공화국 선언 (브라질)

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공화국 선언 (브라질)
베네디토 칼릭토에 의한 공화국 선포(1893)
날짜. 1889년 11월 15일 위치 브라질 리우데자네이루 결과 공화당의 승리: 브라질 제국의 몰락과 브라질 제1공화국의 창건 황실 출입 금지 임시 정부의 수립
교전국
공화당원	브라질 제국
지휘관 및 리더
데오도로 다 폰세카	페드로 2세

공화국 선언 (포르투갈어:프로라마상 다 레푸블리카)는 1889년 11월 15일 브라질 제1공화국을 세운 군사 쿠데타이다.그것은 브라질 제국의 입헌 군주제를 전복시켰고 페드로 2세 황제의 통치를 종식시켰다.

데오도로 다 폰세카 원수가 이끄는 제국군 장교들이 폭력을 행사하지 않고 쿠데타를 일으켜 페드로 2세 황제와 프레토우로의 각료회의 의장을 물러나게 한 쿠데타는 당시 제국의 수도 리우데자네이루에서 일어났다.

데오도로 다 폰세카 원수를 공화국 대통령 겸 임시정부 수반으로 하여 같은 날 11월 15일 임시정부가 수립되었다.

배경

1870년대부터, 파라과이 전쟁의 여파로, 일부 엘리트들은 현 정권에 대한 반대 세력으로 전환되었다.이 움직임에 영향을 준 요인은 다음과 같습니다.

• 페드로 2세 황제는 남자 아이는 없고 딸만 있었다.그의 사후 왕좌는 그의 큰 딸인 브라질의 이자벨 공주가 프랑스인인 Eu 백작 가스통과 결혼한 것에 의해 점령될 것이고, 이것은 일부 엘리트들 사이에서 나라가 외국인에 의해 통치될 것이라는 두려움을 불러일으켰다.
• 노예를 보유하고 있던 농업 엘리트들은 그들이 황실의 개인적인 욕망이라고 여겼던 노예제 폐지에 분개했다.
• 오귀스트 콩테의 긍정적이고 공화적인 사상은 브라질 군대 구성원들 사이에서 확산되어 군주제에 대한 분노를 증가시켰다.

1889년 정국

1889년 6월 7일, 제국 각료회의 의장인 아폰소 셀소 데 아시스 피게에레도 자유당 오우로 프레토 자작의 지휘 하에 제37대이자 마지막 내각이 출범했다.어려운 정치적 상황에 처한 셀소는 제국을 구하기 위한 마지막 필사적인 시도로 하원에 정치 개혁 프로그램을 제출하였다.이러한 개혁에는 특히 지방(연방제)에 대한 더 큰 자치권과 행정 자유, 보편적 선거권, 교육의 자유, 국무회의 권한 축소, 제국 상원에 대한 비생명적 명령 등이 포함되었다.그의 제안은 그 나라의 군주제를 유지하는 것을 목표로 했지만, 총회를 장악하고 있는 보수파 의원들의 과반수에 의해 거부권을 행사했다.1889년 11월 15일, 공화국은 실증주의 군대에 의해 선포되었고, 농업 엘리트들은 노예가 폐지된 후 보상받지 못하는 것에 분개했다.

군주제의 위신 상실

제국이 경제 및 군사 기지의 지지를 잃게 된 데는 여러 가지 요인이 있었다.보수단체 측에서는 가톨릭 교회와의 심각한 마찰로 1888년 노예제 폐지로 큰 지주들의 정치적 지지를 잃으면서 노예주들의 보상 없이 일어났다.

진보적인 단체에서는, 군주제가 매우 늦게까지 그 나라에 노예제도를 유지했다는 비판이 있었다.진보주의자들은 또한 국가의 경제, 정치, 사회 발전을 위한 이니셔티브의 부재, 카스트의 정치 체제 유지, 인구 조사 투표, 즉 국민의 연소득을 바탕으로 한 보편적 교육의 부재, 문맹과 빈곤의 높은 비율, 정치적 위상을 비판했다.공화주의자였던 대륙의 다른 모든 나라들로부터 브라질을 끌어냈다.

