니군
Nigun |
  이스라엘 음악 |
|---|
| 종교적인 |
| 세속적인 |
| 이스라엘 |
| 피유심 |
| 춤 |
| 휴일을 위한 음악 |
니건(Hebu: ניגוןן)은 "tune" 또는 "melody", Pl. nigunim) 또는 niggun(pl. niggunim)의 일종으로 유대 종교가곡이나 그룹이 부르는 가락이다. 정식 가사 대신 '빔밥', '라이라이라이', '야이아이아이' 또는 '아이아이아이아이'와 같은 반복적인 사운드가 있는 성악이다. 때때로 다른 유대교 고전적인 문헌의 성경 구절이나 인용구를 반복적으로 불러 니건을 형성하기도 한다. 어떤 깜둥이들은 한탄의 기도로 불려지는 반면, 어떤 이들은 기뻐하거나 승리할 수도 있다.[1][2]
니구네는 주로 즉흥적인데, 비록 주제적인 구절을 바탕으로 할 수 있고 형식적으로 양식화되어 있어, 회중이나 그 종교운동의 정신적 지도력의 가르침과 카리스마를 반영하고 있다. 니구네는 특히 하시딕 유대교에서 숭배하는 중심지로서, 강도 높은 기도(데베쿠트)의 신비로운 기쁨을 반영하기 위해 자체적인 구조적이고 영혼적인 형태를 진화시켰다.
하시디크니구님
유대 음악에 대한 관심의 부활은 하시디즘의 한 부분으로 촉발되었다. 다른 하시디 그룹들은 종종 그들의 레브나 리더에 의해 작곡되는 그들만의 니구니를 가지고 있다. 하시딤은 명절 무렵에 모여 무리를 지어 노래를 부른다. 개인 명상을 위한 니구님(debekus) 또는 데베쿠트(debekut) 니구님(신과 연결) 니구님(nigunim)이라고도 한다. 이것들은 보통 테이블 주변 나이구님보다 훨씬 느리고, 거의 항상 가사 없이 불려진다. 하시디즘의 창시자인 바알 셈 토브(Baal Shem Tov)는 드베쿠스 니구님(debekus nigunim)을 "음절과 소리를 초월하는 노래"라고 표현했다. 그에게 귀속된 여러 곡이 오늘날에도 여전히 사용되고 있다.
어떤 깜둥이는 유대인이 아닌 곳에서 유래한다. 하시디 유태인들은 그들의 창시자 이스라엘 바알 셈 토브의 관습을 바탕으로 하여, 안절부절과 심지어 민요까지 개작하여, 그들을 새로운 정신적 차원으로 추앙하고 있다. 예를 들어, 차바드 하시딤은 라 마르세예제와 나폴레옹의 3월이라는 프랑스 가락뿐만 아니라 러시아나 독일의 음주 노래도 그들의 재판의 일부로 채택했다. 많은 하시딤은 이 노래들이 세속적인 형태로 영적인 유배 속에 있다고 믿는다. 이들을 소송 형식에 순응함으로써 랍비 이삭 루리아의 갑발라 계통의 가르침에 따라 '성스러운 스파크스'를 기르고 있다.(세파르딕 피자모임에 아랍 가락을 사용하는 데도 같은 명분이 사용된다) 그 과정은 오늘날까지 계속되고 있으며, 때때로 새로운 니구니가 출현하고 있다.
니구님은 보통 하시디크 모임(티쉬/파르브렝스)에서 많은 수의 추종자들이 모여 노래를 부르고 영적 개념을 토론할 때 부르는 노래다. 깜둥이를 부르면 그것을 만든 랍비의 영혼이 방안에 나타난다는 믿음이다. 축제 때 특히 나이구님들은 즐거운 멜로디들이다. 달력에서 가장 즐거운 날인 심차트 토라 축제에서는 유대교 회당에서 도라 두루마리를 들고 춤을 추는 가운데 열혈 니구니가 노래된다.
다양한 하시디 왕조 중에서도 각 집단의 대안적 영적 경로를 반영하여 각기 다른 스타일의 니구니가 두드러진다. 브레슬로프의 정서적 창조성, 게르의 고무적인 행진, 칼리브의 카리스마적인 신앙, 차바드의 지적 내용 등이 그것이다.
칼리버 니구님
칼리버 왕조는 헝가리 이디시 칼리브(Iiddish Kalliv)의 나그칼로(Nagykalo)의 랍비 이츠차크 이삭 타우브(1744–1828)로부터 시작되었다. 그는 헝가리에서 최초의 하시딕 레베였다. 그는 바알 셈 토브의 제자인 랍비 레이브 사라의 손에 의해 발견되었다. 랍비 라이브는 랍비 이삭이 작은 아이였을 때 처음 만났다. 랍비 이삭은 작은 양치기 소년이었다. 랍비 레이브는 과부인 어머니에게 아들이 위대한 츠지크가 될 운명이라고 말했다. 그는 니컬스버그의 랍비 슐케와 함께 배우기 위해 작은 아이를 니컬스버그로 데려갔다. 랍비 이삭은 위대한 렙베로 성장하여 "이스라엘의 달콤한 가수"로 알려져 있다. 그는 많은 인기 있는 하시딕 멜로디를 작곡했다. 종종 그는 헝가리 민요를 각색하면서 유대어를 덧붙였다. 그가 들은 곡조는 예루살렘의 성전으로부터 온 것이며, 여러 해 동안 여러 민족들 사이에서 길을 잃었다는 것을 가르쳐 주었고, 그 곡조를 발견하여 유대 사람들에게 돌려주었다. 그는 그것이 사실이라는 증거는 노래를 가르쳐 줄 젠틀맨이 그 노래를 레베카가 배우는 즉시 잊어버릴 것이라는 증거라고 말했다. 그는 헝가리 전통 하시디크 곡인 Szol a kakas marr을 작곡한 것으로 유명했다. 레이브 사라가 그를 발견했을 때, 그는 헝가리로 목동인 에르디앙, 에르디앙에서 알고 있는 노래를 불렀는데, 그는 말을 바꾸어 유대교에 적응했다. 이츠택 아이작의 버전에서 노래 속의 사랑은 메시아가 다음과 같이 될 때까지 망명 중인 셰이나(Divine Presence)를 위한 것이다.[3]
숲이여, 숲이여, 그대들은 얼마나 광활한가!
