라마나이

Lamanai
라마나이
Lamanai - High Temple.JPG
위치벨리즈 오렌지워크
지역오렌지워크 구
좌표17°45°9°N 88°39′16″w/17.75250°N 88.65444°W/ 17.75250, -88.65444좌표: 17°45°9°N 88°39°16°W / 17.75250°N 88.65444°W / 17.75250; -88.65444
역사
설립.기원전 16세기
기간프리클래식부터 포스트클래식까지
문화들마야 문명

라마나이(Lamanai, Yucatec Maya의 "잠수 악어")는 중세 미국 고고학 유적지로, 한때 벨리즈 북쪽에 위치한 오렌지 워크 지구에 위치한 마야 문명의 주요 도시였다.이 유적지의 이름은 초기 스페인 선교사들이 기록한 콜럼버스 이전이며, 마야 비문 람안느기록된 천 년이 넘도록 남아 있다.라마나이는 초기 고전 마야 시대에서 시작해 스페인과 영국 식민지 시대로부터 [1]20세기에 이르기까지 3천년에 걸친 유난히 오랜 점령으로 유명하다.남부 마야 저지대의 대부분의 고전 시대 유적지와는 달리,[2] 라마나이는 서기 10세기 말에 버려지지 않았다.

역사

라마나이는 기원전 [3]16세기 초에 점령되었다.이곳은 기원전 4세기부터 기원후 1세기까지 고전 이전 시대에 중요한 중심지가 되었다.서기 625년,[4] "Stele 9"가 마야인의 유카텍 언어로 세워졌습니다.라마나이는 서기 17세기까지 점령되었다.스페인의 유카탄 정복 기간 동안 스페인 수도사들은 이곳에 두 개의 로마 가톨릭 교회를 세웠지만, 마야의 반란으로 스페인인들이 [3]쫓겨났다.그 후 영국령 온두라스에 영국이 합병하여 벨리즈로 독립하였다.

사이트 설명

대부분의 유적지는 1970년대 중반까지 미개척지로 남아 있었다.고고학적 작업은 마스크 사원, 재규어 사원, 하이 사원 등 더 큰 구조물에 대한 조사와 복원에 집중되어 왔다.이 후자의 건물의 정상은 주변 정글을 가로질러리버의 일부인 인근 석호까지 조망할 수 있습니다.

재규어 가면 신전의 상당 부분은 풀이 무성한 흙 속에 남아있거나 울창한 밀림으로 덮여 있습니다.완전히 발굴되면, 그것은 높은 사원보다 훨씬 더 높을 것이다.재규어 사원에는 재규어의 심장이라고 불리는 고대 창을 찾을 수 있다는 전설이 있다. 비록 재규어 사원이 양쪽의 재규어 가면에서 그의 이름을 따왔음에도 불구하고.

라마나이의 마야 유적지는 한때 벨리즈 오렌지워크 지구에 있는 거대한 마야 도시에 속했다."라마나이"는 마야어에서 "잠수 악어"를 뜻하는 말로, 뉴 강의 둑에 사는 이빨이 많은 파충류들에게 고개를 끄덕여줍니다.라마나이 벨리즈 정글은 외래 조류와 친수성 이구아나로 가득합니다.기원전 1500년경부터 후기 고전기(A.D. 950년-1544년)와 스페인 식민지 시대(A.D. 1544년-1700년)까지 거슬러 올라가는 마야인의 삶에 대한 증거가 있다.

초하이익스

근처 고대 마야 유적인 Chau Hiix는 초기 고전기(기원전 1200년 경)부터 후기 고전기(기원전 1600년 경)까지 매우 오랜 기간 동안 계속된 점령의 증거를 보여준다.라마나이와 더 동쪽의 또 다른 장소인 알툰하 사이에 있다.

