79]
보리혼의 『미륵』에 따르면, 사랑은 삶을 더 즐겁고[80] 재미있게 만들기 위해 습관을 고칠 수 있는 다양성과 가능성을 경험하는 것이며, 그것이 오늘날의 세계에 지속되는 전쟁과 부정을 막을 수 있는 유일한 것이라고 합니다.[81] ë인들은 폭력을 조장하지 않는 한 새로운 종교나 새로운 정당을 만들 권리를 믿습니다. 개인주의자로서, 라 ë인들은 다른 사람들에게 해를 끼치도록 명령을 내리는 사람은 그것을 실행하는 사람보다 잘못이 덜하다고 믿습니다.
ë인들은 성인의 동성애, 양성애, 이성애 관계를 장려하며 사회가 이를 법적으로 인정해야 한다고 말합니다. 하지만, 스위스와 같은 정부 당국은 라 ë인들이 어린이들을 위한 자유화된 성교육을 지원하는 것이 공공도덕에 위협이 된다고 우려하고 있습니다. 당국은 이런 자유화된 성교육이 청소년들에게 성적 만족을 얻는 방법을 가르쳐 미성년 자녀의 성적 학대를 부추길 것으로 보고 있습니다.[85] 라 ë인들은 그러한 두려움에 동의하지 않으며, 제대로 수행된 성교육은 아이들뿐만 아니라 부모들을 교육하는 것을 수반할 것이라고 말했습니다.
수잔 파머(Susan J. Palmer)는 1991년 프랑스 기자가 라 ë 세미나에 가서 텐트에서 성관계를 하는 커플들을 녹화했다고 썼습니다. 이 테이프는 이러한 관행을 변태적이고 세뇌의 한 형태로 묘사하는 뉴스 기사와 함께 널리 알려졌습니다.[76]
1991년부터 라 ë의 성관계에 대한 가르침은 다른 종교 단체들 사이에서 논란을 일으켰습니다. 다음 해, 캐나다 몬트리올의 가톨릭 학교들은 그들의 사명에 어긋난다고 제안된 콘돔 자판기에 반대했습니다. 이에 대응하여 라 ë 안내원들은 가톨릭 학생들에게 1만 개의 콘돔을 주었습니다. 몬트리올의 가톨릭 학교 위원장은 그들을 막기 위해 아무것도 할 수 없다고 말했습니다. 이 무렵 라 ë리안들은 이 사건을 "콘돔 작전"이라고 이름 붙였습니다.
인간복제
과학계에서 생식복제란 유전적으로 동일한 생물을 만들어내는 것만을 말합니다. "유전적으로 동일하다"는 것은 완전히 동일하다는 것을 의미하지 않습니다. 예를 들어, 이런 종류의 복제는 생물의 기억이나 경험을 재현하지 않습니다. 그러나 ë주의 논의에서 복제는 때때로 생식 복제뿐만 아니라 생식 인간 복제와 정신 및/또는 뇌 전달 또는 성인 복제를 의미하는 것으로 보입니다. ë인들은 이것을 더욱 발전시켜 인류가 복제의 과학을 통해 영원한 생명을 얻을 수 있다고 말합니다.
책 "인간 복제에 대하여"에 따르면, 이 확장된 복제 과정의 첫 번째 단계는 인간 복제를 통해 인간 배아를 만드는 것이라고 합니다. 라 ë 주교이자 클로네이드의 최고경영자인 브리지트 보이스리에는 한 미국 여성이 2002년 12월 26일에 이브라는 이름의 소녀를 낳게 된 이러한 종류의 복제 절차를 거쳤다고 주장했습니다. Vorilhon은 의원들에게 인간 복제의 개발을 금지하는 것은 "항생제, 수혈, 백신"과 같은 의학 발전을 금지하는 것과 비슷하다고 말했습니다.[76]
라 ë리안에 따르면 복제의 두 번째 단계는 복제가 정상보다 더 빨리 성숙하도록 만들고 있다고 합니다. Ra ë은 미래에 과학자들이 빠르게 확장된 세포의 유도 자기 조립 또는 심지어 인간 몸 전체의 나노 기술 조립과 같은 과정이 매우 짧은 시간에 형성될 수 있는 "가속 성장 과정"을 발견할 것이라고 말합니다.