로즈, 오 로즈, 얼마나 먼가!
숲이 그렇게 넓지 않았을까?
내 장미는 그렇게 멀리 있지 않을 것이다.
누가 나를 숲 밖으로 안내할 것인가,
그리고 내 장미와 나를 하나로 만들려고?
그리고 그는 랍비 레이브 사라가 들은 대로 그것을 불렀다.
망명이여, 망명이여, 너는 얼마나 방대하니!
스치나, 스치나, 너는 얼마나 멀리 있느냐!
유배지가 그렇게 방대하지 않았을까?
셰치나는 그렇게 멀리 있지 않을 것이다.
누가 나를 유배지에서 이끌어 줄 것인가,
그리고 쉐치나와 나를 결합시킬까?
칼리버 레베의 또 다른 유명한 노래는 시르나크, 라르니옥 - 또한 헝가리어로도 되어 있다.
그리고 바루치 레빈(Baruch Levine)의 콜 하베루임(Kol Haberuim)이라는 아름다운 노래가 있는데,
열리지 않는 방이 있는데
하지만 깜둥이랑...
차바드 니구님
차바드 왕조의 니구넴은 그들의 지적 깊이로 인해 하시디즘 전역에서 찬사를 받고 있다. 샤바드 하시디치 사상의 목적은 철학적인 조사에서 하시디 철학을 명료하게 표현하여 내면의 정서적 황홀감을 일깨우는 데 있다. 샤바드 저술은 하시드의 두 종류, 즉 실용적인 "오비드"(신-아보다를 섬기는 말에서 지적인 연구-하스칼라를 섬기는 말)와 지식인 "마실"을 이야기한다. 둘 다 하시디즘의 신비한 드베이쿠트 열정에 단결되어 있지만, 오비드의 일차적인 목표는 그들의 영감을 실제 행동으로 끌어내는 것이고, 마스틸의 일차적인 목표는 하시디크 사상에 대한 더 깊은 이해에 도달하는 것이다. 이러한 차별화는 차바드의 지적 목표를 감정적 기쁨과 영혼 탐색으로 총체적으로 결합할 수 있게 한다. 샤바드의 두 번째 레베, 도베르 슈네우리, 주류 하시디치의 '열성'과 지적으로 '계속성'을 창조한 샤바드의 목표가 구별된다. 열정은 감정적인 열정으로 표현되며, 감정적인 니구니에 반영된다. 엑스터시는 내면의 정서적 지각이며, 적합할 때 외적인 표현으로 절제될 수도 있다. 많은 차바드 니구님들의 명상적인 성격은 이것을 표현한다. 그 중:
무사르 무브 니구님
무사르 운동도 음악이 내면에 어떤 영향을 미치는지에 대한 깨달음을 바탕으로 니구님(nigunim)을 활용했다. 19세기에 무사르 운동은 전통을 외치는 고유의 독특한 깜둥이를 발전시켰다.[5] 21세기에는, 나이구닌은 무사르 공부[6] 세션의 시작과 끝에서 사용되어 감정적인 무사르 경험을 만드는 데 도움을 줄 수 있다.[7]
참고 항목
니구님:
사용 방법:
메모들
- ^ 2014년 2월에 접속된 Haida Touchstone Sacred Dance Library.
- ^ 음악 인 카발라, 니건의 영혼에 미치는 영향 슈무엘 스턴의 시라트 하레브(심장의 노래) - 기타 레비가 번역했다. 2014년 2월 액세스.
- ^ "노래하는 짜디크"
- ^ "니군 샤밀: 영혼은 항상 없었던 것에 끝없이 갈망한다.
- ^ Muir, S. "Hasidism and Mitnagdism in the Russian Empire: the (mis)use of Jewish music in Polish-Lithuanian Russia" (PDF).
- ^ "Afternoons of Mussar". mussarinstitute.org. Retrieved 2019-05-20.
- ^ Stone, Ira (2013-05-14). A Responsible Life: The Spiritual Path of Mussar. Wipf and Stock Publishers. ISBN 9781620328750.
참조
- 핀슨, 도버, 내부 리듬: 음악계의 갑발라, 제이슨 아론슨, 주식회사 2000. 유대 음악의 역사, 하시디치 니구님 등의 다양한 종류와 용도에 관한 우수한 장.
- 스턴, 슈무엘, 기타 레비가 번역한 시라트 하레브(Transt The Song of the Heart)
외부 링크
- CMusic - Chasidus 음악을 위한 가사 & 리뷰
- 밴드캠프에 있는 유대교 음악
- 음악의 갑발라
- 샤밀 니건
- 나폴레옹의 행진곡
- 갑발라의 음악
- 비알라 니구님
- 모지처 니구님
- 민족학적 관점에서 본 니군
- 온라인에서 수백 개의 Chabad Nigunim 듣기
- 니건, 유대인 음악에 대해 chabad.org
- 네오하시드 - 국경 없는 차시두스
- 니건의 힘
- 바루치 레빈 음악
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