마틴 웰스 크냅

Martin Wells Knapp
마틴 웰스 크냅
NC 주날루스카 호수 세계감리교 박물관에 전시된 크냅(왼쪽), 오렌지 스콧, 세스 리스 그림

마틴 웰스 크냅(Martin Wells Knapp, 1853~1901)은 1888년 '신의 부흥주의자'라는 잡지, 1897년 국제성결연합과 기도회(순례자성결교회가 되었다), 훗날 하나님의 성경학교로 알려진 하나님의 성경학교 등 여러 기관을 설립한 미국 감리교 목사였다. 그는 더욱 급진적인 성결운동의 중심 인물이었다.

전기

젊은 나이

마틴 웰스 크냅은 1853년 3월 27일 미시건 앨비온에서 통나무 오두막에 사는 매우 가난한 부모에게서 태어났다. 그의 아버지 재러드 크냅은 1836년 뉴욕에서 미시건까지 온 감리교 계급 지도자였다. 재러드 크냅은 뉴욕 먼로 카운티 파르마의 사무엘과 아비가일 크냅의 아들이었다. 마틴의 어머니 옥타비아 역시 헌신적인 기독교인으로 뉴욕 매디슨 카운티 설리번 출신의 멜자르와 유니스 웰스의 딸이었다. 마틴에게는 1866년 사망한 레타 J. 코너 부인과 몬타나 주 스티븐스빌의 아모스 벅의 아내 R. V. 벅이라는 이복자매가 두 명 있었다. 마틴에게는 또한 L.J. Knapp라는 형제가 있었는데, 그는 몬태나주 미술라에서 변호사가 되었다. 아버지의 건강이 취약했기 때문에 어린 크냅은 농장에서 많은 도움을 주어야 했다.

연구

크냅은 극도로 수줍음이 많은 젊은이였지만, 17살 때, 그는 부모가 송아지를 판 후 줄 수 있는 50달러에 미시간 알비온에 있는 감리교 대학에서 공부를 시작했다. 그는 여름에도 가족농장에서 계속 일하면서 밤샘 공부를 멈추지 않았다.

비록 그는 항상 종교적인 소년이었지만, 19살 때 그가 대응했던 약혼자를 통해, 루시 J. 글렌의 확실한 전향 경험을 가지고 있었다. 마틴은 루시의 기도와 어머니의 예를 통해 19세에 개종되었다. 곧 그는 설교하라는 부름을 받았다. 그가 23살이었을 때, 그와 루시는 결혼했다.[1]

부처

결혼 직후인 1877년 감리교 미시간 회의가 그에게 회로를 배정했을 때 그는 목회 생활을 계속했다. 그는 아버지처럼 큰소리치는 설교자가 아니었다. 그는 사실 5피트 4인치와 120파운드에 불과한 매우 수줍고 인상적이지 않았으며 낯선 사람에 대한 그의 첫인상은 거의 항상 불리했다. 그러나 그 첫 번째 목초지에서, Knapp은 배에 남아 있을 수 있는 충분한 자질을 보여주었다.

1882년 11월 그의 두 번째 목초지에 크냅의 삶의 전환점이 찾아왔다. 그는 오래 전부터 속죄하기 위해 몸을 구부린 채 씨름을 하고 있었다. 훗날 감리교회의 위대한 선교 주교가 될 윌리엄 테일러의 사역 아래, 그는 자신의 교회 중 한 곳에서 부활하면서 "지금" 축복을 주장했고, 그로 인해 곧바로 성결운동에 돌입했다. 1886년, Knapp은 그의 첫 책 "Christ Crown Inder"를 출판했는데, 분명히 이 출판물에 자금을 대기 위해 자신의 가구 일부를 팔아 치운 것 같다. 1887년 미시간 회의는 그가 전도사의 부름을 따를 수 있도록 목초지에서 나오는 것을 허락했다. 이듬해 어머니 주방에서 그는 거룩함 증진을 위해 정기간행물인 '신의 부흥사'를 시작했다.

1889-90년, 마틴 W. 크냅은 자신과 그의 가족이 질병과 재정 위기로 심한 타격을 받았을 때 2년간의 역경을 겪었다. 가장 큰 타격은 1890년 9월 5일, 아내 루시가 오랜 병환 끝에 세상을 떠나 어린 두 아이를 낳았다.[1]

1892년, Knapp은 Minnie C와 재혼했다. 페를레 그리고 신시내티로 이사했다. 다음 기간 동안 그는 전기 작가인 A. M. Hills에게 "신과 거룩함을 위해 살아있고 불타고 있는 작은 신경과 뇌와 심장의 뭉텅이"라고 깊은 인상을 주었다. 다음 해의 결과로 미루어 볼 때, 그는 결코 쉬려고 멈추지 않았던 것 같다.[1]

