롬자 예시바

Lomza Yeshiva
롬자 예시바
ישיבת לומזה
PikiWiki Israel 12137 lomze yeshiva petakh- tikva.jpg
위치
울모차

폴란드
정보
종교적 소속정통 유대교
확립된1883
창시자랍비 라이저 슐레비츠
닫힌1940년(롬자 지점)
교수진• 랍비 예치엘 모르드차이 고든
• 랍비 예호슈아 젤리그 루흐
• 랍비 모셰 로젠슈타인
• 랍비 루벤 카츠

롬자 예시바(Hebru: ישתתתל זההה))는 폴란드 우롬차(Wwomża)에 있는 정통 유대인 예시바로 1883년 랍비 엘리에체르 벤지온 슐레비츠가 창시하였다. 랍비 예치엘 모르데차이 고든은 예시바의 로시 예시바(rosh yeshiva)를 여러 해 동안, 랍비 모셰 로젠슈타인은 마쉬기아흐(mashgiach)를 지냈다. 1926년 팔레스타인 페타흐 티크바에 예시바의 지부가 설립되어 랍비 고든과 함께 랍비 르우벤 카츠가 공동의 예시바 역할을 했다.

역사

랍비 라이저 슐레비츠

1912년 폴란드 롬자

With the backing of Rabbi Chaim Leib Mishkovski (known as the Stavisker Tzaddik) and Rabbi Yisrael Meir Kagan (known as the Chofetz Chaim), Rabbi Leizer Shulevitz, a student of Rabbi Yisrael Salanter, founded the Lomza Yeshiva[1] in 1883 in Lomza, Poland.[2] 랍비 슐레비츠가 지을 예시바 건물을 위해 부지를 매입하자 스타비스커의 이름으로 증서에 들어갔다. 지역 유대인 사회는 예시바를 설립하는데 재정적으로 도움을 주었다; 한 부유한 과부는 예시바에 전 재산을 기부하고 오래된 집으로 이사했고, 다른 유대인 부부는 각각 3만 5천 개의 벽돌을 기부했다.

예시바는 기하급수적으로 성장했고 랍비 슐레비츠가 사백번째 제자를 받아들이자 예시바를 지지하던 지역 유대인 사회는 재정 부담이 너무 커졌다고 느꼈다. 랍비 슐레비츠가 예시바를 폐쇄할 것을 고려하고 있다는 소문이 돌기 시작하자, 스타비스커는 롬자에게 와서 함께 산책을 했고, 그 동안 그는 예시바를 계속 열어두라고 강력히 권했다. 샤페츠 차임 등 세대를 이끄는 랍비들은 유대인 공동체의 도움을 호소했다. 특히 쾨니히스베르크, 동프로이센, 독일 출신의 부유한 유대인들이 기여했고, 비록 그 돈이 도움이 되긴 했지만, 그것은 충분하지 않았고, 그래서 랍비 슐레비츠는 롬자를 떠나 모금 여행을 떠나야 했다.[3]

랍비 슐레비츠가 슬라보카의 알터인 노손 츠비 핀켈에게 두 딸의 사위로 삼아야 할 사람을 물었을 때. The Alter suggested Rabbi Yechiel Mordechai Gordon, then known as the "Illuy (genius) of Trok" and later as the "Prince of all Roshei Yeshiva", for one of his daughters; and Rabbi Yehoshua Zelig Ruch, who been known as the most diligent student in the yeshivos of Telshe and Slabodka, for the other. 폴란드 예시바 교직원에 사위가 자리를 잡으면서 랍비 슐레비츠는 팔레스타인으로 이민을 갔다.

다른 예시보스의 모델

랍비 슐레비츠는 예시바를 수림(클래스)의 5단계로 나누었다(세 번째 시어와 함께 결국 3A와 3B에 해당하는 히브리어인 "김멜 알레프"와 "김멜 베이스"로 불리는 두 단계로 갈라졌다). 가르침에 대한 이러한 접근방식이 유명해졌고 게르, 알렉산더, 소차초프의 차시딕 레브들은 모두 그에게 조언을 구하여 그들 자신의 예시보들을 세울 수 있도록 했다. 랍비 요세프 요젤 허위츠(노바르독의 알터)는 롬자에서 시간을 보낸 뒤 랍비 슐레비츠와 같은 스타일로 베이스 요세프 예시바 네트워크를 구축했다.[3]

