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라이프 에릭손

Leif Erikson
"라이프 에릭슨"은 여기로 방향을 바꿉니다.기타 용도는 Leif Ericson(동음이의명확한 설명)을 참조하십시오.
이것은 북유럽 이름입니다.성은 성씨가 아닌 후견인입니다. 이 사람은 Leif라는 이름으로 적절하게 지칭됩니다.
라이프 에릭손
미네소타주 덜루스의 라이프 에릭슨 공원에 있는 라이프 에릭슨 동상
태어난c.970년대[1]
아이슬란드 연방
죽은c.1018 ~ 1025[1]
그린란드
국적.노르드어: 아이슬란드어
직종.익스플로러
유명함빈랜드의 첫 번째 유럽인 (북미의 일부; 아마도 뉴펀들랜드)
파트너토르군나 (999년경)
아이들.토르길스, 토르켈
부모님붉은 에리크 (아버지)
þ조 ð힐두르 (어머니)
친척들.토르발드, 토르슈타인, 프레이디스 (형제)

행운의 여신 레이프 에릭손 (970년대 – 1018년경 - 1025년)[note 1]c.[1]으로도 알려진 레이프 에릭손은 크리스토퍼 콜럼버스보다 약 50만년 전에 북아메리카 대륙에 발을 디딘 첫 번째 유럽인으로 생각되는 북유럽 탐험가였습니다.[7][8]아이슬란드 사람들의 사가에 따르면, 그는 빈란드에 노르드인 정착지를 세웠는데, 이 정착지는 보통 북아메리카 해안 지역으로 해석됩니다.레이프와 그의 선원들에 의해 만들어진 정착지가 캐나다 뉴펀들랜드에서 발견된 랑세 오 메도스라고 불리는 북유럽인 정착지의 유적과 일치한다는 추측이 계속되고 있습니다. 이 유적은 약 1,000년 전에 점령된 것입니다.

그린란드에 최초의 노르드인 정착지를 세운 에리크와 아이슬란드의 þ조 ð힐두르 사이에서 태어난 아들입니다.그의 출생지는 알려지지 않았지만,[9] 그는 노르웨이 출신의 노르드인들에 의해 최근에 식민지가 된 아이슬란드에서 태어난 것으로 추정됩니다.[10][11][12]그는 그린란드의 동부 정착지에 있는 가족 사유지 브라탈리 ð에서 자랐습니다.레이프에게는 두 명의 아들이 있었습니다.토르길스는 헤브리디스 제도에서 귀족 여인 토르군나 사이에서 태어났으며, 그의 뒤를 이어 그린란드 정착촌의 수장이 된 토르켈.

젊은 시절

레이프는 에리크 1세와 그의 아내 토드힐드의 아들이며, 토르발드 아스발드손의 손자입니다.그는 아이슬란드를 발견한 [13]나도드의 먼 친척이기도 했습니다.[14]토르발드 아스발드손은 과실치사로 노르웨이에서 추방당했고 어린 에릭과 함께 아이슬란드로 망명했습니다.에릭은 아이슬란드에서 추방당했을 때, 그가 그린란드라고 이름 붙인 지역으로 더 서쪽으로 이동하여 986년에 최초의 영구적인 정착지를 세웠습니다.[15][16]

레이프의 출생 연도는 970년대로 가장 자주 추정됩니다. 비록 그의 출생지는 사가에 기록되어 있지 않지만, 그의 부모가 만났던 아이슬란드에서 태어났을 가능성이 있습니다 – 아마도 브라이 ð프요르 ð르의 가장자리 어딘가에서, 그리고 아마도 Thjó ð힐드의 가족이 근거지를 두었다고 알려진 농장 하우카달에서.레이프에게는 토르스테인과 토르발드라는 이름의 두 형제와 프레이디스라는 자매가 있었습니다.[19]에릭의 환심을 사는 사람 중 한 명인 티르커는 에릭의 아이들을 계속 맡아줄 것으로 특별히 믿어져 왔는데, 나중에 레이프는 에릭을 "양아버지"라고 불렀습니다.[20]

