순례자 성결교회
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순례자 성결교회 | |
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분류 | 방법론 |
오리엔테이션 | 보수성결운동 |
폴리티 | 코넥션주의 |
연관성 | 교회간 성결 협약 |
기원 | 1897 |
분리됨 | 감리교 성공회 (1897) |
분리 | 복음주의 감리교회의 (1927년) 에마뉘엘 협회 (1937년)[1] |
로 병합됨 | 웨슬리언 교회 (1968년) |
공식 웹사이트 | 순례자 성결교회(중서) 뉴욕 필그림 성결교회 |
필그림 성결교회(PHC) 또는 국제 사도성결교회(IAHC)는 1897년 마틴 웰스 크냅의 노력으로 감리교 성공회에서 분열된 성결운동과 연관된 기독교 교단이다. 오하이오 주 신시내티에서 국제성결연맹과 기도연맹(IHU/IAHC)으로 처음 조직되었다. IAHC의 설립자인 크냅은 서품을 했고 그의 월드와이드 미션 보드는 1900년 12월 신의성경학교에 다녔던 찰스와 레티 카우만을 일본으로 보냈다. 국제 성결교회 외국인 선교 위원회와 부흥운동가 공동 이사회에 의해 1905년 12월 29일 한국, 일본, 중국 총영사관과 킬번스 총영사가 임명되었다. 이 단체는 이후 1922년 순례자 성결교회가 되었고, 그 대다수는 1968년 웨슬리언 감리교도와 통합되어 웨슬리안 교회를 결성하였다.
1937년, 순례자 성결교회와의 분열의 결과로 엠마뉴엘 협회가 결성되었는데, 이는 보수 성결운동의 첫 교파 중 하나가 되었다.[2]
오늘날, 1968년 합병 이후 순례자 성결교회(중서부의)와 뉴욕 순례자 성결교회(순례자 성결교회)의 두 집단이 여전히 존재한다. 이 두 집단은 오늘날 웨슬리안 교회와 연관되어 있지 않고 보수 성결운동에 동조하고 있다. IAHC/PHC의 딸인 대한성결교회는 2010년 성결교 4개 교단에 약 1만 개의 교회를 두고 200만 명의 성결교회를 두고 있다.
1897-1968년 역사
다음에 대한 시리즈 일부 |
방법론 |
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방법론 포털 |
순례자 성결교회는 19세기 후반 미국의 여러 교파를 휩쓸었던 성서적 성결함이 부활한 결과, 웨슬리언 감리교회의 에너지를 사회정치적 개혁에서 성결 전도까지 재채널화한 것과 같은 각성이 생겨났다. 그 각성은 많은 비부정적이고 부조적인 성결 연합과 협회 및 독립 교회들의 설립에서 결정화되었다. 19세기가 끝날 무렵에 많은 비슷한 믿음들이 함께 모여들기 시작했다.
국제성결연맹과 기도연맹
순례자 성결교회를 조직으로 시작하게 된 초점은 1897년 9월 마틴 웰스 크냅의 본거지인 오하이오 주 신시내티에서 국제성결연합과 기도연맹이 결성된 것이었다. 세스 C 목사님 Rees는 대통령으로, Martin Wells Knapp은 부통령으로 선출되었다. 연합은 교회로 생각되지도 않았고, 그렇게 의도하지도 않았지만, 단순함과 제약의 부재로 특징지어지는, 부조간 교우 관계였다. 연합의 주된 목적은 전세계적인 거룩한 전도 활동을 촉진하기 위해 거룩한 사람들을 통합하는 것이었다. 죄인의 재생, 신앙인의 전체 성화, 주 예수 그리스도의 1년 전이자 임박한 귀환, 세상의 복음화와 관련하여 4배의 강조가 선언되었다. 연합은 많은 사람들의 교제 및 협력이 필요함을 충족시켰고 빠르게 성장했다. 연합회 회원들에 의해 광범위한 부흥 작업이 진행되어 많은 도시 선교, 교회, 구조원, 캠프 모임 등이 결성되었다.
