주제모음

Thematic vowel
"무욕"이 여기로 리디렉션된다. 기타 용도는 테마(동음이의)를 참조하십시오.

인도유럽 연구에서 주제모음 또는 주제모음은 프로토-인도-유럽어(PIE) 단어의 종료 전에 배치된 모음에서 *e[1] 또는 *o이다. 이 모음의 인도유럽 언어의 명사, 형용사, 동사는 주제어이고, 없는 것은 격언어다. 일반적으로 사용되는 주제 모음은 단어의 줄기 끝에 나타나는 모음입니다. 인도유럽어권 밖에서는 카르트벨리아어 문법에도 "테마모음"이라는 용어가 사용된다(테마모음에 대한 자세한 내용은 그루지야 동사 패러다임 참조).

프로토인도유럽어

PIE 동사와 공칭(nouns and 형용사)은 다음 세 부분으로 구성된다.

주제 모음(있는 경우)은 접미사 끝(다른 모음이나 자음을 포함할 수 있음)과 끝 전에 발생한다.

반대로, 반격 형태는 자음으로 끝나는 접미사를 가지거나 접미사가 전혀 없다(또는 거의 null 접미사).[2]

  • *ph-tér-s '아버지' > 영국 아버지
  • *h₁s-mi '(I) am' > 영어 am

여러 가지 이유로, 격자모음은 오래된 것으로 생각되며, 주제모음은 후기 PIE의 혁신일 가능성이 높다: 격자모음 패러다임(변형패턴)은 더 "비정규"로 나타나며, 격자적 패러다임은 언어 및 명목문법의 단순화 또는 정규화라고 볼 수 있다. PIE에서 가장 일찍 분리되었던 아나톨리아어에서는 주제 동사가 드물거나 존재하지 않는다.[3] 게다가, 후기 PIE와 더 나이든 딸 언어에서, 선사 시대 그리스어 *thes- 'god' 대 *thes-o-> 고전 그리스어 θεςς(theos)에서와 같이, 많은 격정적인 형태들이 주제적인 형태로 대체되었다.[4]

주제 모음은 기술적으로 각 접미사가 본질적으로 주제적이거나 격세적이기 때문에 끝이 아니라 접미사에 속한다. 그 자체로 접미사 역할을 하면서(위의 두 번째 예와 같이) 뿌리에서 직접 줄기를 도출하는 데도 사용된다. 단, 주제 및 격투 변동에 대해 다른 종말을 고려할 때 일반적으로 종말에도 포함된다. 아래 융접 섹션을 참조하십시오.

동사들

동사에서 주제 모음은 다음 엔딩이 관상 산부인과(*t, *d, *d, *d) 또는 *s)로 시작할 때 *e이다.[citation needed] 다음은 *bber- 'carry'[5]의 능동적 표현 패러다임이다.

사람 단수형 이중 복수형
첫 번째 *boer-o-h₂ *베레오워스 *bʰer-o-모스
두 번째 *베레에시 *베레-에-테스 *베레-에-테
3번째 *베레-에-티 *베레-에-테스 *베레오엔티

비교를 위해, 여기 극약 동사 *dewk- 'to draw'의 예가 있다. 복수형은 루트에 0등급으로 나란히 서고 악센트를 엔딩으로 이동시킨다.[6]

사람 단수형 이중 복수형
첫 번째 *데크미 *덕우즈 *덕모스
두 번째 *데크시 *덕테스 *덕테
3번째 *데크티 *덕테스 *덕엔티

(첫 번째 사람 단수 엔딩은 때로는 *-m(i)이고 때로는 *-h₂이며, 긴장, 목소리, 주제성에 따라 달라진다.)

기원

PIE 동사는 두 개의 뚜렷한 결말 집합으로 특징지어진다. 하나는 주제적 현재에서 발견되는 것이고 다른 하나는 양극적 현재에서 발견되는 것이다. 중간 끝은 이 두 가지가 혼합된 것 같다. 주제적 결합은 도날드 링지가 "서양 인도-유럽어"(서구 IE), 즉 토카리안과 특히 아나톨리안을 제외한 IE라는 용어로 널리 퍼져 있었다. PIE 주제 변곡의 기원에 관한 가장 큰 문제는 주제 결말이 PIE 완벽과 더 많은 공통점을 가지고 있다는 점이다(공식적으로 기능적으로 어휘적으로는 아니지만 히타이트어 및 기타 아나톨리아어 언어의 coni-conjuation에 해당함). 그리고 주제적 선물에 대해 재구성된 실제 어원학적 인식은 거의 없다는 것이다. 아나톨리아 ḫi-conjuation에 속하는 동사 중에서 실제로 아나톨리아어의 ḫi-conjuation에 속하는 동사의 대부분은 실제로 서양의 IE에서 격자 동사로 번성하는 어휘적 인지력을 가지고 있다.[7] 히타이트의 ḫi-conjuation에 속하는 모든 유형의 동사는 단수에는 *o가 있고 복수에는 0등급이 있는 ablaut 패턴을 가졌다는 것을 보여줄 수 있는데, 이는 정확히 Western PI의 패턴이다.[8]