따라서, 제국주의적 합법성이 쇠퇴하는 동시에, 사회적 진보를 의미하는 것으로 인식되는 공화당의 제안은 공간을 확보했다.그러나 황제의 적법성은 제국정권의 적법성과는 달랐다는 점을 유념해야 한다.한편, 사람들은 일반적으로 페드로 2세 황제를 존경하고 사랑했지만, 반면에 제국은 점점 더 약해졌다.그런 의미에서, 페드로 2세의 사후에는 왕정이 존재하지 않을 것이라는 것이 당시 일반적인 목소리였다. 즉, 군주정권 자체의 정치적 지지가 부족했기 때문인지 아니면 여전히 매우 여성혐오적인 사회 속에서 이자벨 공주의 후계에 대한 우려 때문인지 말이다.프랑스 백작 이자벨 공주의 남편인 왕자는 귀가 잘 들리지 않았고 프랑스 억양으로 말했으며 리오에 빈민가를 소유하고 있었다.그 때문에 가난한 사람들로부터 ^{[citation needed]}터무니없는 임대료를 받은 것으로 추정된다.이자벨이 왕위에 오르면 브라질은 사실상 외국인에 의해 통치될 것으로 우려되었다.

아리스티데스 로보(상파울루 출신의 언론인이자 공화당의 지도자로 나중에 임시 장관이 되었다)의 공화국 선포에 대한 "국민은 베스티알라이즈되었다"는 말이 역사에 남았지만, 보다 최근의 역사 연구는 브라질 국민들 사이에서 공화국을 받아들이는 또 다른 버전을 주었다.이는 마리아 테레자 샤베스 드 멜로(A Republica Conscentida, FGV Publica Conceptida, FGV Publisher, EDUR, 2007)가 옹호한 논문의 사례로, 이 선언 전후에 공화국은 일반인들이 원하지 않지만, 넓은 의미에서 국가 발전을 가져올 정치 체제로 보여졌음을 보여준다.정권을 교체하다

폐지론자 문제

1850년 브라질 노예 무역이 폐지된 후, 브라질의 노예제도의 완전한 폐지 문제는 브라질의 전통적인 농업 엘리트들의 저항에 직면하면서 중요한 논쟁거리가 되었다.제국은 노예 정권의 점진적인 멸종을 초래할 수 있는 조치를 취했지만, 남북전쟁의 사건을 걱정스럽게 지켜본 엘리트들은 노예에 대해 지불한 총 대가에 비례하는 국가 배상을 요구했다.

하지만, 제국은 황금법(1888)을 통해 노예제도를 폐지했고, 대지주들은 황제와 그의 섭정에게 등을 돌렸고, 브라질에서 그들의 마지막 지지 기둥을 잃었다.노예주들은 실제 반제정서가 아니라 왕정에 대한 복수 차원에서 공화당에 입당해 최후의 공화당 또는 5·13 공화당이라는 별명을 얻었다.

제국정권의 몰락은 여러 면에서 노예제도와 관련이 있었다.진보주의자들의 견해에 따르면 브라질 제국은 노예제도에 대한 행동이 매우 느렸고, 이는 의심할 여지 없이 수년간 합법성을 훼손했다.그 후, 이전 노예 소유자들은 보상을 거부당한 후 공화당의 대의에 의지했다.

이자벨 공주가 황금법에 서명한 직후, 코테기페의 남작 주앙 마우리시오 반데를레이는 "전하께서 종족을 구원하셨지만 왕좌를 잃으셨습니다."라고 말했다.그러나 공화당과 흑인 언론인 호세 도 파트로시니오는 공주의 행동을 축하하며 그녀를 "구원자"라고 불렀다.

종교적 문제

식민지 시대부터 가톨릭 교회는 제도로서 국가에 귀속되었다.이것은 독립 후에도 유지되었고, 무엇보다도 황제(레갈 베네딕트)의 사전 승인 없이는 브라질에서 교황의 명령을 집행할 수 없다는 것을 의미했다.1872년, 올린다와 벨렘의 주교인 비탈 마리아 곤살베스 데 올리베이라와 안토니오 데 마케도 코스타는 프리메이슨 가문을 교회에서 제외시킨 교황 비오 9세의 명령을 따르기로 결정했다.왕정 브라질에서 영향력이 큰 사람들이 프리메이슨이었기 때문에, 황소는 비준되지 않았다.