빈랜드를 발견하는 중

한스 달에 의해 아메리카를 발견한 라이프 에릭슨 (1849–1937)
붉은 에리크 사가의 가장 오래된 필사본인 하우크스보크에서 14세기 초에 쓰여진 "행운의 자 라이프"(Leif the Lucky)라는 단어.
랑세오 메도스에 있는 노르드어 유적지를 현대적으로 재현한 것입니다.그 장소는 원래 1021년경에[21] 점유되었고 1968년에 유네스코에 의해 세계문화유산으로 등재되었습니다

1200년경에 쓰여진 것으로 생각되는 붉은 에릭의 사가와 그린란드 사람들의 사가는 빈란드([22]보통 북아메리카 해안으로 해석됨)로의 항해에 대한 다른 설명을 포함하고 있습니다.[23][24]빈랜드에 대한 유일하게 알려진 역사적인 언급은 브레멘의 아담의 작품 1075년경과 Ari the Wise에 의해 1122년에 편찬된 아이슬란드인의 서에서 발견됩니다.[25]

붉은 에리크의 전설

이 전설에 따르면 레이프는 노르웨이에서 그린란드로 가는 도중 항로를 이탈한 후 빈랜드를 발견했습니다.[26]이 항해 전에, 라이프는 노르웨이 왕 올라프 트리그베손의 궁정에서 시간을 보냈고, 그곳에서 그는 기독교로 개종했습니다.라이프가 그를 진로에서 벗어나게 한 폭풍을 만났을 때, 그는 그린란드 사람들에게 기독교를 소개하기 위해 길을 가던 중이었습니다.그들이 미지의 해안에 도착한 후, 선원들은 하선을 하고 그 지역을 탐사했습니다.그들은 들포도, 직접 재배한 밀, 단풍나무를 발견했습니다.그 후에, 그들은 새로 발견된 이 상품들의 샘플을 배에 싣고 그린란드로 동쪽으로 항해하여 도중에 난파된 선원들을 구조했습니다.이 행위와 노르드인 그린란드를 기독교로 개종시킨 것으로, 라이프는 "행운자 라이프"라는 별명을 얻었습니다.[27]레이프는 빈란드로 돌아오지 않았지만, 토르핀 칼세프니를 포함한 그린란드와 아이슬란드 출신의 다른 사람들이 돌아갔습니다.[28]

그린란드인의 사가에 기록된 기록

이 전설에 따르면, 레이프는 빈랜드를 발견한 첫 번째 유럽인이 아니었습니다.대신 아이슬란드에서 그린란드로 항해하던 비아르니 헤르졸프손과 선원들은 바람과 안개에 휩쓸려 그린란드의 남단을 지나쳐 미지의 해안과 마주쳤습니다.그린란드가 아닌 다른 곳이라고 믿으면서, 그들은 하선하지 않고, 오히려 항해를 계속했고, 그린란드에 대한 그들의 이해와 일치하지 않는 두 개의 해안을 추가로 발견했습니다.[29]동쪽으로 다시 항해한 후, 그들은 결국 원래의 목적지에 도착했고, 그리고 나서 그들의 발견에 대해 말했습니다.[30]