국제 사도 성하 연합
1900년 7월 열린 연두교회에서 사도교 원칙과 실천으로의 복귀를 촉진하는 목적을 보다 충분히 표현하기 위해 국제사도교성결연합으로 명칭을 변경하였다. 또한 1900년에는 연합국 회원들이 남아공, 인도, 일본[한국], 서인도, 남미 등으로 신앙 선교사로 나가면서 외국인 선교활동이 시작되었다.
국제 사도 성결교회
개종자와 작품 보존을 위한 교회 보금자리를 마련하기 위해 연합은 점차 교회 조직으로 발전했다. 1905년 국제 성결 연합과 교회로 명칭이 변경되었다. 1905년 총회에서 외국인 선교 위원회와 부흥운동 공동 이사회는 찰스, 레티 카우먼 총경, 에드윈 A를 임명했다. 킬본 한국, 일본, 중국 부교육감. 교파간 특징도 희미해져 1913년 국제 사도 성결교회로 명칭이 바뀌었다.
1919년, 인디애나, 일리노이-미수리, 캔자스-오클라호마 성결교회 총회가 국제 사도성결교회 총회에 의해 접수되었다. 1882년 펜실베이니아주 필라델피아 일대의 부흥운동에서 성결기독교교회가 시작되었고, 1889년 펜실베이니아 린우드에서 성결기독교협회로 조직되었다. 1919년까지 성결 기독교 교회로 알려졌으며, 4개의 회의로 구성되었다. 또한 중앙 아메리카에서 선교 활동을 후원했다.
오순절 구조 미션은 1922년 3월 국제성결교회에 가입하여 뉴욕지구가 되었다. 1897년 뉴욕 빙엄턴에서 발원해 선교, 구조작업, 캠프모임, 고아원 활동, 교회, 알래스카 선교활동 등이 포함될 때까지 확산됐다.
순례자 성결교회
1922년 10월, 총회는 특별 회기로 캘리포니아의 순례교회를 접수하고 순례자 성결교회라는 이름을 채택했다. 필그림 교회는 1917년 5월 27일 캘리포니아 패서디나의 펜테코스트-필그림 교회로 처음 조직되었다. 1922년까지 필그림 성경학교로 알려진 학교가 설립되었고 캘리포니아 패서디나에 정기 간행물이 출판되고 있었고, 멕시코로 선교사들이 파견되었다.
1924년, 그리스도의 오순절 브레트렌으로 알려진 몇몇 교회들이 연합하여 순례자 성결교회 오하이오 구역의 일부가 되었다.
1925년 콜로라도 스프링스에 본부가 있는 인민선교교회는 순례자 성결교회의 일부가 되었다. 그것은 1898년 콜로라도 스프링스에서 시작되어 주변의 여러 주를 통해 퍼진 부흥 작업의 발상이었다. 성서학교가 운영되었고, 정기 간행물이 발간되었으며, 콜로라도 스프링스에서 캠프 미팅이 유지되었다.
1946년, 캘리포니아 성결교회는 총회에 의해 성결교회로 접수되었다. 1880년 부흥운동으로 시작해 성결악단으로 처음 알려졌던 교회는 캘리포니아 엘몬테에 성경학교를 유지하고 페루와 팔레스타인에 선교활동을 늘려왔다.
남아프리카공화국 트란스발 주 복스부르크에 본부를 두고 있는 아프리카 복음전도 선교회는 1962년 순례자 성결교회에서 영접했다. 미션은 세 개의 구역으로 구성된 작업을 진행했으며, 그 중 두 구역은 남아프리카 공화국의 오렌지 자유주와 트랜스발 지역에 위치했으며, 세 번째 구역은 모잠비크에서 광범위한 작업으로 구성되었다.