주교들은 법을 따르기를 거부했고 체포되었습니다.1875년, 카시아스 공작의 개입으로 주교들은 황제의 사면을 받고 풀려났다.하지만 이 에피소드에서 제국의 이미지는 가톨릭 교회 옆에 입혀졌다.그리고 이것은 군주제의 위기를 악화시키는 요인이었습니다. 왜냐하면 군주제에 대한 가톨릭 교회의 지지가 항상 그 생존에 필수적이기 때문입니다.

군사 문제

군(브라질군)은 군 장교들에 대한 군주제의 사전 발언 제한에 불만을 품었고, 군 장교들은 전쟁 장관의 사전 승인 없이는 언론에서 자신의 의사를 표현할 수 없었다.군부는 천황과 각료의 명령에 따라 장군들의 명령을 능가하는 영토 방어에 대한 결정의 자율성을 갖지 못했다.그래서 제국에서는 대부분의 전쟁 장관이 민간인이었다.

게다가, 브라질 육군 병사들은 종종 불명예스럽고 존경받지 못한다고 느꼈다.한편으로, 제국의 통치자는 민간인이었는데, 그들의 선택은 매우 엘리트주의였고, 그들의 구성은 독신이었지만, 그것은 높은 보수와 가치의 지위를 가져왔다; 반면, 군대는 더 민주적인 선택과 기술이었지만, 그것의 장교들은 전문적인 가치나 정치적, 사회적 또는 환경을 받지 못했다.명목상의 인식승진은 얻기가 어려웠고 능력이나 연공서열보다는 개인적인 기준에 따라 이루어졌습니다.

파라과이 전쟁은 공화주의 이념의 확산과 더불어 군대에게 직업 경력에 대한 이러한 평가절하를 보여주었고, 이는 전쟁이 끝난 후에도 지속되었고 심지어 심화되었다.그 결과 군부는 자신들을 거의 고려하지 않는 정권을 위해 희생하고 브라질 해군에 더 많은 관심을 기울인다는 인식이 생겼다.동시에 군대는 군사학교로 확산되는 강한 실증주의적 영향을 받았다.그들은 독재자가 이끄는 강력한 공화국을 갈망하게 되었다.

공화당과 실증주의자의 행동

파라과이 전쟁 당시 브라질군은 남미 주변국과의 현실 접촉으로 정권과 사회문제 간의 관계를 되새기게 됐다.이것으로부터, 직업군대와 분쟁에서 싸우기 위해 요구된 민간인들 사이에서 공화당의 이상과 브라질의 경제적, 사회적 발전에 대한 더 큰 관심이 발전하기 시작했다.

따라서 공화당의 선전이 1870년(파라과이 전쟁이 끝난 해)에 공화당 선언[pt]을 발표한 후 1873년 이투 협약[pt]과 그 이후 이 나라의 주요 중심부에 공화당의 클럽이 출현한 것은 우연이 아니었다.

게다가, 다양한 단체들은 프리메이슨리와 오귀스트 콤테의 실증주의의 영향을 많이 받았다. 특히 1881년 이후 브라질 실증주의 교회가 출현했다.이사인 미겔 레모스와 라이문도 테이세이라 멘데스는 강력한 폐지 운동과 공화주의 운동을 시작했다.

공화당의 선전은 나중에 "역사적인 공화당원"이라고 불리는 사람들에 의해 수행되었다. (11월 15일 이후에야 공화당이 된 사람들, "11월 16일 공화당원"이라고 불림)

많은 공화당원들의 생각은 The Republic이라는 신문에 실렸다.일부 연구원들에 따르면 공화당은 크게 두 가지로 나뉘었다.

• 진화론자들은 공화정의 선포가 무력투쟁을 정당화하는 것이 아니라 불가피하다는 것을 인정했다.
• 혁명가들은 이를 정복하기 위해 대중적 동원과 사회경제적 개혁으로 무기를 들 가능성을 옹호했다.