세 번째 단계는 원래 사람에서 성숙한 클론으로 기억과 성격이 전달되는 단계입니다.[89] 성격과 기억을 위해 하나의 가지를 유지하는 과정은 두 가지가 아닌 개인의 마음에 대한 기록이 사망 시점 이전에 필요하고 원본이 사망한 후 성인 복제체로 옮겨집니다.[89]
발달의 마지막 단계에서 손상되지 않은 DNA 내에 포함된 지금까지 알려지지 않은 정보는 기억과 성격을 포함하여 다른[91] 사람들을 죽음에서 되찾기에 충분할 것입니다.[42][92] 이것은 뇌의 효율성과 지식 수준이 가장 높을 때 누군가의 몸에서 작은 샘플을 채취하여 보존함으로써 이루어질 것입니다. 사망 당일, 복제가 이루어질 수 있도록 샘플에서 세포를 채취하여 기억과 성격이 절정으로 회복될 것입니다.[93]
라 ë 교회는 논란이 되고 있는 회사인 클로네이드와 긴밀한 관계를 맺고 있습니다. 라 ë 출신으로 클로네이드사의 최고 경영자인 브리지트 보이슬리어는 복제 기술을 통해 인간 아기를 임신했다는 논란의 여지가 있고 검증되지 않은 주장을 했습니다. 이 무렵 클로네이드의 자회사 바이오퓨전테크는 인간 배아 복제를 돕는 세포 융합 장치를 보유하고 있다고 주장했습니다.[95] 그러나 바티칸은 실험자들이 인간을 복제하려는 시도에 대해 "잔인한 정신"을 표현했다고 말합니다.[96] 교황 요한 바오로 2세는 인간의 존엄성을 위협한다고 믿었던 이 실험을 비판했습니다.[97] 이에 대해 라 ë 교회의 지도자는 교황의 윤리적 우려를 "종교적 편견의 축적"이라며 일축했습니다.
참고 항목
참고문헌
- ^ a b c d e f Palmer, Susan J.; Sentes, Bryan (2012). "The International Raëlian Movement". In Hammer, Olav; Rothstein, Mikael (eds.). The Cambridge Companion to New Religious Movements. Cambridge: Cambridge University Press. pp. 167–183. doi:10.1017/CCOL9780521196505.012. ISBN 978-0-521-19650-5. LCCN 2012015440. S2CID 151563721.
- ^ Dericquebourg, Régis (2021). "Rael and the Raelians". In Zeller, Ben (ed.). Handbook of UFO Religions. Brill Handbooks on Contemporary Religion. Vol. 20. Leiden and Boston: Brill Publishers. pp. 472–490. doi:10.1163/9789004435537_024. ISBN 978-90-04-43437-0. ISSN 1874-6691. S2CID 239738621.
- ^ 2007년 2월 23일 Wayback Machine Ra ë에 보관된 AutoPop, la review des pilots: Messie o Mentur? 2007년 6월 20일 회수.
- ^ Ra ë, 인텔리전트 디자인, 135–136쪽.
- ^ a b Ra ë, 인텔리전트 디자인
- ^ 라 ë, 감각적 명상
- ^ 라 ë, 지니코라시
- ^ 라 ë, 인간 복제에 찬성합니다, 87쪽.
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더보기
- 프랑스 작가 미셸 우엘레벡의 2005년 소설 섬의 가능성 – (개빈 보우드 번역, 원래 제목 라 포시빌리테 뒤네 î)은 미래의 라 ë주의를 묘사하는 것으로 평론가들에 의해 보여집니다.
- Ra ë, Lageniocratie 2007년 12월 27일 Wayback Machine에 보관되었습니다. 레 에디션 뒤 메시지, 1977. ISBN 2-88395-003-2.
외부 링크
- ë 사람들은 누구입니까? 데이비드 차잔, BBC 뉴스 2002.
- 장 센디의 책과 비교되는 라 ë의 책들.
- 전 라엘리안의 전 라엘리안 사이트의 증언.
- Dunning, Brian (4 August 2007). "Skeptoid #59: Who Are the Raelians, and Why Are They Naked?". Skeptoid.