약 15년 후, 레이프는 뱌르니에게 접근하여 그의 배를 구입하고 35명의 선원을 모아 뱌르니가 묘사한 땅으로 원정을 떠났습니다.[31][32]그의 아버지 에릭은 그와 합류할 예정이었으나 그가 배로 향하던 중 말에서 떨어진 후 자퇴했는데, 그는 이 사건을 나쁜 징조로 해석했습니다.[33]레이프는 뱌르니의 길을 역으로 따라 헬룰란드(평암지대, 아마도 배핀섬이나 래브라도 북부)라는 이름의 바위투성이 황량한 곳에 먼저 상륙했습니다.[34]바다를 통해 더 멀리 모험을 한 후, 그는 마크랜드(포레스트 랜드; 아마도 래브라도주 케이프 포큐파인 근처)라는 이름의 숲이 우거진 장소에 두 번째로 상륙했습니다.[34]바다에서 이틀을 더 보낸 후, 그는 북쪽에 있는 섬(아마도 벨 아일)에 착륙했고, 북쪽에 있는 곶(아마도 보울드 곶)을 지나 본토로 돌아왔습니다.[34]그들은 이곳의 서쪽으로 항해하여 온화한 기후와 풍부한 연어 공급이 있는 푸른 지역에 상륙했습니다.겨울이 다가옴에 따라, 그는 그곳에 진을 치기로 결정했고, 그 나라를 탐험하기 위해 일행들을 보냈습니다.[34]이러한 탐험 중 하나에서, Tyrker는 이 땅이 포도나무와 포도로 가득 차 있다는 것을 발견했습니다.그래서 레이프는 그 땅을 빈랜드('와인랜드')[34][35]라고 이름 지었습니다.그곳에 그와 그의 선원들은 후에 그린란드에서 온 방문객들이 라이프스 부스(Leifs Boots)라고 부르는 작은 정착지를 지었습니다.

빈랜드에서 겨울을 보낸 후, 레이프는 포도와 목재를 실은 화물을 가지고 봄에 그린란드로 돌아왔습니다.[31][36]돌아오는 항해에서 아이슬란드인 추방자와 선원들을 구출하여 "행운의 여신 레이프"라는 별명을 얻었습니다.[37]레이프는 빈랜드로 돌아오지 않았지만 그린란드와 아이슬란드의 다른 사람들은 돌아갔습니다.

빈랜드의 고고학적 증거

대부분의 연구자들과 학자들은 빈랜드가 북아메리카의 한 지역이었다는 것에 동의합니다.[38]

1960년대 초 노르웨이 탐험가인 Helge Ingstad와 그의 아내인 고고학자 Anne Stine Ingstad가 수행한 연구는 뉴펀들랜드의 북단에 위치한 북유럽 지역을[39] 확인했습니다.L'Anse aux Meadows(탄소연대는 990-1050 CE로[40][41][42] 추정되며 1021년까지[43] 거슬러 올라가는 나무 고리 분석)라고 알려진 이 지역이 Leifsbudir일 수 있다고 제안되었습니다.잉스타드인들은 크리스토퍼 콜럼버스보다 약 500년 전에 노르드인들이 아메리카에 도착했다는 것을 증명했습니다.[44][45]나중에 나온 고고학적 증거들은 빈랜드가 세인트로렌스 만 주변 지역이었을지도 모른다는 것과, 랑스 아우 메도스 섬이 선박 수리 기지이자 그곳을 항해하는 중간 지점이었을지도 모른다는 것을 암시합니다.두 사가가 빈란드를 여러 정착지를 포함한 더 넓은 지역으로 묘사하는 것처럼 보이기 때문에, 그것이 반드시 란세오 메도우스를 라이프스부디르로[45][46] 식별하는 것과 모순되는 것은 아닙니다.붉은 에리크의 사가에는 빈란드에 있는 다른 두 개의 정착지가 언급되어 있는데, 하나는 크잘라른스의 프로몬토리와 원더스트랜드 너머에 위치한 스트라움피 ǫ르 ð르라 불리는 곳이고, 다른 하나는 훨씬 남쪽에 위치한 호프라 불리는 곳입니다.

개인생활

레이프는 빈란드 사가에서 현명하고, 사려 깊고, 강한 외모의 소유자로 묘사되었습니다.[48]나이가 적당했을 때, 레이프는 노르웨이의 왕 올라프 트리그바손의 가신 역할을 할 것으로 보입니다.[49]붉은 에릭의 사가(Saga of Erik the Red)는 레이프의 배를 헤브리디스(Hebrides)로 몰고 갔으며, 그곳에서 그와 선원들은 바람이 잘 불기를 기다리며 여름의 대부분을 머물러야만 했다고 노르웨이로 가는 여정에서 밝혔습니다.[50]그곳에 머무는 동안, 라이프는 아들 토르길스를 낳은 귀족 여성 토르군나와 사랑에 빠졌습니다.[19]토르군나는 레이프가 떠날 때 가족의 허락 없이 그녀를 데리고 가기를 거부했기 때문에 헤브리디스에 남아있었습니다.[51]토르길스는 나중에 그린란드의 레이프로 보내졌지만, 그는 인기를 얻지 못했습니다.[52]