공화정의 실시를 위한 정치 전략과 체제 수립의 실질적인 내용에 대해서는 각 집단 간에 차이가 있었지만, 두 집단에게 공통된 생각은 공화정은 "피폐한" 군주제에 반하여 진보적이어야 한다는 것이었다.따라서, 새로운 정권의 제안은 혁명적인 사회적 성격의 것이었고 단지 통치자들의 교환만이 아니었다.

1889년 11월 15일 군사 쿠데타

리우데자네이루에서는 공화당이 군주제를 공화정으로 대체하는 혁명 운동을 군주제주의자인 데오도로 다 폰세카 원수가 이끌어야 한다고 주장했다.

혁명가들의 많은 주장 후에, 데오도로 다 폰세카는 군사 운동을 이끌기로 동의했다.

1889년 11월 15일, 리우데자네이루 거리를 이동하는 수백 명의 병사들을 지휘한 데오도로 원수와 군대의 많은 부분이 당시 황실 내각의 수장(총리에 상당)인 오우로 프레토 자작을 전복시킬 생각이었다고 한다.데오도로는 나중에 "이 모든 [공화국 선포]의 주범은 Eu 백작과 Ouro Preto 자작이다: 군대를 박해한 마지막 주범이자 이 박해에 동의한 첫 번째 주범이다"라고 ^[1]썼다.

1889년 11월 20일로 예정되어 있던 군사 쿠데타는 예견되어야만 했다.14일에는 정부가 벤자민 콘스탄트 보텔로 데 마갈하이스와 데오도로 다 폰세카를 체포했다는 소문이 돌았다.나중에야 그것이 심지어 소문이라는 것이 확인되었다.따라서 혁명가들은 쿠데타를 예상했고, 11월 15일 이른 시간, 데오도로는 브라질의 군주제 정권을 종식시키는 군대의 움직임을 기꺼이 이끌었다.

공모자들은 호흡곤란 증세를 보인 데오도로 원수의 저택으로 갔고, 마침내 그를 설득하여 운동을 이끌게 했다.데오도로에게 결정적이었던 것은 11월 20일자로 제국 각료회의의 새 의장이 오랜 라이벌인 실베이라 마르틴스가 될 것이라는 것을 아는 것이었다.데오도로와 실베이라 마르틴스는 리오그란데도술에서 근무하던 시절부터 적이었는데, 당시 보도에 따르면, 둘 다 매우 아름답고 우아한 미망인인 트리운포 남작 부인의 관심을 얻기 위해 싸웠다고 한다.이후 실베이라 마르틴스는 더도로가 자금을 남용하고 심지어 군사지도자로서의 효용성에 이의를 제기하며 상원 의원회관에서 그를 자극할 기회를 놓치지 않았다.

게다가 프레데리코 솔론 데 샘파이오 리베이로 소령은 데오도로에게 체포영장이 발부되었다고 말했는데, 이는 결국 대중의 소동을 피하기 위해 16일 공화국을 선포하고 밤에 황족을 추방하도록 설득한 거짓 주장이었다.

데오도로는 11월 15일 새벽 황제에 의해 체포될 것을 확신하고 관저를 떠나 캄포 데 산타나 강을 건넜고 공원 반대편에는 카시아스 공국이 있는 대대의 병사들을 불러 정부에 대항했다.그들은 말을 탄 보안관에게 말을 권했고, 증언에 따르면 모자를 벗고 "공화국 만세!"라고 선언했다고 한다.그리고 그는 내려서 다시 공원을 건너 그의 집으로 돌아왔다.시위는 다이리타 거리에서 황궁까지 군대의 행렬로 계속되었다.최근의 연구에 따르면 데오도로 원수는 "천황 폐하 만세!"를 외쳤지만, 그때까지 그는 공화국을 선포하지 않고 내각에 증언할 것을 확신했고, 그의 경쟁자가 그 자리를 차지할 것이라는 잘못된 말을 들었을 때만 그렇게 했다고 한다.

폭도들은 리우데자네이루 본부와 전쟁부를 점령했다.그들은 내각을 해산하고 그들의 대통령인 아폰소 셀소 데 아시스 피게이레도를 체포했다.