웨스턴 파이(Western PIE)의 테마 선물에도 양적 애블라우트가 없어 상대적으로 최근 기원을 알 수 있다. 이 모든 것이 일부 언어학자들에게 완벽하고 주제적인 현재 결말은 하나의 얼리 파이 프로토타입으로 돌아간다고 추측하게 했다. 마타소비치에 따르면 Early PIE statatic (완벽한 것이 되는 것)은 주제 접미사 *-o-의 원래 형태를 담당하는 반면 e-등급 형태는 2차 형태라고 한다. 밑줄친 주제선물을 형성하는 동사는 압도적으로 이변성/변환성이 강하며, Early PIE statives는 모두 격한 선물에 머물렀거나 Western PIE perfects가 되었기 때문에 Late PI 주제변곡에는 통계치가 없다. 또한 일부 얼리 파이 중간 동사도 아나톨리아어에서는 중간 서신이 부족하기 때문에 웨스턴 파이 시대에는 주제가 되었을 가능성이 있다.[9]

명사들

명사에서 주제 모음은 거의 항상 *o이며,[10] 중성 명목/축적 복수형에서 결말이 없거나 *h₂ 뒤에 오는 경우에만 *e가 된다. 명사 *hbear̥tosos '곰'의 패러다임이 있고, 명사/명사체를 위해 중성자 *h₃érhpltrom 'plough'로 보충된다.[10]

케이스 단수형 이중 복수형
노임. *h₂̥̥ḱ-o-s *h₂̥̥--o-h₁ *h₂̥̥ḱ-o-es
보컬. *h₂̥̥--e-∅∅ *h₂̥̥--o-h₁ *h₂̥̥ḱ-o-es
악크 *h₂̥̥--o-m *h₂̥̥--o-h₁ *h₂̥̥--o-ns
이름/acc. 중성미자. *헤헤헤헤헤헤헤헤헤메 *헤헤헤헤헤헤헤헤이히 *헤헤흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐흐엉
젠 *h₂̥̥t--o-s? *h₂̥̥ḱ-o-m
아블. *h₂̥̥-o-(h₂)at *h₂̥̥-o-(i)bʰ--
dat. *h₂̥̥--o-ei *h₂̥̥-o-(i)bʰ--
인스터 *h₂̥̥--o-h₁ *h₂̥̥-o-(i)bʰ--
로크 *h₂̥̥ḱ-o-i *h₂̥̥--o-isu

다시 말하지만, 격한 명사는 주로 "강력한" 사례(모든 숫자에 있어서 명목과 발성, 그리고 고발적인 단수/이중)와 "약" 사례들(다른 모든 것) 사이에서 활발한 및 억양 변화를 보인다. 몇 가지 결말도 주제적 패러다임과는 다르다. 예를 들어, 명목/축적 중성자는 *-m 대신 *-m을 가지고 있다.[10] 예제는 PIE 명사의 무혈성 억양/비유도 클래스를 참조하십시오.

기원

PIE 명목 변곡에서 오스템의 상승에 대한 몇 가지 이론이 있다. 두 가지가 가장 두드러진다.

  • o-stems는 PIE의 선사시대에 존재했던 인간적인 시스템을 반영하고 있으며,
  • o-bea는 대명사에서 유래한다.
에러티브 이론

페데르센은 가장 먼저 타동사의 주어가 활성화되어 있으면 일반적(시그매틱 케이스)의 형태를 가지고 있고, 비활성화된 경우에는 기악적 케이스의 형태를 가지고 있는 것처럼 보인다는 것을 알아차렸다. 더욱이, 자동사 동사의 주어와 대상은 절대사(즉, 유사사례)의 형태를 띠고 있는 것 같았다.[11] 이는 아래 표에 요약된 타동사와 자동사이의 비대칭성을 야기했다.[12]