노르웨이 국왕 올라프 트리그바손의 궁정에 도착한 후, 라이프는 기독교로 개종했습니다.헤임스크링글라에서 볼 수 있는 붉은 에리크의 사가와 올라프 트리그바손의 사가에 따르면, 라이프가 개종한 후, 왕은 그에게 그린란드로 돌아가 그곳의 정착민들을 개종시키라고 명령했습니다.여행 도중, 그는 항로를 이탈했고 그린란드로 가는 길을 찾기 전에 빈랜드를 발견했습니다.[28]레이프의 아버지 에리크는 종교를 버려야 한다는 의견에 냉담하게 반응했고, 어머니 티오 ð힐드는 기독교인이 되어 티오 ð힐드 교회라는 교회를 세웠습니다.올라프 트리그바손의 사가(Saga)의 다른 판본인 플라테야르보크(Flateeyjarbók)에서 발견된 것은 레이프가 항로를 이탈하여 노르웨이에서 돌아오는 동안 빈란드를 발견한 것에 대해서는 언급하지 않지만, 그린란드에 도착한 후에 레이프의 아버지 에릭을 포함하여 모든 나라가 개종하였음을 나타냅니다.[54]올라프 트리그바손의 사가 일부 판본에 따르면, 레이프는 개종을 돕기 위해 사제와 성직자들을 그린란드로 데려왔다고 합니다.[55]정확하다면, 라이프와 그린란드에 동행한 사람들의 선교활동은 크리스토퍼 콜럼버스의 항해에 앞서 아메리카 대륙에 온 첫 기독교 선교사가 될 것입니다.

레이프가 빈란트에서 돌아온 다음해 겨울, 그의 아버지는 사망했고([1]1000년 이후), 레이프는 그린란드의 가장 중요한 수장이 되었습니다.[32] 레이프는 1018년 성 사가에서 마지막으로 살아있다고 언급됩니다. 올라프. 맹세한 형제들의 사가에 따르면, 1025년경 에이릭스피 ǫ르 ð르의 왕권이 그의 아들 토르켈에게 넘어갔다고 합니다.사가에서 그의 죽음에 대해서는 언급된 바가 없는데, 아마도 그는 이 날짜들 사이에 그린란드에서 죽었을 것입니다.[57]그의 가족에 대해서는 토르켈의 족장 승계 외에 더 이상 알려진 것이 없습니다.[1]

역사성

라이프는 북미 대륙에 발을 디딘 최초의 유럽인으로 알려진 역사적 인물이지만,[58] 그의 삶에 대한 다른 세부 사항들은 다양하고 논쟁의 대상입니다.몇몇 학자들은 레이프의 여동생 프레이디스와 그의 양아버지 티르커가 모두 소설 작품이며 빈란드 사가에서 그들의 역할이라고 주장했습니다.[59]그린란드 선교사로서의 라이프의 임무 또한 허구일 수 있는데, 그의 이야기의 그러한 측면은 종종 군나우그르 라이프손의 Oláfs 사가 트리그바소나르(라이프를 언급하는 다른 사가들의 자료가 되었을 가능성이 있음)에 기인하기 때문입니다.[60][32]