  • 그는 YMCA 건물에 성결문헌출판사를 세웠다.
  • 그는 구세공원 캠프 모임을 설립했다.
  • 그는 선교사들을 모집하고 그의 논문과 캠프 모임을 통해 선교사들을 위한 기금을 모으기 위해 성결선교를 요청하고 시작했다. 그의 학교인 찰스와 레티 카우만은 학교를 방문한 후 선교 계획을 학교 교습에서 복음 전도로 바꾸고, 일본으로 건너가 지금은 하나의 선교회인 동양선교회를 설립했다.
  • 1897년 9월, 크냅의 집에서 국제성결연합과 기도연맹이 조직되었다. 세스 C. Rees는 대통령으로, Martin W. Knapp 부사장으로 선출되었다. 그곳에 모인 십여 명의 사람들은 거룩한 부활과 사명을 고취하는 부조화 사회 형성에 열심이었다. 그러나 그것은 나중에 순례자 성결교회로 바뀌었고, 그것은 결국 웨슬리언 교회를 형성하는데 도움을 줄 것이다.
  • 1900년에 그는 두 개의 큰 건물이 들어 있는 2에이커의 땅을 매입했고, 그곳에 신의 성경 학교를 설립했다. 이듬해 그는 캠프 모임을 위해 캠퍼스에 새 성막을 지었다. 하나님의 성경학교는 후에 하나님의 성경학교와 대학으로 알려지게 되었다.

인생의 끝

1901년 초, 신체적으로 과다한 Knap은 장티푸스에 걸렸다. 간호사들이 천국으로 가는 길인지 물어보는 병상에서도 그의 사역은 계속되었다. 그는 1901년 12월 7일 48세의 나이로 신시내티에서 사망했는데, 그는 여러 번 번영하는 기관들을 뒤로하고 각각 자신의 영향력과 메시지를 영속시키는 나름대로의 방법으로 세상을 떠났다.[1] 그는 오하이오 주 신시내티 스프링 그로브 묘지에 묻혔다.

작동하다

Knapp은 책, 팜플렛, 찬송가를 많이 쓴 작가였다. 그의 작품은 다음과 같다.

  • 1886년 크라이스트 크라운 인
  • 더블 큐어
  • 이집트를 떠나 가나안, 즉 영지리학의 교훈으로
  • 일기의 편지; 서인도 및 남아메리카로의 선교여행
  • 죽음의 강과 그 가지
  • 오순절 전도사
  • 리바이벌 킨들링스, 1890년
  • 부활 토네이도; 또는 조셉 H. 베버 목사의 삶과 노동자들 (맥도날드, 길앤컴퍼니, 1890)
  • 인상—위나 아래를 구분하는 방법 (재창조 출판사; 6판, 1892년)
  • Tears and Treats, Leander L. Pickett & John R과 함께. 브라이언트 (콜럼비아, 사우스캐롤라이나 주: L. L. 피켓, 1894년)
  • 오순절 하늘의 번개 볼트 또는 마스킹되지 않은 악마의 장치, 1898
  • 위대한 성하, 또는 팻모스의 진주, 1900년
  • R. E. McNeill과 함께 하는 성경 노래 (오하이오 신시내티: M. W. Knapp, 1902년 경)

레거시

마틴 W. Knapp의 유산은 그의 메시지가 살아 있었고 그가 설립한 기관들에 의해 전해졌기 때문에 모든 계정에서 인상적이다. 그의 거침없는 적극성은 19세기 후반 성결운동에서 나타난 분열에서 가장 잘 설명된다. "예수의 뛰어난 육체적 귀환과 신성과 같은 혁신적인 신학적 조류에 헌신하는 새로운 신체를 형성하고자 했던 전통주의 온건파와 급진주의자들 사이에서" 힐링 마틴 웰스 크냅은 급진적인 연합의 중심 인물이었다. 미국 성결협회의 성결 온건파들이 위험한 자유주의자나 계급 광신자들이 믿는 적들에 대해 두 번의 전면전을 시도하는 동안, 크냅스는 사도 신조와 같은 지나가는 인간 문서에 절망적으로 얽매여 있다고 믿었던 온건파들에게 관심을 집중시켰다. 초기 급진적 중심지는 신시내티의 신의 성경학교와 시카고에 본부를 둔 E. L. 하비와 듀크 파슨의 부처들이었다."[2]

메모들

  1. ^ a b c d 마틴 W. 크냅과 세스 C에 대한 역사적 기록. 리스, 웨슬리언 교회 현장에서
  2. ^ William Kostlevy, Martin Wells Knapp 및 급진적 성결운동의 기원: Holy Jumpers: 미국의 복음주의자와 급진주의자, 인쇄 출판일: 2010, ISBN9780195377842, 옥스퍼드 장학금 온라인에 게시: 2010년 5월 [1]

참조