동사 역할 명목제 에러티브 시스템
타동성의 주제 주명의 인간적인
반대하다 비난의 절대성의
비타협적인 주제 주명의 절대성의

이 이론은 비케스와 코틀란트에 의해 더욱 발전되었는데, 이들은 옛 인도-유럽 언어의 명목적인 구문이 나중에 형성되고 PIE 언어의 사례 체계가 주로 에르거성 구문에 기초하고 있다고 가정하였다. 원래 비활성 명사를 지정하는 명사(名事)를 명사(名事)로 명사(名事)로 명사(名事)로 명사(名事)로 명사(名事)를 지명한 것과 같은 결말로서, 에르제틱은 활성 주체(active pubject)와 함께 사용되었다. 비케스는 그 인간성으로부터 발달한 시그마틱 유전자를 주장한다. 에러티브 시스템이 명목 시스템으로 전환된 후 *CC-R-os로 재구성된 형태가 명목상의 새로운 사례인 명목상이 되었다. 나중에 주제 모음 *-o-가 되는 것은 다른 사례에도 퍼져서 오스템 변형을 발생시켰다.[13]

PIE 구문의 인간적인 과거를 가정하는 유사한 이론들이 감크렐리체와 이바노프[14], 슈말스티그에 의해 공식화되었다.[15]

사선 사례 형태에서도 주제적 결합을 도출하는 관련 이론이 란코 마타소비치(Ranko Matasovich)에 의해 제안되었는데, 그는 소스 형태를 일반적 형태로 식별했다. 마타소비치는 주제의 오스템 명사는 형용사의 명목화의 결과라고 주장했고, 이는 결국 격변(대부분 디버벌) 루트눈의 독창적(특수적으로 사용된) 양성들의 명목적인 형태로 재해석됨으로써 생겨났다. 예를 들어 *(h)yug-o(cf) 줄기를 참조하십시오. 라틴어 'iugum'은 *(H)yug-os에서 추상화되었는데, 원래 루트 명사 *(H)yewg-s(cf)의 geniginal이었다. 라틴어 coniux).그래서 *uksonw ug-os '연기의 산소'와 같은 구절을 '유화소'로 재해석하였다. 이 이론은 이전 이론과 마찬가지로 오스템에서 명목적이고 일반적인 단수라는 독창적인 싱크로트주의에 찬성하는 증거가 많은 이유를 설명할 것이다.[16]

평신론

장 하우드리 오스템에 따르면, 명목 베이스에 접미사가 붙은 결정 함수를 가진 대명사에서 유래한 것으로, 위치 기사의 역할을 하고 있다.[17] 그러한 개발에는 다음과 같은 여러 가지 유형학적 유사점이 존재한다.

주제 및 격론적 패러다임으로부터의 발전

주제적이고 격한 형태는 프로토-인도-유럽어의 딸 언어에 전해졌다. 산스크리트어, 고대 그리스어와 같은 가장 고대 언어에서는 격언 명사와 주제 명사와 동사의 구분이 보존되어 있다. 후기 언어에서는 명사의 주제 대 격언 구분이 다양한 주제어("vowel")와 격언어("격음")의 구분에 의해 대체되었고, 격언 동사는 전형적으로 불규칙한 것으로 간주된다.

이러한 언어의 변화로 인도유럽어에서는 주제어 및 격언어 분포가 크게 다르다. 예를 들어 라틴어는 극약 동사만 극히 적은 반면, 산스크리트어는 이러한 동사들을 많이 보존한다. 그리스어는 다른 점에서 산스크리트어와 라틴어를 모두 닮았다.

퓨전

고대 언어에서도 주제 모음은 흔히 케이스 엔딩과 구별할 수 없는 경우가 있는데, 그 이유는 두 가지가 서로 융합되었기 때문이다.

  • 구 라틴 색소-o-is > 고전 라틴 색소-sx-m (구 라틴 색소-o-m) 'stone'의 다원형 복수형
  • 호메릭 θ--́́ ((- (́́ () > 다락방 θε---ν(the-ôn), θ--ᾱ́(---) '여신'의 유전적 복수형이다.

라틴어에서는 소수만을 제외하고 격정 동사가 분실되었는데, 이 동사는 불규칙하거나 네 가지 주제 조합 중 하나로 채택되었다.[18]

  • s-um, es, es-t, s-umus, es-tis, s-unt[19] (be)
  • (페로,) 페르-스, 페르-트, (페리무스,) 페르-티스, 페르-운트(irregular) 'carry'
  • (do,) da-s, da-t, da-mus, da-tis, da-nt (첫 번째 결합) ' give'

주제 a

비록 그리스어와 라틴어의 첫 번째 열림 중 a가 원래 주제 모음은 아니었지만, 그리스어와 라틴어 문법에서는 하나로 간주된다. 두 언어에서 모두 1차명사는 주제 2차명사에 속하는 일부 종말을 취한다. a-stem 명사는 원래 중성 복수형의 결말인 -eh₂과 혼합된 집합 명사였다.