황궁에서는 내각의 총재(총리)인 데 우로 프레토 자작이 지방 파견대 사령관이자 황궁의 안보를 책임지고 있는 플로리아노 페이소토 장군이 반란군에 대항할 것을 요청하지 않으려고 애써왔으며, 플로리아노 페이소토 장군에게 충분한 법률가가 있다고 설명했다.폭도들을 물리치기 위해 현장에 출동했습니다오우로 프레토 자작은 플로리아노 페이호토에게 파라과이 전쟁에서 훨씬 더 많은 군대를 상대했다는 것을 상기시켰다.하지만, 플로리아노 페이소토 장군은 오우로 프레토 자작의 명령에 따르기를 거부했고, 따라서 오우로 프레토 자작에게 대답하면서 그의 불복종을 정당화했다.

네, 하지만 그곳(파라과이)에는 적이 있었고 여기엔 모두 브라질 사람들이에요!

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그리고 나서, 공화주의 운동을 고수하여, 플로리아노 페이호토는 정부 수반에게 징역형을 선고했다.

공화국 선포 과정에서 다친 사람은 라다리오 남작뿐인데, 그는 반란군이 발부한 체포영장에 저항하다가 총에 맞았다.데오도로는 페드로 2세 황제에 대한 비판에 대해 언급하지 않았고, 그의 말을 망설였다고 한다.그럼에도 불구하고 데오도로 다 폰세카는 벤자민 콘스탄트 중령과 함께 있었고, 당시 일부 민간 공화당의 지도자가 있었던 것으로 알려졌다.그러나 데오도로는 천황의 관을 옮기고 싶다며 공화국을 지지했다.

11월 15일 오후 리우데자네이루 시청에서 공화국이 엄숙하게 선포되었다.

밤에 리우데자네이루 중립 자치체 시의회에서 호세 도 파트로시니오는 투표 없이 승인된 브라질 공화국의 공식 선언 초안을 작성했다.이 글은 그 원인을 뒷받침하는 신문 차트로 보내졌고, 다음날인 11월 16일에야 브라질 정치체제의 변화를 국민들에게 알렸다.

페트로폴리스에 있던 페드로 2세는 리우데자네이루로 돌아왔다.혁명가들의 목적은 단지 오우로 프레토의 관직을 교체하는 것이라고 생각한 천황은 여전히 호세 안토니오 사라이바 참사관의 의장으로 다른 각료 내각을 조직하려고 했다.페트로폴리스에 있는 황제는 제보를 받고 궁궐로 내려가기로 결정했다.쿠데타를 알게 된 천황은 오우로 프레토 내각의 몰락을 인정하고 오우로 프레토 자작의 후임으로 새로운 이름을 발표하려고 했다.그러나 공화국에 대한 언급이 없었기 때문에 공화당의 최고위층 인사들은 황제가 리오 그란데 도술 이후 데오도로 다 폰세카의 정치적 적이었던 가스파르 실베이라 마르틴스를 새 정부 수반으로 선택했다는 소문을 퍼뜨렸다.데오도로 다 폰세카는 그 후 공화당의 대의에 동참하도록 설득했다.천황은 이 사실을 알고 환멸을 느낀 나머지 저항하지 않기로 결정했다.

만약 그렇다면, 그것은 나의 은퇴가 될 것이다.나는 너무 열심히 일해서 피곤하다.그럼 저는 쉬러 갈게요.

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다음 날, 프레데리코 솔론 데 샘파이오 리베이루 소령은 페드로 2세에게 공화국을 선포하고 정치적 격변을 피하기 위해 유럽으로 떠날 것을 명령하는 교신을 주었다.브라질 황실은 유럽으로 망명했다가 1920년 에피타시오 페소아 ^[3]대통령에 의해 브라질로 돌아가는 것을 허락받았다.

선언

다음은 로버트 애덤스 브라질 주재 미국 대사가 제임스 G. 블레인 미 ^[4]국무장관에게 보낸 메시지에 포함된 공화국 선언입니다.

국민 여러분:국민, 육군, 해군은 지방에 거주하는 동포들과 완벽한 조화를 이루며 막 황조를 폐위시키고 결과적으로 대표적인 군주제 정부의 소멸을 선포했다.

이 민족혁명의 직접적인 결과로 완전히 애국적인 성격의 임시정부가 막 출범했는데, 그 주된 임무는 공공질서에 의해 시민의 자유와 권리를 보장하는 것입니다.