그것은 스페인 크릭으로 가는 출구 근처의 웨스턴 라군에 위치해 있다.Chau Hiix는 라마나이에서 동쪽으로 15km 떨어진 곳에 있으며, 수로 여행을 통해 접근할 수 있습니다.알툰하는 동쪽으로 25km 더 떨어져 있다.초하이스의 물질문화는 라마나이와 알툰하 모두와 밀접한 관계를 보이고 있으며, 페텐 분지의 센터와 교류한 증거도 있다.

주히익스에는 꽤 오래된 관개 시설이 있기 때문에 아마 라마나이에게 식량을 공급하는 농경지였을 것이다.

Chau Hiix의 가장 초기 문화 활동은 중세 전고전 스와세이 단계(기원전 1000~[6]500년)로 거슬러 올라간다.

라마나이에서 구리 공예품과 그 중요성

포스트클래식 시대와 초기 스페인 식민지 시대의 많은 중요한 측면들 중 라마나이에서의 마야 생활은 상당한 수의 구리 공예품의 존재로 나타난다.구리는 남부 마야 저지대의 광범위한 무역 관계를 나타내며, 기술 변화의 반영으로 라마나이의 금속 공예품 사용 역사는 포스트클래식 및 초기 역사 역학의 재건에 매우 귀중한 요소이다.라마나이에서 발견된 구리 물체의 고고학적 맥락은 서기 1150년 [7]경에 금속이 등장하면서 시작되었다.

벨리즈 북부의 고대 마야 유적지 라마나이에서 구리 유물이 발견된 고고학적 맥락은 이러한 유물이 서기 950년부터 1544년까지 거슬러 올라가는 포스트클래식 시대에 지역 주민들에게 큰 역할을 했다는 점에서 큰 의미를 가진다.라마나이에서 발견된 거의 모든 구리 물체는 형태와 디자인이 뚜렷하게 메소아메리카이며, 야금학적 분석에 따르면 제조 기술도 분명히 메소아메리카인 것으로 보인다.화학 성분 및 미세 구조 분석 결과와 함께 생산 재료와 잘못 주조된 조각의 존재는 라마나이의 마야인들이 콜럼비아 이전 시대까지 구리 물체의 현장 생산에 관여했다는 생각을[8] 뒷받침한다.(cite scott 기사)오브젝트는 북도자기 단계(Early Postclassic period)(A.D. 950-1200)에서 유래한 구리 오브젝트의 컨텍스트, 형태, 스타일, 용도 및 출처에 따라 분류되고 검사됩니다.

라마나이에서 발견된 구리 물체는 서기 1150년 경에 그 장소에 금속이 나타나기 시작했다."구리"라는 용어는 현장에서 발견된 금속을 묘사하기 위해 사용되지만, 라마나이에서 발견된 모든 구리 공예품은 주석이나 비소와 같은 다른 금속과 합금되어 기술적으로 청동으로 간주될 수 있다.[9]

라마나이에서 발견된 구리 물체의 수와 다양성은 청력과 시각적 특성이 현저하게 독특한 새로운 상품으로서 금속 유물이 적어도 포스트클래식 및 후기 접촉기 사회의 일부 구성원들에게 중요한 역할을 했음을 보여준다.마손은 "금속은 아마도 포스트클래식 마야 세계에서 이 지역에서 가장 높은 가치를 지닌 사치품이었을 것이다"(2003년: 279년).전기와 중기의 엘리트 매장지에 구리 종, 정교한 반지, 장식품 같은 단추가 포함된 것은 적어도 그 지역의 일부 주민들이 특정한 사회적, 의식적 환경에서 그러한 물건들을 전시했음을 보여준다.공연 중 착용한 동종은 이를 전시한 사람들의 높은 사회적 지위를 일깨워주는 청각적 역할을 했고, 광택이 나는 동종과 정교한 의복 장식은 높은 [9]지위를 보여주는 시각적 지표가 되었다.