순례 성결교회의 성장은 다른 신체의 단결보다 더 큰 규모로 부흥사업과 복음화를 통해 계속되었다. 조직구조의 중요한 전환점은 1930년 총회가 인디애나 주 인디애나폴리스에 총감독관 1명, 총감독 1명, 총감독 1명, 총본부를 마련해 교단행정을 통일하면서 이루어졌다. 1958년 3명의 교육감 계획이 출범했다. 1962년 1942년까지 총회로 알려진 총회는 해외 업무의 성장과 발전을 인정받아 국제회의로 지정되었다.
순례자성결교회 창립자들이 세계적인 거룩전도를 펼치려는 본래 취지는 지울 수 없는 특징으로 남아 있었다. 선교는 여러 나라에서 진행되었고, 순례자 성결교회는 미국과 캐나다를 넘어 다음과 같은 장소로 확장되었다. 나탈, 트랜스발, 케이프 주, 오렌지 자유 주를 포함한 남아프리카 공화국, 스와질란드, 모잠비크, 잠비아, 그랜드 케이맨, 자메이카, 세인트 크로익스, 세인트 크룩스, 세인트 캐러비안 지역을 포함한 카리브해 지역. 토마스, 사바, 세인트키츠, 네비스, 안티구아, 바부다, 바베이도스, 성 빈센트, 트리니다드 토바고, 쿠라소, 가이아나, 수리남, 브라질, 페루, 멕시코, 필리핀 제도, 그리고 잉글랜드.
1937년 랄프 굿리치 핀치(Ralph Goodrich Finch) PHC 총감독이 이끄는 순례자성결교회(PHC)와 분열의 결과로 에마뉘엘 협회가 결성되어 보수성결운동의 첫 교파 중 하나가 되었다.[2]
미국 순례자 성결교회와 웨슬리언 감리교회의 합병이 여러 시기에 제안되어 1958년과 1959년 두 기관의 총회에서 의결되어 웨슬리언 감리교 총회에서 단 한 표 차이로 통과하지 못했다. 1962년, 순례자 성결교회 총회는 웨슬리언 감리교회와 연합하는 것에 대한 새로운 관심을 표명하는 행동을 취했다. 1963년 웨슬리언 감리교회의 총회는 교회 연합 위원회에게 모든 실사를 다해 그 일을 추진하라고 지시하면서 행동처럼 행동했다. 1966년 6월 15일 웨슬리언 감리교회의 제30차 총회는 합병과 헌법을 채택하였고, 이후 연례 총회와 지역 교회가 이 행위를 비준하였다. 1966년 6월 16일, 순례자 성결교회 제25차 국제회의도 '합병과 헌법의 기초'를 채택하였다. 이리하여 웨슬리언 교회의 형성이 허가되었다. 순례자성결교회 총회와 웨슬리언 감리교회의 총회가 연합 총회를 기획하고, 그 배려를 위해 새로운 규율서를 준비하는데 협력했다. 1968년 6월 26일 미국 순례자 성결교회와 웨슬리언 감리교회가 연합하여 웨슬리언 교회를 결성하였다.[3]
1966년 에스트, 주식회사 순례자 성결교회
1966년 일리노이주 두 작은 순례자성결교회 목회자들은 그들의 생각으로는 경건함과 거룩한 삶에 대한 그들의 사랑을 억누르는 것처럼 보이는 공식적인 조직에서 탈퇴할 필요성을 느꼈다.
그 해 12월 유진 그레이 목사는 자신이 사임하고 교단을 떠난다고 자신의 교회인 일레븐 블루밍턴에 알렸고, 그들이 해야 한다고 생각하는 것은 무엇이든 자유롭게 할 수 있다고 말했다. 교회는 이것이 교회의 결정이 되어야 한다고 생각했고, 회원 투표의 날짜를 정했다. 12월 마지막 주 동안 교회는 교단 탈퇴 투표를 했다.
같은 해 일리노이주 디케이터에서 제임스 서덜랜드 목사도 결정을 내리고 있었다. 이사회는 만장일치로 합병에 찬성하지 않기로 의결했고, 1967년 1월 교회단체도 반대표를 던졌다. 목적성명이 작성되어 교회에게 그 배려를 위해 제시되었다. 이 성명은 일리노이주 의회에 제출되었고 이 문제의 세 가지 측면을 다루고 있었다. 그들은 무엇보다도, 세계화 경향과 건국의 기준과 신념에서 벗어나기 때문에 영적으로 혜택을 받지 못할 것이라고 느꼈다.