주권국가가 권한 있는 기관을 통해 최종 정부를 선택할 때까지 이 정부를 구성하기 위해, 서명된 시민은 행정권력의 최고 책임자에 의해 선택되었다.

국민 여러분:임시정부는 단순히 국가 주권의 임시 대리인인 평화, 자유, 우애, 질서의 정부이다.

국가의 무결성을 지키고 공공질서의 안전을 위해 투자되는 특별한 속성과 능력을 사용함에 있어, 임시정부는 그들이 도달 가능한 모든 수단을 통해 브라질 모든 주민에게 약속하고 보장하며, 그들의 생명과 재산에 대한 안전과 존중을 존중한다.ll 개인의 권리와 정치적 권리는 국가의 안전과 국민, 군대 및 해군에 의해 선언된 정부의 방어가 요구하는 제한을 제외한다.

국민 여러분:민사 및 군사 행정뿐만 아니라 일반 정의의 기능은 지금까지 고용된 모든 행위와 관련하여, 그 효과의 완전함에서, 관리들에 의해 계속 행사될 것이다; 개인에 관하여, 각 직능자들에 의해 획득된 이점과 권리는 존중될 것이다; 그러나 원로원의 임기는 이것에 의해이다.국가평의회도 마찬가지였다.하원은 해산되었다.

국민 여러분:임시정부는 이전 제도에서 계약된 모든 국가의 의무, 외세에 존속하는 조약, 공공부채, 외부 및 내부, 기존 계약 및 법적으로 계약된 추가 의무를 인정하고 존중할 것이다.

—, 3.0, 마누엘 Deodoro 다 폰세카, 촌장님 대한민국 임시 정부의.Aristides 시우 베이라 로보, 내무부 장관입니다.루이 바르보사부 장관과 프로 tern. 법무부입니다.Lieutenant-Colonel 뱅자맹 콩스탕, Botelho Magathoes, 전쟁부 장관.에드워드 Wandenkolk, 촌장님 비행단의 장관은 해양의.Quintino Bocayuva, 외무부 장관과 임시로, 농무부, 상무부, 공공 사업의.

반응

페드로 2세로부터 저항할 의지가 전혀 없었음에도 불구하고, 제국의 몰락 이후 왕정주의자들의 반응이 있었고, 그것은 완전히 ^[5]억압되었다.몇 가지 예를 들 수 있습니다.1889년 11월 17일, 황제의 몰락 소식을 접한 제25보병대대는 데스테로의 공화당 클럽(현재의 플로리아노폴리스)을 공격하며 저항했다.그들은 공화당 민병대와 경찰에게 패배했고 몇 명이 사망했다.다른 사람들은 처형되었다.이 소식통에 따르면, 전국의 다른 대대들도 ^[3]공화국에 충성하는 경찰들과 민병대에 맞서 싸웠으나 성공하지 못했다고 한다.브라질 수도 리우데자네이루에서는 11월 18일 3040명의 군주제^[6] 군인들이 반란을 일으켰다.^[6]다른 군주제주의자들의 반란이 리오에서 일어났다.1889년 12월 18일, 제2포병연대는 약 50명으로^[7] 구성된 복고주의자들의 ^[3]시도로 반란을 일으켰다.그것은 정부가 언론의 자유와 망명을 금지하거나 몇몇 군주제 ^[3]정치인들을 체포하도록 이끌었다.1890년 ^[6]1월 14일, 1 기병 연대, 2 보병 연대, 1 포병^[6] 대대가 공화국 전복을^[6] 시도했을 때, 더 심각한 군주제 반란이 일어났다. 이 반란은 100명 이상의 사상자를 냈고, 21명의 장교와 병사가 처형되었고 더 많은 군주제 정치인들이 체포되었다.^[6]

1891년 브라질 해군 부대가 데오도로 다 폰세카 독재정부에 대항해 추진한 반란운동인 이른바 '레볼타 다 무적함대'가 ^[8][9]리우데자네이루에서 발생했는데, 이는 최근 공화국을 건설하는 데 대한 왕정주의자들의 지지를 받은 것으로 추정된다.해군은 ^[8]여전히 브라질의 군주제를 종식시킨 쿠데타의 상황과 결과에 분개하고 있다.1893년에서 1894년 사이, 플로리아노 페이호토 정부에 의해 추진된 독재와 권리 축소 이전, 해군 군주제는 정부에 반기를 들었다.그 에피소드에서 공화당은 군주제를 ^[10]물리치기 위해 미 해군의 지원을 받았다.