거래

무역은 포스트클래식 시대에 메소아메리카 생활의 필수적인 요소였고 마야인들은 광대한 지역 무역망에 적극적으로 참여했습니다.정보와 아이디어뿐만 아니라 상품들의 한반도 내부로의 이동은 해안과 벨리즈의 광범위한 하천 시스템을 따라 카누 여행을 통해 촉진되었다.포스트클래식 시대에 완성된 구리 물체를 마야 지역에 수입하는 것은 Lamanai와 벨리즈 북부의 많은 소규모 Postclassic 유적지를 포함한 활기차고 잘 확립된 교환 네트워크에 의해 가능했습니다.

뉴리버 라군에 있는 라마나이의 주요 위치는 이 지역 주민들이 3500년 동안 이 지역 점령 기간 내내 다양한 메소아메리카 무역 상품들에 접근할 수 있게 해주었다.종, 반지, 족집게 등 구리는 경제적 가치가 컸을 뿐만 아니라 소리와 색채가 높은 상징물로서 특히 의식 수행이나 사회적 지위를 나타내는 장신구로서 중요한 역할을 했습니다.고대 마야 세계 어느 유적지보다 더 많은 구리 유물이 라마나이에서 발견되었다.현재까지 출토된 구리유물은 종, 반지, 족집게, 각종 옷장식, 핀, 도끼, 끌, 바늘, [10]낚싯바늘 등 총 187점이다.

매장

라마나이 구리 물체는 캐쉬에서 발견된 것과 미드덴에서 발견된 것을 제외하고는 모두 엘리트 매장물과 관련이 있는 것으로 밝혀졌다.이 두 건물에서 발굴된 97개의 매장물 중 6개에서 구리 물체가 발견되었다.

구리 야금

Lamanai의 현장 구리 야금에 대한 증거는 잉곳, 돼지, 블랭크, 시트 조각, 잘못 주조된 물체 및 주조 파편입니다.돼지는 주물로부터 남은 금속을 부어 식히는 산물입니다. 잉곳과 달리 돼지는 보통 표준화된 형태나 크기로 형성되지 않습니다.라마나이에서 나온 구리 공예품의 형태와 스타일에 대한 논의는 메소아메리카의 금속 공예품에 대한 펜더가스트(1962)의 유형학을 따른다.이 분류는 물체를 세 가지 주요 기능 범주 중 하나로 분류하는 것에 기초한다:[11] 실용적 물체, 개인 장식물, 의식적 물체. 이러한 금속 유물의 연대는 주로 양식적으로 진단되는 세라믹 형태와의 연관성에 기초한다.

재규어 사원, 가면사원 및 하이사원

현장에는 AD 625년 이후의 구조물이 있습니다.상자 모양의 재규어 장식으로 이름 붙여진 재규어 사원, 고대 마야 왕의 13피트 높이의 돌 가면으로 장식된 가면 사원,[9] 정상에서 전경을 볼 수 있는 하이 사원.

이 건축물의 가장 흥미로운 특징은 사원의 서쪽 정면을 장식하는 두 개의 가면이다.마스크는 중앙 계단의 남쪽 두 층에 있고, 낮은 층에는 15피트 이상의 높이가 있습니다.그것은 다소 인간화된 얼굴을 나타내며 장식적인 요소들로 둘러싸여 있다.가면의 머리 장식은 악어를 상징한다.이 가면들은 두꺼운 회반죽으로 덮인 돌 전기자로 해석되며, 세세한 부분까지 조각되어 있습니다.그 가면은 5세기 후반에서 6세기 초반으로 거슬러 올라간다.라마나이에서는 의례주의가 강하게 발달하여 [11]민중에 대한 엄격한 통제력을 가진 통치권력의 증거를 제공했다.