유산

북유럽과 중세 유럽

라이프 에릭슨과 크리스토퍼 콜럼버스를 기념하는 페로 제도의 우표인 미국의 발견

빈란드에서의 성공적인 레이프의 탐험은 다른 노르드인들도 여행을 하도록 고무시켰고, 노르드인들은 이 지역을 식민지로 만든 첫 번째 유럽인이 되었습니다.노르드인들의 영구적인 정착지는 없었지만, 적어도 마크랜드로 산발적인 항해가 수세기 동안 지속되었을 가능성이 있습니다.[61][62]이들 분야에 대한 일상적인 언급은 동시대 사람들이 그들의 발견을 특별히 중요하게 생각하지 않았거나, 대중의 지식으로 생각하거나, 둘 다를 의미하는 것일 수 있습니다.[25]비록 어느 정도까지는 명확하지 않지만, 빈란드 여행에 대한 지식은 중세 유럽 전역에 퍼졌습니다. 작가들은 서쪽의 외딴 땅에 대해 언급했고, 특히 중세 연대기 작가 브레멘의 아담은 덴마크인들의 보고에 근거하여 빈란드에 대해 직접 언급했습니다([note 2]1075년경).빈란드에 대한 지식은 15세기 유럽의 항구에서도 유지되었을 것이며, 1477년 아이슬란드를 방문했다고 편지에서 주장한 크리스토퍼 콜럼버스가 그에 대한 이야기를 들을 수 있었을 것이라는 주장이 제기되고 있습니다.[63]

노르드인과 토착민의 만남

레이프가 빈란드의 토착민들과 접촉하지 않았던 반면, 후대의 노르드 탐험가들은 그들을 "가련한 사람들"의 고대 용어인 skr æ링기로 언급하며 접촉했습니다.

붉은 에리크의 사가에 따르면, 라이프의 형제 토르발드도 포함된 토르핀 칼세프니가 이끄는 식민지 탐험 중에 첫 만남이 이루어졌다고 합니다.처음에 이 무리는 원주민들과 교역을 했지만, 몇 주 후 호프에 새로 정착한 노르드인들이 공격을 받았고 카를세프니는 이곳을 포기하기로 결정했습니다.노르드인들은 스트라움프이 ǫ르 ð르에 있는 다른 정착지로 후퇴했고, 그곳에 남아 일반 지역을 계속 탐험했습니다.어느 날 아침 그들은 외다리 원주민과 마주쳤는데, 그는 화살을 쏘아 토르발드를 죽였습니다.[64]그는 화살을 빼내고 "이 나라는 우리가 찾은 부유한 나라이다; 내 내장 주위에 많은 지방이 있다"라는 구절을 시적으로 낭송한 것으로 유명합니다.[66]그들이 그린란드로 돌아오는 길에, 칼세프니의 선원들은 두 명의 토착 소년들을 잡아 그린란드로 데려갔습니다.[64]

그린란드인들의 사가에 따르면, 라이프의 형제 토르발드가 원주민들과 처음으로 접촉했다고 합니다.[63]이 조우는 토발드와 그의 선원들이 마크랜드 지역에서 해안을 탐험하던 중에 일어났고, 9명의 원주민들이 배 밑에서 잠들어 있는 것을 발견했습니다.원주민들을 공격해서 8명을 죽이고 1명은 도망쳤습니다얼마 지나지 않아, 명백한 보복으로, 토르발드는 원주민의 화살에 맞아 죽었습니다.나중에 토르핀 카를세프니는 빈란드를 식민지로 만들기 위해 무리를 이끌고 처음에 교역했던 원주민들과 마주쳤지만, 노르드인들로부터 무기를 훔치려다 한 원주민이 살해되면서 관계가 나빠졌습니다.이에 대한 보복으로 원주민들은 공격했고 칼세프니는 식민지를 포기하기로 결정했습니다.[64]

여행과 기념

라이프의 북미 여행 이야기는 후대의 북유럽계 미국인들과 미국으로 온 북유럽 이민자들의 정체성과 자기 인식에 지대한 영향을 미쳤습니다.[16]([67]앤 휘트니에 의해) 최초의 에릭슨 동상은 빈랜드가 찰스 강이나 케이프 코드에 위치했을 수도 있다고 믿는 사람들 중 한 명이었던 에벤 노튼 호스포드의 선동에 의해 1887년 보스턴에 세워졌습니다.[16] 얼마 지나지 않아, 휘트니 동상의 또 다른 주조물이 밀워키에 세워졌습니다.[68]원래 노르웨이 베르겐에서 재건된 바이킹 배의 도착과 동시에 1893년 세계 콜롬비아 박람회를 위해 의뢰된 동상도 1901년 시카고에 세워졌습니다.[16]1893년 세계 콜롬비아 박람회를 위해 만들어진 또 다른 예술 작품인 크리스티안 크로그의 작품인 리브 에이릭슨의 미국 발견은 1900년 노르웨이 국립 미술관으로 반환되기 전까지 시카고에 있는 라이프 에릭슨 기념 협회의 소유였습니다.[69]