1893년부터 1895년까지 일어난 연방주의 혁명은 군주제 지도자인 가스파르 다 실베이라 마르틴스,^[11] 쿠스토디오 데 멜로^[12], 살단하 다 가마가^[12] 이끄는 연방주의자, 군주제 그리고 심지어 공화주의자 사이에 일어나 공화정부에 대항한 10,000명의 ^[12]사망자를 낳았다.

카누도스 전쟁은 브라질 주와 북동부 바이아 주에 그들만의 공동체를 설립한 약 30,000명의 정착민들 사이의 분쟁이었다.여러 번의 군사적 진압 시도 끝에 1897년 10월 브라질 군대가 마을을 습격하여 거의 모든 주민을 죽였을 때, 그것은 잔인하게 끝이 났다.이것은 브라질 ^[12][3]역사상 가장 치명적인 내전이었다.카누도스 공동체는 공화군의 지원을 받는 위대한 농부들에 맞서 바이아 주 내륙의 안토니오 콘셀헤이로가 이끌었다.카누도스가 인근 마을을 공격하고 공화정부를 퇴위시키고 왕정을 재건하기 위해 수도로 떠나기 위해 무장했다는 소문이 돌았다.1897년 공화군에^[12] 의한 학살에서 300명만이 살아남았다

거의 알려지지 않았지만, 매우 흥미로운 사건은 리베이랑지뉴의 반란이었다.리베이랑지뉴 혁명이라고도 불리는 이 혁명은 상파울루의 리베이랑지뉴(현재의 타콰리팅가)에서 일어난 20세기 초의 보수 운동으로, 왕정 복원과 브라질의 이자벨 공주의 아들인 오를레앙 브라간자 왕자의 대관식이 기본 목표였다.브라질 제1공화국에 불만을 품은 상파울루 군주주의자들은 1902년 8월 23일에 일어나 당시 캄포스 세일즈 대통령을 무너뜨리기로 되어 있던 봉기를 계획했었다.사실, 봉기는 이웃 마을인 리베이랑지뉴와 에스피리토 산토 도 핀할에서만 행해졌다.군주제를 복원하려는 이 시도는 하루 ^[13]동안 지속되었다.

논쟁

브라질에서는 공화국의 합법성에 대해 다른 각도에서 이의를 제기할 수 있다.

1830년 12월 16일 제정된 브라질 제국 형법의 관점에서 공화당이 저지른 범죄는 다음과 같다.

제87조 천황 폐위, 헌법적 권한의 전부 또는 일부를 박탈하거나 적법한 승계명령 및 5년에서 15년의 징역에 처하는 행위.완료해야 할 범죄:무기징역, 무기징역, 중간징역 20년, 최소 10년.

11월 15일 폐위된 우로 프레토 자작은 공화국의 선포가 실수였고 페드로 2세의 통치가 좋았다는 것을 이해했고, 이는 그의 저서 "브라질 군사독재의 모험"에서 표현되었다.

제국은 멸망한 것이 아니었다.그것은 보존과 진보였다.반세기 동안 이곳은 온전하고 평온하며 통일된 광대한 영토를 유지했습니다.제국은 낙후되고 인구가 적은 나라를 위대하고 강한 국적으로 전환시켰고, 이는 문명세계에서 고려되고 존중받는 최초의 남미 강대국이었다.제국의 노력, 주로 세 이웃이 가장 잔인하고 품위를 떨어뜨리는 폭정이 사라지게 된 책임이 있었다.제국은 사형을 사실상 폐지하고 노예제도를 폐지했으며 브라질에게 불멸의 영광, 내부 평화, 질서, 안전, 그리고 무엇보다도 다른 어떤 나라에서도 없었던 개인의 자유를 주었다.돔 페드로 2세의 잘못이나 죄는 무엇일까?그는 집권 50년 가까이 누구를 박해한 적도 없고 배은망덕한 적도 없고 상처에 대한 보복도 하지 않고 항상 용서하고 잊어버리고 이득을 취할 준비가 되어 있다.늙고 병든 그가 동포들의 존경과 존경에 의존해야 할 때 그를 퇴위시키고 추방할 가치가 있게 만든 실수는 무엇이었는가?브라질 공화국은 선언한 바와 같이 죄악의 소산이다.이 공화국은 반란군 병사들의 코르셋 위에서 일어섰고, 범죄의 근원지에서 유래했으며, 역사상 유례없는 공격에 의해 행해졌고, 일시적인 존재를 갖게 될 것이다!