랍비 예치엘 모르드차이 고든

랍비 예치엘 모르드차이 고든

랍비 고든은 대략 1907년 24세의 나이에 시아버지와 함께 로시 예시바로 합류했다. 로쉬 예시바(rosh yeshiva)가 있는 동안 예시바 학생들이 폴란드 군대에 징집되는 큰 위협이 있었는데, 당시 이 학생들은 반유대주의자로 알려져 있었다.[4] 따라서 그는 바르샤바로 가서 세움(폴란드 의회)의 유대인 학장 노아크 프라이와키에게 다가갔으며 옛 가면무도에게 다가갔다. 프라이와키는 그의 학생들이 교과과정에 세속적인 학문을 추가하는 것만이 드래프트에서 면제될 수 있는 유일한 방법이라고 그에게 말했다. 랍비 고든은 자동적으로 그 생각을 버리지 않았고 더 큰 랍비들의 의견을 물어볼 필요가 있다고 말했다. 이것은 빌나에 있는 라비 차임 오저 그로덴스키와의 모든 통신이 전쟁 중에 단절되었기 때문에 불가능한 것으로 밝혀졌다. 결국 예시바의 마쉬기치인 랍비 모셰 로젠슈타인은 한 학생과 함께 현지 드래프트 이사회 의장에게 미국 달러로 뇌물을 건넸다. 랍비 로젠슈타인은 예시바 학생들이 징집된 유일한 이유는 반유대주의 때문이며, 폴란드 기독교 신학생들이 면제되었기 때문이라고 말하면서 이러한 불법적인 행동을 정당화했다.[5]

1926년 랍비 고든은 예시바의 또 다른 분부가 세워질 에레츠 이이스라엘에 50명의 학생을 보냈다. 이미 그곳에 살고 있던 랍비 라제르 슐레비츠는 페타흐 틱바에 예시바를 여는 것을 선택했다.[3] 그의 두 예시보를 지원하기 위해, 랍비 고든은 자금을 모으기 위해 전 세계를 여행해야 했다.[4] 쁘타흐 티크바의 수석 랍비인 랍비 르우벤 카츠는 랍비 고든과 함께 로시 예시바 역할을 했다.

제2차 세계 대전

1939년 9월 7일, 나치 21사단이 롬자를 침공하여 우롬샤 전투가 발발하였다. 도시의 4분의 3이 파괴되었지만 예시바 건물은 물론 예시바 옆에 있는 탈무드 토라와 랍비 고든의 집은 그대로 서 있었다. 랍비 고든은 그 당시 미국에 있었고 그래서 도시의 다른 지역에서의 폭격에서 탈출한 유대인 가족들은 그의 집으로 피신했다.[6]

저명한 학생

랍비 메이어 츠비 베르그만
랍비차임 카니예프스키

폴란드에서

이스라엘에서

참조

  1. ^ Shapiro, Chaim (March 1974). "Lomza: A Yeshiva Grew in Poland" (PDF). The Jewish Observer. IX: 13. Yeshivos were flourishing in both, but Poland was still in the pre-Volozhin era.... Something had to be done. So the Chofetz Chaim took a trip to Stavisk to see how he could correct the situation.... [I]ts Rav, Reb Chaim Leib Mishkovski, known as the Stavisker Tzaddik, was a famous gaon and posek.... The two tzaddikim were sitting in the "Beis Din" room of Stavisk discussing the situation, when a knock on the door interrupted them: It was Reb Lazar Shulavitz.... Reb Lazar decided to build a yeshiva in Lomza....Just as one consults an experienced businessman before embarking on a new venture, when about to invest in Torah, whom does one consult but the Stavisker Tzaddik.
  2. ^ "Rabbi Moshe Rosenstain, זצ"ל: Mashgiach of the Yeshiva of Lomza". Artscroll Judaiscope Series / Torah Lives (First ed.). Mesorah Publications, Ltd. October 1995. p. 133. ISBN 0-89906-319-5.
  3. ^ a b c Shapiro, Chaim (March 1974). "Lomza: A Yeshiva Grew in Poland" (PDF). The Jewish Observer. IX.
  4. ^ a b Zakon, Rabbi Nachman (June 2003). The Jewish Experience: 2,000 Years: A Collection of Significant Events (Second ed.). Brooklyn, NY: Shaar Press. p. 168. ISBN 1-57819-496-2.
  5. ^ "Rabbi Moshe Rosenstain, זצ"ל: Mashgiach of the Yeshiva of Lomza". Artscroll Judaiscope Series / Torah Lives (First ed.). Mesorah Publications, Ltd. October 1995. pp. 138–140. ISBN 0-89906-319-5.
  6. ^ The Torah Personality (First ed.). 1969 Coney Island Avenue, Brooklyn, N.Y. 11223: Mesorah Publications, Ltd. November 1980.CS1 maint: 위치(링크)
  7. ^ Wolpin, Nisson (May 1986). "Remembering Rabbi Yaakov Kamenetzky" (PDF). The Jewish Observer. XIX: 7.