둘째, 그들은 일리노이주 전체를 합병에서 제외시키는 것을 고려해 줄 것을 의회에 요청했다. 이것이 가능하지 않다면 디케이터 교회는 기꺼이 홀로 서 있었다. 셋째로, 그들은 그들의 재산에 대한 명확한 소유권을 요구했다. 만약 이러한 요청이 받아들여지지 않는다면 교회는 여전히 합병에 반대하며 총교회에서 탈퇴할 것이다. 디케이터교회는 평의회를 만나 소송을 벌인 끝에 일반교회에서 그들의 재산을 매입할 수 있었지만, 블루밍턴교회는 그렇게 하지 않기로 하고 현재 그들이 예배하고 있는 부동산을 매입했다.
일리노이주 디케이터와 일리노이주 블루밍턴에 있는 이 두 교회는 뉴욕 집단의 일원이 되는 것을 고려했지만 지리적 분리로 인해 자급자족 집단을 형성하고, 뉴욕 본체와 협력하는 것이 더 낫다고 느꼈다. 1966년 12월 뉴욕 필그림성결교회(New York Pilgright Clearity Church)의 협의회(Council of New York Philgarity Church)에 의해 위원회가 구성되었고, 회장에 유진 그레이 목사가 임명되었다. 제임스 사우스덜랜드 목사는 장관으로 임명되었고, 존 윤 목사는 고문으로 임명되었다. 그들은 N. Y. PHC에 중서부에서 자율적인 회의를 조직해 줄 것을 청원했다.
따라서 처음 합류한 5개 교회는 다음과 같았다.
- 블루밍턴, IL (목사: 유진 그레이 목사)
- 디케이터, IL (목회자: 제임스 서덜랜드 목사)
- 에반스빌, IN (목사: 존 윤 목사)
- 페테르부르크, IN (목사: 제임스 스니드 목사)
- 프랭클린, IN (목사: 돈 월든 목사)
그 후 뉴욕 순례자 성결교회 중서부 회의로 알려진 새로운 단체가 시작되었다. 1967년 6월 16일~25일 제1차 연례 캠프 모임이 2615 프레리 에이브에 위치한 디케이터 순례 교회 성결교회(Decatur Pilgar Colliance Church)에서 실내에서 열렸다. 빅터 글렌 목사(Bedford, IN)와 제임스 맥라렌 목사(Evangelist-Binghamton, 뉴욕 주)가 전도사였다. 셜리 그레이 부인과 폴 그레이는 특별한 노래를 제공했다. 유진 그레이 목사는 회장을, 제임스 사우덜랜드 목사는 사회목사를 지냈다.
이번 캠프 미팅의 목적은 교회를 통합하고 교회를 화합시키기 위한 것이었다. 1967년 8월 제1차 회의가 열렸을 무렵에는 다른 5개 교회가 이 모임에 가입했다. 제1차 콘퍼런스 세션은 1967년 8월 26일 IN의 Terre Haute에 있는 Illiana 캠프 그라운드에서 열렸다. 성령께서 개회기도회에서 찬성의 도장을 하사하셨다. 주의 영광이 주의 백성에게 내려오자 회중으로부터 함성이 터져 나왔고 수많은 증언이 나왔다.
다음 사람들이 제1차 회의 위원회로 선출되었다.