큰 사원에는 하나의 구기 코트가 있었는데, 거기에는 거대한 중앙 표식 아래에 제물이 놓여 있었다.뚜껑이 있는 그릇에는 수은 웅덩이 위에 결정성 헤마이트 100g, 미니어처 용기에 담긴 시나바 19g, 그리고 옥, 조개, 진주 같은 다른 물건들이 모두 들어 있었다.이전에는 코판, 퀴리과, 카미날주요와 암티틀란 호수에서 수은이 발견되었지만, 그렇게 많은 양은 아니었다.라마나이 유적지에서 발견된 이 다량의 수은은 아마도 의식용으로 채취되었을 것이다.도기류도 발견되어 점차 새로운 양식이 도입되었다.불행하게도, 고전 시대 말기에, 이곳의 매장 관습은 [9]매장되기 전에 배를 박살내는 것이었습니다.

라마나이 재규어 사원

고고학적 조사

유적에 대한 최초의 자세한 설명은 1917년 토마스 에 의해 만들어졌다.이 유적지의 고고학적 발굴은 1974년 데이비드 M.에 의해 시작되었다. 1988년까지 계속된 로열 온타리오 박물관펜더가스트.2004년 현재 추가 발굴 및 복원 작업이 진행 중이다.이 유적은 인근 인디언 교회와 산 카를로스 마을의 팀에 의해 발굴되고 있다.현재 프로젝트는 엘리자베스 그레이엄 박사와 스콧 시몬스 박사(윌밍턴 [3]노스캐롤라이나 대학)가 공동으로 감독하고 있다.2006년 이후 현장에서의 연구는 주로 인공물 분석에 집중되어 왔다.더 많은 인공물 처리, 분석 및 보관을 위한 자금이 확보되면 대규모 발굴 작업이 재개될 것이다.

현대적인 장소와 관광

Lamanai는 New River를 따라 Orange Walk Town에서 주간 보트 여행을 하거나 조선소의 Mennonite 지역을 통과하는 흙길과 자갈길을 통해 관광객들에게 접근합니다.작은 박물관이 지역 유물을 전시하고 역사적 개요를 제공합니다.관광시설과 작은 상점들이 있습니다.

갤러리

「 」를 참조해 주세요.

레퍼런스

  1. ^ Graham, Elizabeth A. (2011). Maya Christians and Their Churches in Sixteenth-Century, Belize. Gainesville: University Press of Florida. ISBN 9780813040721. OCLC 758668809.
  2. ^ Pendergast, David M. (1986). "Stability through Change: Lamanai, Belize, from the ninth to the seventeenth century". Late Lowland Maya Civilization: Classic to Postclassic. School of American Research, University of New Mexico Press: 223–249. OCLC 12420464.
  3. ^ a b c "LAMANAI ARCHAEOLOGICAL PROJECT". Archived from the original on 2010-02-28. Retrieved 2009-06-26.
  4. ^ 마이클 P.Closs 벨리즈 라마나이 스텔라9의 상형문자 텍스트 2009년 6월 26일 취득
  5. ^ Joyce, Kelly (1996). An Archeological Guide to Northern Central America. Oklahoma: University of Oklahoma Press. pp. 35–44.
  6. ^ 크리스토퍼 R.벨리즈 Chau Hiix의 Andres, 건축사회정치적 변화. (PDF) 필드 고고학 저널, 제34권, 2009년
  7. ^ Simmons, Scott (March 2009). "The Context and Significance of Copper Artifacts in Postclassic and Early Historic Lamanai, Belize". 34 (1): 57–75. {{cite journal}}:Cite 저널 요구 사항 journal=(도움말)
  8. ^ Mock, Shirley (1998). The Sowing and Dawning. New Mexico: University of New Mexico Press. pp. 54–61.
  9. ^ a b c d Weaver, Muriel (1993). The Aztecs, Maya, and their Predecessors. California: Academic Press Inc. pp. 271–272.
  10. ^ Chase, Diane (1992). Mesoamerican Elites. Oklahoma: University of Oklahoma Press. pp. 61–79. ISBN 0-8061-2371-0.
  11. ^ a b Whittington, Stephen (1997). Bones of the Maya. Smithsonian Institution: British Library Cataloguing. pp. 129–226. ISBN 1-56098-684-0.

외부 링크