캘빈 쿨리지 대통령은 1925년 미네소타 주 박람회에서 100,000명의 사람들에게 Leif가 정말로 미국을 발견한 최초의 유럽인이었다고 말했습니다.[16]1949년 세인트 폴의 미네소타 주립 의사당, 1956년 미네소타 덜루스의 슈피리어 호수 근처, 그리고 시애틀 시내에 그의 동상이 추가로 세워졌습니다.[16]

1924년, 스웨덴인, 영국인, 그리고 두 명의 미국인으로 구성된 4명의 일행이 이름뿐인 40피트 배를 타고 라이프의 항해를 모방하려고 시도했지만 그린란드의 서쪽 해안에 도착한 후 길을 잃었습니다.[70]: 267

1930년 아이슬란드의 의회인 알 þ링기 1,000주년을 기념하기 위해 미국이 아이슬란드에 선물로 준 레이캬비크의 도심에 레이프 동상이 세워졌습니다.

2015년에 제정된 라이프 에릭슨 상은 아이슬란드의 후사비크에 있는 탐험 박물관에서 매년 수여합니다.그들은 탐험과 탐험의 역사를 연구한 업적에 대해 상을 받습니다.[72]

몇몇 배들은 바이킹 배의 복제품, 상용 여객/차량 페리,[73][74] 대형 준설선 등의 이름을 따서 지어졌습니다.[75]

에릭슨은 로버트 프로스트의 시 '들포도'에서 행운의 주인공 레이프로 기억됩니다.[76]

라이프 에릭슨 데이

주요 기사:라이프 에릭슨 데이

1929년, 위스콘신 주 의회는 주에서 10월 9일을 "라이프 에릭슨의 날"로 만드는 법안을 통과시켰고, 그 다음 해에 다른 여러 주들은 그 날을 준수하기 위한 법을 채택했습니다.[77]1935년, 그날의 연방정부의 준수를 요청하는 법안이 미국 의회에 도입되었습니다.법안이 통과되기 전에, 1935년에[78] (그 해 프랭클린 D 대통령의 선언에 따라) 준수가 이루어지도록 개정되었습니다. 루스벨트).[79]이후 수십 년 동안, 대통령이 매년 레이프 에릭슨의 날을 선포할 것을 요구하는 법안을 통과시키기 위한 여러 번의 시도는 실패했습니다.[80]1964년, 의회가 대통령에게 매년 10월 9일을 "라이프 에릭슨의 날"로 선포할 것을 승인하고 요청했을 때, 지지자들은 결국 성공했습니다.[16]그 후 몇 년 동안, 각 대통령들은 그날을 준수할 것을 요구하는 연례 선언문을 발표했습니다.[81]

사가들은 라이프가 미국에 상륙한 정확한 날짜는 알려주지 않고, 그 해의 가을이라고만 진술하고 있습니다.크리스찬 A의 제안으로.10월 9일 위스콘신주 에저튼의 호엔은 레이프 에릭슨의 날로 결정되었는데, 그 날은 이미 미국에 있는 노르웨이인들에게 역사적인 날이었기 때문입니다. 1825년[77][82] 10월 9일 스타방에르에서 노르웨이 이민자들의 첫 번째 조직된 일행들과 함께 뉴욕항에 도착한 레스투루멘호.[83]