- 유진 그레이 목사(대통령)
- 제임스 스니드 목사(부회장)
- J. A. Southherland 목사(서기관)
- C. 마리온 브라운 목사(측정사)
- 존 윤 목사(자문위원)
- 에드 셰말리아 목사(부시 의회 의원)
1971년까지 총회는 자치단체가 되었다. 이듬해 그들은 헌장에서 "중서부의 중서부의"라는 문구를 삭제하면서 주식회사 순례자성결교회로 개편했다. 그들은 또한 뉴욕 순례자들의 규율을 사용하는 대신에 그들 자신의 규율의 초안을 작성했다.[citation needed]
1963년 뉴욕 필그림 성결교회
뉴욕 필그림들은 뉴욕 빙엄턴의 오순절 구조 임무로 처음 조직된 1897년으로 거슬러 올라간다. 한동안 이 성장하는 교회 집단은 더 큰 분모 집단과 조직적인 유대관계를 공유했지만, 1922년 순례자 성결교회에 가입했다. 1963년 뉴욕 구역은 순례자 성결교회에서 분리되어 다시 한번 독립된 단체가 되었고, 현재 총회에는 50개 이상의 교회가 있다.
교리
교리와 실천에서 그들은 하나님께 영감을 받은 원문을 오류 없이 그대로 가지고 성경이 하나님의 유일한 문어라고 믿는 웨슬리안-아미니안 설득의 보수적인 복음주의자들이다.
그들은 창조주 하나님이 아버지, 아들, 성령 세 사람으로 우리에게 자신을 드러내셨다고 믿는다. 그들은 예수 그리스도의 피에 대한 믿음을 통해 은혜에 의한 개인적인 구원의 필요성을 믿는다.
그들은 성령이 신앙인에게 마음의 거룩함의 필요성을 인식하게 하고, 하나님의 뜻에 굴복할 때 즉시 은총의 두 번째 확실한 업적으로 노력하여, 그리하여 성령이 온 마음과 영혼과 마음과 힘을 다해 하나님을 완벽하게 사랑할 수 있게 하는 데 도움이 된다고 믿는다.
그들은 보편적인 하나님의 교회를 빼앗은 예수 그리스도의 귀환이 임박했다고 믿는다.
IAHC의 딸로서 대한성결교회
1905년부터 IAHC/PHC의 딸인 대한성결교회(KHC)는 성령전도와 해외 선교사 파송으로 성령전복 또는 4중복음 모토인 재생, 성령과 함께 하는 세례, 성령전복, 신성한 치유, 예수의 재림 등을 강조하고 있다. 대한성결교회는 2010년 전 세계 약 1만 개 교회와 200만 명의 한국 성결교 교단을 보유하고 있다. 기독교대한성결교회(대한성결교회 8,000개 교회, 성도 80만 명)의 기관지인 서울신학대학교에는 5000명의 학생이 재학 중이다. 1961년 대한예수성결교회에서 분리된 대한예수성결교회의 기관지인 성결대학교에는 9,000명의 학생이 재학 중이다. 1948년 KEHC와 분리되어 KNHC의 기관지인 한국 나사렛대학교의 재학생 수는 7000명이다. 1936년 한국교총과 분리된 한국하나님의교회는 한국에 100개의 성결교회가 있다.
참조
- "The Formation and Development of The Pilgrim Holiness Church". Myweb.arbor.edu. 1917-05-27. Archived from the original on 2007-09-28. Retrieved 2017-01-08.
- 웨스트 체스터 웨슬리언 교회 - vsItemDisplay
- "Merger with Wesleyan Methodists". Drurywriting.com. 2009-11-17. Retrieved 2017-01-08.
- 우리의 역사
- "Website Disabled". Phcofny.homestead.com. Retrieved 2017-01-08.
- 웨이백 머신
- "기독교대한성결교회 총회에 오신 것을 환영합니다". Kehc.org. Retrieved 2017-01-08.
- "Sung Kyul". Sungkyul.org. Retrieved 2017-01-08.
- ^ Kostlevy, William (2010). The A to Z of the Holiness Movement. Scarecrow Press. p. xxxiii. ISBN 9781461731801.
- ^ a b Lewis, James R. (2001). The Encyclopedia of Cults, Sects, and New Religions. Prometheus Books. p. 304. ISBN 9781615927388.
- ^ 1996년 웨슬리 출판사의 The Gulgulation of the Wesleyan Church, Copyright © 1997년