  • *bʰ--eh₂-∅-∅(사건 종결 없음) > 라틴 바바 '곰돌이'

아테마모음

때때로 명사나 동사의 끝 근처에 있는 모음은 주제모음이 아니다. 이 모음들은 e 또는 o 뒤에 놓이거나, 그들 스스로 놓여 있다.

라틴어와 그리스어 둘 다 줄기가 i나 u(모음 앞에 alophone y 또는 w와 함께)로 끝나는 격변 명사가 있다. 여기에는 라틴어 나비스 '선배'와 그리스어 논문 '직위'; 라틴어 세나투스 '장로회의' 또는 '선배' 그리고 그리스어 기저귀 '왕'이 포함된다. 이러한 모음은 e나 o가 아니기 때문에 주제어가 아니며, 명사는 자음계통 명사와 같은 결말을 취한다.

  • 라틴 나비-s, 세나-s · rēg-s '왕'
  • 그리스 테시, 바실레우·아랍스(아랍) '아랍'

라틴어의 경우, 끝 전의 모음(테마모음 포함)에 따라 4개의 결합이 있다. a, e, none, i 이러한 결합에 속하는 모든 동사가 주제어임에도 불구하고, 이 네 개의 모음은 서로 다른 선언의 주제 모음은 아니다: 주제 모음은 끝과 결합 모음과 결합 모음과 융합되거나 i/u로 바뀐 e/o이다.

그리스어에서 라틴어 결합의 일부는 대신 수축된 동사로 표현되는데, 여기서 줄기 모음은 결말(주제 모음 포함)과 수축한다. 이것은 비계약 동사와 결말에서 다른 모음으로 귀결된다.

  • tmaemaeis > tīmais 'you honor'

개별 언어

라틴어

라틴어에서는 제1차, 제2차, 제4차, 제5차 선언의 명사를 주제어로 간주하며, 제1차 선언에는 주제 모음 a, 제2차 o, 제4차 u, 제5차 e가 있다. 나와의 줄기는 세 번째 수축에서 격한 줄기와 함께 다루어지는데, 줄기는 서로 가깝게 닮았기 때문이다. 라틴어 동사는 유사한 분류가 적용되는데, 첫 번째 결합은 a로 모음 줄기를, 두 번째 결합은 e로, 네 번째 결합은 i로 모음 줄기를 포함한다. o나 u가 있는 라틴어 동사는 없고 [20]극소수지만 불규칙 동사로 간주된다.

예를 들어, 로사 '장미'라는 단어의 라틴어 "첫 번째 수축" 단수의 명사 결말을 생각해 보자.

노임. 로자
악크 로샘
젠 로제
dat. 로제
아블. 로자

모음 a는 이러한 경우 엔딩에서 두드러지기 때문에 로자와 같은 명사는 "a-stem" 명사로 알려졌고, "테마모음"이 되었고, 그러한 단어는 나중에 줄기에 접미사를 더한 것으로 분석되었다. 사실, 현재, 언어학자들은 PIE의 접미사가 *-eh₂였고, 후두부는 보통 딸 언어에서 a가 되었다고 믿는다.

산스크리트어

산스크리트어 문법은 언어적 뿌리와 긴장된 끝 사이의 vikaraṇapratya(수정적 첨부)를 의미한다. 주제어적 언어 뿌리는 비카라 ratapratyaya에 -a를 가지고 있는 것부터 위트, 뿌리까지 1,4,6,10번째 결합 클래스에 속하는 것들이다.

공칭자 중에서 프라티파디카(줄기)가 -a로 끝나는 자는 이 정의에 의해 주제 공칭자일 것이다.

고대 그리스어

동사들

주제 줄기와 격한 줄기의 구별은 그리스 동사에서 특히 뚜렷이 나타난다. 그들은 상당히 다른 개인적 결말로 특징지어지는 두 부류에 속한다. 주제 동사는 그리스어로 -Ω(-o) 동사라고도 불리며, 극약 동사는 각각 사용하는 1인칭 단수 현재 시제 엔딩 후에 -μι(-mi) 동사라고 한다. 전체 결합은 두 세트의 동사들 사이에서 상당히 현저하게 차이가 나는 것 같지만, 그 차이는 PIE에서 이미 주제 동사와 격변 동사의 결말이 다른 1인칭 단수와는 별개로 실제로 동사 결말에 반응(융화)한 주제 모음의 결과인 것이다.[5] 고전 그리스어에서 격정 동사에 대한 현재 시제 활성 엔딩은 다음과 같다.