미술 및 조각 갤러리

소설속에서

빈랜드 사가를 각색한 이번 일본 만화에는 '라이프 에릭슨'이라는 캐릭터가 등장합니다.
  • 레이프는 1928년 영화 바이킹의 주인공입니다.[85]
  • 아동 문학에서, 운이 좋은 레이프는 잉리와 에드가 파린 도레르에 의해 쓰여지고 삽화를 그렸습니다.Doubleday & Company, Inc., 1941년 출판.[86]
  • 레이프는 유키무라 마코토의 만화 빈랜드 사가의 주인공 중 한 명입니다.[87]
  • 레이프는 청소년 역사 소설 빈랜드 더 굿의 주인공입니다.작가는 Henry Treece이고, William Stobbs가 삽화를 그렸습니다.그것은 주로 그린란드의 전설을 바탕으로 한 바이킹 시대의 탐험에 대한 설명입니다.[88]
  • 오래된 감금은 Leif Ericson이라는 인물이 등장하는 꿈의 연속을 포함하는 소설입니다.특히, 항공 조사를 통해 바이킹의 역사적인 정착지를 발견하려는 시도도 포함되어 있습니다.그것은 네빌 슈트에 의해 쓰여졌고 1940년에 출판되었습니다.[89]
  • 라이프는 샘 콜렛이 연기한 넷플릭스 역사 드라마 시리즈 바이킹스: 발할라의 주인공입니다.[90]

참고 항목

메모들

  1. ^ 한 소식통에 따르면 라이프 에릭슨은 동해안에서 가장 흔한 렌더링이고, 라이프 에릭슨은 서해안에서 가장 흔한 렌더링이라고 합니다.[2]에릭슨은 많은 사람들이 널리 사용하고 인정하는 철자법입니다.[3][4][5][6]고대 노르드어:레이프르 에이릭손 [ˈ ɛ리브츠 ̠ ˈɛ리 ː리 ˌ크 ˌ손];아이슬란드어:Leifur Eiriksson [ˈ레이 ː 대 ˈ레이 ːˌ레이 ˌ라이크 ɔː라이크];노르웨이어:라이프 에릭손; 스웨덴어: 라이프 에릭손; 덴마크어: 라이프 에릭센
  2. ^ 아담은 게스타 제4권 제39장에서 빈란드(윈란드)에 대해 언급합니다. '게다가 그는 많은 사람들이 발견한 이 바다의 섬을 하나 더 이름 지었는데, 이 섬을 "빈란드"라고 부르는데, 이는 포도나무가 야생에서 자라 최고의 포도주가 되기 때문입니다.거기에 많이 파종되지 않은 농작물에 대해서는 상상의 의견이 아니라 데인 사람들의 진실한 설명을 통해 배울 수 있습니다.'Adam von Bremen (1917). Schmeidler, Bernhard (ed.). Hamburgische Kirchengeschichte [Hamburg's Church History] (in Latin and German). Hannover and Leipzig, Germany: Hahnsche. pp. 275–276.

참고문헌

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  2. ^ Leander, Kristine (2008). Norwegian Seattle. Arcadia Publishing. p. 63. ISBN 978-0-7385-5960-5. Archived from the original on 28 April 2022. Retrieved 19 November 2015.
  3. ^ "Turning over a new Leif". Leif Erikson International Foundation. Archived from the original on 26 December 2018. Retrieved 23 March 2014.
  4. ^ Leif Erikson Issue. Smithsonian Institution. Archived from the original on 2 February 2016. Retrieved 23 March 2014.
  5. ^ "History". Sons of Norway. Archived from the original on 26 December 2018. Retrieved 23 March 2014.
  6. ^ Norwegian-American Studies, Volumes 1–3. Norwegian-American Historical Association. 1926. Archived from the original on 15 August 2021. Retrieved 11 October 2020.
  7. ^ "Leif Erikson (11th century)". BBC. Archived from the original on 6 October 2018. Retrieved 20 November 2011.
  8. ^ "Why Do We Celebrate Columbus Day and Not Leif Erikson Day?". National Geographic. 11 October 2015. Archived from the original on 26 December 2018. Retrieved 12 October 2015.
  9. ^ Leiv Eriksson 2017년 8월 5일 Wayback Machine, Norsk biografisk leksikon에서 보관.
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  11. ^ Leif Eriksson 2013년 10월 3일 Wayback Machine – Encyclop ædia Britannica, Inc., 2012.2012년 4월 11일 회수.
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