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1889년 11월 15일의 운동은 공화국을 찾는 첫 번째가 아니었지만, 유일한 성공적이었고, 일부 버전에 따르면 그것은 국가와 지역 엘리트 모두의 지지를 받았을 것이다.

• 1788-1789년, 인콘피덴시아 미네이라라는 음모는 독립을 추구했을 뿐만 아니라 미나스제라이스 선장에 공화국을 선포하고 일련의 정치, 경제, 사회 개혁이 뒤따랐다.
• 1817년, 페르남부칸의 반란 - 식민지 시대의 유일한 분리주의 운동 - 음모의 단계를 넘어 권력을 장악하는 혁명적인 과정에 도달한 - 을 통해, 페르남부코는 75일 동안 임시 정부를 보유했다.
• 1824년, 페르남부코와 다른 북동부 주들은 페드로 1세 황제의 권위주의적 경향과 중앙집권 정책에 대한 주요 반작용으로 여겨지는 적도 공화국 연합으로 알려진 독립 운동을 만들었다.
• 1839년, 라가무핀 전쟁의 여파로 리오그란데센스 공화국과 줄리아나 공화국이 리오그란데 도술과 산타 카타리나에 각각 선포되었다.

군주정권으로 종식되고 공화정을 심은 운동에 대중적 참여는 없었지만 공화정권에서도 사랑받고 존경받는 황제에 대한 찬양과 동요가 뚜렷했지만 왕정 지지나 새 정권의 배척 시위도 없었다.국민들은 국가의 정치적 진로에 무관심한 것처럼 보였다.

일부 연구자들은 만약 왕정이 인기가 있다면 카누도스 전쟁과 무적함대를 넘어 공화국에 반대하는 움직임이 있을 것이라고 주장한다.하지만, 다른 연구원들에 따르면, 일어난 일은 새로운 정권에 대한 인식과 브라질 사회의 가장 다른 분야들의 무관심이라고 한다.연구자인 마리아 드 루르드 모나코 야노티는 "Os Suversivos da Republica"라는 책에서 브라질 왕정 복원의 가능성에 대해 공화당이 공화정의 첫 수십 년 동안 가졌던 공포를 언급하고 있다.마리아 야노티는 또한 그녀의 책에서 당시 군주제 정치 집단을 조직하려는 어떠한 시도에도 대한 공화당의 강력한 탄압을 보여준다.

11월 15일 운동에 대한 대중의 참여 부족과 관련하여 큰 반향을 일으킨 문서는 공화국 선포의 목격자였던 아리스티데스 로보가 11월 18일 상파울루 대중지에 기고한 기사이다.

지금으로서는 정부의 색채가 순수하게 군사적인 색이며 그렇게 해야 한다.그 사실은 그들의 것이었고, 단지 시민적 요소의 협력이 거의 무효였기 때문이다.사람들은 그것이 무엇을 의미하는지 모른 채 모든 것이 야수화되고, 놀라워 하는 것을 지켜보았다.많은 사람들이 퍼레이드를 보고 있다고 진지하게 믿고 있어요!

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1889년 11월 15일 밤 데오도로의 집에서 열린 회의에서 브라질 국민이 공화국에 투표하든 말든 국민투표를 실시하기로 결정했다.그러나 이 국민투표는 1988년 경과헌법 조항 2조에 의해 결정된 104년 후에야 이루어졌다.

레퍼런스

좌표:22°54(24°S) 43°11′19″w/22.9067°S 43.1886°W/ -22.9067; -43.199