-μι, -ς, σι, -μεν, -τε, -ασι(ν)
(-mi, -s, -si, -men, -te, -asi(n))

주제 동사가 결말을 취하는 동안:

-ω, -εις, -ει, -ομεν, -ετε, -ουσι(ν)
(-o, -csi, -ei, -omen, -ete, -ousi(n))

그리스어에서는 -νυμι -nunmi로 끝나는 동사를 제외한 격자 동사는 PIE로부터 물려받은 형태의 폐쇄적인 계급이다.

명사들

그리스어는 제1차(또는 알파)와 제2차(또는 오미크론)의 변위에서는 주제 명사를, 제3차 변위에서는 격변 명사를 보존한다.

격정명사 πος(pouss) 'foot'의 축약:

다락방형 Δσ > σ 이전의 재구성 형태
노임. πούς (푸스) *πός-ς(*pod-s)
젠 Δ³ (포도) Δ-³ (팟-o)
dat. Δδ (podi) Δ-³ (팟-i)
악크 Δα (poda) πόΔ-α (pod-a) < *πόΔ-m̥ (*pod-m))
보컬. πούς (푸스) *πός-ς(*pod-s)

주제명사 ἄνρωωω ((anthropos) 'man'의 축약:

노임. ἄνθρωπ-- ((안트롭-os)
젠 ἀνθρώπ-ου(anthrṓp-ou)
dat. ἀνθρώπ-ῳ(anthrṓp-oi)
악크 ἄνθρωπ-ον(안트롭온)
보컬. ἄνθρωπ--ε(anthrop-e)

다른 언어

대부분의 다른 인도유럽어들은 비슷한 구별을 가지고 있거나, 과거에 그것을 가지고 있었다. 리투아니아어에서는 테마 동사와 격정 동사의 현저한 대비가 나타나고, 올드 처치 슬라보닉이 나타난다. 게르만어와 인슐라 켈트어에서는 테마 모음은 최종 모음의 손실 때문에 종종 인식하기 어렵다. 그러나, 그들의 존재는 여전히, 명사의 감소나 동사의 결합의 다른 방법을 규정하는 방식으로 느껴지고 있기 때문에, 여전히 문헌학자들은 이러한 언어들에서도 모음의 줄기와 자음 줄기를 때때로 언급한다.

구영어는 여전히 "vowel streams"(테마틱)와 "상응적인 streams"(극단적)를 대조했지만, 이러한 구분은 유추에 의해 형태학이 대폭 단순화된 다른 언어와 마찬가지로 현대 영어에서는 더 이상 의미 있는 구별이 아니다.

어원

주제모음이라는 용어에서 주제는 단어의 줄기를 가리킨다. 예를 들어 고대 그리스어 동사 τέμν(témno) '컷(cut)'에서는 tem-이 근본이고 temn-은 현재 시제의 줄기나 주제다.[21] 따라서 주제 모음은 느슨하게 "줄기 모음"을 의미한다.

메모들

  1. ^ 별표 *는 형식이 직접 증명되지 않고 다른 언어 자료에 기초하여 재구성되었음을 나타낸다.
  2. ^ 포르손(2004:87, 108)
  3. ^ 포르손(2004:157)
  4. ^ 포르손(2004:77f)
  5. ^ Jump up to: a b 포르손(2004:89)
  6. ^ 포르손(2004:87)
  7. ^ 마타소비치(2012:18)
  8. ^ Kloekhorst(2008:137)
  9. ^ 마타소비치(2012:18–20)
  10. ^ Jump up to: a b c 포르손(2004:113)
  11. ^ 페더센(1907:152)
  12. ^ 비크(1995:193):
  13. ^ 비크(1995:195):
  14. ^ 감크렐리체&이바노프(1984:267–291)
  15. ^ 슈말스티그(1997:401–407)
  16. ^ 마타소비치, 란코. 2004. 인도유럽의 성별. 하이델베르크: Universitethttsverlag Winter. 페이지 187-188.
  17. ^ 하우드리(1982:36–38)
  18. ^ 앨런 & 그리너(2006, 174장)
  19. ^ 앨런 & 그리너(2006년, 종파) 170 b)
  20. ^ 벤자민 홀 케네디 더 쇼트 라틴 프라이머
  21. ^ "Theme (linguistics)". Oxford English Dictionary (Online ed.). Oxford University Press. (가입 또는 참여기관 회원가입 필요)

참조